觀舞記語文課件設(shè)計(jì)
教材分析
《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文。這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章,依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀,我們可以從中看到作家對藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識(shí),可以提高自己的文化素養(yǎng),陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元,要在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語句。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)作家冰心的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語句;
2、體會(huì)卡拉瑪姐妹“飛動(dòng)的美”是緣于內(nèi)心的;
教學(xué)難點(diǎn)
讓學(xué)生自己體會(huì)到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學(xué)生分析
學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的基礎(chǔ),語言表達(dá)能力較強(qiáng)。通過一個(gè)半學(xué)期的培養(yǎng),班級中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學(xué)風(fēng)。這一年齡段的學(xué)生有“爭強(qiáng)好勝”的特點(diǎn),很在乎別人對自己的看法,利用小組教學(xué)能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考問題、解決問題。
設(shè)計(jì)理念
1、合理地利用課程資源,給學(xué)生更加直觀的感受;
2、培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開拓其思維;
3、教師注意課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí);
4、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
使新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過程 中得到充分的體現(xiàn),讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生多想、多說、多做,以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,對學(xué)好語文更有信心。
課前準(zhǔn)備
1、 學(xué)生準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)課文,解決生字詞;提出對于課文不理解的地方。
2、 教師準(zhǔn)備
有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí);查詢書籍、網(wǎng)站、錄像,收集有關(guān)印度舞蹈的資料;制作《觀舞記》課件。
教學(xué)實(shí)錄
一、 導(dǎo)入 新課
1、以一段東方歌舞團(tuán)舞蹈演員表演的印度舞錄象導(dǎo)入 。
【提示:注意觀察舞蹈演員的動(dòng)作、服裝等方面,看完后用自己的話來形容這段舞蹈】
生①:這種舞蹈的動(dòng)作十分優(yōu)美、歡快,三位演員的動(dòng)作整齊劃一,十分和諧,加上身上的服飾的配合,顯得更加動(dòng)人。
生②:舞蹈者的動(dòng)作最具有特點(diǎn)的地方,便是她們靈活的手臂了!手臂在空中舞動(dòng),時(shí)而優(yōu)柔婉轉(zhuǎn),表現(xiàn)出一種柔和;時(shí)而剛勁有力,表現(xiàn)出一種生機(jī)。
2、指出:講的都很好,但是如果我們沒有看過這段舞蹈,而單憑這兩段描繪,我們還是很難相象出印度舞究竟是什么樣的,我們的語言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。
引發(fā)問題:如何將這段舞蹈描繪得栩栩如生呢?
3、引入課題:——《觀舞記》
二、再次感知課文以及語基檢測
自由朗讀課文;檢查預(yù)習(xí)情況。
【學(xué)生在課前都已經(jīng)作了較好的預(yù)習(xí),以小組為單位,每組兩位同學(xué),檢查字詞預(yù)習(xí)情況】
三、欣賞與品讀
【讓學(xué)生對課文的重點(diǎn)部分,即12—18小節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)研讀】
提出問題:你最喜歡文中的哪一段話?為什么?
生①:我最喜歡文中16自然段,“她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡!
作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的`外貌,衣飾及動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫?ɡ?shù)耐饷埠鸵嘛椊o人留下的印象是美好的。但是,卡拉瑪也沒有忽略舞蹈的靈魂——?jiǎng)幼。她?yōu)美的動(dòng)作與鈴聲的完美配合,正如作者所說“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。既然如此,我們對卡拉瑪舞蹈的美,還有什么質(zhì)疑嗎?
生②:“我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)的神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!”
這一段是一個(gè)排比句,用“花開瓣顫的蓮花”,“疾走驚躍的小鹿”,“高視闊步的孔雀”等比喻表現(xiàn)了印度舞蹈的特點(diǎn),以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。同時(shí)也表現(xiàn)了作者對她們的由衷的贊美。
四、合作與探究
【在課上,通過討論解決學(xué)生課前提出的問題,真正使課前、課堂、課后成為一個(gè)完整的整體。學(xué)生自己提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者,尊重了學(xué)生的主體地位。每個(gè)問題后面都有提問學(xué)生的姓名,提高學(xué)生參與的積極性!
