《漢魏晉詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的《漢魏晉詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
◆教學(xué)目的
1、領(lǐng)會(huì)五言詩(shī)的特點(diǎn)。了解《古詩(shī)十九首》。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表現(xiàn)的憂嘆人生短暫、求賢若渴的思想內(nèi)容和厭惡官場(chǎng)生活、回歸清新自然的高尚情操。
◆教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、《迢迢牽牛星》用平凡意象表達(dá)的銷(xiāo)魂之情。
2、《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
3、《歸園田居》悠然自得的心態(tài)。
難點(diǎn)：
了解疊字、用典和情景交融的藝術(shù)手法。
◆教學(xué)方法
1、點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。
2、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，重點(diǎn)提示。
3、討論法。誦讀只是基礎(chǔ)，要盡量讓學(xué)生自己討論分析。
◆教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
第一課時(shí)
《迢迢牽牛星》
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
傳說(shuō)中牛郎織女這對(duì)有情人，每年只能一次鵲橋相會(huì)。同學(xué)們，假如橫在他們中間的不是一條又寬又深的天河，而是一條又清又淺的小河但他們?nèi)灾皇强赏豢杉吹臅r(shí)候，你能想象得出他們的別離之恨嗎？五言古詩(shī)《迢迢牽牛星》向我們?cè)V說(shuō)了這一切。
二、解題
1、五言詩(shī)起源于西漢民間，開(kāi)始不受文人重視。但五言樂(lè)府的流行推動(dòng)了文人創(chuàng)作五言詩(shī)。兩漢時(shí)期文人多寫(xiě)辭賦，寫(xiě)五言詩(shī)并不多，流傳下來(lái)的就更少。但魏晉南北朝時(shí)期是文人五言詩(shī)最繁榮的時(shí)期，流傳的作品也很多，曹操、曹植和陶淵明都是當(dāng)時(shí)的重要作家。
2、《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》。是民歌體文人詩(shī)，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱(chēng)它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩(shī)品》中稱(chēng)之為“驚心動(dòng)魄，所謂幾乎一字千金”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩(shī)十九首》奉為五言抒情詩(shī)的典范。
三、研習(xí)課文
1、學(xué)生初讀詩(shī)文，消除文字障礙。
2、聯(lián)系時(shí)代背景分析詩(shī)的內(nèi)容。
東漢桓帝、靈帝時(shí)，政治極端腐敗黑暗,宦官外戚勾結(jié)擅權(quán)，官僚集團(tuán)壟斷仕路，上層士流結(jié)黨營(yíng)私，文人士子備受壓抑。在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下，中下層文人士子或?yàn)楸艿湥驗(yàn)閷で蟪雎�，只得奔走交游。他們離鄉(xiāng)背井，辭別父母，親戚隔絕、閨門(mén)分離，因而也就有了“游子”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的閨怨。
3、再讀，具體研習(xí)詩(shī)的內(nèi)容及形式特點(diǎn)，突出難重點(diǎn)。
《迢》詩(shī)共10句，分三層研習(xí)。
前四句，由遠(yuǎn)及近，由景（牽牛、織女星）到人（織女）。注意對(duì)“迢迢”“皎皎”和“纖纖”等詞的分析。
中間兩句，由事（不成章）而人（零如雨）。
最后四句重點(diǎn)品味。
“盈盈”寫(xiě)水之物貌，清淺的樣子，“脈脈”寫(xiě)人的情貌，含情的樣子，銀河水清又淺，可是一水之隔，卻不得語(yǔ)，近在咫尺，若隔天涯。別離之情最是難以派遣，河水并非不能渡過(guò)，而是不可逾越，遂成為哲學(xué)上文學(xué)上永恒悲劇的意象。難怪有人評(píng)價(jià)，這兩句揭示矛盾之鮮明，表情之深切，景物之交融，聲情之并茂，雅俗之兼得，堪為詩(shī)歌上乘。
4、再次讀全詩(shī)，討論后明確：《迢迢牽牛星》一詩(shī)通過(guò)景、物、人、情的轉(zhuǎn)換和交融，層層深入的構(gòu)思和疊字的恰當(dāng)運(yùn)用，使詩(shī)作情景并生，哀怨動(dòng)人。
四、熟讀全詩(shī)，當(dāng)堂成誦。
《歸園田居》
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美，風(fēng)俗淳樸，社會(huì)平等，和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想。厭惡官場(chǎng)的他歸隱田園后，又將是怎樣的生活圖景呢？今天，讓我們一起走進(jìn)他的世界。
二、解題
《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩(shī)語(yǔ)言樸素平淡，通過(guò)平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景的描寫(xiě)，著重表現(xiàn)詩(shī)人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠(yuǎn)離齷齪官場(chǎng)，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)、品味。
1、學(xué)生初讀詩(shī)文，消除文字障礙。
2、讓學(xué)生找出表現(xiàn)詩(shī)人厭惡官場(chǎng)、希望回歸自然的`心情的詩(shī)句，然后自行欣賞、品味，在點(diǎn)撥中板書(shū)：誤落塵網(wǎng)、鳥(niǎo)、池魚(yú)、樊籠等詞。
3、學(xué)生再讀詩(shī)文，找出描繪平平常常農(nóng)村生活圖景的詩(shī)句，領(lǐng)會(huì)其美之所在。
重點(diǎn)品味：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。”
詩(shī)句寫(xiě)平常之景，抒不平常之情。作者擺脫官場(chǎng)羈絆，如出籠之山鳥(niǎo)，輕快而自由。房前屋后，桑繞房舍，榆柳成蔭，桃李繁茂，夜深人靜，幽長(zhǎng)而古樸的深巷不時(shí)傳來(lái)幾聲狗吠，伴著聲入夢(mèng)，一覺(jué)醒來(lái)，不覺(jué)天已大亮，七彩的公雞，振翅高飛，引長(zhǎng)鳴于桑數(shù)之巔，多么怡人的風(fēng)景。多么悠閑的生活��！
