楚喬傳根據(jù)瀟湘冬兒所著小說(shuō)《11處特工皇妃》改編,講述了天下戰(zhàn)亂、一個(gè)特立獨(dú)行的女奴楚喬,在協(xié)助建立新政權(quán)過(guò)程中關(guān)于守護(hù)、背叛、信仰、愛(ài)情的故事。以下是勵(lì)志網(wǎng)分享的楚喬傳預(yù)告片地址,希望大家喜歡。
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最悲情、最缺愛(ài)、最無(wú)奈,這三個(gè)形容詞可以說(shuō)貫穿了特工皇妃楚喬傳三大男主人物的一生。
(一)李策——最悲情
他一生看似放蕩不羈、尋歡作樂(lè),但是親情、愛(ài)情留下的都是滿身傷痛;他一直勸阿楚要為自己活著,但是他自己又在為誰(shuí)而活?
他的出生是個(gè)悲。阂?yàn)樗母赣H愛(ài)上了嬸嬸,于是這段孽緣結(jié)出了他這個(gè)果,又種下了失去母愛(ài)的因。
他的初戀是個(gè)悲。阂?yàn)樗膼?ài)人愛(ài)上的卻是他同母異父的親哥哥,并且甚至為此寧死也不嫁他。于是讓他們這對(duì)身份尷尬的兄弟,系上了無(wú)法解開(kāi)的死結(jié)。
他情感上唯一的幸運(yùn)是遇到了楚喬:一開(kāi)始或許一半是出于利用,一半是因?yàn)樾愿裼悬c(diǎn)像常常對(duì)他張牙舞爪的芙兒,才跟她那么親近。但喬喬舍身相護(hù)的善良、待人處事的真誠(chéng)、勇敢和濟(jì)世的獨(dú)到眼光和智慧深深吸引了他,漸漸打開(kāi)了他沉睡的心門(mén),讓他對(duì)愛(ài)情重新有了期待。他一開(kāi)始有些把喬喬有意無(wú)意與芙兒影子聯(lián)系,之后終于超出影子明明確確地想要把喬喬當(dāng)做自己的愛(ài)人。
可是何其不幸:同他的初戀一樣,喬喬心里喜歡的卻是別人,不管是一開(kāi)始的燕洵還是之后的諸葛玥,但卻都不是他。他對(duì)芙兒的執(zhí)著,造成了芙兒自盡的悲劇。所以這次,他選擇了放手,甚至還幫助喬喬去尋找自己的幸福。而他只是作為好朋友的身份,站在旁邊。
故事的后面:當(dāng)他的父親死去;當(dāng)洛哥哥終于放不下,選擇奪位;當(dāng)他的母親因?yàn)楦绺绲乃罒o(wú)法原諒他,母子之間走得更加遙遠(yuǎn)。他獨(dú)自對(duì)著喬喬低訴,心酸的同時(shí)他是不是也有一絲絲的可慰,因?yàn)橹辽龠好有個(gè)人可以靜靜的聽(tīng)他說(shuō)話、真心話。他曾忍不住問(wèn)了她許久前的一個(gè)問(wèn)題,如果他殺了諸葛玥會(huì)怎樣?她答她會(huì)死。如果喬喬給的不是這樣的一個(gè)答案,他出于私心會(huì)不會(huì)也想強(qiáng)力留她在身邊,就像他的父親一樣?不再愿意重蹈覆轍的他,選擇了置辦一批嫁妝把他心愛(ài)的喬喬嫁出去,然而還沒(méi)完成就死在了自己母親的手上。
(二)諸葛玥——最缺愛(ài)
突然理解了諸葛玥——他一生最缺愛(ài)。
