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      2. 內(nèi)向者的勵(lì)志篇?jiǎng)?lì)志美文

        時(shí)間:2021-07-12 15:18:58 經(jīng)典美文 我要投稿

        內(nèi)向者的勵(lì)志篇?jiǎng)?lì)志美文

          1999年7月,巴菲特在太陽谷的銀行年會(huì)上發(fā)表演講。演講先用自嘲來開場(chǎng),他說自己是個(gè)害怕公開演講的人,更喜歡把自己關(guān)在辦公室里,以至于他得參加卡內(nèi)基的課程來學(xué)習(xí)如何克服內(nèi)向。在這次演講中,巴菲特30年來首次公開預(yù)測(cè),互聯(lián)網(wǎng)的牛市不會(huì)長久。顯然,大家沒把他的預(yù)測(cè)當(dāng)真。五個(gè)月后,時(shí)代華納與美國在線宣布合并。交易完成次日,《紐約時(shí)報(bào)》頭版的大標(biāo)題是《特德。特納:比性生活還好》。特德。特納--時(shí)代華納最大股東,一個(gè)極其外向的人--把這次合并決策與自己第一次性經(jīng)歷相提并論,“無比激動(dòng)、熱情洋溢”?上У诙,正如巴菲特預(yù)言的那樣,互聯(lián)網(wǎng)泡沫破裂,時(shí)代華納的股東為這次合并損失了2000億美元。

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          這些跟內(nèi)向和外向有什么關(guān)系呢?當(dāng)我們投資時(shí),難道不是所有人都會(huì)有失去自制力的時(shí)候嗎?沒錯(cuò),只是有些人會(huì)失去更多罷了。有研究表明,外向型投資者更有可能陷入過度回報(bào)敏感,而內(nèi)向者會(huì)更多地注意到警示信號(hào),較好地控制自己渴望激動(dòng)的情緒。另一項(xiàng)針對(duì)64名投資銀行投資人的研究發(fā)現(xiàn),表現(xiàn)最優(yōu)的往往是情緒穩(wěn)定的內(nèi)向者。

          《安靜:內(nèi)向性格的競(jìng)爭力》對(duì)內(nèi)向者的研究遠(yuǎn)不限于投資領(lǐng)域。事實(shí)上,它是一本關(guān)于內(nèi)向者的理論、實(shí)驗(yàn)成果、可能解釋以及人生經(jīng)歷的集大成之書。作者蘇珊。凱恩是個(gè)本性沉默內(nèi)向的女人,但同時(shí)又是華爾街律師,這種巨大的反差曾給她帶來難以面對(duì)的恐懼和煩惱。華爾街以及整個(gè)商業(yè)社會(huì),都認(rèn)同她稱之為“外向理想型”的價(jià)值系統(tǒng),即最理想的自我狀態(tài)是善于交際的、健談的、喜歡行動(dòng)冒險(xiǎn)、自如于聚光燈下。蘇珊在“外向理想型”社會(huì)環(huán)境中掙扎求生并成功,同時(shí)又保持本性的經(jīng)歷,是這本書最初的緣起。

          從某種意義上說,這是一本寫給內(nèi)向讀者的勵(lì)志書。如果他們第一次知道,比爾。蓋茨、蓋伊。川崎、馬克。扎克伯格這些企業(yè)家都是內(nèi)向人格時(shí),會(huì)不會(huì)心生安慰呢?但僅僅講述一些內(nèi)向名人或普通人的成功故事,就太淺薄了。令人驚嘆的是,蘇珊援引了內(nèi)向性格研究的大量最新學(xué)術(shù)成果,有理有據(jù)地展示了,在一個(gè)喋喋不休的世界里,保持安靜沉默的優(yōu)勢(shì)與潛在力量。

          內(nèi)向并非次一等的性格,但當(dāng)內(nèi)向者需要表現(xiàn)不同的自我時(shí),該如何應(yīng)對(duì)?蘇珊給出的答案來自利特爾教授。開創(chuàng)“自由特質(zhì)理論”的利特爾教授,是個(gè)超級(jí)內(nèi)向者,同時(shí)又是成功演講家。有一次,他告訴著名脫口秀主持人佐斯奇:“每次演講結(jié)束后,我會(huì)躲進(jìn)第9個(gè)廁所間!弊羲蛊娲鸬溃骸懊看喂(jié)目結(jié)束,我會(huì)躲進(jìn)第8 個(gè)!边@不是笑話,很多人都處在某種程度的外向偽裝中。利特爾教授認(rèn)為,內(nèi)向者可以在某些“個(gè)人核心項(xiàng)目”中超越自己的性格限制,換言之,內(nèi)向者可以為了他們認(rèn)為重要的工作、愛的'人,或者任何他們重視的事情表現(xiàn)出外向者的一面。關(guān)鍵是用正確的步驟確定自己的“個(gè)人核心項(xiàng)目”,這樣當(dāng)內(nèi)向者戴上外向面具時(shí),只是為了一項(xiàng)值得的任務(wù)作出的暫時(shí)改變,而不是自我否定。另一個(gè)法寶是“恢復(fù)壁龕”。它可能是空間上的,比如利特爾教授的廁所間;也可能是時(shí)間上的,就像兩個(gè)工作會(huì)議之間為自己留出的音樂空隙。

          作為一個(gè)內(nèi)向的作者,蘇珊已經(jīng)講了太多。但最終的答案,仍然是“做你自己”。

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