兒童講禮儀的重要性
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。這是我為大家?guī)?lái)的兒童講禮儀的重要性，希望大家喜歡。
兒童講禮儀的重要性
中華民族自古以來(lái)就是講禮儀的民族。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，禮儀在我們生活中起到的正面作用也越來(lái)越大。很多媽媽向達(dá)媽反應(yīng)，在寶寶的教育過(guò)程中，寶寶的禮儀教育無(wú)從下手。今天來(lái)和大家聊聊禮儀教育。
有一次我問(wèn)一位媽媽?zhuān)瑸槭裁匆尯⒆訉W(xué)禮儀。她說(shuō)她不希望她的孩子出國(guó)后成為異類(lèi)。
懂禮儀的孩子更受歡迎
我們不能保證每一個(gè)孩子都很有天賦，學(xué)習(xí)成績(jī)都非常優(yōu)異，個(gè)個(gè)都是精英、棟梁，但是我們可以培養(yǎng)我們的孩子成為受歡迎的人。一個(gè)被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關(guān)系，這不僅有利于他今后的學(xué)業(yè)、事業(yè)的發(fā)展，也會(huì)大大提高孩子的幸福感。
干凈的、有禮貌的、有教養(yǎng)的、懂得尊重別人、理解他人，并具備良好的行為習(xí)慣的孩子，是受人歡迎的；而那些會(huì)去搶別人東西的，接到禮物會(huì)直接問(wèn)多少錢(qián)的，看到不如自己的同伴就會(huì)嘲諷、挖苦人家的孩子，都是不受歡迎的。
在我們的兒童禮儀班里，總會(huì)有一些同學(xué)被大家評(píng)為最受歡迎的人，他們見(jiàn)到老師會(huì)鞠躬，上臺(tái)表演落落大方，平日里又不失幽默和機(jī)靈，最重要的是他們會(huì)體恤那些比他們小的、需要幫助的同學(xué)。
禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣
西方教育是兩條腿走路，即學(xué)堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國(guó)的國(guó)民教育只有學(xué)校教育這一個(gè)體系，少了很多的人文教育，孩子們長(zhǎng)了很多的本事、技能，但有時(shí)卻不懂得如何做人、處世。大學(xué)擴(kuò)招后，我們的社會(huì)擁有了越來(lái)越多的大學(xué)生，但整個(gè)社會(huì)的粗鄙現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重，因?yàn)樯龑W(xué)不考素養(yǎng)這門(mén)課，這是我們教育的悲哀。其實(shí)教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人，而不只是成為知識(shí)淵博的機(jī)器或者怪物。
十年前有一家世界500強(qiáng)公司招聘員工，來(lái)了一堆北大、清華的應(yīng)屆畢業(yè)生。面試結(jié)束后大家發(fā)現(xiàn)公司錄用了一個(gè)看起來(lái)并不是十分出色的學(xué)生，問(wèn)其原因，竟是在眾多的學(xué)生里，只有這個(gè)學(xué)生是雙手接名片的，并且在接待員給他遞水杯時(shí)，他接過(guò)水杯說(shuō)了聲謝謝。
很多年輕人在應(yīng)聘時(shí)并不清楚面試官要考察的是哪方面能力，所以會(huì)盡其所能地展示自己的才華，但有時(shí)不經(jīng)意中表現(xiàn)出來(lái)的急功近利反而讓他們失分不少，要知道在面試過(guò)程中，你良好的修養(yǎng)和因修養(yǎng)而展現(xiàn)出的彬彬有禮一定會(huì)給你加分的。但這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就、可以突擊的，它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣。
一個(gè)人有什么樣的思想，才會(huì)有什么樣的行為；有什么樣的行為，才會(huì)有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，才會(huì)有什么樣的性格；有什么樣的性格，才會(huì)有什么樣的命運(yùn)。禮儀是一種行為習(xí)慣，是一種家庭習(xí)得，所以要從小培養(yǎng)。有的家長(zhǎng)很重視家庭教育，經(jīng)常找孩子談心，開(kāi)家庭會(huì)議，向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質(zhì)的東西是什么？是家庭生活、家庭習(xí)得，孩子會(huì)在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西。
這個(gè)時(shí)代是學(xué)禮儀的最佳時(shí)機(jī)
