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      2. 談長(zhǎng)壽的美文

        時(shí)間:2022-10-26 15:10:36 方宇 經(jīng)典美文 我要投稿
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        談長(zhǎng)壽的美文(精選6篇)

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對(duì)。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢?以下是小編收集整理的談長(zhǎng)壽的美文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        談長(zhǎng)壽的美文(精選6篇)

          談長(zhǎng)壽的美文 篇1

          人的壽命似乎跟很多關(guān)系有關(guān),但與其最有關(guān)系的、最根本的還是罪惡,罪惡是人通往死亡的主要原因,像當(dāng)初我們的祖先:亞當(dāng)與夏娃,本來是不會(huì)死的,可以常生,后來吃了命果,犯了大罪,就是失去了原來的恩賜,上主說“你若吃了那生命果,必定會(huì)死”。

          想想現(xiàn)在的社會(huì),無不反映出死亡與罪惡之間的關(guān)系,最常見的很多搶劫的、醉駕的、邪淫的,陰謀害人的,死亡結(jié)局是見怪不怪。

          你的愛德實(shí)踐能讓你長(zhǎng)壽,上主在《舊約》里說過,你要孝敬你父母長(zhǎng)輩,使得你長(zhǎng)壽安年。我說的“你愛/支持什么,你將承受什么”,也是這里領(lǐng)悟到的。因?yàn)椤澳銗勰觊L(zhǎng)的,你將承受年長(zhǎng)”。“你愛那位永生的全能者,你將承受永生與真理”。

          還有短命與“性”很有關(guān)系,凡是在“縱欲亂性”的,基本都是短命鬼。像歷史書上傳言的`“某某皇帝,縱欲過度,30多就掛”的事情,是很正常的。所以,哪位也像這位皇帝做的邪淫差不多的,能活到40歲,也是運(yùn)氣。(有些老頭子都70左右了,還去找年輕小姐玩淫樂,結(jié)果很多當(dāng)場(chǎng)心臟停止、死在床上,)

          談長(zhǎng)壽的美文 篇2

          世上最長(zhǎng)壽者是天地,其次是山水,其三是植物。而人的壽命在動(dòng)物界竟排不上名次。天地亙古長(zhǎng)存,人的一生只是在天地間上演一處或大或小的鬧劇,演畢隨即消失。于是,人常嘆:浮生若夢(mèng)。

          出外旅游時(shí),看群山屹立,江河奔流不息,就這樣億萬年過去了,誰還記得某個(gè)人曾經(jīng)來過?我們?nèi)缫欢淅嘶ㄔ谂炫戎酗w出,瞬間消散。和樹木相比,差之千里。據(jù)說有棵巨樹生于秦漢之前,五千年屹立不倒,且枝繁葉茂,被村民視為神樹。我想不管是什么俗物,超乎尋常的久了,也就如古董一般珍貴了,因?yàn)樗_實(shí)有造化,得到了上帝的恩寵。五千年,它是怎樣活過來的,——經(jīng)歷無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的侵襲,閃電霹靂偶爾重創(chuàng)它。大自然給予它滄桑的痕跡,而朝代更迭,烽火,刀劍,硝煙,繪成的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有傷害到它。它就像一位隱士,孤獨(dú)的活了下來,沉睡在深山里,一夢(mèng)就是五千年。

          縱觀人的壽命,最多過百歲而已。世人誰不羨慕百歲老人呢?可是,2010年在廣西巴馬世界上著名的長(zhǎng)壽村里也就出了七位百歲老人。羨慕如同理想一樣,不是人人都能實(shí)現(xiàn)的。深秋看落葉,有時(shí)會(huì)想:從乍冷時(shí),第一片葉子飄落,直至剩下最后一片葉子孤零零地掛在枝頭,那最后的一片落葉是百歲老人的縮影吧!

          當(dāng)周圍的人紛紛消失,所有的朋友都已經(jīng)遠(yuǎn)去,新生的人群如出土的`野草般匯集過來。此時(shí),即使耳聰目明,但對(duì)別人談及自己那個(gè)年代的事件時(shí),誰會(huì)產(chǎn)生共鳴?時(shí)代代溝使你無人傾訴!可想而知,當(dāng)世紀(jì)老人文學(xué)大師巴金要求安樂死時(shí),是何種痛苦的抉擇,盡管被拒絕,可是已經(jīng)失去綠色的葉子掛在枝頭和落在地上有何區(qū)別呢!

