產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學論文模板
導(dǎo)語：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學是應(yīng)用經(jīng)濟學領(lǐng)域的重要分支，以“產(chǎn)業(yè)”為研究對象，主要包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)組織以下是小編為你帶來的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學論文模板 ，希望對你有幫助。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學當前的動態(tài)
[摘要]產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學是介于微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學之間的中觀經(jīng)濟領(lǐng)域,其研究對象是由狹義和廣義產(chǎn)業(yè)組成的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),因而說,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學是一門應(yīng)用性的經(jīng)濟學學科。在我國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場化的過程中,無論是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的理論還是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的實踐都有著巨大的發(fā)展,在研究領(lǐng)域,對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的重視度也越來越高。在本文中,筆者首先對西方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的幾個主要理論和進展進行分析,然后提出在我國構(gòu)建具有中國社會主義特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學。
[關(guān)鍵詞] 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學 西方 理論 發(fā)展 中國特色 構(gòu)建
一、西方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的主要理論及進展
1.“市場結(jié)構(gòu)――市場行為――市場績效”范式
西方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學分為哈佛學派、芝加哥學派、新奧地利學派,其中哈佛學派的核心觀點為SCP范式,即 “市場結(jié)構(gòu)――市場行為――市場績效”范式,市場結(jié)構(gòu)、市場行為、和市場績效便是此范式的主要構(gòu)成要素。市場績效的產(chǎn)生由市場行為引起,市場行為被企業(yè)所在市場結(jié)構(gòu)所決定。在這一范式下,行業(yè)集中度高的企業(yè)總是傾向于提高價格、設(shè)置障礙,以便謀取壟斷利潤,阻礙技術(shù)進步,造成資源的非效率配置;要想獲得理想的市場績效,最重要的是要通過公共政策來調(diào)整和改善不合理的市場結(jié)構(gòu),限制壟斷力量的發(fā)展,保持市場適度競爭。
2.新產(chǎn)業(yè)組織理論:SCP范式的修訂和補充
新產(chǎn)業(yè)組織理論興起于上世紀七十年代,此理論對企業(yè)在市場上的行為進行了著重研究,致力于緊密結(jié)合產(chǎn)業(yè)組織理論與新古典微觀經(jīng)濟學;數(shù)學方法與博弈方法是此理論的主要研究方法,也就是說,對于此理論的研究主要以理論模型的建立來對企業(yè)行為的合理性進行探索,同時對經(jīng)濟福利問題進行強調(diào)。
在上述發(fā)展之外,新產(chǎn)業(yè)組織理論對產(chǎn)業(yè)組織的具體問題有了新的發(fā)展。以產(chǎn)品差別為例,在新產(chǎn)業(yè)組織理論中,以模型的建立為依據(jù),產(chǎn)品差別可以分為兩類,一類是垂直產(chǎn)品差別,一類是水平產(chǎn)品差別。在古諾雙頭壟斷模型下對進入壁壘問題進行考察,企業(yè)對市場需求的滿足能力決定了企業(yè)所擁有的'優(yōu)勢,并且企業(yè)所能夠承受的沉沒成本的多少決定了企業(yè)能夠滿足市場需求能力的大小。在博弈理論下,對廠商的競爭在不確定性問題和不確定條件下進行研究,可競爭理論誕生了。在此理論下,不贊成對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論強度對市場競爭的維持,提出企業(yè)市場的多少并非由較好市場績效的市場結(jié)構(gòu)所決定,認為可競爭性市場是進入市場的成本非常低,且已經(jīng)在市場中的企業(yè)存在可感的潛在壓力時的市場,在這種可競爭性市場中良好的市場績效才會產(chǎn)生。
3.產(chǎn)業(yè)組織理論:芝加哥學派
芝加哥學派是與新產(chǎn)業(yè)組織理論同時發(fā)展起來的理論,與傳統(tǒng)的“結(jié)構(gòu)――行為――績效”范式相比,芝加哥學派所提倡的理論是截然不同的。在芝加哥學派中,其分析方法依據(jù)嚴格的經(jīng)濟理論,并對理論的經(jīng)驗證明進行著重強調(diào),認為SCP中的結(jié)構(gòu)、行為、績效三個因素之間的單向因果關(guān)系是不科學的,它們之間的關(guān)系應(yīng)該是雙向的、互動的;在市場經(jīng)濟發(fā)展方面,認為應(yīng)該放任自由,而不是以政府為主導(dǎo)進行干預(yù)。
4.新制度經(jīng)濟學:“后SCP”流派
