項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的寫作特色。
2、學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)描寫抒寫感情的技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受文章的以情動(dòng)人。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解作者的兩種感情；通過(guò)細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。
教學(xué)思路：
圍繞一個(gè)“情”字為主線索展開(kāi)，領(lǐng)會(huì)古代散文敘事中融入濃厚情感的寫法。
教學(xué)手段：
多媒體教學(xué)
設(shè)計(jì)理念：
回顧性導(dǎo)入，概括全文主要內(nèi)容；抓住“悲情”展開(kāi)分析。
教學(xué)方法：
反復(fù)朗讀，師生討論
課時(shí)安排：
兩課時(shí)，該課為第二課時(shí)
教學(xué)步驟：
一．回顧性導(dǎo)入，內(nèi)容概括
在前面課時(shí)學(xué)生已經(jīng)掌握文章意思的基礎(chǔ)上，復(fù)習(xí)回顧文章內(nèi)容。這里以“一間小屋、兩種感情、三個(gè)女人”為線索概括主要內(nèi)容。（這里板書）
1、“一間小屋”的特點(diǎn)：狹小、陰暗、破舊→煥然一新、幽雅安靜
�。ㄟ@里分別要求學(xué)生在第一段中找出原句，體會(huì)修葺后書齋的變化）
2、插入書齋名字的由來(lái)（懷遠(yuǎn)追宗之意；人生大志、光宗耀祖的志向，自號(hào)“項(xiàng)脊生”）
3、兩種感情：喜和悲（這里點(diǎn)一下即可，后面具體展開(kāi)，為本課重點(diǎn)）
4、三個(gè)女人：先妣、先大母、亡妻
二．研讀與賞析，對(duì)兩種感情的分析
1、喜怒哀樂(lè)乃人之常情，我們古時(shí)文人根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)歸納的人生的“四喜三悲”有哪些？
�。ㄋ南玻壕煤捣旮柿�、他鄉(xiāng)遇故知、金榜題名時(shí)、洞房花燭夜。三悲：幼年喪親、中年喪妻、老年喪子）悲喜之情我們刻苦銘心。但是喜悲兩種感情，給我們記憶最為深刻和久遠(yuǎn)的應(yīng)該是：悲情！本文的作者歸有光這一生就經(jīng)歷了這人生“三悲”。
2、“唐宋派”著以“情”動(dòng)人為寫作特色，抓住本文的'主要的“悲情”展開(kāi)。朗讀第二段。展示多媒體。
a、提問(wèn)：文中寫了哪幾件可悲的事？
展示多媒體。（可悲的事：諸父分家、悼亡母、憶祖母。要求學(xué)生找出例句，分別是“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”、“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”、“如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”。明確悲情表達(dá)是極有層次，由“客觀記述意味深長(zhǎng)”到“情動(dòng)于中有淚無(wú)聲”再到“直瀉而出洶涌如潮”，感情是由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈的。再要求學(xué)生從第二段里找出，能夠體現(xiàn)亡母和祖母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與期望的句子，從側(cè)面寫生活瑣事，真實(shí)感人。）
b、提問(wèn)：為什么這里會(huì)寫的如此感人，讓你覺(jué)得可悲？
展示多媒體。（若改寫成“諸父分家，戶庭雜亂；先妣愛(ài)子，呵護(hù)備至；大母疼惜，寄予厚望”是否可以？從而引出細(xì)節(jié)描寫。）
c、提問(wèn)：本文有那些細(xì)節(jié)描寫讓你留下了深刻的印象？
展示多媒體。（細(xì)節(jié)描寫：東犬西吠，客逾庖而宴；先妣叩門問(wèn)寒，老嫗門外應(yīng)答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑幾學(xué)書。引出最后一段對(duì)妻子的追憶。）
3、朗讀最后寫妻子的兩段（第四、五兩段），品味細(xì)節(jié)描寫。
拓展延伸：聯(lián)系我們以前學(xué)過(guò)的抓住細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)“思妻”的詩(shī)句，舉例蘇軾江城子、李商隱夜雨寄北。展示多媒體。（蘇軾首創(chuàng)用詞的形式悼念死去的親人，這里的“小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行”與李詩(shī)中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是異曲同工的。）
4、提問(wèn)：第四段中提到一個(gè)人，是：小姨。小姨為何總問(wèn)關(guān)于“閣子”的事？
�。ㄟ@里也是從側(cè)面表現(xiàn)，夫妻閣子里的生活幸福、甜蜜，感情恩愛(ài)。）
5、最后一段中的“枇杷樹(shù)”，你怎么理解？
�。ㄨ凌藰�(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物。樹(shù)長(zhǎng)，人亡！物是，人非！光陰易逝，情意難忘。只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng)，不說(shuō)人在思念，它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是：不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。）
6、拓展延伸：若把最后一段改成“今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不復(fù)，余自傷泣不已”是否可以？
�。ǜ惺苤笔阈匾芘c托物言志，這兩種抒情方式的不同。）
