小學生經(jīng)典背誦美文（通用8篇）
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，美文的概念已經(jīng)不限定于某種文體，或某類內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放、自由的文化，給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素，好散文是美文，好詩歌是美文，好小說是美文，好論文是美文，一條寫得好的手機短信，或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文，用通俗的講法，寫的好的文章，就是美文。下面為大家?guī)硇W生經(jīng)典背誦美文，快來看看吧。
小學生經(jīng)典背誦美文 篇1
小的時候，我們最猜不透的是太陽。那么一個圓盤，紅光光的，偏懸在空中，是什么繩兒系著的呢？它出來，天就亮了，它回去，天就黑了；莊稼不能離了它，樹木不能離了它，甚至花花草草的也離不得它。那是一個什么樣的寶貝�。∥覀儽阆胗幸惶焱蝗荒艿教柹先�，那里一定什么都是紅的，光亮的，那該多好，但是我們不能；想得癡了，就去纏著奶奶講太陽的故事。
“奶奶，太陽是住在什么地方呀？”
“是住在金山上的吧。”
“去太陽上有路嗎？”
“當然有的�！�
“啊，那怎么個走呀？”
奶奶笑著，想了想，拉我們走到門前的那塊園地上，說：“咱們一塊來種園吧，你們每人種下你們喜愛的種子，以后什么就會知道了�！�
奶奶教了一輩子學，到處都有她的學生，后來退休了就在家耕作這塊園地，她的話我們是最信的。到了園地，我們松了松土，施了施肥，妹妹種了一溜眉豆，弟弟種了幾行葵籽。我將十幾枚仙桃核兒埋在籬笆邊上，希望長出一片小桃林來。從此，我們天天往園地里跑，心急得像貪嘴的貓兒。10天之后，果然就全發(fā)芽了，先是拳拳的一個嫩黃尖兒，接著就分開兩個小瓣，肉肉的，像張開的一個小嘴兒。我們高興地大呼小叫。奶奶就讓我們5天測一次苗兒的高度，插根標記棍兒。有趣極了，那苗兒長得生快，標記棍兒竟一連插了幾根，一次比一次長出一大截來；一個月后，插到6根，苗兒就相對生葉，直噌噌長得老高了。
可是，太陽路的事，卻沒有一點跡象。我們又問起奶奶，她笑了：“苗兒不是正在路上走著嗎？”
這卻使我們莫名其妙了。
“傻孩子！”奶奶說，“苗兒5天一測，一測一個高度，這一個高度，就是一個臺階；順著這臺階上去，不是就可以走到太陽上去了嗎？
我們大吃一驚，原來這每一棵草呀，樹呀，就是一條去太陽的路嗎？這通往太陽的路，滿世界看不見，卻到處都存在著啊
奶奶問我們：“這路怎么樣呢？
妹妹說：”這路太陡了。
弟弟說：“這路太長了�！�
我說：“這路沒有誰能走到頭的�！�
奶奶說：“是的，太陽的路是陡峭的臺階，而且十分漫長，要走，就得用整個生命去攀登。世上凡是有生命的東西，都在這么走著，有的走得高，有的走得低，或許就全要在半路上死去。但是，正是在這種攀登中，是莊稼的，才能結(jié)出果實：是花草的，才能開出花絮：是樹木的，才能長成材料�！�
我們都靜靜地聽著，站在暖和的太陽下，發(fā)現(xiàn)著每一條路和在每一條路上攀登的生命。
“那我們呢？”我說，“我們怎么走呢？”
奶奶說：“人的一輩子也是一條陡峭的臺階路，需要拼全部的力氣去走。你們現(xiàn)在還小，將來要做一個有用的人，就得多爬幾個這樣的臺階，雖然艱難，但畢竟是一條向太陽愈走愈近的光明的路�！�
小學生經(jīng)典背誦美文 篇2
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的`我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
小學生經(jīng)典背誦美文 篇3
我第一次吃荔枝，是28歲的時候。那是十幾年前，我剛到北京，家中只有孤零零的老母。站在荔枝攤兒前，腳挪不動步。那時，北京很少見到這種南國水果，時令一過，不消幾日，再想買就買不到了。想想活到28歲，居然沒有嘗過荔枝的滋味，再想想母親快70歲的人了，也從來沒有吃過荔枝呢！雖然一斤要好幾元，挺貴的，咬咬牙，還是掏出錢買了一斤。那時，我剛在郊區(qū)謀上中學老師的職，衣袋里正有當月42元半的工資，硬邦邦的，鼓起幾分膽氣。我想讓母親嘗嘗鮮，她一定會高興的。