          當(dāng)看到夏季熱烈開放的繁花時(shí),想:人應(yīng)生如夏花,活就活得瀟瀟灑灑、轟轟烈烈,死也應(yīng)如夏花,一起開放一起凋零,讓凄風(fēng)冷雨給我們一起送葬,來得歡喜,走得熱鬧。泰戈?duì)栒f:生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。我看只說對(duì)了一半。我更愿在百花鬧春的繁華中悄然離去,也不愿在寒冷孤寂的深秋中孤獨(dú)地死去。

          因此,我愿和大家一起長(zhǎng)壽,而不愿做最后一片孤單的落葉。

          談長(zhǎng)壽的美文 篇3

          當(dāng)今社會(huì),科技發(fā)達(dá),在醫(yī)學(xué)方面也不賴,但為什么長(zhǎng)命百歲的人不多呢?

          有的人追尋長(zhǎng)生不老的藥方,但這是不可能的.。因?yàn)槿私K究會(huì)死,只是早晚而已。

          大家認(rèn)為:好的體質(zhì)+現(xiàn)代醫(yī)療=長(zhǎng)命百歲。其實(shí)不然。真正的公式是:好的體質(zhì)+現(xiàn)代醫(yī)療+良好心態(tài)=長(zhǎng)命百歲。好的體質(zhì)是長(zhǎng)命百歲的基礎(chǔ)。體質(zhì)好了,免疫力也就跟著提高,患病率也減少了許多,F(xiàn)代醫(yī)療是防線。不管一個(gè)人的免疫力有多好,他總難免不患病,生了病就要治療,所以現(xiàn)代醫(yī)療就派上用場(chǎng)。有了這兩步,身體健康就算是有保障了,而身體健康的同時(shí),也要確保心理健康。良好心態(tài)則是長(zhǎng)命百歲的主導(dǎo)。大家可以想一想:如果一個(gè)人身體健康,而脾氣卻偏激易怒,那結(jié)果可想而知,肯定會(huì)被人氣得吐血。還有,如果一個(gè)人很郁悶,那也無法長(zhǎng)壽,因?yàn)樵缤頃?huì)因一件事而哭死,或者會(huì)得抑郁癥,那還真不得了!除此之外,還有一個(gè),那就是自信和執(zhí)著。如果一個(gè)人患了很難治的疾病,要做的不是哭泣和自暴自棄,而是相信自己能熬過去。戰(zhàn)勝病魔,堅(jiān)持治療,樂觀面對(duì),不泄氣,不向病毒低頭,那一定能戰(zhàn)勝疾病,超越極限!再加上每天的微笑,足以把生活的絆腳石化為踏腳石,登上生命的高峰。

          如果你要長(zhǎng)命百歲,那就鍛煉吧,無論酷暑或寒冬;如果你想長(zhǎng)命百歲,那就微笑吧,無論是面對(duì)病魔或挫折!

          其實(shí)想要長(zhǎng)壽并不困難,對(duì)吧!

          談長(zhǎng)壽的美文 篇4

          每個(gè)人都希望能長(zhǎng)壽,喜歡成為人們羨慕的大壽星。正向老人長(zhǎng)壽對(duì)聯(lián)上寫的“福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不老松”老人身穿唐裝,端坐在大大的壽字前面,一群孫男娣女們磕頭祝壽,好一番熱鬧景象。

          千百年來人們通過煉丹、修道、尋求長(zhǎng)生不老藥,想得到永生,秦始皇派徐福東渡東瀛就是希望永生。其實(shí)至今為止沒有人們期待的長(zhǎng)生之藥,只有人們不斷超越生命極限的數(shù)據(jù)。而今天各國都有研究人類長(zhǎng)壽的機(jī)構(gòu),用來破解人的長(zhǎng)壽之謎。人們經(jīng)過多年的研究氣候、水源、飲食,自然環(huán)境都是構(gòu)成長(zhǎng)壽的條件。而我國的廣西巴馬是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),也是百歲老人最集中的地區(qū)?茖W(xué)家經(jīng)過仔細(xì)研究,這一區(qū)域由于人煙稀少,負(fù)氧離子相當(dāng)高,人與自然和諧相處,好像在天然氧吧生活。水又是人長(zhǎng)壽的重要條件,人們喝的水都是山泉水,沒有受到污染,所以長(zhǎng)壽老人就多,近年來數(shù)十萬人來到巴馬長(zhǎng)期定居在那里,感受長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)帶給人的快樂。普通的生活,返璞歸真的節(jié)奏,讓一批候鳥人有了心靈的寄托。也真希望他們讓自己的生命里程走得更長(zhǎng)。

