【實(shí)用】教學(xué)設(shè)計(jì)方案范文匯總八篇
為了確保事情或工作有序有力開展，常常需要提前制定一份優(yōu)秀的方案，方案是書面計(jì)劃，是具體行動實(shí)施辦法細(xì)則，步驟等。那么你有了解過方案嗎？以下是小編精心整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
一． 備課是教學(xué)設(shè)計(jì)的初級階段，教學(xué)設(shè)計(jì)是備課的專業(yè)化的要求
現(xiàn)在，很多學(xué)校里把備課和寫教案稱為教學(xué)設(shè)計(jì)了。有的學(xué)校，教學(xué)處對老師們的要求是，不再用原有的“備課本”了，改用“教學(xué)設(shè)計(jì)本”。那里面的欄目也變了。原來的“教學(xué)目的”改成了“教學(xué)目標(biāo)”。還增加了“學(xué)情分析”，“教學(xué)背景”，“教學(xué)策略”等欄目。老師們的教案雖然往這個新本上寫，內(nèi)容基本上還是老樣子。這是一種認(rèn)識。認(rèn)為從備課到教學(xué)設(shè)計(jì)只是一種書寫形式的改變。另外一種認(rèn)識就是把教學(xué)設(shè)計(jì)看得很神秘、很玄乎。說起備課，他知道怎么做；說進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，他就不知道是怎么回事了。傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)，兩者有什么區(qū)別？有什么聯(lián)系？我認(rèn)為，把備課改為教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅僅是簡單的在書寫格式上的改變；但也不是很神秘、很高不可攀的事。漢語詞典里，“準(zhǔn)備”的意思是“予先籌劃、打算、安排”。“設(shè)計(jì)”的意思是“在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的、要求，先制定方案、方法、圖樣等等”。顯然，“設(shè)計(jì)”的要求比“準(zhǔn)備”要高得多。傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系，可以理解為：備課是教學(xué)設(shè)計(jì)的初級階段，教學(xué)設(shè)計(jì)是備課的專業(yè)化要求。教學(xué)設(shè)計(jì)不是對傳統(tǒng)備課的全面否定，推倒重來，另起爐灶。而是對于傳統(tǒng)備課的繼承、發(fā)展、深化和提高。經(jīng)驗(yàn)型的，業(yè)余的，無論什么水平的老師，上課之前準(zhǔn)備一下，都可以叫備課。如果只知道備課，那還是停留在初級階段，是初步的要求。要是按照專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，要求就高得多。備課可以是經(jīng)驗(yàn)型的，而教學(xué)設(shè)計(jì)則要有理論上的依據(jù)，教育科學(xué)和教育技術(shù)的含量比較高，是一件專業(yè)化的工作。
備課是上課之前的準(zhǔn)備。包括這一節(jié)課的程序、結(jié)構(gòu)；師生的活動安排；教學(xué)的物質(zhì)器材等各方面的準(zhǔn)備工作。過去說備課要備教材、備學(xué)生、備實(shí)驗(yàn)，當(dāng)然還有備習(xí)題篇子，備作業(yè)等等。備課還有狹義備課和廣義備課兩個意思。狹義備課是備教材、備學(xué)生、備實(shí)驗(yàn)、寫教案或者說是“三備一寫”。這些事已經(jīng)不簡單。廣義備課則是時時處處都備課。老師有研究型的生活態(tài)度，勤于讀書、觀察、思考，豐富充實(shí)的閱歷、高雅的情趣修養(yǎng)、廣泛的興趣愛好和豐富多彩的生活方式，都會對教學(xué)有幫助，都屬于廣義備課。北京市有一百多家博物館，去那里參觀也屬于廣義備課。
教學(xué)設(shè)計(jì)比備課要求高，高在哪呢？它比較專業(yè)化，科技的含量多，要求的理論、技術(shù)各方面的門道比較多。在課前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作中，教學(xué)設(shè)計(jì)更側(cè)重于指導(dǎo)思想和整體的設(shè)計(jì)方案、方法、模式、框架等方面的考慮�；蛘哒f，對于那些具體的物質(zhì)準(zhǔn)備，例如一堂實(shí)驗(yàn)課的器材準(zhǔn)備，是屬于備課范疇里面的事。教學(xué)設(shè)計(jì)不包括這些太具體的事情。教學(xué)設(shè)計(jì)的要素包括：設(shè)計(jì)的依據(jù)，指導(dǎo)思想，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程，教學(xué)策略，教學(xué)評價等�？紤]這些問題，就必須掌握和應(yīng)用教育科學(xué)和教育技術(shù)的新成果，以新的理念和現(xiàn)代化的手段為我所用。
二．備課的內(nèi)容
備課，首先要通讀教材。然后根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，確定教學(xué)目的。備課向來比較重視學(xué)生對知識的掌握，后來也重視學(xué)科能力的培養(yǎng)。但還是比較看重結(jié)果，不太重視過程。備課重視基礎(chǔ)、重視循序漸進(jìn)、重視基本的現(xiàn)象和事實(shí)、基本的概念和規(guī)律，基本的技能和訓(xùn)練。備課還重視新舊知識的聯(lián)系，往往采用以舊帶新的方法。就是從復(fù)習(xí)舊的知識，自然地引入和過渡到新的內(nèi)容。并且今天講的新知識，又為今后要學(xué)的新知識進(jìn)行了準(zhǔn)備，做了預(yù)設(shè)和伏筆。備課要擬定一系列啟發(fā)學(xué)生思考的問題。備課還要考慮到重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，有一定的措施。要準(zhǔn)備演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)。老師為了教好某一個概念，想方設(shè)法讓學(xué)生感受物理現(xiàn)象和事實(shí)。常常花費(fèi)很多心血設(shè)計(jì)、制作教具。備課要對練習(xí)和作業(yè)，對于課堂的板書，對于目標(biāo)測試的問題，都有精心準(zhǔn)備。這些事情都是備課必須要考慮的問題。這些事情,每一件都并不簡單。把這些事都做周到，也可以造就一堂效果很出色的、讓人回味無窮的好課，備課考慮的事情，重在教材的要求，教法的應(yīng)用和教學(xué)效果。所謂教學(xué)效果表現(xiàn)在學(xué)生的知識掌握和學(xué)科能力兩個方面。傳統(tǒng)的備課也有它的章法，也有它的好傳統(tǒng)，也有很多成功的經(jīng)驗(yàn)和出色的老師。在傳統(tǒng)備課里面，總的說，還是考慮怎樣教比較多。很多精致的教具和出色的演示實(shí)驗(yàn)，也是為老師的講解服務(wù)的。為了幫助老師講解清楚，幫助學(xué)生觀察和領(lǐng)會老師所教的內(nèi)容，還是立足于教。備課重視學(xué)生的知識基礎(chǔ)，重視循序漸進(jìn)。很多傳統(tǒng)的備課和教學(xué)的原則，即使拿現(xiàn)代的眼光來審視，也是很科學(xué)、很優(yōu)秀的。歷史上有一大批很高水平的老師，不只是很漂亮的板書和很好的語言修養(yǎng)。傳統(tǒng)的命題考試也是有很多的講究，也有很多很好的考題。但是這一切，還是傳統(tǒng)備課的路數(shù)。總的來說，還是考慮老師“怎么教”，考慮學(xué)生怎樣掌握知識比較多。
