絲路古驛站美麗吐魯番美文
【一】
自西漢張騫奉武帝之命，費(fèi)勁移山之力，“鑿空”了大漢帝國(guó)通向西域之路此。西域之地，不僅成了中華各朝各代，軍事和政治意義上予以非常重視的戰(zhàn)略要地，而且也被具有遠(yuǎn)大胸懷和眼光的帝王將相們，始終把西北地區(qū)的安定放在維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的政要首位，予以重視。西域安定，中華安定。西域混亂，就會(huì)直接威脅到中原王朝的穩(wěn)定。
加強(qiáng)西北邊塞軍事建設(shè)，開(kāi)通貿(mào)易往來(lái)，增進(jìn)彼此了解，與各民族友好交往的舉措。使得荒涼的西北邊塞穩(wěn)定，社會(huì)一片繁榮興盛。唐代邊塞詩(shī)人，王翰的涼州詞：“葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑, 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”就真實(shí)地描寫了，大唐帝國(guó)的將士們。豪飲葡萄美酒，跨馬馳騁疆場(chǎng)，把生死置之度外，決心誓死守衛(wèi)祖國(guó)西北邊疆的生動(dòng)場(chǎng)景，西北邊疆恢弘的壯麗畫面。
歷史真實(shí)地表明：開(kāi)放絲路，互利共贏，則國(guó)家就會(huì)得到快速發(fā)展。反之，如果閉關(guān)鎖國(guó)，阻隔絲路，國(guó)家就會(huì)衰落。漢唐的興盛，明清的衰落，都可以說(shuō)與絲路有關(guān)，當(dāng)然，不全是國(guó)家興亡的全部原因。
西域之地，成了歷朝統(tǒng)治者，北拒草原游牧民族，南撫強(qiáng)悍的吐蕃族，西通中亞，南亞，北非進(jìn)行軍事政治外交，友好商貿(mào)往來(lái)，特殊的戰(zhàn)略要地。但真正使這條中通西域各國(guó)的古代政治商貿(mào)通道，走進(jìn)尋常百姓家，成為家喻戶曉，婦孺皆知名路的，最終，應(yīng)歸功于，明清之際，吳承恩以唐玄奘去西天【南亞印度】取佛經(jīng)為背景而寫的《西游記》小說(shuō)。吳承恩以他那生花妙筆的文采，描寫了唐僧師徒四人在漫漫取經(jīng)路上，所遭遇的千難萬(wàn)險(xiǎn)，千辛萬(wàn)苦，生動(dòng)地描寫了唐僧師徒一路戰(zhàn)妖魔，滅鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，最終，取經(jīng)成功的曲折故事。
在《西游記》這本著名小說(shuō)里，吳承恩，追隨著唐僧師徒，爬過(guò)茫茫雪山，走過(guò)漫漫草原，穿過(guò)原始森林，淌過(guò)千河萬(wàn)壑，越過(guò)狂沙滿天飛，睜眼不見(jiàn)邊的荒野沙海。像一個(gè)忠實(shí)地跟隨唐僧師徒取經(jīng)路上的記著和攝影師，生動(dòng)形象地為人們展示了一幅幅絲綢之路沿途奇特的自然和人文景觀畫面，令人賞心悅目，令人拍案叫絕，令人嘆為觀之。優(yōu)美奇特的自然景觀和人文風(fēng)光，為唐僧師徒孤寂的漫長(zhǎng)取經(jīng)路，增添了無(wú)窮的樂(lè)趣和情致。透過(guò)孫悟空，巧借芭蕉扇，大戰(zhàn)牛魔王，扇滅熊熊燃燒的火焰山的故事，使我們知道了火焰山，也知道了吐魯番，更打開(kāi)了通向西域各國(guó)的東大門，徹底知道了美麗的天山，徹底的知道了南疆北疆，確實(shí)是一個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富，風(fēng)光秀美，民風(fēng)淳樸，歌甜舞美，世界多民族匯居一起的好地方。
