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記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)課件
導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)于記敘文寫(xiě)作，老師會(huì)怎樣進(jìn)行指導(dǎo)？以下是小編整理的記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)課件，供各位閱讀和參考。
專(zhuān)題一
訓(xùn)練目的
了解記敘文的文體特點(diǎn)及寫(xiě)作記敘文的基本要求。
一、什么是記敘文？
記敘文是以記敘、描寫(xiě)、抒情等方式表現(xiàn)實(shí)際生活的一種文體。
二、記敘文分類(lèi)
�。�、以寫(xiě)人為主
２、以記事為主
３、以寫(xiě)景或狀物為主
三、基本要求
�。ㄒ唬⿲�(xiě)人記事要交待清楚記敘的要素
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是記敘的六要素。這六個(gè)要素在每一篇文章中不一定都要具備，而且表現(xiàn)形式也可以靈活多變，根據(jù)實(shí)際情況在文章中或直接、或間接地回答出來(lái)。
（二）寫(xiě)人記事要注意記敘順序
�。�、什么是記敘的順序？
寫(xiě)人記事，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，就是記敘的順序。
２、記敘的順序常見(jiàn)的有四種類(lèi)型。
�。ǎ保╉様�
按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，叫順序。順序是最基本最常用的組織材料的方法。要注意順序不等于文章不分主次地記流水帳。應(yīng)做到層次明顯，重點(diǎn)突出結(jié)構(gòu)清晰。比如寫(xiě)《記一次升旗活動(dòng)》，一般是從旗手擎旗入場(chǎng)開(kāi)始寫(xiě)到結(jié)束，但不等于把參加升旗活動(dòng)的每一個(gè)人及每項(xiàng)步驟寫(xiě)得面面俱到，也就是說(shuō)，運(yùn)用順序的方法時(shí)，要注意做好圍繞中心選材和剪裁工作。
�。ǎ玻┑箶�
把后發(fā)生的事寫(xiě)在前面，把先發(fā)生的事寫(xiě)在后面，這種寫(xiě)法叫倒敘。倒敘方法用得好，能有效地避免文章平鋪有敘，能使結(jié)構(gòu)富于變化，引人入勝。運(yùn)用倒敘的方法特別要注意的是應(yīng)在倒敘與順序相接的地方把時(shí)間交代清楚，要有必要的交代語(yǔ)句，使讀者覺(jué)得頭緒清楚。
�。ǎ常┎鍞�
在記敘的過(guò)程中，有時(shí)需要插入在時(shí)間、地點(diǎn)上不一致的有關(guān)情節(jié)，然后再接敘原來(lái)的事情。插敘部分對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用，是文章的有機(jī)組成部分。運(yùn)用得當(dāng)能使人物形象更豐滿更逼真，敘述內(nèi)容更詳盡易理解。
（４）補(bǔ)敘
在一件事敘述完畢后作必要的`補(bǔ)充交代。簡(jiǎn)稱(chēng)“補(bǔ)筆”，它可以給讀者一種豁然開(kāi)朗的快感。
�。ㄈ﹪@中心選擇材料
１、什么是作文的材料？
作文的材料就是現(xiàn)實(shí)生活中和一切原始素材。
�。�、什么是中心？
中心就是作者在文章中要表達(dá)的主要觀點(diǎn)，即文章的靈魂。
�。�、中心和材料的關(guān)系
材料是文章反映的范圍，是文章的內(nèi)容。中心是全部材料所表現(xiàn)的主旨。中心必須借材料來(lái)體現(xiàn)，材料必須通過(guò)中心來(lái)組織，材料是受中心支配的，為中心服務(wù)的。而離開(kāi)材料，中心是無(wú)法單獨(dú)存在的；離開(kāi)中心，材料僅僅是一些亂七八糟的素材，不能算作一篇文章。
�。�、對(duì)中心思想的要求
中心思想不是憑空產(chǎn)生的，是從生活實(shí)踐中，從具體材料中提煉出來(lái)的，提煉時(shí)要求中心思想積極、集中、深刻。
積極：我們向別人宣傳先進(jìn)的思想，高尚的品德，使文章具有鮮明的時(shí)代精神。
集中：就是一篇文章要集中表現(xiàn)一個(gè)思想觀點(diǎn)。所以，哪詳寫(xiě)，哪略寫(xiě)，這要根據(jù)中心思想集中表現(xiàn)一個(gè)思想觀點(diǎn)來(lái)定。
深刻：就是要能揭示出事物的本質(zhì)意義，使我們的認(rèn)識(shí)能提到較高的程度。
５、材料的選擇
第一，要根據(jù)中心思想的需要決定材料的取舍、詳略。
第二，材料要真實(shí)。就是說(shuō)要寫(xiě)自己親眼看到，親耳聽(tīng)到，親身經(jīng)歷的事情。