三．教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容
教學(xué)設(shè)計(jì)是備課的專業(yè)化的要求。專業(yè)化的要求比起經(jīng)驗(yàn)型的做法，根本的區(qū)別在于有理論上的依據(jù)，站得高，思路開闊，顧及長遠(yuǎn)，科學(xué)、技術(shù)的含量高。
教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)就不僅限于研究教材和教法，著眼于自己怎樣教了。和備課相比較，教學(xué)設(shè)計(jì)的重心轉(zhuǎn)到更多地考慮學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，或者說轉(zhuǎn)到對于學(xué)生的培養(yǎng)。更多著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的成長，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。這樣的指導(dǎo)思想里，有一系列的新的理念。例如要以人為本，要體現(xiàn)素質(zhì)教育和德育，體現(xiàn)人文精神、科學(xué)精神；要改革課堂教學(xué)的模式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；要設(shè)計(jì)一系列探究的課題；要用信息技術(shù)跟教學(xué)整合；要開發(fā)各種教學(xué)資源等等。這都是教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮的問題。這也是教學(xué)設(shè)計(jì)和備課的一個更大的區(qū)別。教案中的“教學(xué)目的”，在教學(xué)設(shè)計(jì)中變成了“教學(xué)目標(biāo)”。
教學(xué)目標(biāo)包括三項(xiàng)內(nèi)容：知識和能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀。知識和能力跟過去的理解不一樣。更注重學(xué)習(xí)活的知識，生成獲取知識的能力。除了學(xué)科能力之外，現(xiàn)在還有檢索、提取信息的能力、處理信息的能力，與人交往的能力等，都是過去沒有的的提法。過程與方法，一個是要做中學(xué)；一個是重視概念和規(guī)律形成的過程；一個是了解物理學(xué)歷史發(fā)展的過程。這里面有好幾個“過程”。還有，是學(xué)生親身經(jīng)歷研究的過程或?qū)嶒?yàn)的過程，或展現(xiàn)物理圖景的過程。學(xué)生親身參與了，經(jīng)歷了，這本身就是教學(xué)目標(biāo)�！鞍俾劜蝗缫灰姟保僖姴蝗缬H身體驗(yàn)一下。什么事不只是光動嘴。不但看過，還親身做過。過程與方法這項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)，就是說必須讓學(xué)生親身體驗(yàn)過程，從中學(xué)到東西，得到培養(yǎng)。什么是情感態(tài)度價值觀？第一，學(xué)習(xí)是快樂的事。第二是有成功的體驗(yàn)，我能行，我能學(xué)會，我明白了，我看清楚是怎么回事了，原來物理是這樣的。第三，學(xué)了有用。不是只學(xué)到應(yīng)付考試的一些東西。學(xué)了物理，就像近視眼戴上眼鏡一樣。再出去一看，真是豁然開朗。覺得學(xué)了物理，對于天上飛的，地上跑的，周圍世界、自然界、家里生活，許多事情都明白了。這都是教學(xué)目標(biāo)。跟過去從教材教法的角度談這一課的教學(xué)目的相比較，教學(xué)目標(biāo)的思路就開闊多了，站的角度也高多了。
教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮有效學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)。過去也想辦法調(diào)動學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的興趣，只要他們上課積極就行了。現(xiàn)在對于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)方式要有所設(shè)計(jì)。具體的說，有觀察、思考、聽、說、讀、寫、做七件事。從理論上說，學(xué)習(xí)方式有個體、群體的兩類。個體的學(xué)習(xí)方式首先是親身經(jīng)歷的體驗(yàn)，在實(shí)踐、操作、技能訓(xùn)練中學(xué)習(xí)。有了體驗(yàn)，出現(xiàn)了疑惑和問題，有不明白的地方就要探究。探究并不神秘。小孩掏鳥窩、捉迷藏等都是很完整的探究過程。都有問題提出——假設(shè)方案——制定措施——實(shí)施——結(jié)果的比對——判斷結(jié)論。教學(xué)當(dāng)中，很多原來由老師口傳心授的事情，現(xiàn)在都設(shè)計(jì)成由學(xué)生自己探究，收到了很好的效果。個體學(xué)習(xí)的第三種方式是接受。不能事事讓學(xué)生探究。前人的智慧、成果、科學(xué)技術(shù)，有文字記載的各種資料浩如煙海。人的主要學(xué)習(xí)方式還是接受。但不要把接受誤認(rèn)為是光聽老師講課。接受，首先是閱讀好書，吸納營養(yǎng)。其中有效的檢索是重要的。在書海當(dāng)中，各種好資料、爛資料、垃圾資料都有。要能從中迅速找到你需要的東西，這是接受學(xué)習(xí)的核心能力。所以老師設(shè)計(jì)學(xué)生平時學(xué)習(xí)活動的方式，可以選擇體驗(yàn)、探究、接受；還有群體的學(xué)習(xí)方式就是合作。具體的方式就是觀察、思考、聽、說、讀、寫、做。觀察是頭一條。讓學(xué)生弄清現(xiàn)象和事實(shí)是怎么樣的？為什么是這樣的？這是最重要的事。有的老師老強(qiáng)調(diào)：你們要注意老師是怎么講的，怎么分析的。下課之后，我告訴他，你怎么想，怎么分析不是最要緊的。況且你分析得也不一定對。要想方設(shè)法讓學(xué)生感受到：現(xiàn)象和事實(shí)是怎么樣的？為什么是這樣的？教學(xué)設(shè)計(jì)還要考慮探究課題的選擇和設(shè)計(jì)。只要抓得準(zhǔn)，學(xué)生就探究得來勁極了。捉迷藏就是這樣，這地方找不到，馬上就會想到另一個地方。
