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      2. 美文欣賞之我給你答案

        時(shí)間:2022-09-24 13:10:12 經(jīng)典美文 我要投稿
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          我給你答案

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          ——靈遁者

          你如何證明自己是個(gè)男人?你如何證明自己是個(gè)女人?這個(gè)乍一聽(tīng),是個(gè)很傻的提問(wèn)。但很多很傻的問(wèn)題,引出了很多不可思議的的理論。

          正如牛頓問(wèn):“蘋(píng)果為什么是向下落的?”愛(ài)因斯坦問(wèn):“如果我能以光速運(yùn)動(dòng),看待周?chē)氖挛,?huì)發(fā)生什么呢?”魏格納躺在床上問(wèn):“世界地圖的輪廓怎么那么相像?”

          所以當(dāng)一個(gè)人在生活中提出了一個(gè)看似很傻的問(wèn)題,請(qǐng)大家不要噴,對(duì)他要寬容。

          你如何證明自己是個(gè)男人或者女人?是個(gè)邏輯問(wèn)題。倘若世界上只有男人,你如果證明自己就是男人。

          偉大的數(shù)學(xué)家哥德?tīng)柦o出了答案。男人要想證明自己是男人,不能從男人本身【本身這個(gè)系統(tǒng)】來(lái)證明,是從女人出發(fā)。

          今天我想跟大家聊聊哥德?tīng)。美?guó)《時(shí)代》雜志曾評(píng)選出20世紀(jì)100個(gè)最偉大的人物,在數(shù)學(xué)家中,排在第一的不是別人,就是哥德?tīng)枺?/p>

          哥德?tīng)栆云潴@人的才智,提出了哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ。而哥德(tīng)柌煌陚湫远ɡ淼挠绊戇h(yuǎn)遠(yuǎn)超出了數(shù)學(xué)的范圍。它不僅使數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)發(fā)生革命性的變化,引發(fā)了許多富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,而且還涉及哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué),甚至宇宙學(xué)。

          哥德?tīng)柖傻幕颈硎鰹椋旱谝徊煌陚湫远ɡ?/p>

          任意一個(gè)包含一階謂詞邏輯與初等數(shù)論的形式系統(tǒng),都存在一個(gè)命題,它在這個(gè)系統(tǒng)中既不能被證明為真,也不能被證明為否。

          第二不完備性定理

          如果系統(tǒng)S含有初等數(shù)論,當(dāng)S無(wú)矛盾時(shí),它的無(wú)矛盾性不可能在S內(nèi)證明。

          就是這樣簡(jiǎn)單的語(yǔ)句,它的威力卻讓很多數(shù)學(xué)家嘆息。哥德?tīng)栕尨髷?shù)學(xué)家希伯特的“公理完備性”計(jì)劃徹底流產(chǎn)。悖論的陰影將永遠(yuǎn)伴隨著我們。無(wú)怪乎大數(shù)學(xué)家外爾發(fā)出這樣的感嘆:“上帝是存在的,因?yàn)閿?shù)學(xué)無(wú)疑是相容的;魔鬼也是存在的,因?yàn)槲覀儾荒茏C明這種相容性!

          可能看到這里,不熟悉的人,并沒(méi)有意識(shí)到哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ淼镊攘Α?/p>

          吃瓜群眾的困惑,和當(dāng)年羅素的困惑是一樣的。比如有這樣一句話,讓你判斷真假!拔业倪@句話是假的! 你會(huì)怎么判斷? 這就是說(shuō)謊者悖論。提出者是西元前6世紀(jì)克里特哲學(xué)家埃庇米尼得斯。

          即使過(guò)了幾千年,這句話依然困擾者很多智者。羅素就是其中一位。他在《我的哲學(xué)的發(fā)展》第七章《數(shù)學(xué)原理》里說(shuō)道:“自亞里士多德以來(lái),無(wú)論哪一個(gè)學(xué)派的邏輯學(xué)家,從他們所公認(rèn)的前提中似乎都可以推出一些矛盾來(lái)。這表明有些東西是有毛病的,但是指不出糾正的方法是什么。在1903年的春季,其中一種矛盾的發(fā)現(xiàn)把我正在享受的那種邏輯蜜月打斷了!

          有趣的是羅素也提出了一個(gè)羅素悖論。說(shuō)的是有個(gè)理發(fā)師,他的廣告詞是這樣:“本人的理發(fā)技藝十分高超。我將為本城所有不給自己刮臉的人刮臉,我也只給這些人刮臉。我對(duì)各位表示歡迎!”

          我們的問(wèn)題是:“理發(fā)師應(yīng)該給自己刮臉嗎?”“包含一切集合的集合存在嗎?”這些看似奇怪的問(wèn)題,折磨了我們幾千年。

          直到哥德?tīng)柍霈F(xiàn),問(wèn)題才有了答案。答案是——不能證明!也就是說(shuō)包含一切集合的集合的存在證明,不能給出! 但哥德?tīng)栕C明了,不能給出!

          很多時(shí)候,我們遇到問(wèn)題,總會(huì)歇斯底里道:“到底能不能,你給我答案!你證明給我看!”現(xiàn)在我們終于可以長(zhǎng)長(zhǎng)的出一口氣,讓自己放松下來(lái)。

          寫(xiě)到這里,我有個(gè)疑問(wèn),不知道哥德?tīng)柺欠袷艿竭^(guò)維特根斯坦的啟發(fā)。維特根斯坦也是一位偉大的邏輯學(xué)家,哲學(xué)家。曾是羅素的學(xué)生。哥德?tīng)柡蛺?ài)因斯坦是好朋友。羅素又認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦,會(huì)有一起討論的時(shí)間。所以我才會(huì)有這樣的疑問(wèn)。

          而且非常巧合。我查詢他們出生的日期。羅素比他的學(xué)生維特根斯坦大17歲。而維特根斯坦又比哥德?tīng)柎?7歲。

          我之所以將兩個(gè)人聯(lián)系起來(lái),是因?yàn)榫S特根斯坦有句非常著名的名言:“對(duì)于可說(shuō)的,我們說(shuō)。對(duì)于不可說(shuō)的,我們要保持沉默!