回到家，還沒容我從書包里掏出荔枝，母親先端出一盤沙果。這是一種比海棠大不了多少的小果子，居然每個都長著疤，有的還爛了皮，只是讓母親一一剜聲去了疤，洗得干干凈凈。每個沙果都顯得晶光透亮，沾著晶瑩的水珠，果皮上紅的紋絡(luò)顯得格外清晰。不知老人家洗了幾遍才洗成這般模樣。我知道這一定是母親買的處理水果，每斤頂多5分或者1角。居家過日子，老人就是這樣一輩子過來了。
我拿了一個沙果塞進嘴里，連聲說真好吃，又明知故問多少錢一斤，然后不住口說真便宜——其實，母親知道那是我在安慰她而已，但這樣的把戲每次依然讓她高興。趁著她高興的勁兒，我掏出荔枝：“媽！今兒我給您也買了好東西�！蹦赣H一見荔枝，臉立刻沉了下來：“你財主了怎么著？這么貴的東西，你……”我打斷母親的話：“這么貴的東西，不興咱們嘗嘗鮮！”母親撲哧一聲笑了，筋脈突兀的手不停地撫摸著荔枝，然后用小拇指甲蓋劃破荔枝皮，小心翼翼地剝開皮又不讓皮掉下，手心托著荔枝，像是托著一只剛剛啄破蛋殼的小雞，那樣愛憐地望著舍不得吞下，嘴里不住地對我說：“你說它是怎么長的？怎么紅皮里就長著這么白的肉？”畢竟是第一次吃，畢竟是好吃！母樣竟像孩子一樣高興。
那一晚，正巧有位老師帶著幾個學生突然到我家做客，望著桌上這兩盤水果有些奇怪。也是，一盤沙果傷痕累累，一盤荔枝玲瓏剔透，對比過于鮮明。說實話，自尊心與虛榮心齊頭并進，我覺得自己仿佛是那盤丑小鴨般的沙果，真恨不得變戲法一樣把它一下子變走。母親端上茶來，笑吟吟順手把沙果端走，那般不經(jīng)意，然后回過頭對客人說：“快嘗嘗荔枝吧！”說得那般自然、妥貼。
母親很喜歡吃荔枝，但是她舍不得吃，每次都把大個的荔枝給我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多貴，我總是要買上一兩斤，讓母親嘗嘗鮮。荔枝成了我家一年一度的保留節(jié)目，一直延續(xù)到三年前母親去世。母親去世前是夏天，正趕上荔枝剛上市。我買了好多新鮮的荔枝，皮薄核小，鮮紅的皮一剝掉，白中泛青的肉蒙著一層細細的水珠，仿佛跑了多遠的路，累得張著一張張汗津津的小臉。是啊，它們整整跑了一年的長跑，才又和我們闊別重逢。我感到慰藉的是，母親臨終前一天還吃到了水靈靈的荔枝，我一直信為是天命，是母親善良忠厚一生的報償。如果荔枝晚幾天上市，我遲幾天才買，那該是何等的遺憾，會讓我產(chǎn)生多少無法彌補的痛楚。
其實，我錯了。自從家里添了小孫子，母親便把原來給兒子的愛分給孫子一部分。我忽略了身旁小饞貓的存在，他再不用熬到28歲才能嘗到荔枝，他還不懂得什么叫珍貴，什么叫舍不得，只知道想吃便張開嘴巴。母親去世很久，我才知道母親臨終前一直舍不得吃一顆荔枝，都給了她心愛的太饞嘴的小孫子吃了。
而今，荔枝依舊年年紅。
小學生經(jīng)典背誦美文 篇4
石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。
是那不定的風把無人采擷的種子撒落海角天涯吧。盡管他們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到滋潤，但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實是多么嚴峻��！
于是大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生了倔強的生命。
或者，只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有辦法生長寬闊的葉子，因為尋找不到足夠的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細瘦薄葉，細微的葉脈訴說著生存是多么艱難；甚至，它們竟在一簇簇細瘦的葉子下長出根須，很少向母體吮吸點乳汁，然后自去找那不易被覺察到的石縫。
這就是生命。
生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可抑制。
或者，就是一團團小小的山花，石縫間的蒲公英因山風的兇狂而不能長出高高的軀干。因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，葉因枯萎而失卻光澤，只有根竟似強固的筋條，仿佛柔中帶剛的藤蔓，深埋在石縫狹隘的間隙里，默默成為攀登者可靠的抓繩。
