美文的摘抄加賞析
現(xiàn)在，太陽(yáng)升上來(lái)，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來(lái)綿軟軟地，讓我覺(jué)得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會(huì)擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺(jué)得，無(wú)論從哪里下手，都不能拔開(kāi)一道縫兒的，讓人覺(jué)得，即使刨開(kāi)它兩層下來(lái)，它的綠仍然不會(huì)減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽(yáng)一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想，我在這樣一個(gè)染滿了綠意的早晨和你們寫(xiě)信，我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢？
——張曉風(fēng)《綠色的書(shū)簡(jiǎn)》
美文賞析：作者充分調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與觸覺(jué)，寫(xiě)活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動(dòng)。喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏＿@種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷?xiě)給孩子，所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的.這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺(jué)到快樂(lè)和希望
對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲校惠^真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。《站在煩惱里仰望幸福》 馬德
賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無(wú)邊的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
（魯迅《故鄉(xiāng)》）
美文賞析
這幅畫(huà)是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過(guò)“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”及“一望無(wú)邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫(xiě)烘托出一個(gè)英俊、活潑的少年閏土。
在無(wú)邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來(lái)了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著……
（王愿堅(jiān)《七根火柴》）
美文賞析
這段環(huán)境描寫(xiě)很好地烘托紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂(lè)情緒，說(shuō)明無(wú)名戰(zhàn)士用生命保存下來(lái)的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給部隊(duì)給同志們帶來(lái)了溫暖和力量，從而贊頌了無(wú)名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。
天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒(méi)有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里以不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的也是極近的，極洪大的也是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。
（陸定一《老山界》）
美文賞析
先寫(xiě)所見(jiàn)，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。接著寫(xiě)所聞，聲響難以模寫(xiě)，用比喻才顯得形象直覺(jué)：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美啊！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀主義精神。
走過(guò)木橋，越過(guò)避兵洞，迎面而來(lái)的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態(tài)各異的猴子，或憨或頑，或刁或怒，似在歡迎遠(yuǎn)來(lái)的游客。他們是大自然凝固的音韻，遮陽(yáng)山原始情趣的哲學(xué)遺稿。——據(jù)載，張三豐隱居后在此度過(guò)。張三豐可謂道教之仙，在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩(shī)句，青石上踩過(guò)的腳印以及升仙之所。——退出藏經(jīng)洞，穿過(guò)茫茫林海，抬頭仰望，遠(yuǎn)處一線天依稀可見(jiàn)，不禁使人懷疑天外是否還有天。
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