又是深秋時（美文）
《又是深秋時》聯(lián)系自己最近的經(jīng)歷和心路歷程感悟人生，字里行間，幾多人生況味，幾多歲月滄桑之感慨，觸動我們的心靈。
歲月如梭，在我的世界里，除去孤獨之外，其他的就是無端的糾纏著磨難的煎熬。時光流逝，我在衰老，天命之后無為的生活，每一天都與日出日落相呼應(yīng)。青春遠(yuǎn)去，值此，心愿委頓消沉。真的，確實老了。
年輕時的感傷窘迫，加之于命運(yùn)無常，蒼涼無奈的心境，時常覺得難以忍受，以至于翻江倒海一般的情緒，在那時是那樣的折奪人。時至今日想起，一切都不可逆轉(zhuǎn)，便覺天命論還是有被信奉的道理，無論作何解釋，在人不可扭轉(zhuǎn)自己命運(yùn)時，把一切都?xì)w于天命，就此調(diào)整自我的內(nèi)心世界，使之不陷入重重的矛盾而找到相對的平衡，這也算是明哲的一種觀念，沒辦法，老天刮風(fēng)下雨，雷鳴電閃甚至是冰雹造成的災(zāi)害，我們能扭轉(zhuǎn)嗎?就目前不可扭轉(zhuǎn)的事情，就是再惆悵苦悶也是沒有絲毫意義的。當(dāng)明白了此理，我的世界隨之不再迷茫，心情開始平靜下來。很明了，人的命運(yùn)是不同的，努力爭取有時也抵不過冥冥間已安排好定數(shù)的人生。于是敞開心扉，續(xù)寫人生的冷暖。從著實情況看，逆來順受，把生活的過往看得平平常常了。這在以往是無論如何做不到的。命運(yùn)是現(xiàn)實的霸主，現(xiàn)實是命運(yùn)的奴隸。這種不成邏輯的現(xiàn)實狀況，決定人生的過往，把握著生活的現(xiàn)狀。書在深秋，落葉飄零的時節(jié)。
【一】
一五年的仲秋之后，寒露之時已經(jīng)到來，今天是寒露之后的第二天，麥田已經(jīng)種好，早晨把麥田里的流水壟溝用锨挑好了，接著把水泥道邊的雜草鏟掉，裝在電三輪的后箱，扔進(jìn)了離麥地遠(yuǎn)處的道邊大溝里。今年所有的種地過程就算結(jié)束了。今年種的麥田比往年少了，只種了往年一半的麥子地。其實把麥田全種上，也算不得太累，無奈弟弟堅決不合作，又加上要伺候摔傷癱瘓的老父親，我自己也就不想多種麥子了，預(yù)計來年不會在麥田緊張的勞作，所以感覺明年的勞作還算是比較輕松的，只是多少有些失落。不管怎樣，算是偷懶了。對于我的好處，那就是不至于在麥?zhǔn)鞎r累個臭死。心情也就輕松了，上班也安心。
幼兒園里的工作按部就班，每天不需要刻意做什么勞神的事，只是認(rèn)真做好以前每日必做的工作，循環(huán)往復(fù)地進(jìn)行，履行自己應(yīng)該做的工作義務(wù)就是了。安全是第一的警戒線，盡心做到自己該做的事情就是忠于自己的本職工作。在多年的從教生涯中，信守的觀念不被破壞，竭盡全力的奉獻(xiàn)則是最本質(zhì)的事情。所以，日子還是平淡的;除上班時間比較緊張外，平平庸庸地度過后半生閑散的時光，熱心地忠于事業(yè)而已。
所有的時光在不知不覺中緩緩流走，多年前那么讓人揪心的事情，在此階段便感覺毫無意義地輕輕掠過，或者付之一笑，輕描淡寫，不值一提。我想：對作者的創(chuàng)作而言，文學(xué)的意義是不是在于平息自己心中的積郁，留下自己對以往和未來的某種深度的思考，作者陶醉其中卻忘乎所以，不過如此罷了。所以，我有時不免慨嘆人生的無聊和無意義的情感對生命的摧殘，只淡淡的飄過記憶的一絲云彩，便偶爾會使人難以忘卻的眷戀和傷情。其實，這毫無價值，只是自我加深某種無奈的寂寥以及痛處。完善人生，使自己更堅定起來，便是我的執(zhí)著，雖然這種執(zhí)著顯得那么不經(jīng)現(xiàn)實的理解，但我相信那是真的比較符合自己的信仰的，尤其是精神力量大于現(xiàn)實存在的情況，所以我不固執(zhí)，繼續(xù)阿Q的精神勝利法。雖然好笑，但是比較現(xiàn)實。至于寫一些文字來疏解心中的情緒，則可有可無，為此顯得懶惰了許多，好久已不再串字成文了。