誰(shuí)都在贊嘆地說(shuō)：中國(guó)的新疆，世界的吐魯番。正踏著它悠久的歷史，踏著它固有的輝煌，踏著它豪放氣派的民族風(fēng)情，沿著條條古絲路走來(lái)，走過(guò)敦煌，嘉峪關(guān)；走過(guò)河西走廊，走過(guò)黃河，長(zhǎng)江；走向了世界的東方、南方和北方。同時(shí)，也以它偉岸的身姿，越過(guò)帕米爾雪峰；越過(guò)土耳其，伊朗高原；越過(guò)阿爾卑斯的連綿山脈；越過(guò)黑海、里海，愛(ài)琴海，地中海；越過(guò)兩河流域，印度河流域，恒河流域；尼羅河流域，把她的燦爛的文明歷史，輝煌的現(xiàn)在，發(fā)展的遠(yuǎn)景展示給了世界的西方、南方和北方。
【二】
“在吐魯番，我們可以看見(jiàn)世界上最大、最古老的生土建筑城市交河故城、高昌故城恢弘遺址。我們也可欣賞到，新疆惟一一座伊斯蘭風(fēng)格的紀(jì)念塔——蘇公塔，以及曾經(jīng)作為高昌回鶻王家寺院的柏孜克里克千佛洞，還有與萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河并稱為中國(guó)古代三大工程之一的坎兒井；我們還可以賞聽(tīng)到魯克沁鎮(zhèn)史詩(shī)般的古老音樂(lè)——木卡姆、觀看到保存著原生態(tài)色彩的麻扎村、感受到散落在迪坎兒村的樓蘭傳奇、飄逸在葡萄溝風(fēng)物的甜蜜……”【吐魯番風(fēng)光】
吐魯番，一塊沙漠，一塊綠洲。一個(gè)絲路重鎮(zhèn)，一顆文化明珠。凡是踏上這塊神奇而美麗土地的人，都會(huì)為它獨(dú)特的自然景光，山川風(fēng)物，歷史遺跡，文化意蘊(yùn)，傳奇故事等等而驚嘆。游人們，有的何止是發(fā)自內(nèi)心的驚嘆，還有無(wú)法控制的感動(dòng)。
吐魯番的一草一木，一山一水，一個(gè)洞窟，一塊沙石，一灣碧水，一座民宅，一把黃土，似乎都有隱藏著感人的故事，似乎都暗含著動(dòng)人的傳說(shuō)。難怪有人會(huì)這樣說(shuō)：“ 在吐魯番盆地上行走，一不留神，都會(huì)踩到歷史的印跡。”
每一個(gè)狂沙淹埋不了的歷史印跡，每一個(gè)烈日曬不掉的山川痕跡，不僅見(jiàn)證了吐魯番昔日的繁華與喧鬧，也深刻地銘刻著吐魯番發(fā)展的滄桑與悲涼。
【三】
透過(guò)串串歷史的印跡，我們的眼前似乎出現(xiàn)了這樣的畫面。
當(dāng)盆地的東山上剛露出一縷晨曦，啟明星還在天空閃爍著明亮的光芒，鳥(niǎo)兒還沒(méi)叫的時(shí)候。吐魯番各個(gè)店鋪，驛館，房門已被打開(kāi)，窗簾高掛。早起的商人們，有的給駱駝喝水吃料，有的打點(diǎn)行裝；有的和店家結(jié)賬算錢，昏黃的燈光下，透著他們剛毅的表情。他們知道，新的一天又要在準(zhǔn)備遠(yuǎn)行的忙碌中開(kāi)始了。他們也知道，他們此行，路途將更加艱難，前程未卜，生死不定。但他們沒(méi)得選擇，只能前行，只能為生活，為了心中那虛幻的財(cái)富夢(mèng)，踏向更加充滿艱險(xiǎn)的漫漫征程。當(dāng)一次又一次的駝鈴聲，從吐魯番城市響起，又一次次的駝鈴聲，從清晨的陽(yáng)光中，漸漸消失的時(shí)候，不管是東去的還是西行的。吐魯番人才能得到片刻的休息。