多媒體展示。回顧崔護(hù)的題都城南莊，品味“人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”與之的共同魅力。
三．培養(yǎng)運(yùn)用能力———作業(yè)
寫一段文字，選取歸有光懷念親人的寫法進(jìn)行仿寫，表現(xiàn)親情的主旨。（要求：要有細(xì)節(jié)描寫，或?qū)υ捇騽?dòng)作，之后有一兩句或直接或間接表現(xiàn)感情的句子，200—300字左右。）
四．板書設(shè)計(jì)
一間小屋：狹小、陰暗、破舊→煥然一新、幽雅安靜
兩種感情：喜、悲
三個(gè)女人先妣（已故母親）———叩門問(wèn)寒慈愛(ài)
先大母（已故祖母）———以手闔門期望
亡妻（妻子）———憑幾學(xué)書恩愛(ài)
項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值。
2、學(xué)會(huì)作者善于從日常生活中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)和場(chǎng)景來(lái)抒發(fā)感情的技巧。
4、感受作者在此屋中寄居的親人的懷念、壯志難酬的幽憤等復(fù)雜情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．理解作者對(duì)家道衰落、功業(yè)未就的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
2．研習(xí)重點(diǎn)段落，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。
四、教學(xué)方法
1．誦讀法：通過(guò)反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的文章基本內(nèi)容理解能力。
2．討論法：通過(guò)廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生的文言鑒賞能力。
3．延伸法：通過(guò)延伸練習(xí)，提高學(xué)生文言鑒賞能力。
五、教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
六、課時(shí)安排：
1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
<一>．導(dǎo)入
明代有一位散文家，他被譽(yù)為連接“唐宋八大家”和清代“桐城派”之間的橋梁，他就是歸有光。歸有光可謂遍嘗了人世的多磨難大悲苦，他仕途不順、早年喪母、中年喪妻，所幸，人生的悲苦無(wú)損其內(nèi)心的柔軟與細(xì)膩，他的文章不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮，黃宗羲稱之為“明文第一”，那么他的文章到底好在哪兒呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的抒情散文代表作——《項(xiàng)脊軒志》。
<二>解題
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們一定知道了項(xiàng)脊軒是個(gè)書齋的名字，那么你們知道“項(xiàng)脊”是什么意思嗎。
明確：有多種說(shuō)法。
1、“項(xiàng)”脖頸也，“脊”脊梁也。項(xiàng)乃立首之本，脊乃立身之本。歸有光希望成為歸家頂天立地的脊梁，看來(lái)歸有光在給書齋取名字的時(shí)候似乎已經(jīng)將理想蘊(yùn)藏其中。
2、緣于其遠(yuǎn)祖歸道隆，曾居江蘇太倉(cāng)項(xiàng)脊涇。此中所寓懷宗追遠(yuǎn)之意非常明顯。
3、項(xiàng)脊是指人的項(xiàng)，脊，這兩處地方非常狹小，因此也指書齋狹小。
志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。
<三>整體感知
1、自由朗誦，整體把握散文：寫了幾個(gè)人哪些事。
明確：一間老屋，兩種情感，三個(gè)女人，四件瑣事。
2、“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子？
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的舊貌和新顏，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀原文相應(yīng)部分并用幾個(gè)短語(yǔ)分別總結(jié)。
學(xué)生：舊貌：狹小，老舊，破漏，陰暗
新顏：明亮，清幽，雅致
3、你覺(jué)得哪些景物寫得很美，為什么，流露出作者怎樣的情感？明確：尤其是三五之夜、皓月當(dāng)空之時(shí)，月色如水，銀輝灑落，樹(shù)影斑駁，微風(fēng)吹過(guò)，花搖影落，真是怡然自樂(lè)。屋內(nèi)一個(gè)讀書人挑燈夜讀，時(shí)而嘯歌時(shí)而冥坐，沉浸在古人智慧海洋中。感受到了作者對(duì)這里喜愛(ài)，心境的恬淡寧?kù)o。
總結(jié)：我們可以感受到軒中人的喜悅、悠閑、恬然自得之情以及他的沉靜、淡泊、勤奮之性。景可愛(ài)，情可喜，情景交融。
<四>．合作探究
以口頭語(yǔ)說(shuō)家常事，是歸有光在唐宋八大家之后的一種創(chuàng)造，他的文章更貼近日常生活。善于選取家庭生活小事，平凡場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托自己的深情。
分小組研究四件事的細(xì)節(jié)描寫，說(shuō)說(shuō)這些細(xì)節(jié)描寫分別在什么地方，寫出了什么情感，并試著將這種情感讀出來(lái)。
叔父分家：補(bǔ)充，歸家的祖上曾經(jīng)有五世同堂記錄，家訓(xùn)要求不許分家，私自分家被視作不孝，逐出家門。這在講究孝友的作者來(lái)說(shuō)，五一十分失望無(wú)奈。
補(bǔ)充：昔我歸氏自工部尚書而下，累葉榮貴，迄為唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大戶，尊貴有加