第三，材料要典型，要注意“以小見(jiàn)大”。所謂典型，就是要在同類(lèi)材料中盡量選取那些有代表性的材料。所謂以小見(jiàn)大，是指材料內(nèi)容是大事還是小事說(shuō)的。大事，如開(kāi)什么大會(huì)，國(guó)內(nèi)外的重大事件固然可以寫(xiě)，但生活中的細(xì)小的事情也可以反映深刻的主題。
第四，材料要新穎。就是要能體現(xiàn)出時(shí)代特點(diǎn)，要有新鮮內(nèi)容，要有獨(dú)特地方。
�。ㄋ模└鶕�(jù)中心確定詳略
�。�、什么是詳寫(xiě)和略寫(xiě)？
詳寫(xiě)，就是為了使中心思想鮮明突出，把所要表現(xiàn)的人物、事跡或所要說(shuō)明的問(wèn)題寫(xiě)得具體些、詳盡些。
略寫(xiě)，就是為了顧及全篇，突出中心，把那些和中心思想關(guān)系不十分密切，表現(xiàn)力不是很強(qiáng)的內(nèi)容寫(xiě)得概括些、簡(jiǎn)略些。
２、寫(xiě)記敘文如何才能做到詳略得當(dāng)？
在一篇記敘文中，不要對(duì)所有的人物或事件都平均用力一一寫(xiě)來(lái)。也就是說(shuō)，記敘應(yīng)當(dāng)有詳有略。一般地說(shuō)，記敘文的開(kāi)頭、結(jié)尾部分較簡(jiǎn)略，而中間部分較詳細(xì)；對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的出身來(lái)歷等敘述較簡(jiǎn)略，而對(duì)其外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)或事件的具體經(jīng)過(guò)等描寫(xiě)較詳細(xì)；對(duì)不直接表現(xiàn)人物性格特征或文章中心的事件，敘述描寫(xiě)時(shí)比較簡(jiǎn)略，而對(duì)直接表現(xiàn)人物性格特征或表達(dá)文章中心的事件，敘述描寫(xiě)則比較詳細(xì)。就人物而言，詳寫(xiě)的是其外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等方面；就事件而言，詳寫(xiě)的是具體的經(jīng)過(guò)。一人幾事的記敘文，詳寫(xiě)一件事，略寫(xiě)其他；幾人做一事的記敘文，詳寫(xiě)一人而略寫(xiě)其他。這樣，才能詳略得當(dāng)平中有奇，文章才能引人入勝。
�。�、注意問(wèn)題
在記敘文里，詳略不當(dāng)突出表現(xiàn)在是記流水帳。究其原因：一是想到哪寫(xiě)到哪，事先沒(méi)作好詳略的安排；二是沒(méi)有真正掌握根據(jù)表達(dá)中心的需要安排詳略這個(gè)寫(xiě)法。
�。ㄎ澹┖侠戆才盼恼碌木�索
�。�、什么是線索？
線索就是記敘文情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。它將文中的場(chǎng)景、人物、事件、情感、思想等連接起來(lái)，形成貫穿全文的整體。一般一篇文章一條線索，也有多條的：主線和副線，明線和暗線等。寫(xiě)作記敘文，往往先確定線索。
盡管題材多種多樣，筆法千變?nèi)f化，構(gòu)思各有奇妙，但只要把握住線索，行文自可變化自如，文章渾然一體。如《白楊禮贊》就是把白楊樹(shù)賴(lài)以生存的景美、白楊樹(shù)自身的形美、白楊樹(shù)內(nèi)在的神美用“白楊樹(shù)是不平凡的”這一線索貫穿起來(lái)，托物抒情、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，取材廣泛、揮灑自如。
２、記敘文安排線索的幾種方法
�。�、事物線，以某一貫穿始終的物品為線索來(lái)組織材料。如《倚天屠龍》、《一雙繡花鞋》、《項(xiàng)鏈》、《黨員登記表》。
Ｂ、事件線，以事件的發(fā)展經(jīng)過(guò)為貫穿全文的線索來(lái)組織材料。如《杜十娘怒沉百寶箱》、《武二郎醉打蔣門(mén)神》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
�。�、人物活動(dòng)線，以某時(shí)某地人物的各種活動(dòng)為主來(lái)貫穿全文。如《雷雨》、《包身工》、《茶館》、《荷花淀》。
Ｄ、人物感情線，以人物的情感發(fā)展變化為主來(lái)組織材料貫穿全文。如《藤野先生》、《瑣憶》、《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》。
�。┖侠磉\(yùn)用表達(dá)方式
記敘文中的表達(dá)方式的運(yùn)用應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：
１、以敘述和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式
寫(xiě)記敘文應(yīng)有一個(gè)最起碼的認(rèn)識(shí)，就是文章的敘述性要強(qiáng)，敘述能力要高，這種敘述不能是平鋪直敘的，不能是干澀無(wú)味的，也不能是直白空洞的，應(yīng)學(xué)會(huì)完整生動(dòng)的敘述。
