經(jīng)典美文：中秋祭
關于中秋節(jié)，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，既有悠久的歷史，也有豐富的傳說，是我國的主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。下面一起去欣賞經(jīng)典美文：中秋祭，希望大家喜歡！
今年的中秋，來的真早。
打開電腦，想要寫點什么，卻發(fā)現(xiàn)對于這樣一個團圓的節(jié)日，我竟然沒有多少值得回憶的情緒。
生活在一個蒼白的年代，真是可惜。
古人的中秋，就精彩的多了。拜月、觀潮、猜謎，中秋在遙遠的古代更具有儀式感，莊重而親和。
關于中秋的起源，民間傳說是因為嫦娥奔月，她的丈夫后羿因思念所致，便每到嫦娥離去的八月十五這一天，設宴與嫦娥隔著萬里團圓。
也有另一種說法，“中秋”意為秋天的中間，而“十五日”也是一個月的中間。在這個時間段，瓜果成熟，農(nóng)業(yè)豐收。百姓正是表達喜悅，才以“中秋”這天作為節(jié)日來慶祝。
中國的傳統(tǒng)文化中，神話和農(nóng)業(yè)占據(jù)了很重要的地位，這是中國人生活當中最廣泛的精神依托，也代表著這個古老民族的基本基因構成———浪漫與現(xiàn)實。
這樣看，中秋節(jié)不愧是華夏民族的一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一種凝聚著中國人精神內(nèi)涵的象征。
過中秋，是繼承祖輩的魂靈，是感受華夏的脈搏。
但現(xiàn)在，中秋帶給我的只是一年又一年空白的記憶。
華夏民族寶貴的精神延續(xù)，就快要斷了呼吸。
記得小時候，中秋是純凈的，那時的感受里中秋就是一種最簡單的滿足，滿足于媽媽帶回的月餅，那淡淡的清香是縈繞在心頭最原始的幸福感。
如今的中秋，似乎沒有變化，月亮還是那個月亮，可浮華的世界，終究找不到一個可以安心賞月的地方。
在當今社會肆意橫行的商品潮流中，中秋僅僅是作為一個放假的提醒，被硬生生地寫在我們的日歷上，然后在華麗的包裝和商業(yè)炒作的包圍中顯得陌生又無趣。
看看超市現(xiàn)今包裝華麗的月餅，實在是令人糊涂，當年的關于月餅的甜蜜記憶如今只被商家的高價所謀殺。中秋在這里早已失去了紀念意義，失去了文化屬性。商人們?yōu)榱藪陰讉�錢，把月餅變成一種沒有任何意義的簡單而又奢侈的消費品。我們的老祖宗創(chuàng)造了這樣的節(jié)日，今天的我們卻出賣了他們的本意。出賣了中秋文化，更出賣了那回不去的純潔的時代，那個真正屬于月亮的，屬于中秋的時代。
中秋的價值在于把每個人內(nèi)心最柔軟的部分升華，在月光下真正獲得一種恬靜，讓平日里浮躁的心沉淀，完成靈魂的涅槃。佳節(jié)團圓，是對思念的膜拜，膜拜我們心中純凈的情緒，膜拜先祖的生命軌跡，膜拜月亮給我們帶來的安逸的自在。
這種自在，于如今的世界實在是難尋。隨著快節(jié)奏的生活，人們的壓力也越來越大，有多少人能在匆匆而逝的歲月當中哪怕駐足一次？那些為了夢想漂泊遠方的游子，在中秋的夜，定會卸下疲倦的行囊，暫時把惆悵與彷徨丟掉，和家人真正的享受地地道道的團聚。不需要拘束，不需要設防，完完全全將一顆心溫柔地交付給親人，交付給故鄉(xiāng)。
中秋佳節(jié)，便是這樣一個純潔的日子。每一個人都會超脫往日的倦怠，讓生命安靜地體會灑脫與和美的共存。灑脫是一杯家鄉(xiāng)的老酒，和美因團圓的難得。中國人幾千年來所追求的和諧之道，在中秋之時，如此完美的與老莊的狂放重合，化作一輪月，沉靜浮躁的悸動。
所以，中秋，也是一種道。
我們應該重新的.審視它，信仰它。值得信仰的，都是人們心中普遍認可的。
作為一個農(nóng)耕文明的國度，我們的祖先早就在農(nóng)業(yè)上取得了驕傲的成績，但遠古時代，一個民族的希冀又往往建立在世代編造的憧憬中。戰(zhàn)勝天災，征服自然的過程中，文明在這種想象力中漸漸豐富起來。
一個民族，決不能少了神話與傳說。
就如中秋的來歷，本文在開篇已經(jīng)提到，嫦娥奔月的故事本身就代表著祖先們對未知領域的好奇，人類面對大自然的廣博，表現(xiàn)出毫不示弱的架勢，擁有神話，就擁有希望，擁有勇氣。
傳統(tǒng)的節(jié)日，是一個民族強健的生命力，是氣節(jié)的展現(xiàn)！過中秋，不是吃一塊月餅那么簡單，也不是辦一場晚會，唱幾首歌曲。中秋節(jié)，要回歸大眾，關注大眾，體味大眾。過節(jié)的主體是百姓，是中華民族值得紀念的精神片段，團圓不僅是家的相聚，也是所有華人的凝聚。聚在一起，才是完整的一條龍。
祖先創(chuàng)造的節(jié)日，希望子孫認認真真的傳承。
我怕這傳承殞滅，永遠的死去，成為一篇祭文。
文化若到了祭奠的時候，最是追悔莫及。
中秋，是生命安寧的一種存在。在當下利欲熏心的世界，更加需要我們守護，需要我們敬重！
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