當(dāng)夕陽(yáng)西下，鳥(niǎo)兒還沒(méi)歸巢的時(shí)候。當(dāng)人們聽(tīng)到店家伙計(jì)叫喊，“來(lái)客人了”的第一聲開(kāi)始，吐魯番城里所有的人便又進(jìn)入了一天中最繁忙的時(shí)候。無(wú)論是吐魯番的大街小巷，還是吐魯番的酒家客舍，游走的`，閑坐的，吃喝的等等都是膚色不同，服裝不，語(yǔ)言不同，生活習(xí)慣完全不一樣的各種各樣的人，兜里裝著用不同的文字書寫的通關(guān)文牒，站著的駝背上馱著他們國(guó)家的特產(chǎn)物品。
天還沒(méi)全黑，整個(gè)城市已是一片燈火輝煌。美妙的歌聲隨風(fēng)蕩漾，特色的飯菜滿城飄香。整個(gè)吐魯番城里充滿吉祥的喧鬧、歡笑和甜美。天空幽深，明月高掛，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的人，大部分都帶著疲倦進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)寧?kù)o的城市，偶爾傳來(lái)的是，失眠的旅人在思鄉(xiāng)的幽幽吟唱聲。聽(tīng)著令人思親萬(wàn)丈，感慨悲傷。不管是印度人，非洲人，西洋人，中亞，東亞人，還是西域各小國(guó)的未開(kāi)化的蠻夷人，在夜深人靜時(shí)，在離家萬(wàn)里之外的吐魯番驛站的小旅館里，恐怕唯一能做的就是遙望故鄉(xiāng)，哼上一首思鄉(xiāng)曲，再帶著心中的夢(mèng)好好的睡上一覺(jué)了。
【四】
走進(jìn)吐魯番，便走進(jìn)了一個(gè)造物主為我們?nèi)祟惥拇蛟斓纳衿鎰俚亍；臎龅纳衬c青蔥的綠洲相依為命，互不侵犯，各顯風(fēng)采。湛藍(lán)的天空，沒(méi)有一絲云朵。麗日高懸，映照著遠(yuǎn)方靜默威嚴(yán)的雪山。不時(shí)的，有鷹雕飛過(guò)頭頂，無(wú)不讓人神情激越。高大的胡楊樹(shù)，遮天蔽日，為它腳下，撐起了一片陰涼，給了遠(yuǎn)道尋夢(mèng)的人，一個(gè)短暫棲息的圣地�；鹧嫔降臒釟猓咸褱系臎鏊�，原生態(tài)色彩的麻扎村莊，都會(huì)令人熱血沸騰，感慨萬(wàn)千。遍布在吐魯番盆地上珍奇的動(dòng)物，稀有的植物，恢弘的荒漠沙丘，清澈的泉水溪流。都是一首首最壯麗的詩(shī)篇，一幅幅最動(dòng)人的景觀。
走進(jìn)吐魯番，便會(huì)感到：吐魯番是一篇寫不完的文章，未抒盡的詩(shī)情，沒(méi)做夠的美夢(mèng)。流淌著好客的情意，從遠(yuǎn)古而來(lái)，流進(jìn)了這座城市，這方熱土地。深情，牽動(dòng)著東方華夏，西方蠻夷。吐魯番這個(gè)自古被西域各國(guó)稱為富庶豐饒的地方。以它獨(dú)有的魅力，把世界的東方文明和西方文明，凝聚在了一起。因而，被人們譽(yù)為：吐魯番是“一部人類歷史的百科全書�！�
猜不出樓蘭古國(guó)消亡的迷，看不透交河故城的生土墻，說(shuō)不盡高昌故城的悲和歡，贊不完的是那坎兒井地下奔流的千條河。在蘇公塔里，翻翻如天文般的伊斯蘭古經(jīng)卷。匍匐在地，獻(xiàn)上自己最虔誠(chéng)的心，祈求天主護(hù)佑人間永遠(yuǎn)無(wú)災(zāi)難，幸福而吉祥。在柏孜克里克千佛洞前，雙手合十，默念一句：南無(wú)阿彌陀佛。讓情的種子在心里發(fā)芽，把愛(ài)的心意播撒四方。使人生永美好，人間成天堂。敬天存善，永遠(yuǎn)是人類最美的德性，也是人類應(yīng)有心靈素養(yǎng)。
走進(jìn)吐魯番，便走進(jìn)了一座世界露天考古博物館。遍布盆地的遺跡，遺址，有200多處，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位6處。這些遺跡生動(dòng)的展示了從史前到近代四萬(wàn)年的歷史。真實(shí)地記錄了吐魯番輝煌的歷史，是一本人類文明發(fā)展歷程的生動(dòng)教材。