描寫(xiě)對(duì)于寫(xiě)人為主的記敘文來(lái)說(shuō)，主要指肖像要神似，動(dòng)作應(yīng)傳神，心理需真摯，語(yǔ)言必個(gè)性；對(duì)于記事為主的記敘文來(lái)說(shuō)，則離不開(kāi)場(chǎng)面描寫(xiě)；而對(duì)于所有的記敘文體來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)用的好，能增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。
２、多種表達(dá)方式應(yīng)綜合使用
正如上文所言，運(yùn)用具體、詳實(shí)、生動(dòng)的記敘能給人以鮮明的形象，但在記敘文中，只有記敘描寫(xiě)而沒(méi)有議論、抒情，文章的中心就無(wú)法突出，具體內(nèi)容也顯得蒼白，所以揭示事物的深刻內(nèi)涵就十分重要。這時(shí)議論抒情就可粉墨登場(chǎng)了。應(yīng)該說(shuō)一篇文章的點(diǎn)睛之筆亦在此。平凡的小事加以有針對(duì)性的抒情議論，文章能蛻變成“天鵝“，成為開(kāi)格文，這里的議論不要只在文尾“曇花一現(xiàn)”，還應(yīng)做到夾敘夾議，在敘述中自然折射理性的光輝；這里的抒情切忌矯情，應(yīng)緣情而發(fā)�？傊�，不可喧賓奪主，畫(huà)龍點(diǎn)睛即可。
四、訓(xùn)練題目
以“美陪伴著我”為題，寫(xiě)一篇800字以上的記敘文，不得抄襲。
專(zhuān)題二
【訓(xùn)練目的】
掌握寫(xiě)人記敘文常用的幾種描寫(xiě)方法。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
人是社會(huì)生活的中心，因而也就常常成為人們說(shuō)話、寫(xiě)文章的內(nèi)容。要揭示出人物的精神面貌和內(nèi)心世界，刻畫(huà)出人物的鮮明性格特征，就要對(duì)人物各方面有意義的特征進(jìn)行細(xì)膩、逼真的描繪。
1．肖像描寫(xiě)。這是對(duì)人物外形的描述，包括人物的身姿、容貌、神情、服飾以及隨身器物(如孫悟空的金箍棒、張飛的丈八蛇矛)等。描述肖像，是為了使人能由表及里地看出人物的生活經(jīng)歷、身份境遇、性格特征、內(nèi)心世界，所以要抓住最具個(gè)性特征、最能表現(xiàn)人物內(nèi)在特點(diǎn)的地方，切忌面面俱到，同時(shí)還要注意描寫(xiě)順序及所發(fā)生的變化，最終只畫(huà)出一個(gè)“人”的標(biāo)準(zhǔn)像。如《瑣憶》中對(duì)魯迅頭發(fā)的描繪，《祥林嫂》中對(duì)祥林嫂白發(fā)特別是眼睛的刻畫(huà)，《孔乙己》中對(duì)主人公長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，都十分傳神。
2．行動(dòng)描寫(xiě)。判斷一個(gè)人，主要不是看他的聲明，他自稱(chēng)如何如何，而是要看他的行為，看他做什么，怎樣做�！白鍪裁础�，“怎樣做”，這就構(gòu)成了一個(gè)人在具體條件下的具體行動(dòng)。描述行動(dòng)是人物描述最有力的手段，因?yàn)檫@最能顯示人物的思想和個(gè)性。如果沒(méi)有“大鬧天官”，沒(méi)有“景陽(yáng)崗打虎”，沒(méi)有“三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”，孫悟空、武松、魯智深的形象恐怕要大為遜色。這雖是文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，但描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的人物時(shí)也可借鑒。描述行動(dòng)，尊特別注意動(dòng)詞的選擇。同樣是跟拿錢(qián)有關(guān)的動(dòng)作，《一件小事》中的“我”是“從外套袋里抓出一大把銅元”，孔乙己買(mǎi)酒是“排出九文大錢(qián)”，華老栓在慌忙中是“摸出洋錢(qián)”，而那“黑的人”是“一手抓過(guò)洋錢(qián)”，守財(cái)奴葛朗臺(tái)為了討好太太和女兒，是拿了一把金路易“摔在床上，隨后又“把錢(qián)拈著玩”。這每一個(gè)動(dòng)作都是個(gè)性化的。作者不僅注意到人物“做什么”，還特別注意到人物“怎樣做”，這樣，通過(guò)描述行動(dòng)展示人物的性格和心靈，把人物寫(xiě)得栩栩如生。茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)�！庇终f(shuō)：“既然人物的行動(dòng)(作品的情節(jié))是表現(xiàn)人物性格的主要手段，那么，人物性格是不是典型的，也就要取決于這些行動(dòng)的有沒(méi)有典型性。作者支使人物行動(dòng)的時(shí)候，就要盡量剔除那些雖然生動(dòng)，有趣，但并不能表現(xiàn)典型性格的情節(jié)�！�(《關(guān)于藝術(shù)的技巧》)
