《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準備教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。那么問題來了,教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文,希望能夠幫助到大家。
《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文1
教學(xué)目標
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.把握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.把握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)預(yù)備
1.布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。
2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。
3.教師預(yù)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。
設(shè)計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的熟悉。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?
要點提示:(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的熟悉。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 、
3.齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
五、布置作業(yè)
1.完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2.背誦課文。
《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文2
【教學(xué)目標】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ)駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;
2、全班交流:
、胖攸c詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
、埔辉~多義:
雖:A、故雖有名馬:即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以:A、不以千里稱也:用。 B、策之不以其道:按照。
食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。 B、食不飽:吃。
其:A、其真無馬邪:難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材:指代千里馬。
策:A、策之不以其道:鞭打。 B、執(zhí)策而臨之:馬鞭。
能:A、安求其能千里也:能夠。 B、雖有千里之能:才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?
前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?
“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?
(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
四、總結(jié)全文
本文運用托物寓意的`寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文;
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:
夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俛而噴,仰而鳴,聲達于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》)
、徘Ю锺R受到怎樣的不公對待?
、魄Ю锺R為什么“俛而噴,仰而鳴,聲達于天,若出金石聲者”?
、俏闹斜憩F(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?
《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文3
一、教學(xué)目標
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點學(xué)習(xí)加點的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法,掌握省略句。
3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識,加以區(qū)別比較,來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設(shè)計思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握,學(xué)會區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞:(加點詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學(xué),從而達到溫故而知新的目的) “辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句:
(1)倒裝句
、俣ㄕZ后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
、诟闭Z前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語的用法:
、俨咧颂幗橘e短語作動詞
、隈壦赖难a語,在動詞之前
、垤笕杌蛑蠓g均可
④今[以蔣氏]觀之作動詞的狀語
(3)省略句:
、(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
、(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語氣助詞,無義?陕(lián)系舊知識,出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語助詞,無義。
▲中心:本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行,抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情,進一步指出伯樂對于千里馬命運的重要作用。
(1)進述統(tǒng)治者的罪行,可出示“板書2”輔助進行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運。(被埋沒在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時“策之不以其道,食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學(xué)生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時,可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字,加以強調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖,學(xué)生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生,將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時,在其正下方空兩行再板書“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒”時,引導(dǎo)學(xué)生用成語來表達。學(xué)生會說“懷才不遇”或“報國無門”,再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書,“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線,可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點講述“埋沒人才”這一罪行。
三、上課步驟:
1、 導(dǎo)語設(shè)計:大家是否記得第五冊學(xué)過沙葉新的話劇?(《陳毅市長》)大家都來說的陳毅市長是怎樣的一個人?(尊重知識,尊重人才,具有無產(chǎn)階級革命家的遠見卓識,極富個性的人)他尊重齊仰之這個人才,那么齊先生在未遇陳市長之前,他的遭遇如何?(國民黨政府腐敗無能,毫不重視齊仰之,他報國無門,受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅,終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事,陳毅市長就好比是善相馬的伯樂,他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運了。今天我們一起來學(xué)習(xí)《馬說》,看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行。
注解:采用了導(dǎo)語導(dǎo)入法,這可以進行知識的遷移,溫故而知新。這冊書中剛剛學(xué)過沙葉新的戲劇《陳毅市長》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同,在舊社會里他報國無門,受盡冷遇,也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂,發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”,重用他,使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入法與板書導(dǎo)入法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來使用,也可有選擇地來使用。
《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文4
教育目標:
(一)知識儲備點
1、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點。
(二)能力培養(yǎng)點
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
(三)情感體驗點
了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
(四)學(xué)習(xí)目標
1、熟讀、背誦課文,掌握重點詞語。
2、了解托物寓意的寫法,體會作者情感。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點、難點、疑點
重點:了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
難點:托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點:如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學(xué)思路
教讀課。
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對某個問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達作者懷才不遇的憤慨。
三、課時安排一課時
四、教學(xué)步驟
(一)情景導(dǎo)入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師:馬是一種吉祥、神圣的動物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請站起來。請每一個人說一個有關(guān)馬的成語再坐下。
生:一馬當先(師:好!果真如此,說完請直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當先,有龍馬精神。
(二)課前熱身:
(1)給下列加點的字注音
駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間才美不外見(xian)食(si)之不能盡其材
(2)解釋下列句中加點的詞
、俟孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間(即使)(一起)
②馬之千里者,一食或盡粟一石(吃)
、凼绸R者不知其能千里而食之(飼養(yǎng))(吃)
④且欲與常馬等不可得,安求其能千里也(況且)
⑤策之不以其道(用鞭子抽)
、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬” (鞭子)
(3)重點句子翻譯
、亳R之千里者
日行千里的馬,之,定語前置的標志
、谇矣c常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識千里馬吧!
