《勸學》的教學設計范文
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就有可能用到教學設計，教學設計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編收集整理的《勸學》的教學設計范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《勸學》的教學設計范文1
【教學目標】
1、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現(xiàn)象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個，就是學習�？梢哉f，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
1、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么?
明確：
（1）是全文的文眼。
（2）統(tǒng)領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
2、講解第二自然段：
�。�1）請學生朗讀第二自然段。
�。�2）找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
�。�3）分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。
教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青�！氨谒�，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物(如藍、水)經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：(略)“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”�？梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學生具體方法，啟迪思維。
�。�4）總結本段中心思想：
論述學習的重要性。
�。�5）詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段：
�。�1）請學生朗讀第三自然段。
�。�2）請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�。�3）作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。
�。�4）詞語：
致、絕、假。
五、課后作業(yè)
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個層次，各說明什么道理?
明確：
可分為三個層次：
（1）開頭至“無以成江�！保f明知識在于積累。
�。�2）“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
（3）“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
3、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
1、課后思考練習題。
2、基訓上的習題。
六、引導學生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學》的教學設計范文2
【教學標高】
1、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞(勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用)的詞義，積累4個文言常用實詞(于、者、而、故)的用法，掌握6個古漢語通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
2、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。
3、從內容上來說，要能概括每一段所論述的中心。
4、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。
5、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達的特點。如：設喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。
6、從感受與體驗來說，要能結合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。
【教學設想】
1、要加強朗讀與背誦的訓練力度，讓課堂讀起來。
2、譯讀課文中，盡量調動學生自己的潛能，進行自講活動，老師糾錯評點。
3、把分析與概括相結合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。
4、對于手法的賞析，要讓學生自己去發(fā)現(xiàn)。
5、對與感受與體驗，這是聯(lián)系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進于自己的生活。
基于以上的想法，教學活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實施過程】
一、鋪墊
1、由初中課文《孫權勸學》引入。今天同樣來學一篇荀子的《勸學》。
2、荀子乃何許人也?
荀子(約公元前313～前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
1、自讀，把不認識的字圈上，并查字典，或結合課X釋解決。
2、齊讀，后老師正音。(通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學生來注音。)
3、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。
三、譯讀
1、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。
2、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。
3、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。(老師在學生翻譯的過程中，要把教學標高的第一條中關于文言實詞與虛詞的內容滲透進去。)
4、附全文譯文：
君子說：學習不可以停止。
靛青(是)從藍草中提取的，但(它的顏色)比藍草更青;冰是水凝成的，但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，(假如)用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了，(也)不再挺直，(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。
我曾整天空想，(結果)不如片刻學習所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠望，(結果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見;順著風向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別，(但是)他們善于借助外物(進行學習)啊。
積土成為山，風雨(就會)從那里興起;積水成為深潭，蛟龍(就會)在那里生長;積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚細流，(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次，不能(有)十步(遠);劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻)，腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話)，金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲泉水，(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳，兩只蟹鉗，(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體)，(這是)用心浮躁(不專一的緣故)。
四、內容
1、你認為本文是圍繞哪一句話說的?
學不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學習的意義非常重要，所以不能停止;另一方面是說對待學習應該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。
2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題?