行動(dòng)描寫(xiě)應(yīng)掌握兩個(gè)原則：一、人物性格應(yīng)當(dāng)從他自己的行動(dòng)里流露出來(lái)；二、人物的行動(dòng)應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)選擇，足以表現(xiàn)人物的性格；三、要注意人物行動(dòng)的生動(dòng)性和典型性。所謂生動(dòng)性，指的是作者不僅要寫(xiě)出人物在做什么，而且要寫(xiě)出他怎樣做。所謂典型性，則指的是作者要寫(xiě)出人物為什么這樣做，而不那樣做。
3．語(yǔ)言描寫(xiě)。言為心聲，描述人物語(yǔ)言，能直接反映人物的思想和性格，能自然地揭示人物身份以及人物之間的關(guān)系。即使同樣內(nèi)容的話，不同身份、不同文化背景、不同性格的人，說(shuō)出來(lái)也會(huì)不一樣。有一個(gè)同學(xué)做過(guò)這樣的觀察：馬路邊，一個(gè)個(gè)體自行車(chē)修理攤剛開(kāi)張，主人是個(gè)瘸子。一位老工人見(jiàn)了說(shuō)： “殘疾人有這個(gè)本事，難得!唉，天無(wú)絕人之路啊!”一個(gè)待業(yè)青年見(jiàn)了，說(shuō)法不一樣：“天不滅曹，該他有碗飯吃!我們四肢俱全倒還不如他呢!”一位街道老太太的感想又不同：“老天爺餓不死瞎眼雀兒�！比N說(shuō)法都有同情主人的意味，但老工人更多贊賞，待業(yè)青年有點(diǎn)不服，老太太只是可憐；在表述上都用了格言諺語(yǔ)，卻反映了不同的風(fēng)格。人物語(yǔ)言的描寫(xiě)要符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)。人物語(yǔ)言的描寫(xiě)力求反映人物的特征，成功的對(duì)話描寫(xiě)，不僅要符合人物的身份、年齡、職業(yè)等特點(diǎn)，還要能反映出人物的思想感情，表現(xiàn)出人物的性格特征。語(yǔ)言描寫(xiě)應(yīng)求簡(jiǎn)潔，切忌拖泥帶水。
4．心理描寫(xiě)。這是對(duì)人物在一定情境中心理活動(dòng)的描述，如思想、感情、愿望、體驗(yàn)等。人物的言行，包括人物的穿著打扮，無(wú)不受思想的支配，所以寫(xiě)言行實(shí)際上也是間接地揭示人物的心理。如果直接深入到人物的內(nèi)心去描述，那就是直接描述。直接描述心理，常用“他想”的形式，描述者把人物所思所想直接標(biāo)出，一般要加引號(hào)。如果轉(zhuǎn)化為寫(xiě)、說(shuō)者的口吻，就不能再用引號(hào)了。通過(guò)夢(mèng)境描寫(xiě)也可以展示人物的心理。日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)境不僅可以表現(xiàn)人物易于覺(jué)察的心理活動(dòng)，還可以把他的潛意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)。此外，心理描述也可以通過(guò)人物的日記、書(shū)信來(lái)進(jìn)行。
5．細(xì)節(jié)描寫(xiě)。所謂細(xì)節(jié)就是指人物那些看似普通平常、實(shí)則具有豐富個(gè)性和精神情感內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，它可以是言行的，可以是心理的，也可以是儀態(tài)服飾的。細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)某一細(xì)節(jié)或作點(diǎn)擊式的、或作細(xì)致入微的、或作反復(fù)強(qiáng)化的描摹刻畫(huà)，力求達(dá)到生動(dòng)傳神，充分突現(xiàn)人物個(gè)性、思想情感和精神風(fēng)貌。
例文一：
心弦上不逝的風(fēng)景
去縣中補(bǔ)習(xí)那年，父親病重，母親脫不了身，叫妹妹送我。
那天，山風(fēng)很大，贏弱的小妹肩挑兩筐沉沉的行李，在溝溝洼洼里晃蕩，瘦小的身子像根離地的芨芨草，顫顫地顛簸在荒野里。
我默默無(wú)言地隨在后面，靜靜地聽(tīng)風(fēng)聲里綠竹扁擔(dān)的吱嘎聲。滿山是血紅的夕陽(yáng)，浸赤了草尖林梢，染紅了隱隱的村居，小妹蠟黃的臉映得紅山茶一樣。
“哥，前面就是狀元泉，四爺爺說(shuō)，叫了狀元泉，明年準(zhǔn)能考中�！毙∶靡荒槧N然，凌亂的劉海兒下，是一雙充滿渴盼的眼睛。
小妹放下扁擔(dān)，理了理亂發(fā)說(shuō)：“哥，我?guī)湍憬校衣暭�。”小妹像山里的妞趕集子似的掩不住喜色。
娘娘嶺上，小妹立在翻涌的草波里，夕陽(yáng)柔柔地裹了渾身，像蘆葦蕩中的丹頂鶴。
小妹瘦小的雙手捂成海螺狀，微微地聳起身子，深吸著干澀澀的山風(fēng)。一個(gè)尖長(zhǎng)尖長(zhǎng)的聲音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掠過(guò)山風(fēng)，在梁子草坡間穿梭……