他自幼喪母,沒(méi)有感受到母愛(ài);他的父親把他的兒子們視作家族未來(lái)的籌碼未能給予他真正的父愛(ài);他不是真的想疏遠(yuǎn)他的兄弟姐妹和同窗,而是在那樣的環(huán)境里沒(méi)有人對(duì)他真情。他好不容易有點(diǎn)喜歡上一個(gè)可憐的小姐姐,并生長(zhǎng)出羽翼去保護(hù)她,卻遭到背叛。而正在背叛心寒的時(shí)候,星兒的出現(xiàn)無(wú)異于一抹驚鴻。她復(fù)仇中表現(xiàn)出的智慧勇敢不僅讓人欣賞,而且她性情異常地堅(jiān)強(qiáng),這份堅(jiān)強(qiáng)的背后源于她對(duì)親人深深的愛(ài)護(hù)。所以,星兒才那么吸引他,讓他難以忘懷。也正因他對(duì)得到那種愛(ài)的渴望,讓他這么偏執(zhí),終于苦等到星兒,也愿意為此放棄追逐權(quán)力。
(三)燕洵——最無(wú)奈
對(duì)于燕洵——只能說(shuō)造化弄人的無(wú)奈。從尊榮的家世瞬間跌落谷底,看著至親的示眾慘死。他仇恨、怨憤,可他沒(méi)有力量去挽救什么、改變什么,甚至連自身難保。這一切讓他不可能再回到過(guò)往的瀟灑陽(yáng)光狀態(tài),心靈上的枷鎖一直禁固著他讓他噩夢(mèng)連連、讓他喘不過(guò)氣來(lái)、讓他一生背負(fù)起沉重,直直地指向?qū)?quán)力的強(qiáng)烈渴望。
與阿楚一起的相濡以沫、艱難求生,不僅不會(huì)因那冬日中的暖意淡化這種渴望,反而會(huì)讓渴望愈來(lái)愈濃烈。
因?yàn)檫@更讓他明白,只有擁有權(quán)力才能復(fù)仇,只有擁有權(quán)力才有力量保護(hù)自己重視的人和物。他是愛(ài)阿楚的,他也愛(ài)他的故鄉(xiāng)燕北。但他對(duì)愛(ài)的理解發(fā)生了變化,他為了他的愛(ài)開(kāi)始不擇手段、竭盡全力、無(wú)所不用其極。他的想法是錯(cuò)的嗎?假意迎娶公主、蒙騙西南鎮(zhèn)府使借力兵變——消耗大夏人才、拋棄殘兵、借力大同回燕北——利用大同派系斗爭(zhēng)滅賢陽(yáng)世家收攏財(cái)權(quán)、籠絡(luò)烏羽一軍打擊曹二軍——以燕北為餌取得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)——利用阿楚設(shè)陷伏擊勁敵諸葛玥——徹底消滅大同勢(shì)力
1他沒(méi)有自己的武裝力量、沒(méi)有鐵血忠誠(chéng)于自己的勢(shì)力。不同于諸葛、李策、趙家皇子,他的勢(shì)力隨著家族的誅滅而消亡,大同和他不過(guò)是相互利用的關(guān)系。
2逃出真煌是他邁出的第一步,也是最重要的一關(guān)。被逼上“梁(yan)山(bei)”的西南鎮(zhèn)府軍隊(duì)真的值得信賴麼?當(dāng)他們明白受騙后有可能倒戈相擊再重新投入大夏懷抱的可能麼?何況這只軍隊(duì)就曾經(jīng)背叛過(guò)他的父親,致戰(zhàn)功赫赫的獅子王于死地。從戰(zhàn)略上講,有比把這軍隊(duì)和大夏拼掉更好的麼?他有冒著自身安危風(fēng)險(xiǎn)救這只軍隊(duì)的理由麼?
3回到燕北后,大多只把他當(dāng)傀儡,他在燕北空有名頭卻無(wú)財(cái)、無(wú)勢(shì)、無(wú)權(quán)。各方軍政、各種勢(shì)力憑什么服他,憑什么把利益拱手相讓?不借力打力,怎么暗中發(fā)展自己的勢(shì)力?不以利為尊、不為才是舉、不提拔對(duì)他像狗一樣的“忠心”又好控制的人(記得程遠(yuǎn)麼?)、不樹(shù)立起令人膽寒畏懼的威勢(shì),怎么迅速建立起自己的勢(shì)力?