(三)課文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時,他曾三次上書宰相,請求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!
課文要讀出這種情感,請齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:
、俟/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。
、谡埻瑢W(xué)讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。
③請同學(xué)讀第三段,注意:
其/真無馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。
(四)內(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?
請討論三分鐘回答。
明確:見板書
馬說
韓愈
千里馬人才
伯樂善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實在令人痛心疾首,請讓我們飽含感情再齊讀課文。
(五)拓展延伸
讀的很好,要想打動別人,先得陶醉自己。同學(xué)們做到了這一點。
文章既表達了韓愈壯志難酬的憤慨,更激起古今許多有識之士的共鳴,故廣為流傳,經(jīng)久不衰。但有人認為“世有伯樂,然后有千里馬”,過分夸大了“伯樂”的作用,不符合客觀規(guī)律。對此你怎么看?
另外,你認為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?請討論五分鐘回答。
師生交流:
甲生:我認為“世有伯樂,然后有千里馬”是有道理的,特別是在封建社會,如果沒有劉備的“三顧茅廬”,也不會有諸葛亮的“隆中獻策”、“三分天下”?峙轮T葛亮只能老死隆中。
乙生:我也這樣認為,有典說“姜太公釣魚,愿者上鉤”。
姜尚在預(yù)先知道周文王將外出巡游之際,以退為進,守株待兔,故意用直鉤釣魚,引起文王注意,周文王問他何故,他說“我不是在釣魚,而是在等真龍?zhí)熳印。如果不是周文王這位伯樂發(fā)現(xiàn)姜尚,以姜尚的年齡,被老婆趕出家門的境況,恐怕除了釣魚,也干不了什么了。楚漢戰(zhàn)爭中,正因為劉邦,這位伯樂,善于用人,才最終讓項羽“烏江自刎”,奪取天下。
丙生:我不這么看。千里馬有很大的自主能動性,姜尚如果不是精心設(shè)計,而是空等,也不會被起用。楚漢戰(zhàn)爭中的韓信先追隨項羽,不被重用便投靠了劉邦,而不是空等。
丁生:我認為,韓愈只是宣泄了一種情緒,他是“千里馬”但因為無人能賞識他,所以一直沒有更大的施展空間,所以格外看重伯樂的作用,但事實上韓愈這位“千里馬”,何以能彪炳史冊,是因為“伯樂”嗎?顯然不是,而是因為他自己沒有放棄。歷的蒲松齡、曹雪芹、蘇軾、哪個不是生前不得志,甚至窮困潦倒,埋沒終生?梢姏]有伯樂,一樣有千里馬。
師:好啊!應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題,用歷史的眼光看問題,有了伯樂,能讓人才盡快施展,但即使沒有伯樂,“千里馬”也應(yīng)奮發(fā)圖強,特別是在今天的社會更應(yīng)毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待“伯樂”。
那你認為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?
A生:我認為一個人應(yīng)先有大的志向,想毛澤東那樣“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”!有夢才有遠方,有目標才有未來。
B生:我認為還應(yīng)該有恒心,正所謂“水滴石穿、繩鋸木斷”,只有持之以恒,才能學(xué)有所成,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng),有再大的志向也無用。
C生:我們學(xué)過《在山的那邊》,明白了一個道理,只有堅持不懈,戰(zhàn)勝一個又一個困難,才能達到理想的境地。
D生:“三人行,必有我?guī)熝伞,我認為人才應(yīng)該謙虛好學(xué)、見賢思齊、虛懷若谷、都夠三省吾身,不斷進取。
E生:俗話講“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”在競爭日趨激烈的今天,更應(yīng)有團隊精神,有合作意思,達到雙贏的局面。
F生:我們剛學(xué)完《五柳先生傳》,我認為,真正的人才應(yīng)該用其所學(xué)服務(wù)于社會,從而實現(xiàn)自己的價值。而且應(yīng)該淡泊名利,潔身自好。
G生:我想到,還有最重要的一條就是要有愛國的思想應(yīng)該有利于社會、人民。一個壞人能力越強對社會危害就越大。
師:這幾位同學(xué)說的都很好,人要先立志,既要有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的志向與氣概。也應(yīng)有淡泊名利,安閑樂道的高潔情操;既要有愚公移山的堅韌與恒心,也要有以苦為樂,苦中作樂的豁達胸襟。
既要虛心好學(xué),“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”,也要有“歲寒,然后知松柏之后凋也”的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了。
其他同學(xué)還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學(xué)都具備上述素質(zhì)。其他同學(xué)只缺少一種素質(zhì),那就是自信!
