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朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿（通用10篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 1
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長河中，我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報(bào)國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著作。通過誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承地方，國學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因，我國教育中對(duì)于國學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對(duì)于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長，提升教師對(duì)國學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價(jià)值觀，最終促進(jìn)教師專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基礎(chǔ)隨著師生語文素養(yǎng)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)提升。
在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長掛帥國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書目同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書目，沒有教材可以讓孩子們?cè)谡b讀時(shí)候自行抄寫并積累成冊(cè)。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)落實(shí)上，我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合方式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展高度來弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會(huì)使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂社會(huì)。
最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功！
謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 2
各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師，同學(xué)們：
大家好。
首先我代表xx小學(xué)對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、家長能夠在百忙中來參觀、指導(dǎo)我校國學(xué)教育工作，表示衷心感謝。
現(xiàn)在，家長和老師們都有共同認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛幼；缺乏合作意識(shí)，唯我獨(dú)尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強(qiáng)；缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神，厭學(xué)得多，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥？這也是我們共同疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生學(xué)習(xí)成績，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人教育。多年來，學(xué)校經(jīng)過多方面探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化精華，博大精深，通過對(duì)國學(xué)經(jīng)典文化學(xué)習(xí)，不但能夠增長知識(shí)，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學(xué)會(huì)做人。
以前學(xué)校系統(tǒng)編印了國學(xué)經(jīng)典校本教材，讓學(xué)生誦讀，從這學(xué)期開始，學(xué)校統(tǒng)一訂購了教材，把國學(xué)課列入課表，選出專職教師任課，成立了教研組，還確定了研究課題，使國學(xué)教育真正落到實(shí)處。
在上學(xué)期，學(xué)校組織了第一屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，效果非常好，得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長大力支持和好評(píng)，學(xué)生積極性也非常高，掀起了人人誦經(jīng)典熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動(dòng)，學(xué)校組織第二屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)教育開展。以后形成制度，每年將組織一次大型展示活動(dòng)。學(xué)校也準(zhǔn)備把國學(xué)教育作為學(xué)校亮點(diǎn)，操場建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像，建孔子書院，樓道文化建設(shè)也以國學(xué)教育內(nèi)容為主題，讓學(xué)生時(shí)刻受到國學(xué)經(jīng)典文化熏陶，力爭把我們xx小學(xué)打造成國學(xué)教育示范校。
最后，祝這次展示活動(dòng)圓滿成功，也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長參觀后多提指導(dǎo)意見。
謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 3
尊敬老師、親愛同學(xué)們：
大家上午好！
經(jīng)典浸潤童年，智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存精神寶藏！
為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國語言文字熱愛，全面提升學(xué)生語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見日，柳暗花明�！墩撜Z》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家； “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們?cè)鯓幼鋈�；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾�；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀快樂，還能讓我們悟出做人道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同學(xué)們，老師們！國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫，但是，誦讀任務(wù)是延續(xù)，是長久。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德滋養(yǎng)下，讓我們生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯氛圍里，讓我們?nèi)松迂S富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功！謝謝大家！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