          新疆和田也是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),這里的維吾爾族同胞長(zhǎng)年勞作,熱愛生活,原生態(tài)環(huán)境,孕育了一批長(zhǎng)壽老人。他們長(zhǎng)期勞動(dòng)守護(hù)養(yǎng)育自己的`土地。日出而作日落而息平平談?wù)劧冗^一生。以前由于缺水人們生產(chǎn)生活帶來很大不變,喝澇壩水,點(diǎn)煤油燈,吃干馕,大病醫(yī)治。為了解決新疆飲水問題,國家投入大量資金實(shí)施防病改水工程,讓邊緣貧困地區(qū)告別了“澇壩水”喝上了甘甜的自來水。水給人提供了健康的保障,黨的好政策又為人們長(zhǎng)壽注入新的血液。為他們免費(fèi)看病,提供最低生活保障,他們的長(zhǎng)壽人數(shù)在不斷增加。長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)也成了旅游之鄉(xiāng)。維吾爾老人閑暇之余,圍坐在葡萄架下,彈起冬不拉,跳起麥西來普,歌唱美好的新生活。放寬心一切順其自然,在平凡生活中享受快樂每一天。這就是長(zhǎng)壽的基本條件,

          水是人們賴以生存的保障,沒有水就沒有我們這個(gè)可愛的世界。凈化水資源,是人們健康長(zhǎng)壽的保障。朋友們積極行動(dòng)起來,保護(hù)水資源,減少污染物排放,植樹種草美化環(huán)境,讓天藍(lán),水更清、每個(gè)人都沐浴在燦爛的陽光下,那么,下一個(gè)長(zhǎng)壽老人可能就是你。

          談長(zhǎng)壽的美文 篇5

          以前,由于醫(yī)療技術(shù)相對(duì)落后,人生七十古來稀,大多數(shù)老人順其自然,安詳離世,蘇州人稱之為“老熟”。“老熟”讓我聯(lián)想到“死如秋葉之靜美”的祥和。那時(shí),沒有聽說“尊嚴(yán)死”、“臨終關(guān)懷”,更沒有“安樂死”之說。

          現(xiàn)在,醫(yī)療技術(shù)進(jìn)步了,只要不是絕癥,依靠各種手術(shù)、藥物延長(zhǎng)了老人的生命,最后還有氣管插管、人工呼吸機(jī)、電擊、心肺復(fù)蘇等生命支持系統(tǒng)的搶救,似乎死亡越來越困難,通往天堂的路越來越漫長(zhǎng)。

          巴金晚年患帕金森舞蹈病,從1999年因重病入院就再也沒有離開過病房,長(zhǎng)達(dá)六年的時(shí)間里,氣管被切開,只能靠呼吸機(jī)和食管喂食維持生命。每個(gè)愛巴金的人都希望他活著。他不得不在痛苦中配合治療。在難言的`病痛中,巴金曾要求安樂死,直言長(zhǎng)壽對(duì)他是一種懲罰。

          在常人眼里,長(zhǎng)壽是幸福快樂的象征,與痛苦懲罰遙不相及。巴老的痛苦似乎很難為眾人所理解。他所說的真話“長(zhǎng)壽對(duì)他是一種懲罰”讓人們反思“生命神圣”和“生命質(zhì)量”該如何統(tǒng)一。

          盡管“好死不如賴活”是許多人的共識(shí),盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)那么發(fā)達(dá),試管嬰兒、器官移植、基因治療為人類的生存提供了更多的可能。但醫(yī)學(xué)再發(fā)達(dá),疾病是不可能被消滅的,死亡也是無法抗拒的。生之來不能卻,其去不能止。疾病和死亡與生命和健康相生相伴、難分難解。

          善待生命,健康地活著,安詳?shù)仉x去,這符合生命的自然規(guī)律。愿通往天堂的路,多一些坦然,多一些從容和尊嚴(yán),少些痛苦。

          談長(zhǎng)壽的美文 篇6

          岳母今年90歲,耄耋之年,算得上老年高壽吧,除了彎腰駝背,滿頭銀發(fā),口中無剩幾只牙外,其他都還健康。何以為證?別看體重只有80來斤,可是從我認(rèn)識(shí)她37年來,很少聽說過她生病,耳不聾,眼不花,記性好,說起話來高喉嚨大嗓門,一輩子基本不吃藥,不打針,精神矍鑠,思維敏捷,拄著拐棍還能一歇?dú)鈴奈壹易≌]電梯)一樓上到六樓,不用人攙扶,你說身體好不好?

