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      2. 阿房宮賦免費(fèi)課件

        時(shí)間:2021-04-06 20:32:36 課件 我要投稿

        阿房宮賦免費(fèi)課件

          阿房宮賦是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。下面是小編想跟大家分享的阿房宮賦免費(fèi)課件,歡迎大家瀏覽。

        阿房宮賦免費(fèi)課件

          阿房宮賦免費(fèi)課件一

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1  了解“賦”的特點(diǎn),并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來(lái)表現(xiàn)主旨的。

          2  了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

          3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。

          【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】

          1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。 2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。

          【教學(xué)設(shè)想】

          這篇課文具有文言文與詩(shī)歌的特點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)誦讀理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。教學(xué)全過(guò)程以學(xué)生為主體,強(qiáng)化誦讀,重視語(yǔ)言知識(shí)的積累。

          教學(xué)過(guò)程:

          一、導(dǎo)入:  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。(司馬光《資治通鑒》)

          歷史是一面鏡子,“以史為鑒,可以知興替”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想指導(dǎo)下,賈誼寫了《過(guò)秦論》,其中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。針對(duì)漢初的情況,主張實(shí)行仁政。同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),23歲的杜牧作《阿房宮賦》來(lái)諷諫唐朝統(tǒng)治者。那么,在這篇賦中杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?

          二、解題

          1、文體:(課本114)“賦”是古代的一種文體,是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁!百x者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”

          2、背景:(見注釋)補(bǔ)充:杜牧寫這篇文章意在借古諷今,通過(guò)描寫阿房宮的興建及毀滅,來(lái)總結(jié)秦王朝驕奢淫逸終致亡國(guó)的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒,不要重蹈覆轍。

          3作者簡(jiǎn)介(見課本)

          補(bǔ)充:(可引導(dǎo)學(xué)生背誦《過(guò)華清宮》、《泊秦淮》等詩(shī)歌)杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫意之中。散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)事;詩(shī)歌語(yǔ)言清麗,與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

          三、整體把握

          1.教師范讀。

          2.學(xué)生自讀,熟悉課文。

          3.學(xué)生對(duì)照書下注釋疏通文段,劃出疑難。

          四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段

          (一)第1段:

          1.第一層:“六王畢……阿房出!睂懥税⒎繉m的背景。

          重點(diǎn)詞:

          畢:完了。

          一:數(shù)——?jiǎng)樱y(tǒng)一。

          學(xué)生背誦。

          2.第二層:“覆壓三百余里……流入宮墻。”寫阿房宮的面積和規(guī)模氣勢(shì)。

          重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西 名——狀

          直走咸陽(yáng):走,趨向。

          學(xué)生背誦。

          3.第三層:“五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落! 寫阿房宮的樓閣廊檐。

          重點(diǎn)詞:

          鉤心斗角:古今異義(古:形容宮室建筑精巧;今:比喻人各用心機(jī),互相排擠)

          焉:結(jié)合練習(xí)二總結(jié)

          蜂房水渦:蜂房,水渦, 名——狀,像蜂房,像水渦。

          學(xué)生背誦。

          4.第四層:“長(zhǎng)橋臥波……不知西東。” 寫長(zhǎng)橋復(fù)道。

          重點(diǎn)詞:

          未云何龍:云、龍、名——?jiǎng),出現(xiàn)云出現(xiàn)龍。

          不霽何虹:虹 名——?jiǎng),出現(xiàn)彩虹。

          學(xué)生背誦。

          5.第五層:“歌臺(tái)暖響……而氣候不齊! 寫歌臺(tái)和舞殿。

          重點(diǎn)詞:

          氣候:古今異義(古:天氣,環(huán)境氣氛;今:一個(gè)地區(qū)的氣象情況)

          學(xué)生背誦。

          總結(jié):本段從阿房宮的興建背景、面積、規(guī)模、樓閣廊檐、宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿等方面描寫了阿房宮的雄偉壯觀。

          阿房宮賦免費(fèi)課件二

          第一課時(shí)

          導(dǎo)入新課

          “以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫了《過(guò)秦論》,針對(duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣的,總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。

          (一)解題

          “阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”,阿房是地名或山名,遺址在今西安的西南。

          這篇文章的體裁是“賦”!百x”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

          關(guān)于賦的特點(diǎn),《文心雕龍?jiān)徺x》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文指賦的形貌。

          賦,在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳,形容事物的外象和內(nèi)理。在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起,借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩(shī)意。

         。ǘ┙庹f(shuō)作者

          杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人,在“賦”和古文方面也都堪稱大家,在詩(shī)歌方面人稱他為“小杜”,以區(qū)別于“老杜”,又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他對(duì)賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn),唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。

         。ㄈ┱w感知

          1.學(xué)習(xí)本文的生字詞

          縵回                         不霽何虹

          妃嬪媵嬙                     焚椒蘭

          轆轆                         杳不知

          盡態(tài)極妍                     摽掠

          鼎鐺                         迤邐

          錙銖                         架梁之椽

          在庾之粟粒                   橫檻

          嘔啞                         參差

          2.讓學(xué)生結(jié)合注解利用工具書疏通全文,將疑點(diǎn)畫出,以備質(zhì)疑。

          3.從總體上把握全文。

         。1)阿房宮的來(lái)歷。

         。2)阿房宮的外在形勢(shì)。

         。3)阿房宮的本體構(gòu)筑。

         。4)宮人的生活情境。

         。5)秦愛紛奢的描寫。

         。6)有關(guān)國(guó)家興亡的議論。

         。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)第一自然段:學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo),明確掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)