青春山大，古風(fēng)流韻，如一泓清泉，潤澤校園的青春歲月。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是校園中不可或缺的風(fēng)景線，猶如春風(fēng)拂過，溫潤心田。一個(gè)有魅力的校園需要融入充滿魅力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其孕育著我們的內(nèi)涵與智慧。了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠提升個(gè)人修養(yǎng)；弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則能在美麗的中國大地上綻放自我，熱愛情滿中華！
國學(xué)經(jīng)典，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在二十世紀(jì)初興起，并在二十年代達(dá)到巔峰，然后在八十年代迎來了“尋根”熱潮，九十年代又掀起了“國學(xué)經(jīng)典”熱潮，至今仍然受到人們的關(guān)注和重視。這一現(xiàn)象表明，當(dāng)代人們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值進(jìn)行了深思熟慮。當(dāng)前，我們正處于重新定位優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國乃至全球多元文化中的地位的時(shí)期。
一百年來一直在討論國學(xué)經(jīng)典的問題，為什么會(huì)有這樣的討論？人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣關(guān)注？當(dāng)中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后了，人們認(rèn)為是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作怪；當(dāng)政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定程度時(shí)，人們開始文化反思；當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化開始、強(qiáng)勢文化借著現(xiàn)代技術(shù)迅速傳播的時(shí)候，人們也出現(xiàn)了反思和尋根。百年來的討論說明了什么呢？
北京大學(xué)建筑學(xué)教授烈教授認(rèn)為，對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的討論實(shí)質(zhì)上是在探討東西方文化之間的交流對(duì)話，同時(shí)也是在現(xiàn)代化進(jìn)程中思考如何正確對(duì)待本國獨(dú)特優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及如何在建設(shè)具有本國和民族特色的現(xiàn)代化國家時(shí)加以運(yùn)用。
我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)精華，發(fā)掘我校青年學(xué)生的青春活力，向山大“為天下儲(chǔ)人才，為國家圖富強(qiáng)”的辦學(xué)宗旨進(jìn)軍。當(dāng)然，更重要的是調(diào)動(dòng)大家的積極性，為中華文化的復(fù)興略進(jìn)綿薄之力，并通過這樣的方式提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，使國學(xué)經(jīng)典隨青春飛揚(yáng)！
早晨是一天的關(guān)鍵，春天是一年的關(guān)鍵。在春風(fēng)中飄揚(yáng)的鮮艷旗幟，不僅帶給我們蓬勃的朝氣，更是新時(shí)代青年學(xué)子對(duì)祖國千年文明的敬重和對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)精華的傳承。秉持著“每日都有新進(jìn)步”的信念，我們步入青春的律動(dòng)，呼吸清新的晨露，聚集在一起，為我們的文化歡歌吧！
縱橫五千年，瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談，風(fēng)清云高淡。
身負(fù)天下志，晨興吟沐澤。執(zhí)手問古今，無畏青年人！
我們是年輕的`斗士，是時(shí)代的弄潮兒，風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志，起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑒，以古為鏡，國學(xué)經(jīng)典，今天我們誦讀，明天我們傳揚(yáng)！在晨光中沐浴古典文化的獨(dú)特魅力，在偉人圣哲的教誨中提升個(gè)人素質(zhì)。小至修身，大至治天下，在這里既有經(jīng)世致用又有達(dá)觀練達(dá)，既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，讓你不由得陷入其中欲罷不能。
我們所獲得的進(jìn)步代表和傳播的文化，是千年來積累出來的精髓，凝聚著智慧的光芒。其中有生動(dòng)活潑的日常場景，有慷慨激昂的政治觀點(diǎn)。當(dāng)我們?cè)诔抗馕⒚髦写┬杏诠湃说乃季S之間，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里竟然隱藏著一個(gè)全新的境界：經(jīng)世致用的治國之道，至理名言以一種俯瞰的姿態(tài)讓我們領(lǐng)悟到生命的意義。而我們是放浪不羈于外，還是沉浸在冥想之中？我們將獲得一種領(lǐng)悟，一種心態(tài)的收獲。
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 5
尊敬的評(píng)委、親愛的觀眾們：
大家好！
今天我演講的主題是“品讀國學(xué)經(jīng)典”。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族寶貴的精神瑰寶，是中華文化的重要組成部分。我們身處一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，盡管我們有了更多的便利和機(jī)會(huì)，但也難以避免地迷失在琳瑯滿目的知識(shí)叢林之中。而國學(xué)經(jīng)典，作為幾千年來中華民族傳承下來的寶藏，它們凝聚了中華文化的精髓，被喻為“千古文化的承載者”，品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種途徑，更是我們錘煉品格、提高修養(yǎng)的重要途徑。
首先，品讀國學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)我們的情操。
國學(xué)經(jīng)典包含了諸多經(jīng)典著作，如《論語》、《道德經(jīng)》、《孟子》等等。這些經(jīng)典不僅蘊(yùn)含了古人的智慧思想，更是為人處世、為國家立身立命提供了寶貴的道德準(zhǔn)則。在我們品讀這些經(jīng)典的過程中，我們可以感受到古人那種追求真理、追求美好的情懷。例如在《論語》中，孔子教育學(xué)生要“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，這些古人的智慧言論都激發(fā)了我們的情操，讓我們明白做人做事的原則，引領(lǐng)我們樹立正確的人生價(jià)值觀。
其次，品讀國學(xué)經(jīng)典可以提高我們的思維能力。
國學(xué)經(jīng)典是幾千年來中國智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了深邃的哲學(xué)思想。例如《道德經(jīng)》中提到的“道可道，非常道”，這句簡短的話語背后蘊(yùn)含著無窮的'哲理。品讀國學(xué)經(jīng)典，可以培養(yǎng)我們的抽象思維和邏輯思考能力，使我們具備更為深刻的思考問題的能力，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待問題，思維更加開闊，提高了我們解決問題的能力。