教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以人為本。什么是以人為本？就是要尊重學(xué)生。要尊重學(xué)生的差異，更不用說尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的創(chuàng)造性。以人為本，當(dāng)然包括以老師為本。尊重老師的創(chuàng)造性。老師不應(yīng)只是被動地執(zhí)行大綱、教材和教法。老師要創(chuàng)造性的工作，要根據(jù)學(xué)生的需要來創(chuàng)造。這是老師尊重自己的表現(xiàn)。我是一個創(chuàng)造者，這課堂是我施展創(chuàng)造力的舞臺，我要創(chuàng)造出適合學(xué)生的出色的教學(xué)。這是老師尊重自己的表現(xiàn)。有的老師認(rèn)為，反正這么多年我就是這么教的，愛怎怎的，就這么著吧。那還怎么能有進(jìn)步呢？
教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)科學(xué)精神、人文精神。必須尊重事實(shí)，尊重科學(xué)的方法。正確的對待誤差。正確的理解人和自然的關(guān)系。過去老是想征服自然，最后受到自然的懲罰�，F(xiàn)在是順其自然，要謀求人和自然和諧發(fā)展，和諧共處，這就是科學(xué)精神。讓學(xué)生觀察一個現(xiàn)象，是不是看到的都是這樣，有沒有看到不是這樣的？有沒有沒看到的，得的不是這個結(jié)論的？
教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮信息技術(shù)與教學(xué)的整合。信息技術(shù)與教學(xué)的整合，主要的不是在于使用模擬的課件，而是在于幫助我們展示直觀圖景和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這兩方面�，F(xiàn)在的攝像頭、投影、多媒體錄音錄象的材料、網(wǎng)絡(luò)等等都特別方便�？紤]信息技術(shù)與教學(xué)的整合，主要是發(fā)揮它們的作用。學(xué)生該寫該畫的也不弄了，坐在那看老師比劃完就下課。那是絕對不行的。老師該講、該做、該畫、該拿三角板、直尺，少一點(diǎn)都不行。當(dāng)然繁雜的公式推導(dǎo)、書寫可以用課件，省點(diǎn)時間。但是學(xué)生應(yīng)該完成的操作、書寫、畫圖、運(yùn)算、討論，決不能省事。教學(xué)設(shè)計(jì)還要考慮教學(xué)資源的開發(fā)和利用，以及教學(xué)過程和結(jié)果的科學(xué)評價。這是兩個大的專題。在這里就不展開說了。
關(guān)于“有效教學(xué)”的二十句經(jīng)典名言
一、教學(xué)目標(biāo)明確，定位合理，要有意義地建構(gòu)知識體系；
二、要有教學(xué)的適切的教學(xué)方式，形式力減浮華；
三、尊重學(xué)生發(fā)展為本，要有學(xué)生的主動參與；
四、要有整體設(shè)計(jì)，有彈性、有難點(diǎn)、流程清晰；
五、激發(fā)學(xué)生遷移創(chuàng)造的欲望和能力；
六、注意基礎(chǔ)目標(biāo)的達(dá)成度，要有清晰的反饋；
七、注意學(xué)生有效思維時間的長度；
八、提出的問題具有挑戰(zhàn)性，設(shè)計(jì)有梯度；
九、尊重教材，超越教材；對教材內(nèi)容拿捏有度，取舍相宜；
十、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)個性化學(xué)習(xí)；
十一、了解學(xué)情，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活背景相聯(lián)系；
十二、老師心中有知識，教學(xué)口中無術(shù)語；
十三、基于問題的學(xué)習(xí)：創(chuàng)設(shè)情境 ，提出問題 ，并進(jìn)行假設(shè) 、推斷和檢驗(yàn)；
十四、要讓學(xué)生有深刻的體驗(yàn)，注意思想情感的涵養(yǎng)內(nèi)化；
十五、語言要善于激趣、深于傳情、工于達(dá)意、巧于啟智；
十六、教學(xué)情境不能過分晃動；
十七、節(jié)奏要主次分明、循序漸進(jìn)、張弛有致；
十八、課堂應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境并與游戲相聯(lián)系；
十九、教師應(yīng)有自己教學(xué)個性的亮度；
二十、語言具象、直觀，注意感性與理性結(jié)合。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.感受幸福的生活離不開勞動者提供的服務(wù)，在日常生活中要尊重勞動者，尊重他們的勞動成果
2.初步樹立為他人服務(wù)是一件快樂而有意義的事情的意識。
3.能用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己對勞動者的感謝。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過觀察、體驗(yàn),認(rèn)識人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動者,感受他們的勞動給人們生活帶來的方便。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步感受人們在社會生活中相互依賴相互服務(wù)的共生共存關(guān)系。
學(xué)習(xí)過程：
一、談話導(dǎo)入
1.小互動
播放《幸福拍手歌》，同學(xué)們，跟著一起唱。
2.導(dǎo)入課題：同學(xué)們，看著你們一個個甜蜜的笑臉，好幸福啊!
那你知道我們的幸福生活離不開誰嗎？這節(jié)課我們就一起去探尋幸福的秘密，尋找幸福背后為我們服務(wù)的人吧。板書：9、為我們服務(wù)的人
二、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，明確認(rèn)識
同學(xué)們看，這是我們班小紅的一天的生活，請同學(xué)們仔細(xì)觀察，看都有哪些人為小紅服務(wù)了？
（課件演示吃早餐、走在上學(xué)的路上、乘坐公交車去上學(xué)、到學(xué)校上課、放學(xué)后到文具店、回到家看電視）
生交流：我發(fā)現(xiàn)為她服務(wù)的人有媽媽、公交車司機(jī)、老師、值日生、文具店阿姨、電視里的演員......
師：為她服務(wù)的人好多呀！由此可以看出，我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者。除了剛才畫面中提到的人，生活中還有哪些人在為我們服務(wù)？下面我們就來個小小的競賽，在一分鐘時間內(nèi)，把你想到的勞動者寫到紙上，看看誰寫的最多，好不好？
活動一? 在一分鐘的時間內(nèi)寫出為我們服務(wù)的勞動者
下面就請同學(xué)們拿出筆和紙，準(zhǔn)備好了嗎？預(yù)備，開始！時間到，請大家停筆。報一報你寫了多少個（生1:8個，生2:10個，生3:13個，報到寫數(shù)量最多的學(xué)生為止。）
師：說一說你寫的都有哪些勞動者？（讓寫的最多的學(xué)生回答）
生：門衛(wèi)師傅、快遞員、清潔工、醫(yī)生、廚師、警察、軍人、煤炭工人、農(nóng)民、理發(fā)師、美容師、送報員......
