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      2. 古希臘的石頭優(yōu)秀課件

        時間:2021-03-17 19:05:47 課件 我要投稿

        古希臘的石頭優(yōu)秀課件

          創(chuàng)造古希臘的是歷史文明,珍惜古希臘的是現(xiàn)代文明。而懂得怎樣珍惜它,才是一種很高層次的文明。

        古希臘的石頭優(yōu)秀課件

          《古希臘的石頭》教案

          【教學(xué)目標(biāo)

          1.了解古希臘的燦爛文化。

          2.分析作品結(jié)構(gòu),揣摩作者情感。

          3.領(lǐng)會作者在文中體現(xiàn)的尊重歷史的真諦。

          【教學(xué)重點

          1.領(lǐng)會尊重歷史的真諦。

          2.掌握本文視角獨特、聯(lián)想豐富的特點。

          【教學(xué)難點

          認(rèn)識保護(hù)文物的重要性,培養(yǎng)熱愛古代文化的感情。

          【教學(xué)時數(shù)】1課時

          一、走近作者

          馮驥才(1942~)當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠,在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國際筆會中國中心會員、《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》,短篇小說集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》,小說集《高女人和她的矮丈夫》,系列報告文學(xué)《一百個人的十年》,電影文學(xué)劇本《神燈》,文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》,以及《馮驥才中短篇小說集》、《馮驥才小說集》、《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的況味

          二、背景介紹

          馮驥才是一位很有成就的'作家,他似乎對古代文化情有獨鐘。早在上個世紀(jì)八十年代,他就憑借反思?xì)v史、反思傳統(tǒng)文化的《神鞭》《三寸金蓮》等一系列小說而蜚聲文壇。幾年前,就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段,他停下了創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。當(dāng)來到古希臘遺址,站在雅典衛(wèi)城上,馮驥才有了驚人的發(fā)現(xiàn),有了對古希臘神像與中國古代神像的簡單的比較和聯(lián)想,比較的結(jié)果讓人對世界文明的未來和發(fā)展充滿了信心。

          三、題目闡釋

          文題用借代的手法點明了寫作的對象----古希臘文明。

          “古希臘的石頭”,指的是作為宗教崇拜出現(xiàn)的雕塑。在馮驥才的眼中,“石頭”是文化的使者,從歷史深處走來,與現(xiàn)代人交談,現(xiàn)代人得以與這個地方“神交”,可以觸摸真實的歷史。

          古希臘的石頭真實地反映了那個時代的特征,反映了古希臘的文明,讓他找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”,于是他喜歡上了“古希臘的石頭”。作者借古希臘的石頭,浮想聯(lián)翩,將古希臘文明與中國文明聯(lián)系在了一起,把希臘人文物保護(hù)的態(tài)度和方法與國人的做法對照起來,表現(xiàn)了作者對歷史、對歷史遺跡保護(hù)的深刻思考。

          四、文本品讀

          古希臘是四大文明古國之一,是歐洲文明的發(fā)祥地。馮驥才通過寫這些記載著歷史文明氣息的石頭——雕像、石碑、石柱等來歌頌古希臘人的聰明智慧和創(chuàng)造的古希臘文明,進(jìn)而歌頌現(xiàn)代希臘人珍惜古希臘文明,保護(hù)并尊重文明遺產(chǎn)的做法,即不改變它的原貌、原狀,讓歷史文明受到絕對與純正的保護(hù)。

          五、整體感知,閱讀文本,回答問題

          (1) 馮驥才為什么喜歡“古希臘的石頭”?

          (2)馮驥才對古希臘石頭的欣賞,也就是對外族文明的欣賞,從文中看,作者真正關(guān)注的是什么?

          (3)對“時間隧道就在希臘人的石頭中間”這句話,你是怎樣理解的?

          (4)希臘人對歷史文物的保護(hù)措施很奇特,我們應(yīng)如何看待?應(yīng)從中學(xué)些什么?

          (5)作者為什么要致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作?

          (6)文中說,古老的石頭“各自不同的形態(tài)都是歷史的表情”。你是怎樣理解“歷史的表情'的?

          【課堂檢測

          ⑴給加粗的字注音

          粗糙 ( ) 庇護(hù) ( ) 泯滅 ( ) 蒼勁 ( )聆聽 ( ) 隧道 ( ) 神諭 ( ) 亢奮 ( ) 篝火 ( ) 坍塌 ( ) 蔥蘢 ( ) 呵護(hù) ( ) 磨礪 ( ) 甬道( ) 掰開 ( ) 兀自( ) 曖昧( ) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢( )炯炯有神( ) 龜裂 ( ) 扎針( ) 掙扎 ( )包扎( ) 剝落( )

          (2)解釋下列詞語

          庇護(hù):

          暖昧:

          朦朧:

          蔥蘢:

          神馳:

          炯炯有神:

          堅不可摧:

          活靈活現(xiàn):

          氣宇軒昂:

          喜新厭舊:

          小心翼翼VS戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

          小心翼翼:

          戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:

          悠遠(yuǎn)VS幽遠(yuǎn)

          悠遠(yuǎn):

          幽遠(yuǎn):

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