          其潛在的邏輯是——有些問(wèn)題是可以證明的,有些是不可以證明。在維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》中,尤其提到倫理問(wèn)題是我們應(yīng)該保持沉默的。

          維特根斯坦這句名言,在我看來(lái)甚至可以稱之為:“維特根斯坦定理! 那么何謂沉默?什么時(shí)候應(yīng)該沉默?

          維特根斯坦認(rèn)為當(dāng)對(duì)象是無(wú)法言說(shuō)之物時(shí)應(yīng)保持沉默。比如一個(gè)簡(jiǎn)短的哲學(xué)理論,雖然只有短短幾個(gè)字,但即使用成千上萬(wàn)的字去解釋它,也難以把它說(shuō)個(gè)透徹和明晰。

          因?yàn)橥谶@個(gè)時(shí)候,人們心里雖然對(duì)它有個(gè)了解,但無(wú)從尋找合適的字眼去把這個(gè)理論解釋到自己心中所想的程度,才導(dǎo)致沒(méi)有辦法把這個(gè)理論清楚地解釋出來(lái)。如談?wù)撊松屠硐脒@類的事物,即使口若懸河,也難以說(shuō)個(gè)明白、道個(gè)清楚。每個(gè)人的思想各異,導(dǎo)致不同的人對(duì)事物的理解也不盡相同,因此對(duì)“人生”或者“理想”的暢談也將各式各樣,沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確、統(tǒng)一、清楚的答案。 這就是為什么,遇到倫理問(wèn)題,維特根斯坦總是閉口不言。

          不知道大家意識(shí)到?jīng)]有,維特根斯坦的這種表述和哥德?tīng)柖ɡ戆岛,一點(diǎn)也不排斥。所以我覺(jué)得兩個(gè)偉大的人在這個(gè)問(wèn)題上是“心有靈犀。”

          從哥德?tīng)柼岢龈绲聽(tīng)柌煌陚湫远ɡ,再往前推幾年,還有海森堡提出的“海森堡不確定性原理!痹撛碇赋鲈诿枋鑫⒂^粒子運(yùn)動(dòng)時(shí)候,我們無(wú)法同時(shí)得到粒子的準(zhǔn)確位置和速度。

          “海森堡不確定性原理”和“波爾互補(bǔ)原理”構(gòu)建了量子力學(xué)的基本支柱。細(xì)細(xì)思考,這兩大定理與哥德?tīng)柖ɡ,也無(wú)沖突。對(duì)于哲學(xué)來(lái)說(shuō),也深有啟發(fā)。

          總體來(lái)說(shuō)就是——我們不能確定很多東西,但很多東西在整體上又是一致性的,可以理解的。

          我不知道我說(shuō)的夠不夠直白。我也是文科生,我也不懂那些繁復(fù)的數(shù)學(xué)公式。但我一直對(duì)物理,哲學(xué)等有興趣。曾經(jīng)最大的夢(mèng)想,還是做一位科學(xué)家。現(xiàn)在想想,也不覺(jué)得可笑。人生,有好奇不是挺好的嗎?

          我的好奇,你們肯定也有過(guò)。人活著是為了什么?幸福是什么?孤獨(dú)是什么?自由是什么?我繞了這么大一個(gè)圈子,就是告訴你,在生活中對(duì)于一些事情我們能說(shuō)的清,而還有一些事情,我們應(yīng)該保持沉默。

          可以討論,可以去爭(zhēng)論,你可以保持你自己的觀點(diǎn),而不要在乎別人的論斷。鞋子合不合腳,穿的人知道。你幸不幸福,你自己感覺(jué)。不要為不適合回答的問(wèn)題,來(lái)折磨你自己。

          當(dāng)然我也在詩(shī)歌中寫(xiě)過(guò):“堅(jiān)持自己不是一句話,是血淋淋的戰(zhàn)斗! 總之你還是要做你王國(guó)里的國(guó)王。

          現(xiàn)在是一個(gè)信息泛濫的社會(huì)。你寫(xiě)什么都會(huì)有人罵你。比如我根據(jù)王寶強(qiáng)離婚新聞,寫(xiě)了一篇《婚姻不易,且行且珍惜》的文章。結(jié)果被罵是馬蓉的槍手等等。后來(lái)我發(fā)了一篇之前寫(xiě)的科普作品《引力量子化》,這樣的文章竟然也被罵了。說(shuō)我不自量力,一個(gè)搞玄學(xué)的人,敢談科學(xué)。

          我其實(shí)想說(shuō),正是因?yàn)閷?duì)人生的好奇,我才看這么多書(shū)。而看了這些書(shū)之后,從哲人們那里,我得到了我想要的答案。

          這些答案,本就不屬于我。大家就在網(wǎng)絡(luò)上可以找到。但信息泛濫時(shí)代,你不一定檢索到你想要的答案。我希望,我給你的是你想要的。我肯定還有很多問(wèn)題不知道的答案,如果你知道,也希望你告訴我們。

          現(xiàn)在請(qǐng)長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣,放松下來(lái)。人生的答案其實(shí)都在人生里有了,沒(méi)有你想象的那么累。如果你很累,換一種方式看問(wèn)題吧。

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