生命就是這樣被環(huán)境限制著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但生命原本就是拼搏。
而最令人贊嘆的是，石縫間還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁、巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，一切生命在它們面前都顯得蒼白遜色。它們的軀干頑強地從石縫長出來，向上，向上，向上是多么的艱難，扭轉(zhuǎn)地，旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹皮都結(jié)著傷疤。每長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不（變色？）的針葉。它們聳立在懸崖斷壁、高山峻嶺，盤根錯節(jié)地從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來，像犀利的鷹爪抓住了棲身的巖石。
有時，一株松柏的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗繩緊緊縛住，由此才能迎擊狂風暴雨的侵襲，才能為自己占有一片天地。
如果一切生命都不屑于去石縫尋求立足的天地，那么，世界上將會有一大片的地方成為永遠的死寂。飛鳥無處棲身，生命將要絕跡。而如果一切生命都只貪戀于黝黑的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，在一代一代的繁衍中，變得愈加堅強呢？
愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己、認識自己，從而才能錘煉自己、彰顯自己、最后完成自己、升華自己。
石縫間頑強的生命具有如此震懾人的力量，它使地球變得神奇輝煌，更揭示了壯麗的心靈世界。
小學生經(jīng)典背誦美文 篇5
比較快樂的人生看法，在于起床時，
對于將臨的一日，
沒有那么深沉的算計。完全沒有缺乏的人，
也不可能再有更多的快樂了�？鞓肥且环N等待的過程。突然而來的所謂“驚喜”，事實
上叫人手足無措。一般性的快樂往往可以言傳。
真正深刻的快樂，
沒有可能使得他人意會�？鞓泛捅瘋际羌拍��？鞓肥遣豢奥剢柕墓頄|西，如果不相信，
請問自己三遍——我快樂嗎？快樂是另外一件國王的新衣。這一回，
如果國王穿著它出來游街，大家都笑死了——笑一個國王怎么不穿衣服出來亂跑呀！
你快樂嗎？
你快樂嗎？
你快樂嗎？
試試看，
每天吃一顆糖，
然后告訴自己——今天的日子，果然又是甜的.
小學生經(jīng)典背誦美文 篇6
小屋的窗子是朝西開的，我便有機會盡情地欣賞那迷人的夕照了。
透過窗子向下看，是一排整齊的紅磚瓦房。磚瓦房后面立著一排挺拔的鉆天楊。每臨近黃昏時，太陽順著這排楊樹緩緩滑落下去，
便出現(xiàn)了如詩的夕照。
太陽被裹上橘黃色，沒有了刺眼的光芒，穩(wěn)穩(wěn)地站在那排楊樹的樹梢上，沒有絲毫衰老的樣子。柔柔的光瀉下來，給磚瓦房鍍上一層華麗的金黃；
房頂頓時化作一汪晶瑩的湖水，每一片瓦都跳躍著紅潤的光，變得波光粼粼一般了。很明顯，這雀躍著的“波紋”是夕陽得意的杰作。
那平靜的“湖面”難道不是被它踩碎的嗎？啊，它和我們一樣調(diào)皮！
這樣想著想著，眼前的太陽便又向下溜了一截。
這會兒，太陽的臉上開始泛出微紅；輕輕的，如紗一般。不一會兒，那紅色變深了，成了小姑娘臉上害羞的紅云了。
一會兒，那張可愛的臉漸漸變紅，變紅，最終一只熟透了的“大石榴”出現(xiàn)在樹杈當中。光帶著收獲的喜悅從“石榴”里溢了出來，
映著鉆天楊矯健的身影，在天際形成一幅絕妙的工筆畫。
天空的黑色漸漸漫了過來，幾乎要把太陽包住了。太陽則變得越發(fā)的紅，宛然一團燃燒的烈火將黑暗照亮。我呆呆地望著這如火的夕陽，
油然而生出一種感慨，一種激動。
漸漸地，夕陽在我的視野中遠去，遠去，最終完全消失了。我知道，此時它已經(jīng)到了地球的那一面，又為那里的人們帶來一個美麗的黎明。
小學生經(jīng)典背誦美文 篇7
是誰把星星吹散，是誰把云彩吹淡，是誰把思緒吹亂?