山風(fēng)正兇，娘娘嶺上卻如一個(gè)沉靜的湖，落日的余暉染紅湖面歸巢的林鳥(niǎo)，染紅了小妹佇立的身影，染紅了那聲如岸邊號(hào)子的長(zhǎng)音：“哥，你能中，準(zhǔn)能中，中——”
“哥，你聽(tīng)，狀元泉回聲了，你聽(tīng)，你聽(tīng)�！毙∶没仨g的一臉悅色，使我的眼眶盈盈地溫?zé)崞饋?lái)。
山谷的回音，嗡嗡的，一片模糊，我卻聽(tīng)出了明晰，聽(tīng)出了厚厚實(shí)實(shí)的分量。
“哥，明年你準(zhǔn)能中!四爺爺說(shuō)，狀元泉有靈性�！毙∶脫溟W著亮黑的眼睛，定定地凝視了我一陣，默默又挑起筐趕路。
遠(yuǎn)山的霧漸漸地朦朧起來(lái)，渾圓的夕陽(yáng)收起最后一抹霞光，暮色淡淡地襲來(lái)，凝望著小妹挑著碩大的`籮筐顛簸著，瘦小的身影隱入暮色，我淚流滿面。
回城的日子我精細(xì)地跋涉過(guò)每一個(gè)朝暮，不管未來(lái)是否感應(yīng)到小妹呼泉的靈氣，是否有風(fēng)有雨，小妹，我依然戀你，你給我一生的感動(dòng)，永遠(yuǎn)是那道心弦上不逝的風(fēng)景。
這篇文章的肖像描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)很有特色，同樣是寫(xiě)親情，但寫(xiě)得不同凡響，“小妹”對(duì)哥哥的關(guān)愛(ài)和對(duì)哥哥金榜題名的祝福與企盼寫(xiě)得十分細(xì)膩生動(dòng)。
例文二：
守財(cái)奴（節(jié)選）
終于他主意拿定了，晚飯時(shí)分回到索漠，決意向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她，以便到死都能保持家長(zhǎng)的威風(fēng)，抓著幾百萬(wàn)家財(cái)?shù)拇髾?quán)，直到咽最后一口氣為止。老頭兒無(wú)意中身邊帶著百寶鑰匙，便自己開(kāi)了大門(mén)，輕手躡腳地上樓到妻子房里，那時(shí)歐也妮正捧了那口精美的梳妝匣放到母親床上，趁葛朗臺(tái)不在家，母女倆很高興地在查理母親的肖像上咂摸一下查理的面貌。
“這明明是他的額角，他的嘴!”老頭兒開(kāi)門(mén)進(jìn)去，歐也妮正這么說(shuō)著。
一看見(jiàn)丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺(tái)大太便叫起來(lái)：
“上帝呀，救救我們吧！”
老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。
“什么東西?”他拿著寶匣往窗前走去�！班蓿钦娼�!金子!”他連聲叫嚷， “這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是?為什么不早告訴我?
這交易劃得來(lái)，小乖乖!你真是我的女兒，我明白了�！�
歐也妮四肢發(fā)抖。老頭兒接著說(shuō)：
“不是嗎，這是查理的東西?”
“是的，父親，不是我的。這匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的東西�！�
“咄， 咄， 咄， 咄!他拿了你的家私，正應(yīng)該補(bǔ)償你�！�
“父親……”
老家伙想掏出刀子撬一塊金板下來(lái)，先把匣子往椅子上一放。歐也妮撲過(guò)去想搶回；可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。
“老爺!老爺!”母親嚷著，在床上直坐起來(lái)。
葛朗臺(tái)拔出刀子預(yù)備撬了。歐也妮立刻跪下，爬到父親身旁，高舉著兩手，嚷道……
例文二是巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的片段。這個(gè)片段綜合運(yùn)用行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手段把主人公葛朗臺(tái)的性格揭示得入木三分。老葛朗臺(tái)是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，既貪婪又吝嗇，視金錢(qián)如性命，把人生當(dāng)作一場(chǎng)“交易”。這個(gè)片段寫(xiě)他搶奪女兒的梳妝匣，非常鮮明地揭示了他的性格特征。那匣子本是歐也妮的情人查理留給她的，老頭兒一見(jiàn)之下，那“瞪著金子的眼光”竟使得太太直叫上帝救命；他的動(dòng)作是“身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”——要知道，他那時(shí)已是76歲高齡!再看他的諳舀，除了對(duì)金子的連聲贊嘆，就是“交易”“補(bǔ)償”“劃得來(lái)……”確確實(shí)實(shí)，都是葛朗臺(tái)貪婪心理的外現(xiàn)。
例文三：
我的野蠻女學(xué)生
現(xiàn)在的學(xué)生真是不得了，女生也出口“我kao”閉口“我kao”的，跟她們?cè)谝黄穑疫@種不說(shuō)臟話的男老師倒成了清純的女學(xué)生!