明確：“內(nèi)外，往往”，從中我讀到了一個(gè)大家族分家之后門墻林立的凌亂之景，這些門墻客觀上意味著諸父之間生活的分離，但在情感上，卻意味著彼此間的隔閡與淡漠。
明確：東犬西吠，雞棲于廳。一個(gè)龐大的家族就此沒(méi)落，歸有光有志光宗耀祖，然而此刻更多的是面對(duì)家族分崩離析的無(wú)奈與悲涼。對(duì)于長(zhǎng)輩之間的事情他不好言語(yǔ)什么，多少的不滿也只能隱藏在雞飛狗跳的場(chǎng)景描寫中。雖然只有寥寥幾筆，然將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
老嫗憶母：教師引導(dǎo)：這是一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
明確：歸有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘親此時(shí)在屋子西面的內(nèi)室不能見(jiàn)到孩兒，但卻急切地手扣門扉對(duì)女兒噓寒問(wèn)暖——是冷了，還是餓了？
從中你看到了一個(gè)怎樣的先妣形象？明確：關(guān)愛(ài)兒女的慈愛(ài)母親形象。
傳達(dá)了作者怎樣的情感？明確：對(duì)母親的懷念。
語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。這一處細(xì)節(jié)描寫說(shuō)明什么？
補(bǔ)充：歸有光1母親17生其姐姐，一年后生作者，其后連續(xù)四年生兒，其中一次還是雙胞胎。他母親一生為多子所苦，后為節(jié)育，聽(tīng)信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失聲。
8歲有光母親離世，但年少不懂事的他以為母親只是睡著了。
師總結(jié)：母親一生何其辛苦，命苦，卻沒(méi)有享到兒女之福�；腥婚g發(fā)現(xiàn)母親竟然離開(kāi)我10年了，這十年對(duì)母親的記憶少時(shí)又少，母親的關(guān)愛(ài)是他今生永遠(yuǎn)的缺憾。而今聽(tīng)到老嫗之言，對(duì)母親的記憶從茫然無(wú)著變得漸次清晰。娘以指叩門扉，娘對(duì)兒噓寒問(wèn)暖，可我已十年不曾見(jiàn)得娘親容顏，也再不能得見(jiàn)。語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。說(shuō)明男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。這哭泣聲，是一個(gè)失母十年的孩子念及母親的無(wú)窮思念與悲戚。
補(bǔ)充：先妣嘗一至。
歸有光幼年喪母，對(duì)母親的記憶很是模糊，所以只能從他人的只言片語(yǔ)中去拼湊母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)小細(xì)節(jié)于他而言都如同至寶。
難怪林紓說(shuō)：震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)。至無(wú)關(guān)緊要。然自幼失母之兒讀之匪不流涕矣。
大母勵(lì)志：你讀到了哪些細(xì)回憶祖母的細(xì)節(jié)，給了你怎樣的感受，為何會(huì)有這種感受。
明確：有語(yǔ)言——“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”有動(dòng)作——以手闔門/持一象笏至。
你從中讀到了祖母怎樣的情感？
明確：第一處語(yǔ)言描寫—“孩兒，許久不見(jiàn)你的影子，怎么整天默默地呆在這里，像個(gè)女娃娃一樣？”話語(yǔ)親切、有趣，表面上是責(zé)備，實(shí)則讓我們看到了一位年邁的祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)、關(guān)懷。“以手闔門”，動(dòng)作輕微，生怕打擾到孫兒。
明確：從祖母的“自語(yǔ)”透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅，讀出了她對(duì)歸有光苦讀的贊許，更有對(duì)他的`殷殷期盼。
補(bǔ)充：祖父夏昶永樂(lè)年間進(jìn)士，宣德年間任太仆寺卿（正三品），但其作者父輩祖父輩均無(wú)功名。
手持象笏至的動(dòng)作、離去前的再三叮嚀中，
明確；希望作者可以光宗耀祖，光耀門楣。
總結(jié)：三處語(yǔ)言、兩處動(dòng)作，細(xì)膩平凡，但卻把一位慈愛(ài)的祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)、贊許、期盼和勉勵(lì)寫得淋漓盡致，惟妙惟肖。
同樣是寫悲，我們注意到一個(gè)作者的細(xì)節(jié)描寫，母子情用的是“泣”，而寫祖孫情用的是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)看。
補(bǔ)充：8歲喪母，9歲能文，15歲束發(fā)讀書于項(xiàng)脊軒中，16歲參加童子試，20中了秀才，寫本文的時(shí)候只有18歲，此時(shí)沒(méi)有取得任何一次考試的成功。
明確：祖母對(duì)他有很高的期望，而他也自覺(jué)擔(dān)起這份責(zé)任，想要振興門楣，重振家風(fēng)，但此時(shí)讀書久不效，不覺(jué)愧對(duì)祖母重托，讀書久不效的悲涼憤懣，對(duì)祖母的深切懷念與愧疚都化作在這長(zhǎng)號(hào)中。
下面請(qǐng)同學(xué)來(lái)再讀這一部分，讓我們?cè)诼?tīng)讀中感受祖母的關(guān)懷與期待。
作者接著回憶的是妻子，預(yù)習(xí)的時(shí)候讓同學(xué)們寫了一段關(guān)于4—5小節(jié)的鑒賞。讀同學(xué)的賞析。
明確：妻子憑幾學(xué)書，回娘家述諸小妹語(yǔ)說(shuō)明夫妻二人和諧恩愛(ài)、琴瑟和鳴、伉儷情深。
為何又要寫枇杷樹(shù)？
明確：樹(shù)象征愛(ài)情甜蜜，人丁興旺。是妻子當(dāng)年許下的美好祝愿。而今卻只有一人在樹(shù)下。往昔美好時(shí)光，美好時(shí)光，愁苦、相思、離情，百般滋味涌上心頭。樹(shù)愈繁茂，人離去愈久，思念愈深。我們不難想象，歸有光是怎樣的淚流滿面，情難自已。樹(shù)愈繁茂，人離去愈久，思念愈深。料得年年腸斷處，明月夜，枇杷樹(shù)，這亭亭的枇杷樹(shù)，怎一個(gè)悲字了得？