          看官要問,既然她身體那么好,肯定有高壽的秘訣,是出身富家名門養(yǎng)尊處優(yōu)?還是生活條件好了注重養(yǎng)生呀?我的回答:“都不是!”

          其實(shí),老岳母是個(gè)家境貧寒地地道道的老農(nóng)民,而且一生生育了12胎,成活9胎,即7個(gè)女兒兩個(gè)兒子,大女兒今年67歲,幺女44歲,絕大多數(shù)都是農(nóng)民,丈夫59歲早逝。她年輕時(shí)家里地里活沒少干,因爭(zhēng)強(qiáng)好勝做活棒,生產(chǎn)隊(duì)大集體時(shí)人送綽號(hào)“老穆(穆桂英)”;因脾氣倔強(qiáng)也沒少挨脾氣更倔的丈夫的打,可以說吃苦受罪大半生,始終生活在社會(huì)的最底層,到晚年才算享點(diǎn)兒女們的福。要我看,老岳母不生病能長(zhǎng)壽的秘訣主要是愛勞動(dòng),勤活動(dòng);心態(tài)好,不計(jì)較;吃飯不挑食,能吃飯;睡眠好,很樂觀。

          愛勞動(dòng)、勤活動(dòng)能使人健康長(zhǎng)壽,聽起來不可思議,道理很簡(jiǎn)單:生命在于運(yùn)動(dòng),通過適度的體力和腦力勞動(dòng),能舒筋活絡(luò),氣血暢通,思維敏捷,強(qiáng)身健體。對(duì)此,在我老岳母身上體現(xiàn)的最明顯。

          老岳母不識(shí)字,大腳,中等身材,人生90年經(jīng)歷了新舊社會(huì)兩重天。解放前,經(jīng)歷過吃糠咽菜餓肚子、兵荒馬亂“跑反”(躲日寇、土匪)裹腳等艱難的生活,17歲當(dāng)小媳婦嫁到貧困的陳家,接受了父母“三從四德”的傳統(tǒng)家教,小時(shí)候因?yàn)樾愿窬髲?qiáng)不愿意裹腳沒少挨打,可以說是苦水里泡大的。解放后雖說政治上翻了身,可是“子女多了母受苦”,和丈夫共同養(yǎng)家糊口頂起了“半邊天”。

          提起老岳母的綽號(hào)“老穆”,最近她來俺家長(zhǎng)住,我有一次曾好奇地當(dāng)面問過她:“為啥人家叫你老穆。俊彼茏院赖卣f:“還不是大集體時(shí)候我家里地里干活棒,像戲出子里唱的古時(shí)候的穆桂英,53歲還能出征!我也不懂,人家說我是啥——巾幗不讓須眉”。我說:“你干活咋樣棒得像穆桂英,說具體一點(diǎn)!彼拖翊蜷_了話匣子:“象夏天在地里割麥,因?yàn)楹⒆佣,家?wù)活多,往往上班晚,好挨生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的吵,可我來里晚不少干活,人家歇我不歇,我一天能割二畝多地,男男女女都攆不上我。還有象夏天鋤地,同樣都把一丈寬,我鋤得又快又好,總是比人家先干完。象給牲口割草,別看我個(gè)子不高,有的是力氣,手腳麻利,同樣的時(shí)間我總比別人割得多。象秋天里摘棉花,我總是同樣時(shí)間比別人摘的多,我是生產(chǎn)隊(duì)婦女中掙工分最多的,年年生產(chǎn)隊(duì)里都評(píng)我出席大隊(duì)里的勞動(dòng)模范,三里五村都知道”。

