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      2. 贈(zèng)超脫塵世之人美文

        時(shí)間:2021-04-24 20:21:25 經(jīng)典美文 我要投稿

        贈(zèng)超脫塵世之人美文

          純屬隨感,肆意談?wù)摚扇擞抟?jiàn),請(qǐng)君勿怪。但是望諸君讀完指教,此篇文雖拙,卻不可斷章取義。

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          有人說(shuō)佛能救世,我不信,佛想救世也許是真的,但是做不到,世這個(gè)大的單位,注定就只能自救,自古世人都是在劫難中頓悟或者消亡。全天下的寺廟又能住多少佛教徒呢?被救的人怎么能讓自己的經(jīng)驗(yàn)廣為流傳并切實(shí)有效呢?有心了,怎么有力呢?然而超脫塵世飄然入天境了,那我們起初還活在世界上做什么?為了追尋并享受永恒的虛無(wú)嗎?那樣也好吧,但是有幾個(gè)人愿意并做到了?

          善與惡,生命本就有善惡兩面,惡在思想中存在是因?yàn)橛猩。?huà)說(shuō)回來(lái),善惡還只是人類(lèi)在實(shí)踐生命的過(guò)程中,自己總結(jié)的這兩個(gè)對(duì)立端。既然如此那就淺談一下古今積累下來(lái)的“善惡”,所謂對(duì)生命完全有益的善,對(duì)生命完全無(wú)益的惡。

          百善孝為先,所謂“孝”并不只是人類(lèi)文明中禮教的產(chǎn)物,不然烏鴉反哺能說(shuō)是人教它的?

          創(chuàng)造了新的生命,相對(duì)于新的生命,這些創(chuàng)造者就被淘汰了嗎?不是的!無(wú)數(shù)年的生存實(shí)踐中就能發(fā)現(xiàn),俱往思今朝,每一代生物為這個(gè)世界與后代所奉獻(xiàn)的,都是心血,而后輩們?cè)谛难淖甜B(yǎng)中出世,哪怕將自己裝備得再怎么強(qiáng)大,大千世界里,總會(huì)有受傷的那一天,當(dāng)被迫卸下一切后,真正的自己,還是自然的依賴(lài)于那汪養(yǎng)育并培育自己的心血,帶著傷疤沐浴其中,準(zhǔn)備重來(lái)。也正如大地上生的物種,不論是因?yàn)榄h(huán)境不允許,還是因?yàn)閮?nèi)心真實(shí)的感到不適應(yīng),終究這些生物無(wú)法被天空長(zhǎng)久的留住。

          我們從虛無(wú)變成現(xiàn)實(shí),我們變成獨(dú)立個(gè)體,完全仰仗用身體和血脈創(chuàng)造了我們的生物,就以我們?nèi)祟?lèi)講的'雙親來(lái)說(shuō),作為身心健康的生物,在健康的自然中,必然會(huì)尊敬與依戀著與我們有著直接聯(lián)系,當(dāng)然包括血緣關(guān)系,并愿意時(shí)刻真摯對(duì)待我們,能讓我們感到安心的雙親,就大概就是所謂的親情。

          不論相對(duì)宏觀的還是相對(duì)微觀的看,當(dāng)我們嘔出或許更有營(yíng)養(yǎng)的心血給下一輩時(shí),自然而然的,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些心血,嘔血的人,完全不能被忽視,更無(wú)法割舍。

          由此可見(jiàn),健康的生物本就具備的親情,是孝的本源。各種不孝的情況都是病態(tài),時(shí)代的病態(tài),環(huán)境的病態(tài),社會(huì)的病態(tài),思想的病態(tài),某些人或生物在嚴(yán)酷的情景下,被摧殘而成的病態(tài)。

          百惡淫為首,淫實(shí)際上是個(gè)廣義的字。

          人的一生要達(dá)成或追求很多有益于自己發(fā)展,有益于世界發(fā)展,有益于生態(tài)的目標(biāo)。人的一生由很多方面的元素組成,要傳承很多,也要留下很多。人的一生更有很多自主的選擇。

          然而淫就是讓我們只剩下追求無(wú)益于身心,無(wú)益于世界,無(wú)益于生態(tài)的目標(biāo),淫就是讓我們只剩下一種可謂“人生的麻醉劑”的混合元素,并不斷加大“劑量”,忘記教訓(xùn),遺害后代。淫就是讓我們不再愿意去做出選擇,任由生命失去重量,隨流而動(dòng)。

          如果說(shuō)精彩而自然健康的生命,詮釋為讓最敏感的身心感受天地間的所有的美好,適應(yīng)相對(duì)惡劣的環(huán)境;讓所謂“百善”融入生活,不停全方位提高生活的質(zhì)量;讓其他的不健康的生命看到精彩,因向往而做出改變。那么我們還做那些修行什么用?_?

          【后記】

          有件事不清楚,我沒(méi)有惡意詆毀的意思,只是為尋道而設(shè)問(wèn)。我也是一個(gè)相信佛的人。

          武僧除惡人會(huì)讓很多人心潮澎湃,所謂惡人,也是病態(tài)的生命,而不是一塊病,直接將他們送入輪回,所謂結(jié)束現(xiàn)在并重新開(kāi)始,是不殺生命的修行者該做的嗎?如果是,為什么?_?誰(shuí)給的權(quán)利?你不受塵世與命數(shù)的約束,可以發(fā)現(xiàn)并結(jié)束某個(gè)病態(tài)生命的一世,也可以說(shuō)是自然的管理員,有點(diǎn)像是個(gè)主宰,該刪除的刪除,就算是救世吧,哪來(lái)渡世一說(shuō)?

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