最后我還有一個(gè)疑惑想和大家一起探討：為什么妻子離世他沒(méi)有“泣和長(zhǎng)號(hào)”？他難過(guò)嗎？
明確：室壞不修，久臥病無(wú)聊，多在外，不常居。不忍面對(duì)，選擇逃避，不是不痛，是痛徹心扉的悲愴，以至于無(wú)法言說(shuō)，哀莫大于心死。
<五>．拓展延伸
課文第4段段尾刪掉了一截：項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
這段話又流露出作者怎樣的情感？
刪剪文字有幾分對(duì)世俗的不屑也有幾分對(duì)科舉末第的自嘲，更多的是是日夜青燈書卷相伴不揚(yáng)眉吐氣瞬目不止步的奮斗精神。雖有痛楚但也有豪情與志氣。
<六>課堂小結(jié)
結(jié)語(yǔ)：的確，作者所選取的都是發(fā)生在軒中的瑣碎細(xì)微之小事，但小中見(jiàn)大。讀書軒中之喜猶如飄渺遼遠(yuǎn)的云間之月。18歲的歸有光，31歲的歸有光，面對(duì)著這項(xiàng)脊軒北向的四窗。
從小軒窗向外望，是亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，提醒著作者時(shí)間的流逝、歲月的滄桑；是諸父分家后留下的小門墻，提醒著作者家道衰落的無(wú)奈、悲涼。
從軒窗向內(nèi)望，那里有先妣曾經(jīng)駐足的痕跡，那里有祖母手持象笏時(shí)那期待、殷殷的眼神，那里有妻子憑幾學(xué)書的倩影。妻離、母去、大母逝。歸有光一生中最重要的三位女子相繼離世，悲愴、悲戚、悲痛，作者的一顆悲心，在項(xiàng)脊軒前無(wú)處躲藏！
<七>練筆鞏固
師：同學(xué)們品讀了文章之后，一定有很多的感受，大家能不能用一句話來(lái)總結(jié)一下你讀完本文的感受呢？老師先寫了一句，咱們?cè)囍鴣?lái)對(duì)一句。
（同學(xué)們擬句并小組討論，小組考慮成熟后，派小組代表上黑板板書對(duì)句）
借南閣之屋，憶三世變遷，嘆凄婉衰敗之悲。
托枇杷之樹(shù)，憶琴瑟之好，抒物是人非之悲。
借門墻之庭，嘆諸父異爨，抒家族崩析之悲。
托象牙之笏，思祖母厚望，抒功業(yè)未就之悲。
托亭亭之木，念伉儷深情，抒纏綿悱惻之思。
借老嫗之言，憶慈母柔情，抒少年失母之悲。
<八>作業(yè)布置
項(xiàng)脊軒，小小的軒內(nèi)，承載了歸家太多的往事，或悲傷或甜蜜，或辛酸或溫馨，會(huì)想自己的家也一定承載了有你許多難忘的回憶，分享親情，把記憶深處令你難忘的親情細(xì)節(jié)寫成一篇周記。
項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的：
1、體會(huì)本文以日�，嵤缕降幸�(jiàn)真情的寫作特色。
2、學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：以朱自清《背影》引入正題（幻燈投影）
二、聽(tīng)課文朗讀錄音
三、檢查學(xué)生字詞預(yù)習(xí)情況（幻燈片演示）
四、要求學(xué)生自由朗讀課文，思考如下問(wèn)題：
�。�1）文章的文體“志”也就是“記”，屬記事類，本文寫了哪些人哪些事？
明確：涉及到的重要人物有：作者自己、老嫗、母親、大母、妻；
涉及到的重要事情有：項(xiàng)脊軒的修葺、自己的讀書生活、諸父異爨、先妣及大母的事跡、遭火不焚、亡妻舊事
�。�2）文章是怎樣將這些零散的材料組合成一個(gè)整體的，特別值得注意文章的前后兩部分不是同時(shí)期完成的，后兩節(jié)是補(bǔ)記的。（學(xué)生討論）
提示：（1）注意文章中與項(xiàng)脊軒變化有關(guān)的句子；（2）注意文章中對(duì)親清的描寫
明確：文章通篇以項(xiàng)脊軒的變遷為經(jīng)，以人事變遷、親情離合為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了難忘的人世親情，也書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負(fù)。
教師可概括為：“軒”的變遷，情的離合（以板書表現(xiàn)，幻燈片演示）
五、分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。
（1）作者寫先母問(wèn)兒，大母過(guò)軒，亡妻生前時(shí)至軒中問(wèn)古事、憑幾學(xué)書、轉(zhuǎn)述諸小妹語(yǔ)都是生活小事，而且人物的言語(yǔ)也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）
教師明確：
�、偃宋锏难孕星泻先宋锏纳矸萏攸c(diǎn)；
�、谑虑殡m小卻足以傳遞先母的慈愛(ài)，祖母的疼惜之情、期待之清；亡妻與自己的相依情深；
�、圻@些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的，對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)，興旺時(shí)的.繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。
（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）
�。�2）寫平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫，本文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）
教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥(niǎo)啄食，人至不去；先妣叩門問(wèn)寒，老嫗門外應(yīng)答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑幾學(xué)書等）
�。�3）作者在回憶先妣、先大母時(shí)以“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”作結(jié)；而在補(bǔ)寫的回憶亡妻部分已妻子親手所植的枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”作結(jié)。二處都很感人，但在表達(dá)上有何不同？（提問(wèn)）
