低調(diào)是一種品質(zhì)美文
有人對高調(diào)和低調(diào)作了個通俗的比喻：所謂高調(diào)，就是吃炸醬面都要左刀右又配干紅：所謂低調(diào)，就是吃鮑魚也要用燒餅夾著。盡管比喻有點俗氣，但還是可以想象到，那種高調(diào)的人是何等張揚，低調(diào)含蓄的人則給人謙卑的感覺。
低調(diào)，本來是形容聲音和照片色度的，把聲音放低、讓色度更深，不過于彰顯即為低調(diào)。我不時地在想一個問題，為什么“低調(diào)”這個詞在時下如此流行，成為對他人常用的一種勸告？主要原因是在當(dāng)今社會迅速發(fā)展的背景下，一些人對功名利祿的追逐更加白熱化，于是便顯得比較浮躁、比較張揚，以此來實現(xiàn)個人的某種目的。有點權(quán)的吹噓自己有多么大的氣魄，能辦多么大的事情；有點錢的吹噓自己有多少資產(chǎn)，一筆生意能賺多少錢：有點勢的吹噓自己什么親朋有多大的本事，能把多難的事擺平；有點能的則吹噓自己得了多少世界大獎，受到了多少人的追捧。即使是無權(quán)少錢、沒勢乏能的平凡角兒，有的也要大肆顯擺自己的小崗位能管多大的事，曾經(jīng)讓那些有權(quán)有勢、有錢有名的人如何在自己面前低頭折腰。人們面對這樣一種人際環(huán)境和氛圍，不免感覺到這既背離了中國傳統(tǒng)文化精神，還讓人在心里產(chǎn)生一種“堵”的感覺，因而無不希望回到傳統(tǒng)美德中來，讓真誠、謙遜、虛心、守正成為人們交往的基本遵循。
無疑，人們崇尚低調(diào)，是由人們生活所需的.精神空間決定的。在人群中，如果人人都用最大的聲音說話或吶喊，無疑有被擠壓和煩躁的感覺。無聲的精神空間也是這樣。只有每個人保持一種謙遜。覺得有一份欠缺，感到還有一些不及于人之處，那么，就等于給他人留下了一份精神開闊地，這是人們和諧共處的基礎(chǔ)。如果說人與人之間的物質(zhì)利益是不可輕易侵犯的，同樣，精神空間也不能過多逾越。這就是高調(diào)讓人厭惡、低調(diào)受人尊重的原因。
保持低調(diào)首先是姿態(tài)上的低調(diào)。古人強調(diào)做人要“大智若愚”“大巧若拙”。“若愚”“若拙”，都是養(yǎng)晦之術(shù)。一個國家要崛起需要韜光養(yǎng)晦，一個人要成事和成功，也要善于守拙。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，一個人有沒有魄力，與說話是不是高調(diào)并沒有關(guān)系，如果水平不高、方法不對、人品不佳，言語上再高調(diào)也不會有人買賬。其次是心態(tài)上要低調(diào)。特別是自己有一些能力或取得成績的時候，不必恃才傲物，沾沾自喜，即使自己再有能力，那也要“一個好漢三個幫”。工作成績再大，那也不可能是單槍匹馬奮戰(zhàn)的結(jié)果。再次是言辭上要低調(diào)。無論對誰，得意的話、逞能的話、狂妄的話、尖刻的話、傷人的話，都要少說。要承認(rèn)別人的能力，懂得對他人的尊重。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！比穗H關(guān)系有失和諧，一個重要原因就是言辭表達(dá)不當(dāng)。
這里說低調(diào)，主要是做人要低調(diào)，而工作上也要高調(diào)。面對事業(yè)要志存高遠(yuǎn)、有理想有追求：面對困難要無所畏懼、攻堅克難；面對創(chuàng)新要敢冒風(fēng)險、敢吃“螃蟹”。這里摘錄一副別樣對聯(lián)給大家，上聯(lián)：做雜事兼雜學(xué)當(dāng)雜家雜七雜八尤有趣：下聯(lián)：先爬行后爬坡再爬山爬來爬去終登頂：橫批：低調(diào)做人高調(diào)做事。