師：能寫出這么多，你在生活中一定是個很有心的孩子。你寫完了嗎？
生回答：沒寫完；
師說：孩子們，你們能寫完嗎？
師：確實(shí)在我們每天的生活當(dāng)中，有很多人都在為我們提供服務(wù)。比如（課件展示各行業(yè)的勞動者）其實(shí)就是再給大家兩分鐘估計(jì)你也寫不完。因?yàn)檫@些為我們服務(wù)的人有的是我們可以直接接觸到的，還有很多我們沒直接接觸到，但我們每天依然離不開他們給我們提供的服務(wù)，比如吃飯，除了你媽媽外，我們所使用的碗筷就需要伐木工人、挖掘工人、運(yùn)輸工人、生產(chǎn)筷子和碗的工廠里的工人等等，媽媽做飯所使用的材料，就離不開種糧、油、菜的農(nóng)民伯伯、賣菜的小商販、塑料袋所依賴的石油產(chǎn)業(yè)工人；切菜所使用的刀具就離不開礦業(yè)工人、鋼鐵工人、五金工廠的工人等等。他們都在默默地為我們服務(wù)。
活動二 假如沒有他們，我們的生活會怎樣？
�。�1）為我們服務(wù)的`人不勝枚舉，假設(shè)一下，如果沒有了這些人，我們的生活會變得怎樣？ （課件出示：如果沒有了醫(yī)生、警察、理發(fā)師、清潔工、面包師......任選一個主題。）
�。�2）請結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
生1：如果沒有了醫(yī)生，我們生病了就得不到及時的治療，身會越來越差，會影響學(xué)習(xí)，也會影響我們的生活。
生2.如果沒有了警察，社會的治安就得不到保證，我們就不能擁有一個安全的生活環(huán)境。
生3.如果沒有了清潔工，我們生活的環(huán)境將會一團(tuán)糟，我可不喜歡在臟、亂、差的環(huán)境中生活。
師小結(jié)：是呀，沒有了他們的服務(wù)，我們的生活會很不方便，甚至可以說寸步難行。概括起來就是，我們每天的幸福生活都需要各行各業(yè)的勞動者？(教師同時板書：各行各業(yè)的勞動者)
三、實(shí)地考察，走進(jìn)服務(wù)者內(nèi)心
活動三：匯報采訪情況
師：課前呢我給大家布置過一個作業(yè)，就是讓你采訪一個每天為我們服務(wù)的人，大家都采訪了嗎？
1.下面請以四人小組為單位，互相說一說你采訪了誰？結(jié)合屏幕上出示的問題把采訪的情況在小組內(nèi)互相交流一下。（課件出示下列問題要求）
他從事什么樣的職業(yè)？
在工作中他最大的困難是什么？
他需要什么樣的工作技能？
他希望別人怎樣對待他的工作？
他最大的愿望是什么？
2.師：誰愿意把自己采訪到的情況分享給大家？
生1.我采訪的是一位清潔工阿姨，她是負(fù)責(zé)我們社區(qū)兩條主干道的清潔工作。她說每天早晨4點(diǎn)鐘她就起床打掃衛(wèi)生，保證人們在上班之前把道路清掃干凈。她在工作中最大困難是她剛打掃好，隨之就有些不文明的人亂扔垃圾，她不得不重新打掃；其次是遇到季節(jié)性問題，剛打掃完，一陣風(fēng)吹過，滿地又都是落葉，她再次重新打掃。通過這次采訪，我才深刻地感受到清潔工阿姨的不容易，以后我一定要時時處處提醒自己，一定要文明守紀(jì)，絕不亂扔一片碎紙。
生2.我采訪的是一位保安叔叔，他在我們小區(qū)做保安，主要職責(zé)是維護(hù)我們小區(qū)的安全秩序，他說在工作中遇到的最大困難是小區(qū)的車多車位少，很多車因?yàn)闆]有車位直接把車停在了路中間，妨礙別人出行，他希望車主停車時能夠多為別人考慮，他最大的愿望是希望小區(qū)里的居民都可以幸福的生活。通過這次采訪，我了解到保安叔叔的工作很辛苦，以后我一定要提醒爸爸停車時不能停在道路中間。
生3.我采訪的是一位老師。她的工作性質(zhì)就是教書育人，在工作中他需要掌握各種各樣的工作技能，比如要說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，了解兒童的心里變化，還要有很廣播的知識。他最大愿望就是希望自己的學(xué)生成為有用的人才。通過這次采訪，我了解到做老師原來還需要掌握那么多工作技能，我也想做一名老師。
師總結(jié)：孩子們你們真了不起，看來這次采訪讓大家對各行各業(yè)的勞動者都有了更清晰地認(rèn)識和了解。
四、明辨是非，提升認(rèn)識
1、活動四? 他們這樣做，對嗎？
師：但在生活中依然有我們不愿意看到的現(xiàn)象。（圖片展示：小朋友亂扔垃圾、上課時交頭接耳、浪費(fèi)糧食、.......）他們這樣做，對嗎？你曾經(jīng)也這樣做過嗎？
生談感受：
生1.他們這樣做是不正確的，清潔工阿姨剛打掃完她就亂扔，太不尊重清潔工阿姨了。我也曾經(jīng)這樣做過，.......
生2.上課也不能交頭接耳，他們這樣做既不尊重老師又?jǐn)_亂課堂秩序我也曾經(jīng)這樣做過.......
生3.那個男孩實(shí)在是太浪費(fèi)了，想到農(nóng)民伯伯在田間辛勤的勞作，他們是多么不容易��！我也曾經(jīng)這樣做過.......