明確：前者為直接抒情；后者融情于景，借物抒情，意在言外更為含蓄。
六、小結(jié)：
以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，可算是完成了鑒賞本文的基本任務(wù)，當(dāng)然也有人從別的角度解讀本文，倒也自成一家之說(shuō)，如從作者在軒中“偃仰嘯歌”到背負(fù)重托“束發(fā)苦讀”，再到補(bǔ)寫部分的“臥病無(wú)聊”看出一個(gè)舊時(shí)代知識(shí)分子追求功名的辛酸，結(jié)合他的生平倒也不無(wú)道理。
總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類的文章。
七、拓展閱讀，分發(fā)材料《先妣事略》，安排學(xué)生自讀交流。
問(wèn)題：
�、賹懥岁P(guān)于母親的哪些事情問(wèn)題
②哪些細(xì)節(jié)特別感動(dòng)你
八、朗讀《項(xiàng)脊軒志》回憶亡妻一節(jié)，體會(huì)本文平淡中見(jiàn)真情的寫作特色。
九、布置作業(yè)。
項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、解讀文章抒什么情
2、研習(xí)文章怎么抒情
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、分析作者選取生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達(dá)技巧，體會(huì)文章語(yǔ)言質(zhì)樸而動(dòng)人的特色。
2、探究結(jié)尾處作者若干年后補(bǔ)寫的這兩段的作用。
【課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
李商隱說(shuō)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”�！扒楦小蓖且黄恼赂腥说镊攘λ�。今天，我們一起來(lái)學(xué)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，一起來(lái)走進(jìn)歸有光的情感世界。
二、研習(xí)
1、齊讀課文
2、研習(xí)情感
�。�1）問(wèn)——作者在文中抒發(fā)了什么情？請(qǐng)用文中的原句來(lái)回答。
（2）問(wèn)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這句話的作用？
（3）過(guò)渡語(yǔ)設(shè)計(jì)——下面讓我們沿著這條線索來(lái)具體研究一下文中的情感：喜與悲。
�、傺辛�(xí)“喜”
請(qǐng)一男生朗讀第一段，然后問(wèn)——作者因?yàn)槭裁炊X(jué)得可喜？
�、谥攸c(diǎn)研習(xí)“悲”
學(xué)生默讀第二段至文末，然后問(wèn)——作者因?yàn)槭裁炊X(jué)得可悲？
明確：
（a）是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰敗。
師：“諸父異爨”這句話什么意思？
師：誰(shuí)能根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)描述一下歸有光為我們展現(xiàn)的家族敗落圖？
師：教師范讀大家庭分崩離析的相關(guān)語(yǔ)句�！皷|犬西吠”該如何理解？
師：這個(gè)細(xì)節(jié)僅僅只是東家的狗對(duì)著西家叫西家的狗對(duì)著東家叫嗎？狗叫有什么奇怪的？這里有更深的意味嗎？
�。▽W(xué)生一時(shí)回答不上來(lái)，師點(diǎn)撥：這里作者寫的狗吠是狗之間互相叫還是狗向人叫？）
師：為什么對(duì)人叫？
師：再請(qǐng)同學(xué)想象一下分家前與分家后狗的表現(xiàn)有什么不同。
此處的設(shè)計(jì)，目的.是要讓學(xué)生領(lǐng)悟到在細(xì)微處見(jiàn)深情。
�。╞）是 師：作者在寫母親時(shí)抓住了哪些細(xì)微之處？
師：從母親的這個(gè)動(dòng)作，從母親的這句話中，你讀到了些什么？
師：這一扣一問(wèn)，固然寫出了母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)，但母親去看女兒，到了門外，聽(tīng)到女兒哭泣，為什么不“進(jìn)門”安慰？“進(jìn)門”安慰豈不更能表現(xiàn)母親對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)？是“母親”家務(wù)繁忙，無(wú)暇照顧女兒？是“母親”怕女兒撒嬌，見(jiàn)到自己鬧得更厲害？是“重男輕女”的封建思想在作怪？
師：作者通過(guò)老嫗的回憶和指點(diǎn)，來(lái)寫母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)，這跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？
�。╟）是祖母生前對(duì)自己的愛(ài)撫、教誨和期望，歷歷在目。
師：作者又是如何來(lái)寫祖母的呢？
師：請(qǐng)一女生來(lái)朗讀寫祖母的文字。
師：作者寫祖母跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？
�。╠）是婚后生活的回憶，睹物思人悼念亡妻。
師：齊讀課文末兩段�！俄�(xiàng)脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫的。在這個(gè)部分中作者補(bǔ)寫了些什么呢？作者為什么選這些來(lái)補(bǔ)敘？
師：回憶母親和祖母時(shí)，無(wú)論是泣還是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，作者都流下了熱淚。為什么在寫亡妻時(shí)，卻不見(jiàn)一滴眼淚呢？
師：作者補(bǔ)寫的這兩段有什么作用？