中國(guó)古話(huà)講，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！案欢钡母改刚贸錾�20世紀(jì)五六十年代，他們的童年正好經(jīng)歷了中國(guó)的三年自然災(zāi)害，強(qiáng)烈的物質(zhì)匱乏感會(huì)讓他們產(chǎn)生一種“難民心態(tài)”。常年的物資匱乏，會(huì)讓人形成一種匱乏精神和危機(jī)意識(shí)，就是無(wú)論客觀情況如何，主觀上都會(huì)感到“匱乏”，“匱乏”的結(jié)果就是爭(zhēng)搶。其實(shí)，近三十年來(lái)，物資匱乏的情況早已不復(fù)存在，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的。然而，盡管處境不一樣，人們的心態(tài)卻沒(méi)有改變多少，因而行為習(xí)慣也沒(méi)有太大的改變。有一次朋友聚會(huì)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老總吃飯?zhí)貏e快，不到2分鐘就把飯吃完了。后來(lái)他告訴我說(shuō)，他以前是當(dāng)兵的，在部隊(duì)里要是吃飯慢，就要餓肚子。到了現(xiàn)在，雖然他已經(jīng)很富有了，但還是無(wú)法從容地吃飯，慢慢品味一桌好菜。還有一些老人家里會(huì)囤積很多沒(méi)用的東西，總覺(jué)得丟掉可惜，其實(shí)那是心里堆積很久的對(duì)物資缺乏的恐慌。
難民是會(huì)爭(zhēng)搶的，因?yàn)椴粨尵统圆簧稀Ｓ须y民心態(tài)的人如今依舊會(huì)爭(zhēng)搶和囤積，盡管當(dāng)下的物資完全可以滿(mǎn)足，因?yàn)槟且呀?jīng)成為一種習(xí)慣。
我曾經(jīng)陪同一個(gè)北歐訪問(wèn)團(tuán)乘飛機(jī)從桂林飛往西安，那天正好趕上晚航班，飛機(jī)上一百多個(gè)人，除了七八個(gè)中國(guó)人外，余下的都是外國(guó)人。飛機(jī)抵達(dá)西安時(shí)，在前輪剛剛碰到地面的一剎那，那七八個(gè)中國(guó)人就像子彈一樣從座位上彈了出去，一下全都擁到了機(jī)艙門(mén)口，干嗎呢？搶著下飛機(jī)！此時(shí)飛機(jī)還在急速滑行，非常危險(xiǎn)，空姐無(wú)奈地把他們一個(gè)個(gè)又按回座位上。這時(shí)我旁邊的美國(guó)人哈哈大笑，他們覺(jué)得太可笑了，怎么會(huì)有人搶著下飛機(jī)？歐洲人也很無(wú)奈地?fù)u搖頭。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)里很多客人都扭過(guò)頭來(lái)看我，因?yàn)槌四瞧甙藗�(gè)人之外，我是唯一的中國(guó)人，我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我對(duì)他們說(shuō)我們中國(guó)有14億人口，不是人人都坐過(guò)飛機(jī)，當(dāng)他們坐過(guò)一次，知道坐飛機(jī)不用搶?zhuān)院缶筒粫?huì)再搶了。
后來(lái)我明白這不是一個(gè)人、幾個(gè)人的問(wèn)題，而是一代人甚至幾代人的問(wèn)題。如果在十年前，我們讓孩子學(xué)禮儀，也許有的家長(zhǎng)并不會(huì)接受，因?yàn)槎Y儀是學(xué)會(huì)了，可孩子也失去了爭(zhēng)搶的能力。記得1998年我和家人一起去泰國(guó)，一個(gè)團(tuán)44人，到哪兒都搶啊，我因?yàn)闆](méi)去搶?zhuān)Y(jié)果就是沒(méi)飯吃，沒(méi)有座位坐，在特定的時(shí)候爭(zhēng)搶變成了一種生存能力。
在大多數(shù)中國(guó)人的意識(shí)里，富與貴是一樣的，沒(méi)什么區(qū)別，但事實(shí)上是兩回事。富是物質(zhì)的，貴是精神的。英國(guó)的哈利王子是貴族，但依舊被派到阿富汗做一名機(jī)槍手。他們認(rèn)為為國(guó)家奉獻(xiàn)自己、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是貴族的天職。
一個(gè)孩子的公民意識(shí)是需要從小培養(yǎng)的，如果不重視這方面的教育，30年后一些孩子會(huì)變成一個(gè)高工資、高成就、高社會(huì)地位的“三高”人士，卻很有可能會(huì)絆倒在“教養(yǎng)”兩個(gè)字上，我們不希望那天的.出現(xiàn)。
用禮儀改掉孩子身上的壞習(xí)慣
我們現(xiàn)在常常會(huì)看到孩子身上有很多不好的習(xí)慣：在公共場(chǎng)所跑來(lái)跑去，大聲喊叫；回家第一件事就是喊“我餓了，我餓了”，卻忘記和長(zhǎng)輩、父母甚至保姆打招呼；去同學(xué)家做客進(jìn)門(mén)就說(shuō)“你家好小哦，連鋼琴都沒(méi)有”；坐在父母的豪車(chē)?yán)�，卻不停地向窗外扔垃圾；吃飯時(shí)愛(ài)吃的菜夾個(gè)沒(méi)完，或者干脆端到自己跟前，完全不顧別人吃不吃。
我們有時(shí)會(huì)大聲地呵斥孩子，你吃飯不要吧唧嘴，說(shuō)話(huà)不要沒(méi)大沒(méi)小，你不要這樣亂發(fā)脾氣，不要總和人家攀比。不要這樣，不要那樣……