師總結(jié)：我想此時此刻，你肯定已經(jīng)明白了，為什么平時老師和家長要經(jīng)常教育你們講文明懂禮貌。在生活當(dāng)中我們將心比心，時時處處約束自己的行為，就是對別人尤其是勞動者最大的——尊重（板書：尊重）。
五、引導(dǎo)啟發(fā)，懂得感恩
師：在我們身邊有那么多默默地為大眾奉獻(xiàn)的人，我們在享受別人服務(wù)的時候，不僅要尊重他們同時也要學(xué)會表達(dá)自己的感謝。（板書：感謝）
1.你最想對誰表示感謝呢？請拿起筆在感謝卡上寫下感謝的話吧！
�。ǔ鍪緢D片加背景音樂）同學(xué)們在感謝卡上寫感謝的話。
我對我們的班干部說：（特別感謝你們每天不辭辛苦地為我們收作業(yè)）
我對校園的清潔工人說： （感謝清潔工阿姨每天我們打掃衛(wèi)生，讓我能在干凈舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)。）
我對警察說：（感謝警察叔叔為我們維護(hù)社會治安，能讓我們在安全的環(huán)境中生活。）
我對我的老師說： （感謝老師每天認(rèn)真為我們批改作業(yè)、用心教育我們）
我對廚師說：（感謝廚師師傅為我們做出噴香可口、營養(yǎng)均衡的飯菜）
2.指名交流。（此環(huán)節(jié)背景音樂繼續(xù)。師在巡查過程中，發(fā)現(xiàn)比較好的內(nèi)容，直接示意其起立，并讓其帶感情地朗讀出來。）
師（總結(jié)）：感謝我們身邊所有的人,正是有了他們的付出，我們才有了今天幸福的生活。感激的話不但要說出來，更重要的是，我們在享受他人創(chuàng)造的幸福生活時，也能夠做一些力所能及的小事，為他人服務(wù)，共同創(chuàng)造美好和諧的生活。（背景音樂停止）
6、課內(nèi)啟迪，課外踐行生活
師：我們這節(jié)課學(xué)到了什么？（讓生簡單總結(jié)），老師建議大家利用休息日，在家長的安排下走進(jìn)社區(qū)、走入社會，嘗試做一次小義工，親自去感受一下為他人服務(wù)的辛勞和快樂，相信你會有更多收獲。
好，這節(jié)課就到這里，下課！
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教材簡析:
同樣的風(fēng)景對于不同的人，可能會喚起不同的感受。作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個字──“野”：山野，水野，動物野，游人野。作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時愉快的心情。
本文脈絡(luò)清楚，銜接緊密，過渡自然。在描述了對索溪峪的獨(dú)特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“天然的美，野性的美”；然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中“蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性；“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動物那十足的野性；行文至最后，不惟山水和小動物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動的語言，讓讀者充分領(lǐng)略到了索溪峪的“野”。
文章在表達(dá)上有兩個特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。
設(shè)計(jì)意圖：
愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”，由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時間、空間，引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語言，既重“文本”，又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛。
教學(xué)目標(biāo)：
一.知識與能力
1、認(rèn)識“賦、淑、撅、叟、滌”5個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光，體會作者熱愛自然，崇尚純真的思想感情。
4、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn),先概括后具體描寫的表達(dá)方法。
二.過程與方法
1.讀通課文,理解課文大意.
2.感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光.
3.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn), 先概括后具體描寫的表達(dá)方法。
三.情感.態(tài)度.價值觀:
1.能有感情地朗讀課文.
2.感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識.
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)過程：
一、引入新課（多媒體展示）
張家界森林公園，是我國第一個森林公園，它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹奇的武陵源。這里千峰竟立，爭奇斗研，山勢之雄偉，山色之秀麗，讓人稱奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩如畫的天然絕景。其中的索溪峪，更是別具一格，有著其他景點(diǎn)無法比美的魅力。想去看看嗎？今天，我們就一起去游覽“索溪峪”。
二、初讀課文，感知索溪峪的“野”
1.自讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。
2.指名分段讀課文，初讀反饋。
3.抓題眼，引入研讀。
三、合作研讀，感受索溪峪的“野”
1讀了課文，索溪峪給你總的印象是什么？（野）課文通過哪幾方面的描述來寫出索溪峪的“野”？（山是野的、水是野的、山上的野物當(dāng)然更是“野”性十足、連游人也漸漸變得“野”起來。）
2.選擇其中一個部分，分組研讀，交流討論，體會作者是怎樣描繪索溪峪的山、水、野物和游人的“野”的？
3.賞析。（根據(jù)學(xué)生的回答選擇板塊進(jìn)行教學(xué)）
�、儋p析“山是野的�！�
a 齊讀這一段，思考：課文是從哪幾個方面來具體描述“山是野的”這個特點(diǎn)的？課文運(yùn)用了怎樣的寫作手法？（是一種驚險的美。是一種磅礴的美。是一種隨心所欲、不拘一格的美。）（先概括特點(diǎn)再具體描寫。）
b賞析句子：“幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么‘一線天’，什么‘百丈峽’，聽著名字就讓人膽顫。”
你從哪些詞語當(dāng)中感受到了一種驚險的美？（板書：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫）
c還有哪些地方讓你感受到一種驚險的美？（一線天、百丈峽，它們的名字聽著也讓人覺得害怕。）
d有感情朗讀, 讀出你的驚訝，讀出你的贊嘆，并談?wù)勛约旱氖斋@。
�、谫p析“水是野的�！�
a讓我們跟著攝像師的鏡頭，來領(lǐng)略索溪峪水的野吧！
b賞析句子“索溪峪像一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了。”
“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動之感，把索溪峪想象成“野孩子”，十分傳神地寫出了索溪峪的“野”。它或“奔跑”，或“撅著屁股，賭著氣又自個鬧”，十分調(diào)皮、可愛。也從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。