初中的女生，頭發(fā)染成了黃色、紅色，還有綠色，我實(shí)在忍不住了批評(píng)她們，結(jié)果她們說(shuō)：“我kao，有沒(méi)有搞錯(cuò)，老師，您這也管?我kao!”我簡(jiǎn)直要?dú)鈺灹?當(dāng)然，她們也有可愛(ài)的時(shí)候，你對(duì)她們好一點(diǎn)，她們就似乎為你瘋狂，像猴子一樣纏著你，你驚得大喊救命，全然無(wú)用，只好拼了命地?fù)u晃身子，她們才大笑著跑開(kāi)。
男生更不好惹，身上還帶著刀子。我感慨：教書(shū)真不是人干的，教什么書(shū)嘛，不死人就行了!
一天上課，一位穿白襯衫的女同學(xué)給我提出了一個(gè)很讓我難堪的問(wèn)題，我沒(méi)有回答上來(lái)，因而遭到了全班同學(xué)的恥笑。
當(dāng)時(shí)，那位女生手高高舉起：“老師，您很有法國(guó)氣質(zhì)!”
法國(guó)氣質(zhì)?究竟是什么氣質(zhì)?我也不懂，但我想應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的氣質(zhì)吧!對(duì)于她的公開(kāi)贊揚(yáng)，我頗感意外和自豪。
“老師，您可知道法國(guó)人長(zhǎng)壽的秘訣嗎?”她眼里飄出一線嫵媚。
“法國(guó)人長(zhǎng)壽，可能和法國(guó)人喜歡鍛煉有關(guān)吧!”我很慎重地想了想回答。
“不對(duì)！”
“那就是因?yàn)榉▏?guó)的大氣污染很小!”
“更不對(duì)!”
“告訴您吧老師，法國(guó)人長(zhǎng)壽健康的秘訣就是——接吻！”
嘻嘻，哈哈，哄堂大笑。我呆若木雞，定在了那里。末了，那些女生還“刷”的集體起立，仰起俏臉、嘟起紅唇異口同聲地說(shuō)：“kao，無(wú)知!老師，我們鄙視您!”
那一刻，我真覺(jué)得我的臉紅得發(fā)熱。
我突然發(fā)現(xiàn)自己成了“失落的文明”，曾經(jīng)感覺(jué)良好的狀態(tài)成了景況不佳的尷尬。我想不明白：究竟是自己陷入了生活的低谷，還是他們走進(jìn)了人生的泥沼?是我固有的模式不能適應(yīng)他們的風(fēng)采，還是他們舒展的個(gè)性不能接受我的模式?我是應(yīng)該不斷努力地去適應(yīng)他們，還是他們應(yīng)該因我的努力而不斷改變?
我竟然跟不上他們的時(shí)代，我陷入了一種前所未有的恐懼和困惑，手忙腳亂。
我開(kāi)始掉頭發(fā)，而且相當(dāng)厲害。手輕輕動(dòng)一下，竟然會(huì)抓到許多蜷曲著的一根根頭發(fā)的尸首，我不知道為了什么，它們竟然都一個(gè)個(gè)不明不白的相繼去世了，對(duì)于它們的“英年早逝”，我感到悲傷極了。
幾年后，我經(jīng)過(guò)昔日的校園，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)女生那么健康美麗，白皙漂亮。我看見(jiàn)一個(gè)女生，眉眼很像當(dāng)年的�；�，于是緊盯著她看，并走過(guò)去搭訕：“同學(xué)，你真漂亮!” 結(jié)果女孩說(shuō)：“我kao!大叔，你今年有四十了吧?”