學生表達后形成如下板書：
二段論述學習的意義──提高自己，改變自己
三段論述學習的作用──彌補自己的不足
四段論述學習的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志
《勸學》的教學設計范文3
【教學目標】
1.知識和能力目標
(1)掌握重點文言知識，積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2.過程和方法目標
(1)培養(yǎng)學生學會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價值觀目標
通過荀子的勸學，了解學習的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學的風氣和良好的品德。激發(fā)學生學習興趣，調動學生學習語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學重點】
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學難點】
理解比喻的含義及其內在聯(lián)系。
【學情分析】
基礎版第五單元主要學習古代散文欣賞，學生通過初中對文言文知識的學習和積累，對這一類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學生學習寫議論文有很大的幫
助。
【學法指導】
學生在熟讀成誦的基礎上結合注解理解文意，把握全文的內容，并注意學習本文的論證方法，著重培養(yǎng)學生獨立閱讀文言文的能力。
【教學方法】
誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結合。
【教學課時】
2課時
第一課時
【課時目標】
1.作者、作品簡介，釋題。
2.正音，找出通假字;
3.結合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學生找出文中采用了論證方法。
【課時重難點】
梳理文章結構思路，學習論證方法。
一、課文導入
同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑?整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳;上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了;認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃，但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大;河
海不擇細流，故能就其深。”說的是任何淵博的知識、精深的學問，無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知
(一)整體感知課文：1.中心論點：學不可以已。 2.學習的意義：提高和改變自己。 3.學習的作用：彌補不足。 4.學習的方法態(tài)度：積累、堅持、專一。
(二)有關《荀子》 (學生介紹，教師補充)
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
(三)題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
(四)正音
(學生根據(jù)導學案中的字音，上講臺寫出答案)
木直中.(zhòng)繩輮.(róu )以為輪
雖有.(yòu )槁.(g?o)暴.(pù)
金就礪.( lì)則利參省..(sān)(xǐng)
知.(zhì)明而行無過
須臾..(xū )( yú )跂.( qì )彰.(zhāng)
輿.( yú )馬生.( xìng )非異
跬.( kuǐ )步
騏驥..( qí )( jì)駑.馬( nú )
鍥.(qi? )而不舍朽木不折.( zh? )
鏤. ( lòu )螯.( áo )蛇鱔.( shàn )
(五)找出通假字
1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
“知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復挺者。
“有”通“又”再
3.君子生非異也，善假于物也。
“生”通“性”，資質，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。
“輮”通“煣”，使彎曲
三、學生再次朗讀課文，并結合議論文的三要素，剖析文章結構。
中心論點：學不可以已
論據(jù)：學習的意義(提高自己，改變自己，完善自己)
學習的作用(拓展自己)
論證：學習的方法和態(tài)度(注重積累，貴在堅持，用心專一)
四、根據(jù)文章結構，把握文章的論證方法明確：比喻論證和對比論證
第一段：論證了學習的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。第二段：是用比喻的論證方法論述學習的作用。
第三段：運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結：
本文論點鮮明，論證層次清晰，正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動，結構非常明了。另外本文的語句整散結合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.結合課文注釋，做相關練習，并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式)
六、板書設計
七、教學反思：
第二課時
【課時目標】
1.鑒賞本文的論證藝術，分析本文的寫作技巧。 2.掌握文言知識(古今異義，詞類活用，特殊句式) 【課時重難點】
1.鑒賞本文的論證藝術，分析本文的寫作技巧。 2.掌握文言知識(古今異義，詞類活用，特殊句式)
一、學生朗誦課文，回答問題(提出問題，引導學生討論分析，教師總結。
1.本文的中心論點是什么?作者從哪幾個方面來闡述這個論點的?學生討論回答后，教師總結：本文的中心論點是“學不可以已”。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
2.本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術)?學生討論回答后小結：
�、俅罅窟\用比喻闡明事理，是本文第一大特點。 ②論證方法靈活，是本文另一特點。
③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。
二、講解文言知識1.古今異義(1)金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱(2)君子博學而日參省乎己
古義：三次，多次今義：參加，加入(3)聲非加疾也
古義：強今義：疾病(4)假輿馬者
古義：借助，利用今義：不真實(5)蟹六跪而二螯
古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢(6)用心一也
古義：因為今義：使用2.詞類活用
(1)動詞的'使動用法：木直中繩，輮以為輪。 (2)名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己
b.上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也
b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也3.特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點) (l)判斷句①青，取之于藍②冰，水為之
③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加長也⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此) (3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來) (1)青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的，但它比水更冷。
(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。 (4)駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)成功在于走個不停。 (5)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。譯：所以不積累小步，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。《勸學》以“勸”字統(tǒng)領全文，從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
四、作業(yè)布置
1.背誦全文。
2.填寫《配套練習》相關內容 。
3.完成課本練習與思考。
《勸學》的教學設計范文4
教學目標：
1、認識10個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的重要性。
教學重點：
1、識字、寫字。
2、在識字和寫字的過程中，即一步鞏固識字和寫字的方法。
教學準備：
1、學生提前查閱有關讀書、學習的名人名言。
2、生字卡。
課時安排：
2課時
第.一.課.時.
教學重點：
1、識字、寫字。
2、準確、流利地朗讀古詩。
教學難點：
了解讀書、學習的重要性。
教學設計：
一、導入新課。
師：自從入學以來，我們已經(jīng)積累了不少的古詩，誰能借著今天這個機會為大家展示一下?