樹葉在沙沙作響，蛙聲左右躲閃，那不知名的燈火忽明忽暗，誰在夜風中吹奏一曲婉約江南?
夜風，如你溫柔的手臂，從我的臉頰輕輕撫過的那一刻，我感覺到了你的萬千柔情，那是怎樣的一種感覺啊，任何言語來表達都顯得蒼白。夜風，如你輕柔的呼吸，從我耳邊吹過時，我如醉如癡，全身酥軟，我明白，今晚，我是全世界最為幸福的人!
沒有月光，沒有星星，在黑夜里，夜風是唯一的主角，從遠方吹來，吹來了海的咸腥，吹來了雨的清涼，吹來了你的歌聲。在空曠而蒼茫的田野上，我感受著夜風帶來的一切，包括你的所有的信息。夜，因此不再孤獨和寂寞。
小學生經(jīng)典背誦美文 篇8
人，只要活著，就要動腦筋想，張開嘴說，拿起筆寫。想什么，怎樣想，有個內(nèi)容和思路的問題；同樣，說和寫也有個材料和條理的問題。要解決這些問題，而且解決得比較好，光靠自己拍腦袋不行，得向前人、旁人虛心學習。一切從零開始，既沒必要，也不可能。
就拿遣詞造句來說，不能因為狼比狗壞就把“狐群狗黨”說成“狐群狼黨”，你不能胡編亂造；“說相聲”不能說成“講相聲”，“說”和“講”雖是同義詞，你不能亂搭配。老舍由師范畢業(yè)當了小學校長以后，對母親說：“以后，您可以歇一歇了！”從有關(guān)描寫看來，他母親沒有回答他的話，只留下一串串的眼淚。這一情景怎么表達？老舍在《我的母親》中是這樣寫的：“她的回答只有一串串的眼淚�！弊x來覺得簡潔、真切、生動。你要提高自己遣詞造句的水平，非向別人學習不可。
怎樣學習？光看不行，非讀不可；光讀不行，還得靠背，通過背把它記熟記牢，把別人想的內(nèi)容和思路，說與寫的材料和條理一一印入自己的心田，在不知不覺中流向你的舌頭和筆頭。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，一讀再讀反復讀，自然就背熟了。“萬卷”，是極言其多，并不是非九千九百九十九卷加一卷不可�！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，說的是三百首，也無非是講要多“熟讀”一些�？傊�，會背的詩文得有一定的數(shù)量，太多，時間不夠；太少，如雨落大海，起不了什么作用。當然，背的一定得是古今中外的優(yōu)秀作品。如此，才會真正受益。
背誦，對很多同學來說是一件“苦事”。為了完成任務(wù)，往往死記硬背，像擠牙膏一樣，想一句背一句，甚至想一個字背一個字，結(jié)結(jié)巴巴，不但原文的情味在他的背誦中消失得無影無蹤，而且背過很快就會忘記得干干凈凈。這樣背書，益處不大。背書應當自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來，用古人的話來說，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”——書上的文句都是我自己嘴里說出來的話語似的，書上的意思都是從我自己心里生發(fā)出來一般。只有自然成誦，才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。
值得背誦的文章，一般都是文質(zhì)兼美的名家名篇，自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程，不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程，也就是使自己變得“文質(zhì)兼美”的過程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語言能力也就自然提高了。