          1.重點(diǎn)實(shí)詞

          六王畢,四海一 畢:完了,結(jié)束 一:統(tǒng)一。

          北構(gòu)而西折  構(gòu):動(dòng)詞,架木做屋,引申為建筑。

          不霽何虹    霽:雨后天晴。名詞活用動(dòng)詞。

          2.古今異義:

          直走咸陽(yáng)  走:趨向  今多指行走。

          鉤心斗角 :指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密。鉤心:指各種建筑物都有面向中心攢聚;  斗角:指屋角互相對(duì)峙,好像兵戈相斗。今常用來(lái)比喻各自用盡心機(jī),互相排擠。

          3.詞類活用:

          幾千萬(wàn)落  落:座。今多指下降,衰敗。

          四海一     “一” 數(shù)詞→動(dòng)詞 統(tǒng)一。

          驪山北構(gòu)而西折  “驪山”名詞→狀語(yǔ) 從驪山!氨薄薄拔鳌泵~→狀語(yǔ) 向北,向西。

          廊腰縵回  “腰”、“縵”名詞→狀語(yǔ) 像人的腰部一樣,像縵帶一樣。

          蜂房水窩  名詞→狀語(yǔ) 像蜂房,像水窩。

          未云何龍,不霽何虹  “云”“龍”“虹”,名詞→動(dòng)詞 出現(xiàn)云彩,出現(xiàn)龍,出現(xiàn)虹。

          歌臺(tái)暖響 “響”動(dòng)詞→名詞 歌聲。

          4.段意理解:

          設(shè)問:作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?

          作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境,從占地廣、建筑物之高、建筑群布局,從樓閣之多,設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng)一的布局,從長(zhǎng)橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況,從宮中的歌舞之盛等角度來(lái)定阿房宮的。

          在這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近、由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀,敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆,如寫樓閣“各抱地勢(shì)”就與前方“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,如“長(zhǎng)橋臥波”,“復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量排比、對(duì)偶句式的運(yùn)用,使文句音節(jié)鏗鏘,并有音韻之美。

          第二課時(shí)

         。ㄒ唬┓治龅诙匀欢

          學(xué)生質(zhì)疑、教師指點(diǎn)。

          1.“綠云擾擾”

          綠云,濃墨有光彩的云,此處形容女子的頭發(fā)黑密;擾擾,紛亂蓬松的樣子。

          2.“輦來(lái)于秦”

          輦:名詞作狀語(yǔ),用輦車

          3.段意理解:

          這一段作者寫了宮人的來(lái)歷,寫宮人的生活情境,以及宮人的.悲慘命運(yùn)來(lái)反映秦王的生活奢侈,荒淫。

         。ǘ┓治龅谌匀欢

          1.“燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英”

          這里用了互文的修辭格——本應(yīng)合在一起說(shuō)的詞,因?qū)ε、押韻或字(jǐn)?shù)的限制,臨時(shí)拆開來(lái)使用,但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無(wú)數(shù)的金玉珍寶。收藏,經(jīng)營(yíng),動(dòng)詞用如名詞,指收藏的金銀珠寶,經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英,形容詞用著名詞,精品。

          2.“鼎鐺玉石,金塊珠礫”

          鼎、玉、金、珠,是名詞用作狀語(yǔ)。鐺、石、塊、礫,是名詞用作動(dòng)詞。

          3. 重點(diǎn)詞語(yǔ):

          紛奢:繁華奢侈

          直欄橫檻:檻讀作jiàn,欄桿。

          函谷舉:舉,被攻占。

          可憐:可惜。

          4.段意理解:

          這一段作者用了大量的排比、比喻,鋪寫了秦王的驕奢、濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉滅秦。“叫、舉、炬”三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì),火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑!翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對(duì)比,顯得收束有力,概括了秦的迅速滅亡。

          (三)研讀第四自然段

          段意理解:

          這一段作者發(fā)表議論,指出六國(guó)滅亡秦朝覆滅,其根本原因在于本國(guó)自己而非秦國(guó)和天下人。作者運(yùn)用了假設(shè)論證,說(shuō)明愛護(hù)百姓可以拒敵固國(guó),萬(wàn)世而為君,民心向背決定國(guó)家存亡。作者諷諫時(shí)弊,希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。

         。ㄋ模┯懻

          關(guān)于秦滅亡的議論,本文與《過(guò)秦論》有哪些相似之處?它們的立論角度又有何不同?

          相似:

          1.都肯定了秦朝的強(qiáng)大,都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自己,都說(shuō)明了秦朝滅亡的迅速,指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。

          2.都受到賦的影響,甚至本身就是賦。

          立論不同:

          1.《過(guò)秦論》以先后對(duì)比的角度說(shuō)明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理;《阿房宮賦》以“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。

          2.《過(guò)秦論》以秦的興盛反襯它的滅亡;《阿房宮賦》以對(duì)阿房宮寓言式的描寫,表明秦朝必然滅亡的結(jié)局,

          3.《過(guò)秦論》作為政論文重在說(shuō)理,《阿房宮賦》作為一篇賦重在諷喻現(xiàn)實(shí)。

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