作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來(lái)的撫慰，以及現(xiàn)在妻死室壞給自己的傷痛，于是作者補(bǔ)寫了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達(dá)對(duì)死去親人的思念，寄托寂寥的身世之感。
�。�4）問(wèn)——在前面分析喜與悲的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)情感的方式上的特點(diǎn)？
�。�5）小結(jié)
課文后幾節(jié)極力渲染悲情，第一段卻極力描寫喜情，這是否矛盾，是否會(huì)沖淡悲情？
三、布置作業(yè)
1、課外閱讀歸有光的另外兩篇散文：《先妣事略》《寒花葬志》。
2、有人認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》一文的補(bǔ)記是作者31歲時(shí)所寫，有人認(rèn)為是35歲時(shí)所寫。請(qǐng)搜集有關(guān)資料，根據(jù)文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>
項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活中細(xì)節(jié)抒寫感情的技巧；
2、體會(huì)課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
能力目標(biāo)：
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)；
2、理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表情達(dá)意的作用。
德育目標(biāo)：
感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長(zhǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
研讀課文，品味細(xì)節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的語(yǔ)感，提高學(xué)生的閱讀能力。
2、合作討論法。通過(guò)分小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們外出求學(xué)，時(shí)常會(huì)想起家的溫暖，家人的關(guān)懷，有時(shí)還會(huì)想起家中的一些小事�；匚哆@些小事，其實(shí)就是在回味蘊(yùn)含其中的'深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過(guò)瑣碎的生活細(xì)節(jié)來(lái)寫人記事、追懷抒情的千古名文。
二、研讀文本，把握情感
�。�1）學(xué)生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？
朗讀、點(diǎn)評(píng)，明確答案：多可喜，亦多可悲。
（2）明確寫“喜”的段落
�。�3）師生共同賞析第一自然段。
1、學(xué)生品味句子（老師注意引導(dǎo)點(diǎn)撥）
2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項(xiàng)脊軒給作者帶來(lái)的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。
�。�4）請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？
明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。
1、前面三件事實(shí)文章的正文，順序能調(diào)換嗎？
明確：（指定三名學(xué)生朗讀，提示語(yǔ)：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長(zhǎng)號(hào)”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動(dòng)于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈。
2、賞析細(xì)節(jié)描寫對(duì)表情達(dá)意的作用。
諸父分家：
內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。
庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。
追憶母親：動(dòng)作語(yǔ)言描寫，突出母親的慈愛(ài)關(guān)懷。
緬懷祖母：語(yǔ)言動(dòng)作突出對(duì)作者的關(guān)心期望。
思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹(shù)想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。
三、總結(jié)
本文借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之相關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感概和對(duì)祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫人物是本文的一大特點(diǎn)，這也正體現(xiàn)了本單元的主題——文無(wú)定格，貴在鮮活。
四、課后作業(yè)
以“感動(dòng)”為話題，寫一篇小作文，注意突出細(xì)節(jié)描寫。
五、板書設(shè)計(jì)
喜：項(xiàng)脊軒的雅致、靜謐
悲：諸父分家親情淡薄無(wú)奈
追憶母親慈愛(ài)關(guān)懷悲傷
緬懷祖母殷切期望愧疚
思念妻子恩愛(ài)情深悲慟
項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生自讀淺易文言文的能力。
