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      2. 嗔心如水月美文

        時(shí)間:2021-07-04 17:01:31 經(jīng)典美文 我要投稿

        嗔心如水月美文

          嗔:怒,生氣。嗔是佛教所說(shuō)的根本煩惱之一,與貪和癡一起被稱為“三毒”。

        嗔心如水月美文

          嗔心起,恨難消,怒火高,安寧無(wú)。明白嗔心如水月的道理,能夠使自己的內(nèi)心平靜,懷著一顆慈悲心遠(yuǎn)離憤怒、仇恨,這樣,嗔心也即是菩提了。

          朋友說(shuō)他們幾個(gè)人一起去王府井吃小吃的時(shí)候,又遇到了打架的事。兩個(gè)人僅僅因?yàn)橐粡?元的鈔票掉了一個(gè)小小的角,在收與不收的問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),最后竟然揮拳相向,引得同行的人與賣東西的人也大打出手。

          朋友搖著頭說(shuō):“現(xiàn)在的人,火氣太盛!”

          像這種為一點(diǎn)小事就大打出手的事,現(xiàn)在似乎并不少見(jiàn),看起來(lái)就像朋友形容的那樣,人們的火氣越來(lái)越大了!可是,為什么人們就不能控制一下,不讓自己的脾氣那么火暴呢?難不成人們天生就愛(ài)打架?我想,當(dāng)然不應(yīng)該是這樣的。也許,是日益緊張的生活壓力讓人們無(wú)處宣泄自己的情感,才因此而引起的吧!但是,嗔心太盛,于人于己都不利。說(shuō)白了,嗔心一起,煩惱便起,人本來(lái)有的慈悲心、容忍心、平靜力便都被這嗔心趕到了一邊,擠在了一處無(wú)計(jì)可施,只能眼睜睜地看著人的嗔心耀武揚(yáng)威。佛家把嗔心稱為“三毒”之一,有“毒”的心當(dāng)然是難成正果的。就像那打架的人,因?yàn)樾念^火起便壓制不住,暴跳如雷,罵也罵了,打也打了,最后看看彼此之間的憤怒和狼狽,想想雖然自己逞了一時(shí)的口舌之快,似乎也泄了心頭的怒火,可自己的心里真的就痛快嗎?自己又能從這罵、這打中得到什么?除了憤怒,除了傷痛,便只剩了滿心的火了!

          佛說(shuō),煩惱如空,只是幻化的影像;嗔心如水月,一抓就破,哪有形象可得?

          事實(shí)確是如此,你生氣了,罵人了,動(dòng)手打架了,最后其實(shí)什么也剩不下,只有生氣,自己生氣,別人生氣,看的人也好不到哪兒去。如果能克制自己的憤怒,平心靜氣地好好說(shuō)說(shuō),或者干脆放開(kāi)這件事不去理會(huì),其實(shí)不但自己什么也沒(méi)失去,反而會(huì)得到很多:不必生氣,心情自然比那生氣的強(qiáng);不動(dòng)手打架,自然少耗費(fèi)體力,既免去自己的皮肉之苦,也免去別人的皮肉之苦;至于那破了角的錢,早晚花得出去,花不出去的話到銀行換一張新的,照樣可以用。

          你說(shuō)這樣麻煩,可銀行總是要去,順便就可以辦的事,麻煩不到哪兒。想想,倒不如自己走一遭,換張新錢就什么是非都沒(méi)有了?梢(jiàn),嗔心果如水月,一抓就破。人因嗔心,仇恨敵對(duì),不喜他善,不耐他榮。又因利害沖突,是非蜂起,刀槍相見(jiàn),非置對(duì)方于死地不可,致使人間充滿殺機(jī),人的生命財(cái)產(chǎn)備受威脅。嗔心起,恨難消,怒火高,安寧無(wú)。每想到此,我總希望勸火氣旺盛的人能夠?qū)W習(xí)佛法,明白嗔心如水月的`道理,能夠使自己的內(nèi)心平靜,懷著一顆慈悲心遠(yuǎn)離憤怒、仇恨、敵對(duì)和種種過(guò)失,不因嗔恨而殘殺無(wú)辜,不因憤怒而虐待生物,慈悲、容忍、寬恕,時(shí)時(shí)為人著想,處處勸人行善,共享一個(gè)安寧的社會(huì)、和平的世界。使自己和別人都能夠快樂(lè)地生活,于人于己都有利!

          不過(guò),嗔心也并非一無(wú)是處,如同世上萬(wàn)物皆有它的相對(duì)性存在一樣。如果你無(wú)法逃避怒氣,也無(wú)法在那個(gè)讓你發(fā)怒的當(dāng)下平息你的嗔心,不妨試著把嗔心轉(zhuǎn)成菩提。這個(gè)道理就如同一把鋒利的手術(shù)刀,在醫(yī)術(shù)高明的大夫手中,就能挽救病患的性命;如果落到屠夫的手中,它便成了一把奪去生命的屠刀。如果能悟到嗔心如水月的道理,那么嗔心也即是菩提了。

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