這兩日秋雨淅淅瀝瀝，陰沉的天空使人精神萎頓疲敝，沉湎在這樣的天氣環(huán)境中，心境便含混不清，沉淪異常，對于生命的價值觀以及追求理念，在這樣的情境下便消失殆盡，不留痕跡。一種莫我所屬的蒼涼依然枯藤老樹昏鴉般緊勒索著心弦，悠悠蕩蕩不加晴朗。我的心告知我，這就是生活的正常感念，無所謂牽掛和疏遠(yuǎn)，此情依依，心中更加淡然和無奈。再過幾天就要進(jìn)入下一個節(jié)氣—霜降，寒露接著就要遠(yuǎn)去，這也是秋季最后的一站，冬的日子就要來臨。四季交替，境遇不同，人生又要迎來一種肅殺凄涼的考驗。
【二】
最近幾日，氣候開始轉(zhuǎn)寒，所在單位的院子里樹葉又開始在地面上散落的鋪開。幾天陰雨之后，北風(fēng)開始一掃天空的陰郁氣氛，天氣變晴�？墒�，隨之而來的就是枯黃的落葉在空中不停的飄落。此刻，落葉飄零的意境是那么生動形象，簌簌的、發(fā)顫的、緩緩地從空中搖曳著來到地面，偶爾被風(fēng)一吹，就在地面上翻滾著動蕩著匯聚在一起，形成波浪一般此起彼伏的堆積。當(dāng)然，樹上的葉子還不算干枯，只是垂落的比較多�，F(xiàn)在，陽光燦爛，天空蔚藍(lán)，雖在遠(yuǎn)方有幾縷羽狀的長條淡云，卻不失一個絕好的晴空朗日。從陰雨綿綿的日子里挨過，這艷陽麗日的普照，會增添心情的曠達(dá)、舒暢感;暖暖的陽光下，感覺自由快樂，沒有絲毫陰郁的情緒。
自己好長時間不再書寫些什么，更不用說在網(wǎng)站上發(fā)表文字了。不只是時間緊的問題，著實是自己懶得動筆，且沒有明確的書寫內(nèi)容，含含糊糊的文筆，就是從鍵盤上敲擊出一些段落，也沒有清晰地感念，更沒有心中的積郁情緒，所以這近半年的時間，就覺得無從下筆，沒有書寫的沖動，更沒有串寫詩歌的心境，所以干脆休息不動，靜等寫作意境的來臨。這種等待，或許多余，之后長時間不再有創(chuàng)作的感應(yīng)。在我來說，這是沒辦法的事，靜靜等待，沉默著、繼續(xù)沉默，不再沉默中繼續(xù)消沉，就在某個時間段產(chǎn)生更大的動能，重新構(gòu)思書寫下去。但是，從自我羈絆中掙脫，把自己融入周圍的世界，從中尋找更豐富的選材，借以表達(dá)對生活更深刻的理解和感觸，或許這就是我在不遠(yuǎn)的時日后從文字上努力的方向，只要能堅持下去，或者說間斷的堅持，我也會滿足自己的某種夙愿的。
愛好文字，用文字來書寫自己的人生以及所經(jīng)歷的過程中的某些感悟，再把這些用文字保留下的東西留給某些讀者來品評，使人從中認(rèn)識諸如我的生活中的某些感念以及人生的閱歷，還有夾帶著個性品質(zhì)的優(yōu)劣，多層次多視角的展現(xiàn)某個歷史時段的個體生存的例子，為辨賞者增添一份哪怕是營養(yǎng)不佳的精神食糧，這便是寫作者的真心愿望。如此便是作者的心滿意足;假如沒有讀者，沉積著這些文字，算是個人的掠影，生活的堆積，留作某些時間自我滿足心性的沉醉，也是一種無聊的安慰吧。不管何種原因，在當(dāng)初敲擊鍵盤時最起碼自己的心情是沉靜的，此段時間精神不空虛，在心理學(xué)的角度上考慮，有益于身心的健康，因為自己的'文章往往就是自己內(nèi)心的對外傾訴，得到釋然，心就空靈了、簡約了，更便于休整疲累的靈魂。所以，無條件的動手敲擊鍵盤，換取的文字是有某些自認(rèn)為的價值的。