這一段中，作者還有哪些奇特的想象？（索溪峪是一個野孩子，山路是它的哥哥，樹木是它的大叔，石頭是它的弟弟。）
C賽讀，讀出索溪的趣。
�、圪p析“山上的野物是‘野’的�！焙汀坝稳艘病啊似饋�。”
a快速朗讀，想想“野”加引號的含義。
b賞析句子“人們，在這山水中返樸歸真了�！薄胺禈銡w真”是什么意思？ （“返樸歸真”的意思是去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)。）課文中怎樣寫猴子與游人的“返樸歸真”？
4、品讀最后一段。課件展示段落。
是啊，作者在這樣的境界里，完全被感染了，被凈化了。感覺此時的自己是從未有過的快慰，從未有過的清爽，哪個詞能說明作者這有的感受?從中你能體會到作者什么樣的感情？
5、是啊。作者此時看到的山不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿朝氣的青年，是充滿靈氣的孩子。它們率真而自然，不加修飾，不事雕琢，用自己的純真蕩滌著游客的胸懷，作者深深地愛上了這片神奇的土地，把自己的感情都賦予了這美麗的山川，在作者眼里索溪峪簡直就是大自然的寵兒，那你讀了這篇文章，你此時有什么樣的感受？
四、朗讀積累，體悟索溪峪的“野”
課文以作者獨(dú)特的視角，表達(dá)了獨(dú)特的感受，讓我們身臨其境。要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象。
1.自己選擇一部分練讀。
2.合作讀。
3.齊讀與個別讀相結(jié)合。
4.選擇自己最喜歡的句子積累。
五、回歸整體，拓展延伸
1.不同的人對同樣的風(fēng)景，會有不同的感受。作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個字──“野”：這里的山野、水野，這里的野物“野”性十足，連來這里游覽觀景的游人也返樸歸真，漸漸變得“野”起來。作者描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美，在寫景中表達(dá)了自己暢游其中的愉快的心情。
2.看得出來，此時你們對神奇的張家界充滿了好奇，在上課前我叫同學(xué)們回去收集有關(guān)張家界的資料�，F(xiàn)在就請同學(xué)們展示一下。
3.課后可以通過各種渠道，收集描寫張家界、索溪峪的文章，細(xì)細(xì)品讀，注意體會：他們對索溪峪的感受是什么？又是怎樣表達(dá)的？(抓住景物特點(diǎn)先概括后具體描寫)
六、總結(jié)（課件展示風(fēng)景圖片）
這節(jié)課，同學(xué)們了解了迷人的張家界，領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪，其實(shí)，我們960萬平方公里的土地上，還有很多很多風(fēng)景名勝，如夢幻的九寨溝，神秘而質(zhì)樸的西藏，險要的華山，秀美的桂林等等，愿你們有時間用自己的心去感受，去欣賞，更希望你能象作者一樣用自己的語言去表達(dá)你眼中美。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
教學(xué)要求：
�。薄⒛苷_、流利、有感情地朗讀課文。
�。�、學(xué)會本課的生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
�。�、能給課文分段，歸納段落大意。能在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，說說泊諾德夫人一家在危急關(guān)頭是怎樣與德軍周旋的。
�。础⑼ㄟ^朗讀課文的訓(xùn)練，感受伯諾德夫人母子三人在危急關(guān)頭與敵人作斗爭時的機(jī)敏、勇敢，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，理解伯諾德夫人一家在危急關(guān)頭是怎樣與德軍周旋的。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受伯諾德夫人母子三人在危急關(guān)頭與敵人作斗爭時的機(jī)敏、勇敢，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國的精神。
教具準(zhǔn)備：光盤、圖片
教學(xué)時間：三課時
第一課時
一、揭示課題
�。�、板書課題：23半截蠟燭
２、讀課題，學(xué)生質(zhì)疑：課文為什么用半截蠟燭作為題目？這半截蠟燭有什么特別的地方嗎？
�。�、教師質(zhì)疑：課文圍繞半截蠟燭寫了一件什么事？請同學(xué)們帶著問題讀課文。
二、初讀課文，感知內(nèi)容
�。薄W(xué)生自由讀課文。
２、通過朗讀課文，大家解決了哪些疑問？
�。场W(xué)生交流。
�。�、本文圍繞半截蠟燭寫了一件什么事？要求講清時間、地點(diǎn)、人物和事情的大致情況。
三、再次讀課文，重點(diǎn)學(xué)習(xí)字詞。
�。�、明確要求：借助漢語拼音讀準(zhǔn)生字字音，讀順語句，讀通全文；邊讀邊用圈畫出不理解的生字新詞，并通過聯(lián)系上下問或解決。
�。�、檢查自學(xué)情況。
（１）讀準(zhǔn)字音。
（２）檢查詞義掌握情況。
�。场⒂懻撝饕獌�(nèi)容。
�。础⒔o課文分段，歸納段落大意。
第一段（1-2）：伯諾德夫人把裝有情報的小金屬管藏在半截蠟燭中。
第二段（3）：一名德國軍官點(diǎn)燃了藏有情報的蠟燭，伯諾德夫人取出一盞油燈，吹滅了蠟燭，暫時避免了一場危機(jī)。
第三段（4-5）：大兒子杰克想結(jié)搬柴生火之際拿走裝有情報的半截蠟燭，但沒有成功。
第四段（6-7）：小女兒杰奎林在萬分危急關(guān)頭借口上漏稅繳拿走裝有情報的蠟燭，避免了一場危機(jī)。
�。�、指名分段朗讀課文。
四、課堂練習(xí)
�。薄懽志毩�(xí)。
�。�、用鋼筆描紅、臨寫。
３、抄寫詞語。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
【教學(xué)內(nèi)容】
人教版新課標(biāo)一年級上冊第四單元認(rèn)識立體圖形第 頁
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過操作和觀察活動初步認(rèn)識長方體正方體圓柱和球，知道他們的名稱，會辨別和區(qū)別，這些物體和圖形。
2、通過摸、滾、推各種立體圖形光感受他們的特征
3、培養(yǎng)初步的觀察能力，動手操作能力和數(shù)學(xué)交流的能力，形成初步的空間觀念。
4、初步感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，逐步養(yǎng)成從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的意識和習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
使學(xué)生直觀認(rèn)識長方體、正方體、圓柱和球這些立體圖形的特征，初步建立空間觀念。
【教學(xué)難點(diǎn)】
會區(qū)分長方體、正方體
【教學(xué)具準(zhǔn)備】
多媒體課件 投影儀 白板 圖形卡片 立體實(shí)物
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
1、引題
哇！同學(xué)們從家里搜集了這么多物品，你能給小伙伴們說一說嗎？
生：牙膏盒，飲料罐，積木塊，皮球，乒乓球，魔方，色子等。
師：同學(xué)們帶來了這么多有趣的物品，今天我們就一起來認(rèn)識這些物品的形狀吧�。ò鍟� 認(rèn)識圖形）
【過程評價】學(xué)生自己介紹自己的物品，提高學(xué)生的主體性，學(xué)習(xí)素材是學(xué)生日常生活中經(jīng)常用到的，學(xué)生感到親切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
二、合作分類，初步感知
學(xué)習(xí)任務(wù)一：同桌合作分一分，把形狀相同的物體放在一起。