          聽了她滔滔不絕地介紹,我已經(jīng)知道了她綽號(hào)的來歷,可是,總覺得還描述的不夠充分,還想讓她再舉例講講在家里是咋樣表現(xiàn)干活棒的,她就像背一本書,翻開了一頁又一頁:“那個(gè)時(shí)候,孩子多,吃的多,穿的多,用的多,除了有個(gè)婆婆能幫帶孩子外,主要家務(wù)活都靠自己干,煮飯、磨磨,洗衣、做衣,我經(jīng)常起五更,睡半夜,套騾子套馬都是自己一個(gè)人從飼養(yǎng)室夜里牽來牽去,天不明就磨完面,不耽誤早晨上地里干活掙工分;點(diǎn)上提燈(一種煤油燈)一天我能織土布一丈八尺,手腳麻利得很,全村人沒有不佩服我的;用秫秸納鍋蓋一天能成幾個(gè),紡棉花一天能紡兩個(gè)線穗子,完不成不睡!甭牭竭@里,我已經(jīng)被老岳母當(dāng)年愛勞動(dòng)、拼命勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的模范事跡所感染、所折服,不必再讓她講下去了,因?yàn)椋壹倚值苕⒚?個(gè),我母親也是和她一樣辛苦,大集體時(shí)別人也給起有綽號(hào)“老慢”,意思是性子慢,干活慢,生活節(jié)奏慢,今年也虛歲80了,但一身都是病,人稱“藥簍子”,每年要至少住兩次縣醫(yī)院。和老岳母相比,都是熱愛勞動(dòng),勤勞大半生,只不過身體素質(zhì)差。像她們那代人,都是不怕吃苦受累不怕勞動(dòng)喜歡活動(dòng)的`人!

          心態(tài)好、心量寬、肚量大、不存事、不計(jì)較是岳母能長(zhǎng)壽的又一個(gè)明顯的特點(diǎn),也是原因。當(dāng)我問及她為什么能長(zhǎng)壽時(shí),她的回答很干脆很樸實(shí):“沒囊倒氣”!啊,盡管她沒文化,可是分析得恰如其分,十分準(zhǔn)確,一語中的,可見她思維敏捷。由于年輕時(shí)和岳父脾氣不擱,性子都直,針尖對(duì)麥芒,尤其是岳父更火爆,大男子主義,重男輕女思想嚴(yán)重,所以,岳母沒少挨岳父的打,輕者拳打腳踢,重者揚(yáng)鞭掄棍。即使是被打得皮開肉綻,岳母從不服輸,從不想離開這個(gè)家,而是該吃吃,該喝喝,不會(huì)生長(zhǎng)氣,不計(jì)較,好像是兩個(gè)小孩子打架不記仇。對(duì)此,她曾經(jīng)跟我說過:“俺的兩個(gè)兒子都問過:娘,俺爹年輕時(shí)打你那么多那么狠,你咋還愿意跟他過下去,還生俺們那么多孩子不跟他離婚?”我說你咋回答他們?“嫁雞隨雞嫁狗隨狗,嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走;活著是陳家的人,死了是陳家的墳;是死是活認(rèn)命,根本沒想過離婚,被丈夫休了丟娘家人的臉!”啊,我眼前的老岳母就像魯迅筆下的“祥林嫂”,在幾千年封建思想的統(tǒng)治下,受“皇權(quán)”“神權(quán)”“族權(quán)”“夫權(quán)”的影響很深,以至于嚴(yán)格遵守“三從四德”(未嫁從父,出嫁從夫、夫亡從子;婦德、婦言、婦容、婦工)封建禮教,從一而終,故她能逆來順受,很有忍耐精神,想得開,看得開,不生氣,才不生災(zāi)害病。當(dāng)提到岳父59歲就早逝時(shí),老岳母很自豪地說其順口溜:“有囊有氣熬個(gè)墳,沒囊沒氣熬個(gè)人。你岳父脾氣怪,升天快;我脾氣好,活到老(無疾而終)”。是啊,我曾經(jīng)見過勸人的“不氣歌”,再大的事能不生氣,這是很有利于身體健康的。