這篇文章主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)寫(xiě)出了“女學(xué)生”的“野蠻”。
【訓(xùn)練題目】
以“×××其人”為題，寫(xiě)一篇８００字以上的記敘文，可以通過(guò)一件事或兩三件事來(lái)寫(xiě)人，至少運(yùn)用三種寫(xiě)人方法，不得抄襲。
專(zhuān)題三
【訓(xùn)練目的】
了解記敘文興波瀾、生變化的技法，寫(xiě)出事件的波瀾。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
一、寫(xiě)敘事的記敘文應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)
1、一篇文章無(wú)論寫(xiě)一件事或幾件事，都只能有一個(gè)中心思想。寫(xiě)一件事自不必說(shuō)，寫(xiě)幾件事的情況尤其應(yīng)注意，這幾件事不一定發(fā)生在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)，事情也不一定是同一個(gè)人或同一些人所做，但這些事應(yīng)該有內(nèi)在聯(lián)系，共同說(shuō)明一個(gè)道理，為一個(gè)中心服務(wù)。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》和《驛路梨花》就是比較典型的例子。
2、要交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，讓讀者明白文章寫(xiě)的是什么人，在什么時(shí)候，什么地方發(fā)生了怎樣的事。一般要按事情發(fā)展順序，把一件事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)清楚，不能顛三倒四，還應(yīng)把事情的前因后果，來(lái)龍去脈寫(xiě)清楚。
3、要確定好記敘的線索。線索是貫穿文章始終的脈絡(luò)。如果把敘述中種種的人物與事件比做珍珠的話，那么線索就是那串珠的絲線，有了絲線，顆顆散落的珍珠就能構(gòu)成一條閃爍異彩的項(xiàng)鏈，有了線索，雜亂無(wú)章、錯(cuò)綜紛繁的材料才能組織得有理有序，形成一個(gè)有機(jī)的整體。
4、要安排好行文的順序。記敘比較復(fù)雜的事件，一篇文章中往往不只采用一種方式，而是以一種方式為主，結(jié)合其他方式，使文章條理清楚，錯(cuò)落有致。以《驛路梨花》為例，全文從整體上是順敘，按照時(shí)間的先后記述了“我”和老余從夕陽(yáng)西下到第二天早上一連串的經(jīng)歷。文中又安排了幾處插敘：通過(guò)瑤族老人的講述交代了老人在山中迷路奇遇小屋的過(guò)程以及關(guān)于小屋的主人是梨花的傳說(shuō)；又通過(guò)哈尼小姑娘的講述揭示了小屋的來(lái)歷和小屋主人是誰(shuí)的謎底。這樣的安排不僅使發(fā)生在十幾年間的若干事件有機(jī)地聯(lián)系在一起，而且“步步為營(yíng)”，巧設(shè)懸念，使故事引人入勝。
5、記事中要圍繞中心，抓住重點(diǎn)，不要面面俱到。重點(diǎn)部分（一般指事情發(fā)展高潮處）要詳寫(xiě)，寫(xiě)具體，寫(xiě)詳盡，給讀者以深刻的印象。要描繪生活中生動(dòng)、具體的細(xì)節(jié)以及自己真實(shí)的感受，而不能只停留在泛泛地一般敘述�！拔乃瓶瓷讲幌财健保f(shuō)的是文章要寫(xiě)得有波瀾，行文有起伏，有高有低，有緊有慢，有波浪一般富于變化。這樣的文章不論長(zhǎng)短，都能使讀者讀起來(lái)歷久不倦，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
二、記敘文興波瀾、生變化的基本方法
怎樣才能使文章有波瀾呢？可根據(jù)內(nèi)容采用懸念、誤會(huì)、巧合、抑揚(yáng)、虛實(shí)、詳略、斷續(xù)、張弛、離合、突轉(zhuǎn)、渲染、烘托等手法。這樣，有助于打破章法的平淡，加強(qiáng)敘述的生動(dòng)性。
本次我們先介紹懸念、誤會(huì)、巧合、抑揚(yáng)四種方法。
一、懸念法
“懸念”就是提出懸而未決的矛盾，引起讀者的強(qiáng)烈關(guān)注和興奮，急欲解除心頭之念�！蹲兩垺吠ㄟ^(guò)“這到底是誰(shuí)家的狗？——好像是將軍家的狗——這是將軍哥哥的狗”的反復(fù)變化，不但入木三分地刻畫(huà)了“變色龍”見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的奴才性格，而且讓讀者在忍俊不禁中領(lǐng)略了懸念的無(wú)窮魅力和不盡韻味……
設(shè)置懸念的方法有：
1．抑制法，即有意識(shí)地控制住解開(kāi)懸念的觸發(fā)點(diǎn)，使讀者期待的心情逐漸加深，最后產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的感嘆。
2．大小連環(huán)套，即開(kāi)篇設(shè)置一個(gè)總懸念，在發(fā)展過(guò)程中派生各種小懸念，形成大小結(jié)合的環(huán)扣，一個(gè)懸念解決，另一個(gè)懸念又產(chǎn)生了，使情節(jié)波瀾起伏，險(xiǎn)象叢生，高潮迭起。
3．間隔法，也就是突然中斷讀者關(guān)心的正在發(fā)展的故事情節(jié)，轉(zhuǎn)移話題，適當(dāng)時(shí)候再接上原來(lái)的情節(jié)。
設(shè)置懸念時(shí)要注意：
1．制造懸念的目的是有利于事件的展開(kāi)、人物的塑造和主題的表達(dá)，自然合理，不可濫用。
2．制造懸念，要不著痕跡，切合情理，切不可故弄玄虛，否則會(huì)弄巧成拙；要適時(shí)釋“懸”，解開(kāi)懸念既不能過(guò)于匆忙、簡(jiǎn)單，又不能枝蔓橫生，致使讀者眼花繚亂或丈二和尚摸不著頭腦。
例文一：
魂
聽(tīng)老人講，人是有魂的。但我不信世界上會(huì)有什么魂兒。
可最近我卻看到了。
我乘坐的火車(chē)呼嘯著開(kāi)出了石家莊市。車(chē)廂里人挨人，人擠人，滿滿登登。
剛上車(chē)的一個(gè)小伙子，看到一個(gè)座位上放著本又臟又破名叫《野女艷史》的書(shū)，抄起來(lái)，扔到茶幾上，旁若無(wú)人地坐下。
鄰座一位干部模樣的人說(shuō)：“對(duì)號(hào)入座，這兒有人�！�
那小伙子跟一瞪，鼻子一抽，臉上肌肉一抖，怪怕人地望著對(duì)面座位上的一位穿紅上衣的十來(lái)歲的小姑娘，問(wèn)：“是嗎?”
小姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是。那也是一位大哥哥，他好像是去打開(kāi)水了�！�
話音剛落，那打水去的精壯的小伙了已經(jīng)回來(lái)了，他兇煞地吼道：“雜種，滾起來(lái)!” 坐著的小伙子連頭也不抬，一只手在褲兜里擺弄著，那分明是一把匕旨。一會(huì)兒，他眼睛往上一翻，說(shuō)：“少犯嘎!老子有票。座空著，就要坐，坐定了!”
火車(chē)的轟鳴聲夾雜著不堪入耳的爭(zhēng)吵與漫罵，像冰水一樣灌入耳中，讓人肌寒血凝，連心都涼了。我暗自想，假如人有魂兒的話，那有些人大概僅只有一個(gè)軀殼了。
四只手揪巴在一起，一場(chǎng)廝打迫在眉睫。
沒(méi)有人勸，也沒(méi)有人去拉。
忽然，那個(gè)穿紅色上衣的小姑娘站起來(lái)，眨眨有著雙眼皮的又黑又亮的大眼睛，聲兒像銀鈴似地說(shuō)。
“別打架啦!我要下車(chē)了。你們過(guò)來(lái)一個(gè)人坐這兒吧�！�
四只手松開(kāi)了。一個(gè)小伙子坐到小姑娘讓出的座位上。所有的人都松了一口氣，這才把目光集中到那小姑娘身上。她那胖乎乎的`白凈凈的，好看的臉剎那間紅了，紅得跟蘋(píng)果似的。她抿抿嘴，甩了一下腦后的油黑油黑的頭發(fā)，提著一個(gè)不大的旅行袋向車(chē)門(mén)走去。
火車(chē)在保定站停了。我想，她肯定在這一站下車(chē)了。
這趟車(chē)終點(diǎn)站是北京。車(chē)站到了，我下了車(chē)，在河樣的人流中穿行。出了站口，我快步走向公共汽車(chē)站。
天啊!我忽然看到了那個(gè)小姑娘：大眼睛、雙眼皮兒、好看的臉、油黑的頭發(fā)、紅上衣……
她不是3個(gè)小時(shí)前在保定站下車(chē)了嗎?
難道我看到了魂兒?我不信。難道是看花了眼?絕不會(huì)!那么，她是躲在別的車(chē)廂，一直站到了北京?
我想追上她，真誠(chéng)地對(duì)她說(shuō)一聲：“你真好，我不如你�！笨山K于沒(méi)有追上，她提著那只不大的旅行袋擠上了公共汽車(chē)，門(mén)關(guān)了，車(chē)開(kāi)走了。
我久久佇立著，目送那遠(yuǎn)去的汽車(chē)。心中又忽然想起，老人說(shuō)，人是有魂兒的。
我相信了：人有魂，國(guó)有魂，民族有魂……
【簡(jiǎn)評(píng)】
一個(gè)“讓座”的故事，寫(xiě)得如此跌宕起伏，搖曳多姿，完全得力于懸念的設(shè)置。文章一開(kāi)始就巧設(shè)懸念：“我不相信世上有什么魂兒�？勺罱覅s看到了�！崩世是ひ�(jiàn)到了并不存在的人的魂，一下子就勾起了讀者的閱讀興趣，在這樣的懸念下再細(xì)細(xì)穿插故事情節(jié)，最后解開(kāi)懸念，原來(lái)作者所說(shuō)的魂，是指我們時(shí)代的奉獻(xiàn)精神。
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