1、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己”?(劉鵬飛、陳彬、程路、劉青、趙冬青、虞翔、潘雪飛)
2、說說作者是從那幾個(gè)方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的?(劉冬、魏天麟、趙冬青、黃興)
3、 “我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!”在作者觀看時(shí),即看不懂,為什么會(huì)起共鳴?(程路、葛藤、吳斌、徐紫玥)
4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作,為什么不描寫觀眾?(徐紫玥)
5、舞蹈是一種娛樂,為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?(周茜、王茜、劉詩嬋、朱煜軻、吳斌)
6、我心中的“咿呀”指的是什么?(張志遠(yuǎn)、習(xí)楚涵)
7、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”,文中也說“我實(shí)在描寫不出”,文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象,請問矛盾嗎?(于前)
8、文中為什么有這么多“假如”?(吳越、劉詩嬋)
1、 生①:因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅溃要全身心地投入,這樣才是好的舞蹈。
生②:卡拉瑪姐妹已經(jīng)在自己的舞蹈中陶醉了,她們太專注了,以至于忘懷了觀眾,但這決不是對觀眾的不尊重;相反,正因?yàn)樽鹬厮圆艑Wⅰ?/p>
2、 生①:衣著、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面
3、 生①:我們看不懂的是舞蹈背后的故事,但是卡拉瑪姐妹高超的舞技,讓人可以感受到一切悲歡離合,讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏,引起了大家的共鳴。
4、 生①:因?yàn)樽髡咄耆豢ɡ斀忝玫奈璧肝緵]有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、 生①:卡拉瑪姐妹對于觀眾很尊重,所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
生②:因?yàn)橛《任枋怯《鹊膫鹘y(tǒng)文化之一,表示著對印度古老文化的尊重,所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。(明確:這是一種宗教舞蹈。)
6、 生①:作者想要用語言來形容,但她認(rèn)為太美了,想不出怎樣表達(dá),所以變成了“咿呀”。
生②:作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
7、 生①: 不矛盾 ,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了,她認(rèn)為自己貧乏的語言不能表現(xiàn)出她的美,只能盡力,所以不矛盾。
生②:不矛盾,文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象,實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈,真正的舞蹈。
8、 生①:因?yàn)樽髡哒J(rèn)為自己僅為一名作家,很渺小,她想嘗試所有的職業(yè)。世間的任何事物都是可以表現(xiàn)美的,作者想盡一切可能,來形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美.
生②:因?yàn)樽髡哂X得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了,但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好,她想從多方面來描繪舞蹈的美,說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、延伸與提高
【播放一段楊麗萍的舞蹈《雀之靈》,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,做到隨學(xué)隨練,切實(shí)提高寫作水平】
生①:在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下,舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來,她在舉手投足間,把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢,每一個(gè)跳步,每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)都出自于對生命的喜悅。比風(fēng)更輕,比夢更美,比云更柔軟,比幻想更動(dòng)人。長裙之上,星點(diǎn)密布,衣衫動(dòng)處,飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感,身體已不復(fù)存在,唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生②:那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉(zhuǎn)著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動(dòng),如同一只展翅的海鷗,在那兒與一種力量搏斗,站起來了,手指在頭頂上靈巧地?cái)[動(dòng)著,舞者把柔韌的美帶給了我們,也把那顆信念的種子,吹進(jìn)了我的心中......婀娜的舞姿,柔美的臂膀,高傲的氣勢,在我的眼前回蕩。
生③:像一朵白云在人眼前緩緩飄過,高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮,我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動(dòng)聽的音樂瞬間響起,一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞!翱兹浮泵利惖淖藨B(tài),如一朵嬌嫩的蓓蕾,在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動(dòng),時(shí)而緩慢,時(shí)而輕快,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,如風(fēng)似水,修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態(tài)被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉(zhuǎn)開目光,一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美,自然,和諧,如微風(fēng)拂過你的面龐。
六、課外作業(yè)
聽《琵琶行》,學(xué)寫片段作文。
【由視覺上升為聽覺,可以更好地鍛煉學(xué)生的寫作水平。但是,難度較高所以放到課外完成!
課后反思
《觀舞記》這篇課文,我把教學(xué)重點(diǎn)放在品讀重點(diǎn)語段和學(xué)習(xí)作者的寫作方法兩個(gè)方面。以課前指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),閱讀課本并提出不理解的問題;課上組織討論、體驗(yàn)、實(shí)踐;課后練習(xí),為主線設(shè)計(jì)了:導(dǎo)入 新課,再次感知課文以及語基檢測,欣賞與品讀,合作與探究,延伸與提高,課外作業(yè) 六個(gè)版塊。
課前預(yù)習(xí),課前讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),提出不能解決的問題,真正做到學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
導(dǎo)入 新課,以印度舞蹈導(dǎo)入 ,使學(xué)生直觀感覺到舞蹈的優(yōu)美,而自己的語言又是那么貧乏。由此引發(fā)學(xué)習(xí)課文的強(qiáng)烈欲望。
再次感知課文以及語基檢測,利用小組教學(xué)的一大優(yōu)勢——競爭,調(diào)動(dòng)學(xué)生“不服輸”的那股勁,在課前預(yù)習(xí)階段就解決語基問題,在課堂上只是稍做檢查并打分。
欣賞與品讀以及合作與探究,品讀文中的重點(diǎn)段落,集體討論解決學(xué)生課前提出的問題,達(dá)到學(xué)習(xí)作家冰心的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語句;體會(huì)卡拉瑪姐妹“飛動(dòng)的美”是緣于內(nèi)心的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo) 。在問題的后面附上提出這個(gè)問題同學(xué)的名單,以利于提高學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們勤思考,勤提問的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
延伸與提高,即學(xué)即用,讓學(xué)生得到鍛煉的同時(shí),使他們認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)的重要性。課外作業(yè) 則又是由視覺上升為聽覺,更好地訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。
縱觀這節(jié)課,由學(xué)生自己提出問題、討論問題、解決問題的目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn),老師在課堂中被“虛化”了,只是在需要出現(xiàn)的時(shí)候,起到一個(gè)向?qū)У淖饔。學(xué)生的主體地位得到了尊重。只是,感覺這節(jié)課的“語文性”略顯不足,對課文的重點(diǎn)部分,即12—18小節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)研讀還顯得不夠。
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