在新疆歷史博物館里，收藏的從西漢到唐代的歷史文物中，有一半以上的文物來(lái)自吐魯番。瑞典外交家貢納爾·雅林，稱吐魯番是“世界上最富有的露天考古博物館之一”并極力向世界宣傳吐魯番，因而，一時(shí)引得世界大盜斯坦因等各地的土匪強(qiáng)盜，紛紛前來(lái)，盜取寶物。他們走村落，挖古墓，用鋒利的刀子割下精美壁畫，用散碎的銀子換取村民手中的寶物，用貪婪的雙手搶掠歷史文化典籍。然后，再用駝隊(duì)，把成千上萬(wàn)的文物運(yùn)回他們的國(guó)家。或以驚人的天價(jià)買賣，或充當(dāng)皇家博物院鎮(zhèn)館寶。
吐魯番，一個(gè)神奇而莊重的地方，不管是收藏在博物館里，還是被遺棄在烈日黃沙里裸露的人類干尸，都會(huì)使我們想起，他們?cè)?jīng)都是和我們一樣的活人。他們?cè)?jīng)的苦難，曾經(jīng)的美好，曾經(jīng)的輝煌，曾經(jīng)的殘酷，曾經(jīng)的可怕，曾經(jīng)為了生活而掙扎過(guò)，曾經(jīng)為了追求心中的夢(mèng)想而戰(zhàn)斗過(guò)。這怎能不使看著的人心生凄涼，感慨萬(wàn)千？吐魯番一年四季獨(dú)特的干熱氣候，能讓人死后很快脫水成干尸，尸體不易腐爛消亡。因而才出現(xiàn)了吐魯番多干尸的畫面。個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的干尸，為我們揭開(kāi)吐魯番發(fā)展的歷史，解讀生活在吐魯番地區(qū)的人類活動(dòng)，提供了一本本厚重珍貴的無(wú)字天書。
【五】
歷史和蒼天從來(lái)就是最公正的。 吐魯番，給了我們荒蕪浩蕩的沙漠，同時(shí)也為我們提供了人類需要了解的發(fā)展歷史，和世界上少有的珍貴文化遺存。在阿斯塔納古墓葬群邊，當(dāng)一絲絲陰風(fēng)拂過(guò)夜帳時(shí)，誰(shuí)都會(huì)不寒而粟，深感人生的短暫，天地的永恒浩渺。在洋海古墓群、蘇巴什古墓群，我們都會(huì)有相同的感覺(jué)，都會(huì)讓人體驗(yàn)到不管你活著時(shí)有多努力，都多悲慘，有多輝煌，都會(huì)隨著在無(wú)盡的歲月長(zhǎng)河里化為烏有，化為一具讓人看后想嘔吐的干尸。墓葬再多，也都是無(wú)用的看物，墓穴再大，再堅(jiān)固，再奢華，也只是沒(méi)有陽(yáng)光的黑暗地獄。最終不朽的，一定不是人的身體，而是活著時(shí)為人類的美好事業(yè)所付出中而積淀的高尚思想，偉大精神和崇高的靈魂。
在人類文明艱難發(fā)展的曲折歷程上，不管科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的文明程度有多高，都離開(kāi)某種人類原始宗教的滋養(yǎng)，心中至純至善的信仰。這樣，人類最終的發(fā)展和追求，才不至于迷失方向，才會(huì)擺脫慘遭滅亡的危險(xiǎn)。吐魯番集佛教、天主教、基督教、儒教、道教、等東四方各個(gè)教派為一地。在人與神之間，把吐魯番人信仰的天塔從吐魯番這塊火熱的大地上，建向無(wú)窮的高天，讓所有的世人為之振奮，為之畏懼，為之虔誠(chéng)仰望，為之匍匐在地，為之心生莊嚴(yán)。我們愛(ài)人間的吐魯番，愛(ài)中國(guó)的吐魯番，愛(ài)世界的吐魯番。就是我們雖身處在世界的最低處，卻能夠觀覽到世界歷史最高遠(yuǎn)的文明輝煌。