生自由背誦古詩。
今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首古詩《勸學》(板書課題)顏真卿是唐代著名的書法家他的字特別漂亮，風格獨特他的字被稱為顏體。他很喜歡我們班的孩子，據(jù)說有一些話要對我們說，你們想知道他說的是什么嗎?生：“想”﹗想的話你可要認真聽課、努力學習了!因為這番話都藏在詩里呢!你們有信心學好么?
生：“有”﹗
二、朗讀古詩，學習生字。
1、教師范讀古詩，學生注意字的正確讀音。
2、教師領讀，學生感知詩的節(jié)奏。
詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
3、學生自由讀詩，同時找出要求認的字，借助音節(jié)學習生字。
4、指名讀詩，教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、匯報識字情況。
古詩大家已經(jīng)讀熟了，在這個情境里字音叫得也很準�，F(xiàn)在老師把這里的生字都叫出來，我想看看你們是否還能認得準?
學生個別讀、開火車讀生字。
1、通過“勸”字，認識一個新部首“又”。書空：橫撇、點。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學習“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩，感悟詩意
1、以各種形式讀古詩。
2、通過朗讀你知道了什么?
感悟詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關讀書、學習的名人名言。
四、指導書寫生字。
師：作者用28個字告訴我們一個道理，青少年時期要珍惜時間、努力學習，如果浪費時間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識的途徑莫過于書了，現(xiàn)在我們就一起來學習“書”字。
1、學生觀察字的筆畫、結構。
2、指導書寫。
3、進行擴詞。
五、背誦古詩、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時。
黑()不知()學早，
白()方()讀書()。
2、熟練的背誦古詩。
第.二.課.時.
教學重、難點:
1、書寫生字。
2、積累有關惜時的名言。
3、掌握兩組反義詞。
教學設計：
一、復習。
1、認讀生字卡。
2、背誦古詩。
3、在這首古詩里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導書寫。
勸：左右結構，書寫時左窄右寬，“又”做偏旁捺變點。半包圍結構：遲、發(fā)。
三、課后練習。
1、讀一讀。
體會情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學習。
a)生自由讀、開火車讀。
b)學生選擇喜歡的詞語說一句話。
2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。
3、背一背。指導學生背誦惜時名言。
4、聽寫詞語。
勸學頭發(fā)學生遲早首長
《勸學》的教學設計范文5
【教學目標】
1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;
2、學習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式;
3、了解荀況關于學習意義和學習態(tài)度的論述。
【難點、重點分析】
1、作者以哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
2、本文的比喻論證有何特點?
【教學過程設計】
一、導入本文
由先秦文學談“百家爭鳴”;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動;主要思想：
1、法后王;
2、人定勝天;
3、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵”。
四、誦讀第一段
1、誦讀的準確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;
2、學生朗讀第一段;
3、學生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導;
4、指名學生口譯第一節(jié);
5、文理分析：
�。�1）本節(jié)的觀點是什么?
（2）作者采取什么方法，如何論證觀點的?
�。�3）比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
�。�4）這一節(jié)作者從學習的哪個層而來“勸學”的。
五、誦讀第二節(jié)
1、主要步驟同上(第一節(jié));
2、文理分析：
�。�1）本節(jié)的論點是什么?
�。�2）此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
（3）此節(jié)的第一句有內容上如何理解?在結構上起到怎樣作用?
�。�4）這一節(jié)從學習的哪個角度來勸學?
六、誦讀第三節(jié)
1、主要步驟同上;
2、文理分析：
�。�1）劃分層次，概括層意;
�。�2）第一次運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?
�。�3）第二層除了喻證還運用了什么論證方法?
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側重哪個角度的對比?
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側重哪個方面的對比?
�。�4）最后一層內容如何理解?
�。�5）這一節(jié)側重從學習的哪個角度來“勸學”?
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節(jié)選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
1、背誦全文;
2、完成教師布置的練習題。
【附板書設置】
一、學不可以已
1、通過學習，可超越前人(橫向);
2、通過學習，可提高自身(縱向);
3、總結：只要學習，必有進步，甚至“知明而行無過”。
──學習的意義
二、學習要善假于物
1、過渡：承上啟下;
2、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
1、善于積累：正、反;
2、持之以恒：主觀、客觀;
3、用心專一。
──學習的態(tài)度、精神
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