再次，品讀國學(xué)經(jīng)典可以增進(jìn)對(duì)中華文化的了解。
國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以學(xué)習(xí)到古人的智慧和思想，還能更好地了解中華民族悠久的歷史和文化。通過研讀《史記》，我們可以深入了解中國的歷史演變，了解中華民族的風(fēng)土人情；通過品讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以感受到中國古代文人的情懷和創(chuàng)作才華。通過實(shí)實(shí)在在地了解和品讀傳統(tǒng)文化，我們的民族凝聚力將會(huì)被激發(fā)出更為強(qiáng)大的力量。
最后，品讀國學(xué)經(jīng)典可以啟迪我們的人生智慧。
國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，品讀國學(xué)經(jīng)典可以幫助我們面對(duì)挫折和困難時(shí)保持積極的心態(tài)，尋找到問題的解決方案。例如，孟子的“生于憂患，死于安樂”告訴我們只有在不斷奮斗和追求進(jìn)步的過程中，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。還有《大學(xué)》中提到的“止于至善”，這讓我們明白了一個(gè)人應(yīng)該不斷追求進(jìn)步，追求道德上的至善。
在當(dāng)代社會(huì)，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，品讀國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們從傳統(tǒng)智慧中尋找到應(yīng)對(duì)問題的方法和道路，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蚋映墒臁⒆孕诺孛鎸?duì)困難。
品讀國學(xué)經(jīng)典是一場與智慧的對(duì)話，也是一次與歷史的重逢。通過品讀，我們能夠與古人心靈交匯，聆聽他們的智慧，從中尋找到解決現(xiàn)實(shí)問題的辦法。希望大家能夠拿起國學(xué)經(jīng)典，用心去讀，用智慧去思考，將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因傳承下去，讓中華文化在世界的舞臺(tái)上更加璀璨奪目。
感謝大家的聆聽！謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家好！
今天我非常榮幸能在這里向大家演講，我的演講題目是《品讀國學(xué)經(jīng)典》。
品讀國學(xué)經(jīng)典，是指通過閱讀和研究中國古代經(jīng)典文化著作，使我們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國學(xué)經(jīng)典是中國文化的瑰寶，它凝結(jié)了中華民族五千年的智慧和民族精神，是中華文化的根基。品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以開闊我們的視野，提高我們的人文素養(yǎng)，更可以啟迪我們的智慧，培養(yǎng)我們的情操，引導(dǎo)我們正確價(jià)值觀，塑造我們良好的人格。
在我們接受教育的過程中，我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。但我們不能忽略，一個(gè)人的人格素養(yǎng)和道德修養(yǎng)同樣重要，這是構(gòu)建一個(gè)健康社會(huì)、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才所必須的。從古至今，國學(xué)經(jīng)典一直是培養(yǎng)人的全面發(fā)展的重要途徑。品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以讓我們感受到古人的智慧，更可以引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀和道德觀。
中國古代經(jīng)典著作中有很多充滿智慧的名篇，比如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”告訴我們要不斷地學(xué)習(xí)，不要停止自己的進(jìn)步�！洞髮W(xué)》中的“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”告訴我們要立志于正道，憑借德行去做事，依靠仁愛的態(tài)度待人接物，以及開展美的事物�！吨杏埂穭t告訴我們要“君子中庸”，不偏不倚，做到平衡、穩(wěn)定。
品讀國學(xué)經(jīng)典，不僅可以給我們提供了正能量的引導(dǎo)，塑造我們的人格，更能夠培養(yǎng)我們的情操。中國古代經(jīng)典中常有律詩、詞曲等藝術(shù)作品，品讀這些作品可以使我們的情操豐富起來。比如《古詩十九首》中的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”讓我們感受到了壯美的'山河之美，《千里江山圖》中的“白云無盡時(shí)，江水千里流”令人陶醉。
此外，品讀國學(xué)經(jīng)典還可以引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，我們經(jīng)常面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，如果沒有正確的價(jià)值觀念，我們可能會(huì)迷失自己，陷入困境。國學(xué)經(jīng)典中弘揚(yáng)的儒家思想，以仁愛、和諧為核心價(jià)值觀，告訴我們要以誠信、克己奉公的精神為指導(dǎo)。品讀國學(xué)經(jīng)典，可以培養(yǎng)我們正確的人生觀、價(jià)值觀，使我們?cè)诿鎸?duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)定不移。
品讀國學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)系統(tǒng)的學(xué)問，需要我們用心去理解和領(lǐng)悟。通過誦讀、背誦、研習(xí)等方式，我們可以更加深入地了解其中的道理和精神。同時(shí)，我們也可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和需求，進(jìn)行對(duì)國學(xué)經(jīng)典的再創(chuàng)造和再應(yīng)用。與此同時(shí)，我們也要重視與其他學(xué)科的融合，使國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的教學(xué)相互促進(jìn)、相得益彰。
最后，我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，品讀國學(xué)經(jīng)典并不是空談，而是要通過實(shí)踐行動(dòng)來體現(xiàn)。只有將國學(xué)經(jīng)典的思想融入我們的日常行為中，才能真正發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典對(duì)我們的引導(dǎo)和教育作用。
感謝大家的聆聽！謝謝！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 7
尊敬的評(píng)委，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是“傳承國學(xué)經(jīng)典”。
中國是一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國度，歷史上出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他們的著作成為了中華文化寶庫中最珍貴的財(cái)富，也成為我們中國人傳承下去的寶貴遺產(chǎn)。我們要在傳承中發(fā)揚(yáng)、在發(fā)揚(yáng)中繼承。
