河中石獸優(yōu)質(zhì)課件
《河中石獸》本文節(jié)選自紀昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進河中的石獸”展開，僧、講學家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實踐出真知”的道理。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。
河中石獸優(yōu)質(zhì)課件一
教學目標：
1、落實文言重要實詞，反復朗讀，知曉文章大意。
2、了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說理”的方法。
3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。
4、培養(yǎng)學生客觀對待分析事情的態(tài)度。
教學重點：落實重要字詞；體會“實踐出真知”的道理。
教學難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。
教學過程：
一、導入（檢測字詞落實情況）
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河中石獸
清.紀（ji）昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
1、落實第三段重要字詞
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解釋下列劃線的字詞
如是再嚙：像；沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己
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（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
�。�2）沿河求之，不亦顛乎？
�。�3）石性堅重，沙性松浮。
（4）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
�。�5）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據(jù)理臆斷歟？
3、再次朗讀，整理內(nèi)容（了解故事大意）
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文章記敘了 （概括），得出了xx 的道理（原文）。
提示：
時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空；
講學家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學教書；
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學家和老河兵分別為了什么而“笑”？
2、在尋找石獸的問題上，寺僧和講學家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出正確的辦法？
明確：（1）講學家嘲笑僧的錯誤做法；老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風而無奈。
�。�2）僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面；講學家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實際；老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
3、紀昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事，把僧、講學人和老河兵進行對比，告訴我們“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”能否把這句話改成下面的句子？
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強作者情感。
四、走向生活
學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲（懂得）了 。
板書：
借事說理
僧：考慮問題不全面
講學人：空談理論
老河兵：閱歷深廣，實踐經(jīng)驗
批判“空談理論，盲目追從”的世風（遺憾）
強調(diào)“實踐出真知”。
《河中石獸》教學反思
《河中石獸》設計的特點是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，
從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。
3、 體現(xiàn)了特點：抓住了學科與文體的特點，上出了一定的“文學味”。
這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。
1、過度預設：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現(xiàn)，看似學生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預設，這拋棄了“以學生為主體”的理念。如果讓學生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標注出來，也許課堂生成地更有效果�！叭睦斫狻�，由于時間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀昀的情感，對當時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當?shù)馁Y料更近，有利于學生了解紀昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學生對于文言文學習仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強行灌輸了“表達方式”的內(nèi)容，初一學生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
河中石獸優(yōu)質(zhì)課件二
教學目標
1． 理解實踐出真知道的道理。
2． 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3． 訓練閱讀淺近文言文的能力。
教學重、難點
1． 重點
�。�1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
（2） 訓練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點：理解實踐出真知道的道理。
課時劃分
二課時
教學投計
第一課時
教學過程
一、預習
1．熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。
圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yù）
2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導語
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、正課
1．交流作家作品資料。
作者紀的，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
2． 朗讀課文。
3． 就課文不理解的詞語質(zhì)疑�，F(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結(jié)
1． 古今異義
井：古義：一起 二石獸并沉焉。
今義：并列
閱：古義：代詞 這 是非木柿
今義：閱讀
是：古義：經(jīng)歷 閱十余
今義：判斷詞 是
蓋：古義：發(fā)語詞 蓋石性堅重
今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一
今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻
2． 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去
西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來也 在
3．詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船
4．漢字能假 同“癲”，瘋
五、布置作業(yè)
1． 完成課后理解與探究第三題。
2． 選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時
教學過程
一、預習
1． 朗讀課文，復習上節(jié)課內(nèi)容。
2． 思考文中尋找石獸的'幾種方法，有條件的同學制作相關(guān)演示課件。
3． 就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導語
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。
三、正課
1． 朗讀課文。
2． 質(zhì)疑：故事說了一件什么事？
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3． 質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認識的原因。
討論并歸納：
�。�1） 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
�。�2） 講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
�。�3） 老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。
（4） 寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結(jié)果找不到：講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
4． 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；
第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5． 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納：
第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種 既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6． 質(zhì)疑：這個故事說有了一個什么道理？
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實踐出真知。
五、作業(yè)
1． 完成課后理解與探究一、二題。
2． 選項用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
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