我心固澹然美文
如今看到很多熱銷書籍排行榜上充斥著各種諸如人際的博弈，官場(chǎng)論，人脈設(shè)計(jì)，狐貍經(jīng)，厚黑學(xué)，謀略論等等書籍，更多的書打著國(guó)學(xué)的旗幟，卻教給人們一些投機(jī)取巧，玩弄心機(jī)城府的功夫，不得不讓人喟嘆。就連小說(shuō)熱潮都被推上了宮斗宅斗的漩渦。
偶爾朋友會(huì)很焦灼地跟我討論這些現(xiàn)象，她說(shuō)，你看，現(xiàn)在大家都這么熱衷這些東西，你啊，你就知道在那邊死讀書，也不學(xué)學(xué)這些技巧，唉，我都擔(dān)心到時(shí)候這世界上都是聰明人，我們還怎么混�。�
更多的時(shí)候，我只是一笑而過(guò)。平心而論，我并沒(méi)有固步自封的意思，只是我覺(jué)得沒(méi)有必要功利的追求這些東西。如今很多書著打著國(guó)學(xué)，四書五經(jīng)，六韜三略，二十四史等等的旗號(hào)，去教導(dǎo)人們一些詭詐之術(shù)，甚至經(jīng)過(guò)吹捧讓很多人趨之若鶩，醉心于此。不可否認(rèn)，中華文化博大精深，中國(guó)古代流傳下來(lái)的智慧之道是文化的精髓，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。但是，在沒(méi)有深厚的文化積淀之前，在對(duì)這些書籍中所講的道理沒(méi)有一個(gè)全面的把握之前，就醉心于術(shù)法之道，是否有些以管窺豹的嫌疑呢？
對(duì)于那些熱忱于權(quán)勢(shì)的行為，不禁讓我產(chǎn)生懷疑。掌握了這么些門道是否就真的能讓一個(gè)人掌握自己的命運(yùn)呢？難道掌握了這么些精妙就真的能讓人青云直上，聞達(dá)于世嗎？若是如此，古代的科舉考試要求對(duì)四書五經(jīng)，史學(xué)經(jīng)傳等都有較深的了解，也不見(jiàn)得每位通過(guò)考試選拔出來(lái)的官員都在朝堂之上如魚得水，而真正的掌權(quán)者也不見(jiàn)得都是在這方面研究很深的人。
我想一切的一切，最重要的還是回歸本心吧。就像哲學(xué)上所說(shuō)的，人的根本屬性是社會(huì)屬性。社會(huì)的一切紛繁復(fù)雜的關(guān)系歸根到底是人與人的關(guān)系。我想，處理好人與人的關(guān)系，最根本的是學(xué)會(huì)換位思考，替別人著想，就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)謀之術(shù)在一定程度上可以教會(huì)人成熟，沉穩(wěn)，內(nèi)斂，謹(jǐn)慎，但倘若太過(guò)沉迷陰謀詭道，便會(huì)迷失己身，為自家智計(jì)所誤所迷所御。要精通計(jì)謀，也要跳出所有計(jì)謀，把持堂堂正正，恢宏浩大之心。這也正是孟子所說(shuō)的“養(yǎng)浩然之氣”。為謀用計(jì)者，要掌控住自己的心態(tài)，不能沉迷于陰謀詭道之中，掌握得太過(guò)強(qiáng)硬穩(wěn)固了，也便失了尋常的人性。若連自己的感情思緒都能完全以理性掌控，人生之中沒(méi)有意外也沒(méi)有悲喜，這是何等的可怖，又是何等的可怕？生活畢竟不是計(jì)算機(jī)程序，其中有更多的人心與關(guān)懷，又怎能僅憑一些規(guī)則術(shù)法以求完全掌控？
更何況，國(guó)學(xué)中對(duì)智慧的'傳授，更多的都是教予人們把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而如若像很多書所倡導(dǎo)的把公司看成朝堂、戰(zhàn)場(chǎng)，把人與人的關(guān)系看成心機(jī)城府的博弈，這就是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了，豈不是與我國(guó)智謀傳授之道南轅北轍？而我想，真正的大智慧其實(shí)是融于本心的，那是一種幾千年人類進(jìn)化而形成的，沉淀于人的本性的渾然一體，又何須焦灼于浮躁之風(fēng)杞人憂天？跳不出這種思維的怪圈，只會(huì)迷失自我，又談何用雪亮的眼睛看清世界？
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