首先，我們要傳承的是國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的精華和總結(jié)，是五千年中華文明的結(jié)晶。我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入鉆研，才能更好地理解和繼承國學(xué)經(jīng)典。例如，孔子的《論語》、老子的《道德經(jīng)》等，都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的經(jīng)典。只有在學(xué)習(xí)中掌握了其中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，才能真正的用心傳承。
其次，傳承國學(xué)經(jīng)典的途徑與方法也至關(guān)重要。先祖?zhèn)兞粝聛淼慕?jīng)典，通過文字載體流傳至今，但隨著時(shí)代變遷，我們不能完全照搬照抄，而應(yīng)該在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)。例如，把中國古代詩詞融合到現(xiàn)代歌曲和其他藝術(shù)表現(xiàn)形式中，就是一種很好的方式。這不僅宣傳了中國文化，也讓年輕人更容易接受和喜歡。我們要在保持國學(xué)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重開拓新的'表現(xiàn)形式，讓更多的人能夠接觸和了解國學(xué)經(jīng)典。
最后，我們還要在日常生活中注重與國學(xué)經(jīng)典的結(jié)合，將其融入自己的生活中。例如，平時(shí)我們可以在讀書時(shí)摘錄經(jīng)典名言，或在書本上做筆記，這樣有助于加深我們對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶；同時(shí)，在我們的行為中，也可見我們對(duì)國學(xué)經(jīng)典理解的深度，如在處理人際關(guān)系時(shí)以孔子的“己所不欲，勿施于人”為準(zhǔn)則，或在做事情時(shí)注重“存天理，滅人欲”等。
傳承國學(xué)經(jīng)典是我們每個(gè)人的責(zé)任，是我們繼承中華文化的重要任務(wù)。我們需要用心傳承、用心發(fā)揚(yáng)、用心繼承。相信在我們的努力下，國學(xué)經(jīng)典將會(huì)被更多的人所了解和喜愛，成為中華民族傳承的重要精神財(cái)富！
謝謝大家！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，爭當(dāng)有志青年》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)；漫長的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中，感受國學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄�！�，還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！�
看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里�！�
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄�！�
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠(yuǎn)的絕響！
作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來到教室，面對(duì)天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的.晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 9
各位老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽
犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。 俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng)；凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力；更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道；若幼小時(shí)不教，待其長大，則習(xí)性已成，無能為力矣！ 三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰�！梗弧附讨�，貴以專。」，而非博與雜；故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」�，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當(dāng)見于此。 幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡單的'道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢？
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！ 還記得精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！暗拿褡鍤飧牛�
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東的豪言壯語！
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
朗誦國學(xué)經(jīng)典演講稿 10
尊敬的各位老師：
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個(gè)民族的政治生活只是它的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想。”
這個(gè)我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。他對(duì)王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童識(shí)字，并從中掌握必要的`知識(shí)。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的。書中還有學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f明古人很早就到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖劊廾傻日V。”學(xué)問淺薄，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我�！皶x百遍，其義自見�！弊屛覀�?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時(shí)，我對(duì)《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著自己，也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同，要經(jīng)常自己的工作，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報(bào)，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)�！墩撜Z》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作，還教會(huì)了我做人。所以，我堅(jiān)信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會(huì)遺憾。
國學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
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