“鑿空”絲路的張騫，帶著漢武求知西域的夢(mèng)想，向吐魯番默默的走來(lái)，又匆匆的而離去了。但從此。新疆這塊神奇的地方，走進(jìn)了中華的心中、眼中、胸中。最終，被納入了華夏民族的版圖。 唐玄奘帶著唐太宗信佛的信念，迎著漫漫黃沙向吐魯番來(lái)走來(lái)了，又背負(fù)著求取真經(jīng)的萬(wàn)丈雄心遠(yuǎn)去了。
歷史就是這么神奇，張騫以非凡的勇氣和毅力“鑿空”了西域。吐魯番人卻以非凡的聰明智慧，鑿空了地下河道一一神奇的坎兒井。千條地下暗河，累計(jì)萬(wàn)里之長(zhǎng)，清澈的泉水流過(guò)干熱的荒漠，流出了片片綠洲，流出了個(gè)個(gè)美麗的村莊。流出了吐魯番人幸福的生活；流出了“吐魯番是個(gè)富饒好地方”的美麗畫卷。流出了雪白的優(yōu)質(zhì)棉花；流出了甜美的瓜果芳香。流出了美麗的吐魯番姑娘；流出了俊美的吐魯番兒郎。流出了人們的笑容；也流出了生活的美好。
【六】
吐魯番盆地身處東天山腳下，是絲綢之路，天山走廊的東段，四周群山環(huán)抱，景色秀麗迷人。著名的火焰山橫貫位于盆地東部。東西走向，是兩萬(wàn)萬(wàn)年前歐亞大陸形成時(shí)，一個(gè)被擠壓的盆地發(fā)怒時(shí)留下的褶皺，無(wú)不讓人畏懼塌的威嚴(yán)。歐亞大陸海拔最低的艾丁湖位于盆地的中心，神奇而美麗，涌動(dòng)著情潮，輝映著遠(yuǎn)方的雪山。
在《吐魯番風(fēng)光》文章中生動(dòng)的介紹道：吐魯番，“是一個(gè)富庶豐饒的地方。她被天山山脈溫存地抱在懷中，仿佛無(wú)垠戈壁沙灘中突然顯現(xiàn)的一片海市蜃樓，處處充滿著神奇。古代通往焉耆盆地的“銀山道”、東往敦煌的“大海道”、西去烏魯木齊的“白水澗道”、北抵吉木薩爾的“車師道”等十幾條驛道在這里打了一個(gè)結(jié)，將絲綢之路牢牢地挽在手中，從東伸向內(nèi)地，從西伸向中亞，宛如兩條巨大的飄帶，把中外許多地方纏繞起來(lái)，把世界四大文明體系交織起來(lái)，經(jīng)千百年歷史演繹，為人下了獨(dú)一無(wú)二的歷史遺跡……”
“早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜。”是吐魯番獨(dú)有的氣候特點(diǎn)。晝夜溫差大，日照時(shí)間長(zhǎng)，干旱少雨。因而，使得吐魯番的瓜果比別的地方，吃起來(lái)更加甜美可口�；鹧嫔较�，葡萄溝里各種各類的鮮瓜熟果，色彩斑斕，營(yíng)養(yǎng)豐富，名揚(yáng)四海。金雕、蒼鷹，大鵟、紅隼、等等者珍奇飛禽，雄視著浩蕩的雪山藍(lán)天，俯視著蒼茫的荒漠綠洲。蒙新野驢、野駱駝、北山羊、等等珍奇動(dòng)物，點(diǎn)綴了吐魯番的山川，也點(diǎn)綴了人與動(dòng)物和諧共處的美好生活。奇禽仰天號(hào)長(zhǎng)空，異獸隨風(fēng)舞倩影。綠草濃郁去熱浪，花香迎來(lái)百靈聲。
【七】
吐魯番，一個(gè)狂風(fēng)吹不走的美麗地方，吐魯番，一個(gè)熱浪燒不焦的綠色走廊；吐魯番，一個(gè)黃沙埋不了的盆地；吐魯番。一個(gè)承載著太多滄桑與夢(mèng)想的古驛站；吐魯番，一個(gè)自古到今滋養(yǎng)著多少遠(yuǎn)行者的美好地方，必將在新千年的世界中，煥發(fā)出更加美好的精神風(fēng)采。我們愛(ài)你，新疆的吐魯番！我們愛(ài)你，中國(guó)的吐魯番！我們愛(ài)你啊，世界的吐魯番！
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