2、感知含蓄語(yǔ)句背后的情感。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人生閱歷對(duì)文字的影響，了解一代大家的成長(zhǎng)歷程。
【課前準(zhǔn)備】
1、發(fā)放學(xué)案。熟讀課文并翻譯重點(diǎn)句子，簡(jiǎn)答下列問(wèn)題：
�。�1）家中老嫗對(duì)作者講述的，只是兩個(gè)尋常的生活細(xì)節(jié)，為什么“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”呢？
（2）“一日，大母過(guò)余曰”“比去，以手闔門，自語(yǔ)曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個(gè)“曰”，在語(yǔ)氣上有什么不同？
�。�3）“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子在世時(shí)，和作者之間一定有過(guò)很多甜蜜的對(duì)話，為什么作者偏偏對(duì)這一句記憶猶新呢？
2、在學(xué)案中補(bǔ)充原文中刪除的一段文字“項(xiàng)脊生曰……”，便于學(xué)生對(duì)文章整體把握。
【教學(xué)過(guò)程】
—、導(dǎo)入
此文雖以書齋名稱為題，但其大部分文字是在懷人。作者懷念了自己的母親、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)重要的男性嗎？讓我們帶著這樣的疑問(wèn)，走進(jìn)對(duì)文本的解讀。
二、橫向比較：作者生命中的男性與女性
（一）品讀關(guān)鍵句段，解析作者生命中的重要男性
1、文章以“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”開(kāi)篇，為何不介紹項(xiàng)脊軒就是作者的書房，卻介紹為“舊南閣子”？這其中蘊(yùn)含作者怎樣的感情？
點(diǎn)撥：參考課文注釋“項(xiàng)脊軒”得名由來(lái)，并聯(lián)系古典小說(shuō)中關(guān)于建筑物名稱的繁復(fù)表述，結(jié)合下文的“百年老屋”品讀“舊”字。作者曾說(shuō)“吳中之歸，皆宗宣公”，“宣公”是歸家最早贏得功名的人物，類比屈原《離騷》中開(kāi)篇“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可見(jiàn)作者對(duì)自己的家族充滿自豪感。
明確：“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當(dāng)?shù)氐拿T望族，“項(xiàng)脊軒”得名于作者的遠(yuǎn)祖歸道隆，他是作者生命中重要的男性之一。這個(gè)判斷句看似平緩，實(shí)則充滿了自豪感。
2、“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝”這句話蘊(yùn)含了祖母怎樣的感情？祖母為何不將這塊象笏傳給作者的父輩們，卻要傳到隔代的孫子——作者的手里呢？
點(diǎn)撥：參考課文注釋“象笏”的含義，聯(lián)系上下文“吾家讀書久不效”“迨諸父異爨”“余自束發(fā)，讀書軒中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等內(nèi)容，將父輩讀書無(wú)成與作者靜心讀書進(jìn)行對(duì)比。
明確：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一個(gè)重要的男性。祖母將他使用過(guò)的`象笏傳給作者，語(yǔ)氣中充滿自豪感，同時(shí)又是對(duì)作者的肯定與期待。所以作者接過(guò)象笏時(shí)，其內(nèi)心應(yīng)充滿著使命感。
3、研讀下面“項(xiàng)脊生曰……”一段，思考：作者為何寫蜀地清、諸葛孔明這兩個(gè)人物？
PPT（補(bǔ)充原文）：
項(xiàng)脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
點(diǎn)撥：此段為作者十九歲時(shí)為此文所作的結(jié)尾。翻譯“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之"，體會(huì)用典的作用。蜀地清的典故出自《史記》，作者在《陶庵記》中曾說(shuō)“余少好讀司馬子長(zhǎng)書”，可見(jiàn)司馬遷是少年歸有光的偶像。
明確：十九歲時(shí)，作者以此段結(jié)尾，是為了說(shuō)明典故中的兩個(gè)人都曾默默無(wú)聞，后來(lái)?yè)P(yáng)名于天下，作者相信自己也終將如此。加之對(duì)司馬遷的崇拜，這一段其實(shí)是在書寫實(shí)現(xiàn)自我的抱負(fù)。
小結(jié)：分析這些句子，可以看出作者生命中有過(guò)很多偉大的男性，他們給了作者—榮耀、使命、夢(mèng)想。他們雖然沒(méi)有面對(duì)面和作者說(shuō)過(guò)話，但是他們借助房子、笏板和書中的文字，傳遞給了作者家族的榮光、興復(fù)家族的使命與實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
�。ǘ┓纸M討論，分析作者生命中的女性
檢測(cè)預(yù)習(xí)作業(yè)中的三個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題一：家中老嫗對(duì)“我”講述的，只是兩個(gè)尋常的生活細(xì)節(jié)，為什么“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”呢？
明確：作者8歲喪母，對(duì)母親的記憶很少，家中老嫗是他和已故母親之間的一條紐帶，所以才會(huì)“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”。作者通過(guò)老嫗講述的平常細(xì)節(jié)，表達(dá)了對(duì)母親的深深思念。
問(wèn)題二：“一日，大母過(guò)余曰”“比去，以手闔門，自語(yǔ)曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個(gè)“曰”，在語(yǔ)氣上有什么不同？（模擬情境，請(qǐng)學(xué)生有感情朗讀體會(huì)。）