李白說過“天生我才必有用”。要相信自己的勢力與潛能、自信、自然出色。
心有多大,舞臺就有多大!
(六)擴大閱讀:(課下)閱讀韓愈的《龍說》、岳飛的《良馬對》附:《良馬對》
帝問岳飛曰:“卿得良馬否?”
對曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔即不受;介而馳,初不甚疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。不幸相繼已死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也!
《馬說》的教學(xué)設(shè)計范文5
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《馬說》是九年級語文(上)第七單元的第四篇課文。本文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間所作的。其時,作者出登仕途很不得意,心情抑郁,所以有“伯樂不常有“的感嘆。全文寄托了作者的憤懣不平的窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才實行了諷刺和控訴。
二、教學(xué)目標:
1、知識與技能:學(xué)生能準確流利地朗讀課文,積累常見的文言詞語,提升閱讀文言文的水平。
2、過程與方法:通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,明確文章托物寓意的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價值觀:引導(dǎo)學(xué)生理解到只要人才保持良好的心態(tài),堅信“天生我才必有用”持之以恒就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。
三、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴疏通文意,提升閱讀文言文的水平。
2、多種形式地朗讀,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、利用合作、討論、探究的方法,走進韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦和憤懣不平之情。
四、教學(xué)重點及難點
1、誦讀品味法(采用多種形式地朗讀,帶動學(xué)生體會文章字里行間的強烈憤懣不平的感情) 2、點撥、啟發(fā)、討論法3、自主、合作、探究學(xué)習(xí)法
五、教學(xué)過程
教師活動學(xué)生活動
(一)、走進馬的世界(搜集帶“馬”的成語的與馬相關(guān)的文學(xué)作品)設(shè)計意圖:鍛煉了學(xué)生自己動手查閱資料的水平,拓展了他們的知識面,把學(xué)生帶入了文章情境之中。
(二)、解讀文題和作者
設(shè)計意圖:學(xué)生們溫故而知新,了解“說”這種文體和托物寓意的寫法。
(三)、朗讀課文,走入文本1、學(xué)生聽課文錄音朗讀(這樣把學(xué)生領(lǐng)入了學(xué)習(xí)的境界中,便于讓學(xué)生模仿錄音從整體上感知課語文) 2、學(xué)生配樂朗讀課文(要求:讀的通順、語音準確、不讀破句) 3、指名學(xué)生配樂朗讀并評析(語速能夠通過句子的節(jié)奏來處理;語氣通過度析特殊句式如陳述句、反問句、設(shè)問句來讀出作者的感受) 4、學(xué)生試著跟隨課文錄音朗讀課文,熟悉文章內(nèi)容。
(四)感知課文、疏通文意1、疏通文意(學(xué)生自主、合作、探究)
(1)展開“請讓我來協(xié)助你”的活動。
設(shè)計意圖:充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)他們積極動腦思考的水平及關(guān)心協(xié)助他人的優(yōu)秀品質(zhì),并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個展示自我才華的空間。
(2)課件顯示疑難句子(師生合作完成,培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的水平,積累文言文的知識) 2、請三名同學(xué)串講文意3、學(xué)生朗讀自己喜歡的語段(學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,把握正解語感、語氣實行朗讀) (五)精品細讀,品味意境1、通過朗讀課文交流自己感悟出的內(nèi)容。(目的是讓學(xué)生找出“千里馬、食馬者、伯樂的寓意) 2、作者為什么要寫這些內(nèi)容呢?(課件顯示寫作背景,了解作者,讓學(xué)生與自己的推測相印證,理解作者的情感) 3、本文采用了一種什么寫法呢? 4、提示托物寓意的寫法5、學(xué)生推薦三名同學(xué)再次配樂朗讀課文(深入理解作者的情感和本文的寫法,讀出意味和情趣來,要聲情并茂,鏗鏘悅耳) (六)、情感延伸:你如何看待當代社會千里馬和伯樂的關(guān)系?(培養(yǎng)學(xué)生樹立遠大理想,堅信“天生我才必有用”的觀點,實現(xiàn)自己的宏圖大志) (七)布置作業(yè):請你給韓愈寫一封書信,撫慰他懷才不遇、壯志難酬的心情(讓學(xué)生走進作者的情感,培養(yǎng)他們的同情心)
六、板書設(shè)計
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