4、特色探究。再次讀全詩(shī)，討論、理解詩(shī)人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài)，體會(huì)其田園詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
1）首尾相應(yīng)。詩(shī)的結(jié)尾兩句“久在樊籠里，復(fù)得返自然”抒發(fā)了回歸園田的樂(lè)趣，與開(kāi)頭兩句“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”抒寫(xiě)自己的本性遙相呼應(yīng)，使全詩(shī)有擊首尾應(yīng)，擊尾首應(yīng)之妙。
2）語(yǔ)言樸實(shí)。詩(shī)人用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)景敘事，抒情言志，展現(xiàn)了田園生活和農(nóng)家景象的畫(huà)卷。平中見(jiàn)奇，淡中有味。詩(shī)意似淺實(shí)深，感情似淡實(shí)濃。
四、課外拓展
《飲酒》、歸園田居（其三）是陶淵明反映歸隱生活的又一詩(shī)作，課后誦讀此詩(shī)，加深對(duì)陶詩(shī)藝術(shù)特色的品味。
口語(yǔ)表達(dá)
就下面的題目與同學(xué)展開(kāi)辯論。
正方：像陶淵明這樣有才華的人應(yīng)該去為社會(huì)做些有益的事情。
反方：在那個(gè)年代，陶淵明選擇歸隱是明智的。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》歌曲和動(dòng)漫畫(huà)面。（接著展示魏武帝曹操畫(huà)像）這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎？三國(guó)時(shí)跟劉備煮灑論英雄的曹操。我們?cè)陔娨晞 度龂?guó)演義》中曾和他見(jiàn)過(guò)面了�！抖谈栊小反蠹衣�(tīng)過(guò)嗎？在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，他唱的就是這首《短歌行》。
二、初識(shí)詩(shī)歌。
1、播放《短歌行》配樂(lè)朗誦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然后要求學(xué)生齊聲朗誦全詩(shī)。
2、解決難懂的字詞句。要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”
三、領(lǐng)悟思想情感。
1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、理解“憂”和“求賢”的思想內(nèi)涵。
�。�1）提問(wèn)：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？從哪個(gè)句子可以看出？
明確：作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首驅(qū)車(chē)上東門(mén)》)
（板書(shū)：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
（2）討論：作者憂人生短暫，因而借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？為什么？
明確：不然。作者的憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
�。�3）從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？從哪些句子可以看出呢？
明確：求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志。
�。ò鍟�(shū)：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
�。�4）討論、拓展：：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么還要去“周公吐哺”，做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？曹操何許人也？
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操�？梢允遣懿俚娜松鷳B(tài)度，也可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是你知道的曹操的事跡，包括作為政治家、作為軍事家、作為文學(xué)家的事跡。
結(jié)論：毛澤東在《沁園春雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì)，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”誠(chéng)然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。但是，歷史上卻有一個(gè)人的文治武功可以與他相提并論，這個(gè)人就是魏武帝曹操。曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）
四、再讀詩(shī)文，探究特色
1、全詩(shī)融抒情、寫(xiě)景、敘事于一爐，把對(duì)客觀社會(huì)生活的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒的抒發(fā)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，曲折有致地表達(dá)了自己的志向，立意，氣韻沉雄，想象豐富，感情充沛，不愧為難得的上乘之作。
2、用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用，均能切合詩(shī)之主旨。事典如周公吐哺，語(yǔ)典如《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句的引用和化用，均能貼切自然。
五、誦讀鞏固。
學(xué)生自由朗讀，交流誦讀體會(huì)，最后達(dá)到熟讀成誦。
六、布置作業(yè)
1、比較分析《短歌行》和《歸園田居》所體現(xiàn)出來(lái)的作者的處世態(tài)度以及形成的原因。
2、課外誦讀曹操的詩(shī)歌，如《蒿里行》、《觀滄�！泛汀洱旊m壽》等。
3、卡片制作
歷史上有關(guān)曹操的故事非常多，如“雞肋”、“望梅止渴”、“割發(fā)代罪”、“煮酒論英雄”、“挾天子以令諸侯”等；有關(guān)陶淵明的故事也不少，如“讀書(shū)不求甚解”、“不為五斗米折腰”等。就上述提示，以曹操的故事、陶淵明的故事為話題制作幾個(gè)卡片。
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