其實(shí)我們的孩子就像杯子里的水，很多家長(zhǎng)是在不停地倒掉杯子里的臟水，而禮儀的學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)不斷地給孩子注入新鮮的活水，與其每天批評(píng)他不該做什么，不如經(jīng)常告訴他應(yīng)該做什么。當(dāng)好的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候，自然也就是壞的習(xí)慣消失的時(shí)候。
用家庭文化來(lái)熏染孩子
教禮儀最好的學(xué)校是家庭，家庭文化體現(xiàn)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀，夫妻之間、父母和孩子之間的相處模式，以及他們遇到問(wèn)題時(shí)的處理方式。
如果你是一個(gè)行為粗魯?shù)娜�，怎么可能培養(yǎng)出一個(gè)彬彬有禮的孩子？在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì)，做到在知識(shí)上永遠(yuǎn)引領(lǐng)孩子，已經(jīng)是不太可能的事了�？蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诰耦I(lǐng)域和行為教養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起了對(duì)孩子的引領(lǐng)。有一句話(huà)說(shuō)得好，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子。
一個(gè)從小沒(méi)有得到過(guò)尊重的孩子是不會(huì)尊重別人的，也不會(huì)有高自尊。懂得尊重他人的孩子，才有可能形成有教養(yǎng)的表達(dá)。所以禮儀教育要從家庭開(kāi)始，要從尊重孩子開(kāi)始。
我開(kāi)設(shè)媽媽學(xué)堂，也正是因?yàn)槲抑兰彝ノ幕瘜?duì)孩子的重要性，所以才把這些道理先講給媽媽聽(tīng)。但是有的媽媽說(shuō)，我小時(shí)候父母沒(méi)教過(guò)我這些，我已經(jīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣了，怎么辦？那我們也可以反過(guò)來(lái)先教孩子。
我開(kāi)辦兒童禮儀課就是源于我在北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)朝陽(yáng)學(xué)校給孩子們上了一堂禮儀課，孩子們反響特別強(qiáng)烈，回家后就和父母討論，告訴父母他們學(xué)到的禮儀。當(dāng)天就有家長(zhǎng)聯(lián)系我，說(shuō)現(xiàn)在被孩子管起來(lái)了，我才意識(shí)到教育反過(guò)來(lái)也有反過(guò)來(lái)的效果。我的課媽媽們雖然聽(tīng)了，但是幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣改不過(guò)來(lái)，慢慢也就忘了。但是如果孩子天天提醒你，為了孩子，你也不好意思不改。21天真的可以改變一個(gè)習(xí)慣，這需要有人不停地監(jiān)督。
禮儀課其實(shí)只是一個(gè)契機(jī)，禮儀文化需要家庭文化不間斷地熏染，那就讓我們和孩子因禮儀而相連接吧。
培養(yǎng)孩子的儀式感
我們長(zhǎng)那么大，讓我們印象最深的情景大概就是結(jié)婚了，因?yàn)槟翘煊袀�(gè)隆重的儀式，有儀式的日子總會(huì)讓人難以忘懷，因?yàn)樗袆e于平常的時(shí)刻，多一些儀式感會(huì)讓生活更有意義和趣味，會(huì)讓那個(gè)重要時(shí)刻的前一刻充滿(mǎn)期待，后一刻充滿(mǎn)回味。
我參加過(guò)女兒的18歲成人儀式，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴(yán)地宣誓，向世人宣布他們長(zhǎng)大了，他們成人了，光榮地成了一名有選舉權(quán)的公民了。那一場(chǎng)景久久地印存于我們兩代人的腦海中。
因此在兒童禮儀課的結(jié)束環(huán)節(jié)中，我都會(huì)讓每個(gè)孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說(shuō)一句他想說(shuō)的話(huà)。結(jié)果每個(gè)孩子都非常真誠(chéng)地表達(dá)他們的心意，沒(méi)有敷衍，也幾乎沒(méi)有重復(fù)，有的還和我說(shuō)了悄悄話(huà)。本來(lái)只是想培養(yǎng)他們的儀式感，但結(jié)果我是真的被孩子們感動(dòng)了，情不自禁地?fù)肀Я怂麄儭?/p>
儀式感不僅讓孩子們學(xué)會(huì)莊重，同樣也會(huì)培養(yǎng)孩子對(duì)情感的體驗(yàn)和對(duì)情感的表達(dá)。
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