          岳母心態(tài)好,不計(jì)較不光體現(xiàn)在夫妻關(guān)系的相處上,還體現(xiàn)在她平時(shí)與兒女親屬關(guān)系的交往上。自從岳父去世以后,她就經(jīng)常在幾個(gè)兒女家轉(zhuǎn)圈,這家住上一段時(shí)間,那家住上幾天。哪家都是三、四代兒孫滿堂,盡管對(duì)她很照顧,但是令她不順心的事也經(jīng)常有,也愛使性子,怕人家嫌棄她,感覺在誰家不對(duì)勁,說長(zhǎng)道短,拔腿就走,住不長(zhǎng)。對(duì)此,兒女們都經(jīng)常勸說她,甚至數(shù)叨她,越老越像個(gè)老小孩,但她不管跟誰吵嘴,都不會(huì)生氣記仇。在我家,她知道我妻子是刀子嘴,豆腐心,兒女們中雖排行第三,但對(duì)她最孝順,最能想著她的衣食冷暖,岳父臨死前就囑咐她,以后就多聽老三的話,她是你最靠得住的主心骨。所以,她在我家的時(shí)間比較長(zhǎng),妻子有時(shí)好高聲批評(píng)她,有的話說得很難聽,我就覺得太過分,可她一點(diǎn)兒都不惱,跟沒事一樣,心量寬,不存事。

          這里特意說一件岳母不聽話導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難的事。那是2015年的8月中旬,受大女兒多次邀請(qǐng),本來從農(nóng)村二女兒家要到十里外的大女兒家走動(dòng),二女婿女兒一同開三輪車送她,她坐在車廂里木凳上,還要打一口大傘遮陽,由于車拐彎風(fēng)大,一下子連車帶人掀翻甩在地上,當(dāng)時(shí)造成嚴(yán)重的腦震蕩,腿也動(dòng)彈不得。這可嚇壞了二女婿和女兒,連忙送到30里外的縣醫(yī)院搶救,花費(fèi)幾千元大家兌錢治療,恐怕有個(gè)三長(zhǎng)兩短。但老太太命大福大,一周后出院在小女兒家靜養(yǎng),是我妻子一人陪護(hù)一個(gè)月,天天讓她吃藥食療加康復(fù)鍛煉,有時(shí)就是強(qiáng)迫她下床走動(dòng),結(jié)果完好如初,也是她人生唯一的一次因意外住院。

          岳母能長(zhǎng)壽是吃飯不挑食,飯量大。雖說她沒多少牙,到誰家都盡量按她的口味做飯,菜切細(xì)煮爛,葷素搭配,一日三餐,頓頓不少。在我家,按飯量,她和我差不多,早晨一個(gè)小饅頭,吃一個(gè)雞蛋,再喝一杯牛奶;中午能喝一大碗面條,晚上還能吃一個(gè)小饃,喝半碗稀飯。她吃飯時(shí)有個(gè)特點(diǎn),總是謙虛,好說咋給她盛恁些,吃不完,可是每次都吃完了。飯后她要在室內(nèi)走走,天好了上午下午她愛曬太陽。在農(nóng)村,她就會(huì)全村到處跑,找那一茬的老年人聊天。

          俗話說:“能吃能睡,不為才外(有病)”;“笑一笑,十年少”。岳母不但能吃,還能睡,心情樂觀。她一天不但夜里睡,白天還能睡,見人愛說愛笑,F(xiàn)在即使是農(nóng)村,也不缺吃少穿啦,晚年衣食無憂,心情比較好,沒心病,檢查身體棒棒的,兒女們還算都孝順,生長(zhǎng)在這個(gè)改革開放的新時(shí)代,按現(xiàn)在的身體素質(zhì)來看,老岳母真能活到百歲沒問題,這也全托共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的好的福,太平盛世,老年人更能頤享晚年,長(zhǎng)命百歲。

          以上是我通過觀察分析,從老岳母身上總結(jié)出來的幾條很樸素的長(zhǎng)壽秘訣,覺得一般的人要想健康長(zhǎng)壽,都會(huì)有所借鑒:人不能學(xué)懶,勞動(dòng)不但能創(chuàng)造價(jià)值,還能強(qiáng)身健體,“生命在于運(yùn)動(dòng)”太有哲理啦;講究科學(xué),能吃能喝能睡,有個(gè)良好的生活方式,心態(tài)好,就會(huì)延年益壽。按醫(yī)學(xué)健康專家提出健康的四大基石“合理膳食,適當(dāng)運(yùn)動(dòng);戒煙限酒,心理平衡”來衡量,老岳母做到了,我們一般人只要努力都能做到。一定向她老人家學(xué)習(xí),保養(yǎng)好身體,身體是革命的本錢,要繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)獻(xiàn)計(jì)出力,就必須“老夫自覺夕陽晚,不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。

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