4情理道義上楚喬找程遠(yuǎn)麻煩是對(duì)的,但她動(dòng)作的方式是有問(wèn)題的。先斬后奏、帶軍沖入帳中執(zhí)行私刑,對(duì)軍紀(jì)、對(duì)燕洵的權(quán)威都是挑戰(zhàn)。
5大夏北伐(尤其是第一次),燕北處于明顯的劣勢(shì)。硬碰硬,燕北必?cái)。持久?zhàn),燕北必?cái)。敗就意味著更多的流血和死亡。燕洵這招“舍不得孩子套不著狼”從軍事上看確實(shí)妙絕。(他安排好了阿楚安全的,只是阿楚不聽(tīng)話,更重要的是西南鎮(zhèn)府的突然出現(xiàn)讓阿楚有了不聽(tīng)話的能力,而羽姑娘還暗中縱容阿楚不聽(tīng)話。這也表明羽姑娘對(duì)燕洵不夠服從,且二者思想理念有差別遲早會(huì)成為燕洵阻力)雖然有殺敵1000自損800之嫌,但剛剛重建處于弱勢(shì)的燕北若能一舉擊中便可重創(chuàng)大夏,之后大夏北伐必然推遲,燕北可以贏得幾年寶貴的喘息之機(jī)。(不過(guò)這招確實(shí)很有風(fēng)險(xiǎn),如果阿楚沒(méi)有守城而燕北被迅速攻破,那么可能就變成了“賠了夫人又折兵”。所以從結(jié)果看,文中的情形應(yīng)該說(shuō)燕北絕對(duì)沒(méi)有吃虧。)
6第二次北伐,夏燕戰(zhàn)事焦灼。除掉諸葛是扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵。的確,利用阿楚來(lái)引誘確實(shí)手段很卑劣。但是我想燕洵也是無(wú)計(jì)可施了吧。阿楚的傷心埋怨vs戰(zhàn)敗國(guó)破,他無(wú)奈地選擇了前面那種結(jié)果。(燕楚分開(kāi)是一點(diǎn)點(diǎn)積累的結(jié)果。在楚看來(lái):拋棄友軍、屠殺賢陽(yáng)世家、以燕北為餌置百姓不顧,讓他看到了另一個(gè)陌生的燕洵,因?yàn)榕c她的價(jià)值理念不同而陌生;赫連的瘋言瘋語(yǔ)、與懷宋某人的暗通款曲,讓她對(duì)他們兩的“堅(jiān)定”情感蒙上了一絲懷疑的陰影;后來(lái)的試探更添失望,而燕洵護(hù)程遠(yuǎn)更讓她開(kāi)始灰心~她是站在女人的角度,可燕洵卻站在了帝王的角度~看官們說(shuō)說(shuō),這樣子還怎么溝通?感情不出問(wèn)題才怪~其實(shí)這時(shí)候滾床單應(yīng)該最有效吧,因?yàn)榘⒊菚r(shí)心里對(duì)燕洵最大的期盼只是希望能證明自己在他心中的位置;當(dāng)然,諸葛一直以來(lái)的援手守候更助推了這種情感上的危機(jī);之后的千丈湖事件是情感天平的轉(zhuǎn)折,大同剿滅事件是壓死駱駝的最后一根稻草)ps.如果諸葛確實(shí)在千丈湖、在第二次北伐中死了,大家覺(jué)得燕楚之間還有戲麼?
7欲立必先破。社會(huì)變革也必須有物質(zhì)和精神文化的土壤。燕洵想真的推行自己的政治藍(lán)圖,需要先掌權(quán)>穩(wěn)固和拓展疆土>建立起真正屬于自己的政權(quán)>策略性地從思想、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)、政治等各方面步步改革就主張改革,還不是由君主來(lái)提出,那就只能構(gòu)成對(duì)君主的障礙了。
所以敬愛(ài)的烏、羽也殺掉,心愛(ài)的妹妹也殺掉,自己的國(guó)民也剝削、殘害;但政權(quán)穩(wěn)定開(kāi)始治國(guó)時(shí),就開(kāi)始敬重賢臣、愛(ài)民如子,甚至全心全意開(kāi)始實(shí)踐大同的理想了~所以,你說(shuō)燕洵愛(ài)阿楚和他的燕北麼?
如果他做的這些不能算錯(cuò),無(wú)論是阿楚,還是讀者,是不是都能對(duì)燕洵這個(gè)角色釋?xiě)蚜四?