科斯、諾斯、威廉姆斯、阿爾欽等是這一學派的代表人物。對經(jīng)濟問題的研究以制度角度來進行,是新制度經(jīng)濟學這個新興流派的主要特點。在新制度經(jīng)濟學中,其研究內(nèi)容包括企業(yè)“黑箱”內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)機構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)的變化、市場績效受到前兩者的影響,簡言之,新制度經(jīng)濟學的研究范圍已經(jīng)深入到產(chǎn)業(yè)組織內(nèi)部。所以說,在研究企業(yè)行為方面,與其他學派相比,新制度經(jīng)濟學擁有一個全新的理論施教,不僅對深化了產(chǎn)業(yè)組織的理論,更催化了其對企業(yè)行為產(chǎn)業(yè)的結(jié)果。對我國在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學方面的研究有著巨大的啟迪意義。
二、構(gòu)建中國特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的設(shè)想
1.在研究對象方面
第一,概念方面。在我國,在研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學時依然繼續(xù)沿用行業(yè)、部門等過時的概念,并沒有以市場的角度來進行,也就是說還沒有明確產(chǎn)業(yè)的概念。
第二,重點確定方面。與產(chǎn)業(yè)組織的內(nèi)部研究相比,更加重視對產(chǎn)業(yè)之間關(guān)聯(lián)關(guān)系的研究,因而在產(chǎn)業(yè)組織方面的研究缺乏深度。
第三,內(nèi)容構(gòu)成方面。使一些經(jīng)濟增長、經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變、市場機制與宏觀調(diào)控、等原本不與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學相關(guān)的內(nèi)容納入到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的研究范圍之中,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學研究的內(nèi)容過大、過雜,模糊了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的研究范圍。
為了使上述問題得以解決,從而保證產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的路徑回到正軌之上,使市場機制和企業(yè)組織的運作機理得以突顯出來,首要問題就是糾正產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的研究對象。
2.在學科體系方面
為了使中國特色在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中體現(xiàn)出來,必須以我國市場經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀為依據(jù),主體內(nèi)容替換為企業(yè)組織和市場交易機制來對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的盧綸邏輯體系進行構(gòu)建,同時壓縮目前的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的研究內(nèi)同,將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到研究和檢驗產(chǎn)業(yè)運作的實證上來,在對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學體系進行探索時必須與我國市場經(jīng)濟發(fā)展的層次差異相結(jié)合。
3.在方法論體系方面
規(guī)范性研究和實證性研究是研究經(jīng)濟學的兩個基本的方法。其中,在規(guī)范研究中必須對經(jīng)濟事物的邏輯合理性與倫理價值觀進行強調(diào);在實證研究中,研究重點必須放在經(jīng)濟事物的實證檢驗方面。定量研究,指的是在考證理論與實踐時的主要方式是經(jīng)濟計量、實證檢驗和模擬試驗等,這是研究現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的主要方法。我國在研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學時應(yīng)當對這些方法進行吸收、借鑒。
4.在教育教學方面
在進行財經(jīng)教育教學活動時,必須將當前的市場發(fā)展現(xiàn)狀融入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的課程之中,對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動中產(chǎn)生的新為題進行探索,不斷更新、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的的研究方法和理論,同時,將企業(yè)在市場決策中所遇到的新問題納入到研究范圍之中。
參考文獻:
[1] 馬廣奇:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學在西方的發(fā)展及其在我國的構(gòu)建[J].《外國經(jīng)濟與管理》,2000.10
[2] 劉志彪:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的主要流派和研究方法[J].《中國經(jīng)濟問題》2002.1
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