1、分一分 課件出示，老師的物品這么多物品堆放在這里，太亂了，小朋友，動動手，動動腦，與同桌合作，把形狀相同的物品放在一起。
2、交流匯報:你是怎樣分的，為什么這樣分？教師根據(jù)學(xué)生交流的情況，適時利用多媒體課件展示分類的情況，指導(dǎo)更細(xì)的分類。
3、小結(jié)：我們能把這些物體按照形狀可以分成四類。課件出示
【過程評價】讓學(xué)生大膽嘗試將形狀相同的物品放在一起，學(xué)生在動手分類中對長方體、正方體、圓柱、球等各類物品的外形有了初步的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、合作的能力。
三、自主探究，認(rèn)識特征。
學(xué)習(xí)任務(wù)二:小朋友們仔細(xì)看一看、摸一摸，你覺得每組圖形分別有什么共同的特征，然后把你的發(fā)現(xiàn)告訴小伙伴們。1、觀察活動:看一看、摸一摸，你發(fā)現(xiàn)了什么，然后把你的發(fā)現(xiàn)和同桌說一說。
2、匯報交流:你覺得每組圖形分別有什么共同的特征？
預(yù)設(shè)匯報:
�。�1） 長方體
師:拿出你準(zhǔn)備的長方體，仔細(xì)觀察，說一說它們的特征。生:我看到長方體有六個面
每個面都是平平的
長方體都是長長方方的
對面相等 它們的面有大有小
�。▽W(xué)生們匯報完一種物體的特征，老師提醒小朋友們看一看、摸一摸，你的是這樣的嗎？并隨孩子們一起利用多媒體幫孩子們驗(yàn)證，孩子們直觀感受。）
�。�2） 正方體
師:課件出示正方體的物體，教師明確其名稱為正方體，請孩子們拿出手中的正方體，看一看、摸一摸，說出他們的特征。
生:正方體也有六個面
每個面都是平平的
這些面是正正方方的
這些面的大小都是一樣的
�。▽W(xué)生匯報每一種特征老師跟隨孩子一起驗(yàn)證，并提醒孩子仔細(xì)觀察）
3、區(qū)分長方體和正方體:仔細(xì)觀察看一看長方體和正方體有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？你能把長方體變成正方體嗎？
（3）認(rèn)識圓柱、球
①課件出示圓柱、球，形狀像他們一樣的物體叫圓柱、球，仔細(xì)觀察它們的特征。
�、趨R報:學(xué)生拿出圓柱、球，并匯報特征。
圓柱:有兩個面，平平的，是圓形的，
兩個面一樣大 只能朝一定的方向滾動
球: 沒有平面 任意滾動
�。ń處煾S孩子們的發(fā)現(xiàn)課件展示其特征）
找出圓柱、球的相同與不同。
【過程評價】讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、合作探究的過程，通過交流匯報，讓學(xué)生區(qū)別不同形狀物體的不同特征，初步建立各類物體的表象，符合學(xué)生愛說愛動好勝的特點(diǎn)，讓學(xué)生參與了知識面的形成過程，在玩中學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)，體會到數(shù)學(xué)的樂趣和數(shù)學(xué)的價值。
四、抽象圖形，認(rèn)識特征
課件出示
1、猜一猜，并說一下你是怎樣猜到的？
2、引導(dǎo)辨認(rèn)，區(qū)分實(shí)物和圖形。課件出示圖，學(xué)生找生活中的實(shí)物立體圖形。
3、數(shù)一數(shù)，機(jī)器人圖由哪些立體圖形拼成，各用了幾個圖形？
【過程評價】學(xué)生初步認(rèn)識了各種立體圖形的特征后，適時引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)物中抽象圖形，有利于學(xué)生理解形狀的本質(zhì)，特征，通過引導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn)圖形和實(shí)物，幫助學(xué)生建立初步的空間觀念。引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的立體圖形，溝通數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
五、全課總結(jié)，情知共融
小朋友們，這節(jié)課你學(xué)到了什么？怎樣的學(xué)習(xí)的？
六、作業(yè)布置
七、板書設(shè)計(jì)
認(rèn)識圖形（一）
有六個平平的長長方方的面
上下
長方體 對面相等
左右
前后
有的面大，有的面小
有六個平平的正正方方的面
每個面都一樣大
正方體
有兩個平平的圓形的面
上下一樣大
圓柱 能沿一定的方向滾動
沒有平面
能任意滾動
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)本文把說理、舉例、設(shè)喻三者很好地結(jié)合起來說明事理的方法。(二)重點(diǎn)掌握實(shí)詞表中“上”、“法”等10個實(shí)詞和“而”、“所以”等虛詞的用法。(三)使學(xué)生認(rèn)識客觀事物不斷變化發(fā)展的規(guī)律，懂得人的認(rèn)識也應(yīng)隨著客觀事物的變化而不斷變化的道理。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)重點(diǎn)詞義析疑(包括實(shí)詞和虛詞)
法先王之法：效法、取法;法令制度。前一個是動詞，后一個是名詞。
人或益之：有的、有的人。代詞。人或益之，意思是說，人們有的益補(bǔ)它。
雖人弗損益：虛詞“雖”有雖然、即使兩種解釋，根據(jù)上下句關(guān)系選擇恰當(dāng)?shù)慕忉�。這里的“雖”應(yīng)講成即使，有假設(shè)存在某種情況的意思。
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一樣。
以近知遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，近處的、遠(yuǎn)處的。
以所見知所不見：“所+動詞”的固定結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞，即見到的，沒有見到的。
堂下之陰：陰影，影子。指日月的影子。
日月之行：運(yùn)行。
先表澭水：標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)，名詞作動詞，設(shè)標(biāo)志。
循表而夜涉：標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)，名詞。
千有余人：相當(dāng)于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水漲了許多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以敗，失敗的原因。
有似于此：類似，像。似于此，像這種情況，或，和這種情況相類似。
守法而弗變：遵守、遵循，這里有貶義，即墨守、保守。
向之壽民：先前;長壽者。即本來可以長壽的人。
因時而化：根據(jù)、依照;變化。即根據(jù)時代的變化而變化。
是故：因此。
非務(wù)相反：要求得到、追求。務(wù)相反，一定要有所不同。
時勢異也：時代，形勢。時勢異，時代和形勢不同了。
以故法：用;舊。用舊有的法令制度。
為其國：治理。
時已徙：變遷。
人問其故：原因，緣故。
其父雖善游：雖然。
(二)本文中心論點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論后教師小結(jié)：本文的題目揭示了中心論點(diǎn)�！安旖瘛保疵鞑飚�(dāng)今實(shí)際情況。本文針對當(dāng)時有些人鼓吹效法先王反對變革的錯誤思想，提出了應(yīng)當(dāng)隨著時代的改變來制定法令制度的主張，即“世易時移，變法宜矣”。
(三)本文的基本觀點(diǎn)就是制定法令制度應(yīng)當(dāng)從當(dāng)今的實(shí)際情況出發(fā)，對這一觀點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價?