【三】
在一個地方呆慣了，生活按部就班也變得規(guī)律化，一切都覺得毫無新鮮感。這種環(huán)境，不僅束縛身體的活動空間，同時也束縛了自己的靈魂，人的精神世界希望自由且無拘無束，并渴望征服新的領(lǐng)域，在新的領(lǐng)域探討新的生活方式。然而，拘束卻使自己的身形變得拘泥、呆板了。
期待美好的向往，在人的心靈中是一件令人鼓舞的事，而實現(xiàn)這一美好的愿望則是一種艱巨的過程，拿破侖曾經(jīng)說過：不經(jīng)艱險而征服，勝利也不是一件快樂的事。所以，期待不一定能夠?qū)崿F(xiàn)某種愿望，在自己的人生歷程中，期待的事情往往是不怎么復(fù)雜的，可是在達(dá)到的過程中卻充滿著不小的磨難，人生不易，愿望難以實現(xiàn)，期待往往是與自己關(guān)聯(lián)緊密但是很不容易做到的事。這正所謂應(yīng)了拿破侖的豪語，“不經(jīng)艱難而征服，勝利也不是一件快樂的事”，其實愿望實現(xiàn)后自己也不一定是很快樂的，但至少標(biāo)示著，這種追求有了效果，成功了!客觀的說，人生就是一種階梯式的攀登，也就是說，是期待的攀援階梯。
歲月匆匆，人生短暫，期待不停地探索并執(zhí)著的到達(dá)，人生的許多極致的期望需要去實現(xiàn)，究其個人的力量，盡其所能暢懷人生的感念，并勇敢的到達(dá)生命的彼岸，所有的任務(wù)和目標(biāo)，都需要我們不斷地努力和拼搏。期待——我們最終極的愿望，用時間來到達(dá)。
許多感念，諸如情懷、夢魘，在某種環(huán)境中，或是湮滅，或是燃燒，所有所有，都已經(jīng)成為此時彼后的過往，糾結(jié)的心愿，到最后真的灰飛煙滅!
這是誰在祈禱自己的命運(yùn)，這是誰在摸索那無望的現(xiàn)實?此刻，一顆心在舒緩的跳動，沒有激動，沒有傷悲，沒有期盼，沒有等待……什么也沒有!造物主用自己不屑一顧的眼神光顧著人間，他把最殷切的希望留給了勇敢的奮斗者，對于懦夫，對于在生活中已經(jīng)變得疲沓的過客，他再也不愿意去理睬，這靜如止水的心緒，不用別人去懂得他的真正含義。
帶著這種種念想，我的心湮滅于未知的紅塵中。
忽而想起自己在佛院看到的癡迷信徒，在佛的腳下焚香叩首，祈禱自己未了的心愿，在旁觀者眼里，是那樣的虔誠�！翱Α笨捻戭^的鏡頭，虔誠地下拜，對于無神論者，可能覺得好笑，然焚香客遠(yuǎn)途而至，一路顛簸艱辛，來到心中的佛的凈地，心愿是那樣的謙恭信實，究竟這祈禱會不會招致神靈的感應(yīng)，會不會得到神佛的保佑，能不能凈化心中的瑣碎和浮躁，對于旁觀者只是感到新奇以及好笑。其實深諳跪拜者心理的人非常明了，這是一種精神支柱，或許能瞬間平息心中的憂煩，把個人的愿望付諸于即將到達(dá)的境地。別無他，一種心靈的自我安慰吧!虔誠地祈禱，往往是失意者最高雅的精神安慰，借此，解脫難以言表的煩憂，掙脫束縛靈魂的精神枷鎖。
祈禱，來自心靈荒漠的一片可見不可及的綠洲，當(dāng)祈禱轉(zhuǎn)為信念之后，人的精神境界霎時寬廣，捍衛(wèi)的力量頓時變得強(qiáng)大起來。
祈禱化為信念，來自靈魂的深處;懦弱演變堅強(qiáng)，發(fā)自內(nèi)心的力量!
此刻，深秋時節(jié)，我辭別以往的浮躁，對著秋霜冷雨時節(jié)，泰然處之，把心沉靜。
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