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      2. “往而不復(fù)”是迷途美文

        時(shí)間:2021-07-03 18:41:15 經(jīng)典美文 我要投稿

        “往而不復(fù)”是迷途美文

          “往而不復(fù)”是迷途

        “往而不復(fù)”是迷途美文

          《笑傲江湖》里,寫了一對(duì)好琴的知音朋友——?jiǎng)⒄L(fēng)與曲洋,這兩人在彌留之際仍然不忘評(píng)點(diǎn)莫大的琴藝。

          曲洋說:“他劍法如此之高,但所奏胡琴一味凄苦,引人下淚,未免也太俗氣,脫不了市井的味兒。”

          劉正風(fēng)道:“是啊,師兄奏琴往而不復(fù),曲調(diào)又盡量往哀傷的路上走。好詩好詞講究樂而不淫,哀而不傷,好曲子何嘗不是如此,我一聽到他的胡琴,就想避而遠(yuǎn)之。”

          這兩個(gè)琴癡臨終之際給莫大的琴藝,間接也給莫大的人生境界定了位——“往而不復(fù)”。

          這個(gè)詞出自《資治通鑒》,是僧人道安勸苻堅(jiān)不要南征時(shí)說的:東南“卑濕,氣易構(gòu)”,不是人去的地方——“虞舜游而不歸,大禹往而不復(fù)!

          道安有句潛臺(tái)詞沒好意思說出口:虞、舜前去游獵也沒能返回,大禹去了一趟就再也沒有第二趟,你苻堅(jiān)難道比這三位圣人還牛?

          偉大的小說家,都是偉大的倫理學(xué)家。金庸這個(gè)老江湖,他把道理的絲織在故事的錦緞里,一一展開后,悄然閃人,讓看客們自看。

          字里行間,還是能看出金庸的態(tài)度來的,他并不待見“往而不復(fù)”。乾隆贈(zèng)陳家洛的佩玉上刻的十六字,才是金庸推崇的境界:“情深不壽,強(qiáng)極則辱;謙謙君子,溫潤如玉!

          在現(xiàn)實(shí)生活中,他也是如此操持的',努力做一個(gè)溫文爾雅的謙謙君子。隨心所欲,不逾矩。

          與金庸同樣寫武俠小說的古龍,對(duì)“往而不復(fù)”卻情有獨(dú)鐘。他這一生,總把疏狂圖一醉,一時(shí)一刻也離不了美人醇酒。

          他不僅有憤世嫉俗的狂狷之態(tài),還有“天子呼來不上船”的恃才傲物的做派。

          一個(gè),恣意妄為的死磕;一個(gè),適可而止的中和。結(jié)果呢,溫柔鄉(xiāng)做英雄冢,太白樓成不歸路,古龍英年早逝,金庸至今還在幸福的池中游泳。

          這種事在另一對(duì)名人身上也相映成趣,歌德與貝多芬這對(duì)朋友,因歌德向皇族行禮而交惡。

          不少人認(rèn)為貝多芬是個(gè)大義凜然的斗士,而歌德在人格上只是一個(gè)茍且之人。

          其實(shí)并非如此。在處理現(xiàn)實(shí)的問題時(shí),歌德常有一種特別的明智,他知道自己的一切來之不易,不想因一時(shí)的沖動(dòng)毀了它。

          從那以后,他對(duì)貝多芬采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度——他一生都不曾對(duì)貝多芬反對(duì)過,也不曾擁護(hù)過。對(duì)貝多芬的作品,甚至于他的名字,都抱絕對(duì)緘默的態(tài)度。

          在歌德的內(nèi)心深處同樣也蘊(yùn)藏著“騷亂而熱烈的靈魂”,他與貝多芬一樣,同樣看不起那些達(dá)官貴人,也不想?yún)⑴c那些無聊的官場應(yīng)酬、生活俗務(wù)。

          不過,他從不在表面上流露出來,他靠的是克制和冷靜,而不是貝多芬式的憤怒和沖動(dòng),他不想因此毀了自己好不容易建立起來的一切——藝術(shù)王國的秩序與和諧。

          歌德這種應(yīng)對(duì)有致的中和處世之道,極類似國人的“外圓內(nèi)方”,它力求在對(duì)立的兩極中把握那有原則的中正,劍不走偏鋒,努力摒棄貝多芬那自以為是的“往而不復(fù)”。

          “往而不復(fù)”的狂狷,讓貝多芬一生都過得很坎坷,他臨終時(shí)留下的遺囑是“孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”;“往而能復(fù)”的平和,讓歌德一生過得順暢得多。

          金庸借曲洋與劉正風(fēng)之口,說莫大的琴藝“往而不復(fù)”,意在表明:一味率性不求中正平和的人生,缺少的是博大的心靈承受與升華生命的力度,只能“往”不能“復(fù)”。

          瞎子阿炳的《二泉映月》與鬼才李賀那些有“鬼、泣、死、血”字的詩句,佳則佳矣,奈何因了心勁的“卑濕,氣易構(gòu)”,其人,也免不了“往而不復(fù)”的命運(yùn)。

          往而不復(fù)——能去不能回,等于把人生之舟擱淺在命運(yùn)的河床上。把自己運(yùn)至大海中、懸崖邊,卻沒了“能復(fù)”的回頭路,陷入這種境地,等于買到了一張死亡的單程車票。

          一位征服過無數(shù)高峰的登山家如是說:“登上珠穆朗瑪峰,不能算成功,能撤下來才算成功!”是的,飛機(jī)飛上藍(lán)天不算成功,平安降落才算成功;飛船進(jìn)入太空不算成功,安全返航才算成功。

          往而不復(fù)“卑濕,氣易構(gòu)”,是人生的“中道崩殂”。面對(duì)人生這座山峰,除了學(xué)會(huì)攀登,懂得如何撤下來,才算功德圓滿。

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