明確：祖母的三句話中，語(yǔ)氣從關(guān)心到激動(dòng)，從激動(dòng)到期待。
問(wèn)題三：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子在世時(shí)，和作者之間一定有過(guò)很多甜蜜的對(duì)話，為什么作者偏偏對(duì)這一句記憶猶新呢？
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生在朗讀中揣摩“小妹”說(shuō)話的神情，推測(cè)妻子及作者聽(tīng)到這句話的心情。）
明確：由此句可以看出，妻子以作者及其書房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂(lè)，而且，妻子把自己娘家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特別記錄了這句話。
小結(jié)：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關(guān)懷、期待、溫情。她們?yōu)樽髡叩纳⑷肓岁P(guān)愛(ài)與溫情，使其在寂寞書齋中堅(jiān)守夢(mèng)想，也成為其后來(lái)書寫散文時(shí)的重要情感根源。綜上，我們由文本的研讀過(guò)程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅(jiān)持讀書的深層原因。
三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點(diǎn)的不同
�。ㄒ唬╅喿x下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個(gè)結(jié)尾？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)理由。
PPT：19歲時(shí)，《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾：“方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景�！�
三十幾歲時(shí)，《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣�！�
明確：19歲時(shí)文章結(jié)尾直抒胸臆，昂揚(yáng)向上，充滿抱負(fù)理想；三十幾歲時(shí)文章結(jié)尾以景結(jié)情，含蓄悠長(zhǎng)，余韻無(wú)窮。由此表明每個(gè)年齡的不同表達(dá)，是因作者人生閱歷發(fā)生了變化，文字的表達(dá)方式也相應(yīng)發(fā)生了變化。
�。ǘ┍容^閱讀文章最后一段與第一段
1、最后一段中“庭有枇杷樹(shù)”與第一段中“又雜植蘭桂竹木于庭”，兩種樹(shù)木的描寫蘊(yùn)含了作者怎樣的情感變化？
明確：“蘭桂竹木”在中國(guó)文化中象征高潔，表達(dá)了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹(shù)”蘊(yùn)含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹(shù)的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。
2、最后一段中“余久臥病無(wú)聊”與第一段里“偃仰嘯歌，冥然兀坐”中的“我”的形象特點(diǎn)有何不同？
明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂(lè)的，而“久臥病無(wú)聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見(jiàn)在不同的年齡，作者心境已經(jīng)發(fā)生了變化。
3、最后一段“今已亭亭如蓋矣”與第一段中“風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”之景，蘊(yùn)含的情感有何不同？
明確：第一段所描述的景致充滿贊美欣賞，表達(dá)了作者少年時(shí)內(nèi)心的愉悅，而最后一段的景物描寫，呈現(xiàn)的卻是含蓄凄涼、哀婉感傷�！耙晕矣^萬(wàn)物，故萬(wàn)物皆著我色”，景致的不同，其實(shí)是作者內(nèi)心情感變化的投射。
小結(jié)：比較最后一段與第一段，可以發(fā)現(xiàn)：作者的生活環(huán)境、心境都隨年齡和閱歷發(fā)生了變化，這種變化體現(xiàn)在文字里，使文字由細(xì)密多言走向內(nèi)斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。
四、課堂小結(jié)
19歲的歸有光，以“項(xiàng)脊生曰”結(jié)尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹(shù)”結(jié)尾，從“說(shuō)”到“不說(shuō)”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉(zhuǎn)的結(jié)果。遠(yuǎn)祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨(dú)寂寞中的溫情。生命是流動(dòng)的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流里經(jīng)過(guò)，留下了不可磨滅的印記。所以，我們?cè)凇俄?xiàng)脊軒志》中讀到的，并不僅僅是作者一時(shí)一地的情感，更是一代文學(xué)大家的成長(zhǎng)歷程。
五、布置作業(yè)
微寫作：課后閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項(xiàng)脊軒志》比較，分析兩篇文章的結(jié)尾在表達(dá)方式、情感上的異同，不少于150字。
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