背誦，除了多讀、熟讀，固然沒有什么“秘訣”；但也不可不講究方法。其一，先求理解，懂了就比較容易背。不懂就背，往往事倍功半，甚至事倍功“無”。在背之前，文意、段意、句意、詞意應當有個較為準確、深入的理解，特別是全文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)和一些關(guān)鍵性語句及其上下文之間的關(guān)系都得了然于胸。像朱自清的《春》第二自然段開頭的“一切”概括下文所描寫的山、水、太陽、小草、樹木等等，懂得了“一切”的所指，下面的文句就比較容易背。又如最后三個自然段，由“娃娃”而“小姑娘”而“健壯的青年”，春天就像這樣在“生長”著，懂得了作者的這一思路，比死記硬背要快要好。其二，必須讀對。字音、句讀、語氣、句調(diào)等如果讀得不對，即使花了九牛二虎之力，你背熟的也是錯的東西，不但無益，反而有害。其三，不能心急，要在理解全文的基礎(chǔ)上一段一段地背；一段之中，要一句一句地背，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，如操之過急，反而容易忘記。試背的時候，如果背不下去了，不要馬上翻課本，要反復追憶，實在想不起了，再看，就會記得更牢。
需要說明的是，以上講的方法都是輔助性的，最要緊、最根本的還是多讀、熟讀，不是為了背而去讀，而是一遍又一遍用“心”去讀。古人早就說過，“讀書有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也�！庇谩靶摹比プx，讀它七八十遍甚至上百遍，最后你即使不把注意力集中于背誦，書上的語句也能從你口中順順暢暢地傾瀉而出。這樣，當你說話、寫作時，你所背文章中語詞、句式就會自然而然地涌向你的舌頭和筆頭，你的所思所感也會逐漸進入一個全新的境界。
實際上，背誦是我國傳統(tǒng)的讀書方法，宋代朱熹就特別強調(diào)“自然誦”。
問：“書如何讀？”曰：“讀書無甚巧妙，只是熟讀�！�
工夫自熟中出。
讀書之法，先要熟讀。須是正看背看，左看右看�？吹檬橇�，未可便說道是，更須反復玩味。
“熟”須是“十分爛熟”“爛泥醬熟”，為此，“讀書者須將此身葬在此書中，行住坐臥，念念在此”，從而進入進“不忍舍去”的“悅”的境界。古人還強調(diào)“記遍數(shù)”，“遍數(shù)已足，而未成誦，必欲成誦。遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù)”，遍數(shù)究竟多少？他未作規(guī)定，只是說“但百遍時，自是強五十遍時；二百遍時，自是強一百遍時”。一般地說，看和讀都是由讀物的言語形式通向它的思想內(nèi)容的途徑，讀從言，和看不一樣，必須發(fā)出聲音，默讀、閱讀是后起之義。讀把無聲文字還原為有聲語言，在這還原過程中就有可能比看更容易、更快捷、更全面地把握它的思想內(nèi)涵，特別是進入它的情感狀態(tài)、精神世界。當然，只有“熟讀”“背得”才能把書中的營養(yǎng)化為自身的血肉，將所知化為所有，使其附著、滲透于自己的心理結(jié)構(gòu)。
讀書背書是一生一世的事情，但少年卻是最佳時期，因為這時記性特好，背下來的書到老都不會忘記。清代著名文學家袁枚直到暮年還每天讀書抄書，但是他說：“隨抄隨記隨忘記，偏記兒時讀過書”。著名作家、詩人邵燕祥在回憶他是怎樣學習語文的文章中寫道：“年紀大了，記憶力日衰。但早年記誦的一些斷章警句，還時時浮上心頭。我因為背書不原意出聲，記得不牢，吃虧不少。……背誦，不僅有助于理解、領(lǐng)會，對于音調(diào)鏗鏘的詩文，這更是整體審美不可缺少的一部分吧？”巴金說他少年時熟讀《古文觀止》，“這兩百多篇文章可以說是我真正的啟蒙老師。”茅盾在年輕時能夠流暢地背誦整部《紅樓夢》，這于他后來的寫作確實大有裨益。類似的例子還可以舉出一大串。我們當然不必像茅盾那樣把整部《紅樓夢》都背出來，但背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀詩文，將使我們終生受益，這一點確實是無庸置疑的。
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