分析：這一觀點(diǎn)是有進(jìn)步意義的，因?yàn)樽髡叻磳Φ氖恰胺ㄏ韧踔ā钡念B固守舊的思想，提倡的是變法革新從實(shí)際出發(fā)的主張，這對于推動時代、社會的向前發(fā)展，無疑起到了積極進(jìn)步的作用。但是作者說“先王之所以為法者，人也”，主張以人為依據(jù)，從人出發(fā)，來制定法令制度，這就掩蓋了統(tǒng)治階級制定法令制度的階級實(shí)質(zhì)。在階級社會里，一切法令制度都是為一定階級服務(wù)，不可能有，也從未有過為所有“人”服務(wù)的法令制度。這是作者認(rèn)識上的階級和時代的局限性。
(四)文章的層次怎樣劃分?
分析：總的說文章可分為兩部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的論點(diǎn)，即制定法令制度要明察當(dāng)今的實(shí)際。第二部分(3～6段)進(jìn)一步論證論點(diǎn)，提出“世易時移，變法宜矣”的主張。
第一部分。
開頭用設(shè)問句提出了先王之法不可效法的觀點(diǎn)。為什么先王之法不可法呢?兩個原因。一是“先王之法，經(jīng)乎上世而來”，在漫長的年代里，“人或益之，人或損之”，已非本來面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于時”，既“有要于時”，那么，“時不與法俱在”，就要隨著時代的變化來制定適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了這兩個原因之后，作者提出了“釋先王之成法，而法其所以為法”的主張，以“先王之所以為法者，人也，而己亦人也”為依據(jù)，提出了“察今”的中心論點(diǎn)，就是說，制定法令制度，要明察當(dāng)今的實(shí)際。
第二部分。
以“世易時移，變法宜矣”為核心，從多方面論證中心論點(diǎn)。這一部分里，作者講寓言故事、打比方，反復(fù)強(qiáng)調(diào)先王之法與現(xiàn)實(shí)情況已經(jīng)不適應(yīng)了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好國家，就要改變先王之成法;“世易時移，變法宜矣”。這就進(jìn)一步證明，明察當(dāng)今的實(shí)際情況，制定適宜的法令制度對治國是十分重要的。
(五)文中舉了什么例子，論證了什么問題?
分析：第2段提出了“察今”的觀點(diǎn)，列舉了日常生活中常見易懂的三個例子：“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變;見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)�！边@幾個例子說明了“以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見”的道理，從而論證了“察己則可以知人，察今則可以知古”的觀點(diǎn)，治理國家不可效法先王之成法，而應(yīng)當(dāng)在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了這種方法?論證了什么道理?
分析：第4段在提出了“世易時移，變法宜矣”的觀點(diǎn)之后，以良醫(yī)治病為喻進(jìn)行論證。由“病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣”，講到治國的道理：“凡舉事必循法以動，變法者因時而化”，“因時而化”就是要察今、變法，從而論證中心論點(diǎn)。
(七)本文講了哪幾個寓言?各說明了什么道理?各包含怎樣的寓義?根據(jù)這三個故事可以推斷出怎樣的結(jié)論?
分析：本文講了三則寓言，各有不同的寓意。荊人襲宋夜渡澭故事，諷刺了不顧時間條件的不同而死守古法的人，旨在說明時間不同了，條件就應(yīng)有所變化，做事就應(yīng)從具體的時間條件出發(fā)，而不能因循守舊。楚人刻舟求劍的故事，諷刺了不顧地點(diǎn)條件的不同而死守古法的人，旨在說明地點(diǎn)不同了，條件就應(yīng)有變化，做事就應(yīng)當(dāng)從具體的地點(diǎn)條件出發(fā)，而不能因循守舊。引嬰兒欲投江中的故事，諷刺了不顧人的條件不同而死守古法的人，旨在說明人不同了，條件就應(yīng)有變化，做事就應(yīng)當(dāng)從具體的人的條件出發(fā)，而不能因循守舊。這三則寓言是從時、地、人三個不同的角度論證了“察今”的重要性，“世易時移，變法宜矣”。
(八)上面研究了比喻論證和用寓言故事論證這兩種方法，運(yùn)用這兩種方法論證事理有什么作用?
分析：主要作用是把比較抽象、復(fù)雜的道理講得形象具體、淺顯易懂。同時，也能使文章內(nèi)容更豐富多采，更吸引讀者。
(九)請說出課文中有關(guān)說理、舉例、設(shè)喻的段落，并談?wù)勥@三者較完美地結(jié)合的好處?
分析：第一部分(1～3段)，重在說理，兼有設(shè)喻、舉例;第二部分(4～6段)，重在設(shè)喻、舉例。這三者很好地結(jié)合，使文章的論據(jù)充足有力，深刻透徹。特別是文中的精譬設(shè)喻和寓言故事，使深奧的道理通俗化、抽象的理論具體化。避免了文章的枯燥乏味，加強(qiáng)了文章的說服力量。這種寫作方法是值得學(xué)習(xí)的。
(十)本文的基本觀點(diǎn)寓含著什么哲理?
分析：本文的基本觀點(diǎn)“世易時移，變法宜矣”寓含著這樣的哲理：世界上的事物是變化發(fā)展的，人們的認(rèn)識也應(yīng)隨著事物的變化發(fā)展而不斷更新。這種樸素的唯物辯證思想，在秦國行將統(tǒng)一中國的時代，有積極的進(jìn)步意義。在今天，這種思想，對于我們進(jìn)一步改革開放、解放思想，反對主觀主義、教條主義，加快四化建設(shè)步伐，仍有一定的借鑒作用。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)板書課題：察今《呂氏春秋》
(二)解題。
察今，篇名，是《呂氏春秋·慎大覽》中的第八篇�！秴问洗呵铩肥乔叵鄥尾豁f的門客集體編撰的。今本分12紀(jì)、8覽、6論，共26卷，約20萬言。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第二節(jié)：“《呂氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦學(xué)術(shù)思想的重要資料�！�)課文節(jié)選了《察今》的一部分，主要闡明了法令制度應(yīng)該隨著客觀形勢的改變而有所改變;制訂法令制度必須明察當(dāng)今的實(shí)際情況。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第三節(jié)：“文章……關(guān)系弄清楚�！�)
(三)寫作背景、《呂氏春秋》和呂不韋簡介。
1.《呂氏春秋》是在呂不韋任秦國丞相期間編寫的。呂不韋開始任丞相是在秦莊襄王元年(前249)，罷相在始皇十年(前237)，正是秦統(tǒng)一全國的前夕。當(dāng)時秦的變法已有百年歷史，但六國中反對變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚書”，就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇文章就是針對“師古”的主張寫的。
2.《呂氏春秋》是雜家代表著作，其編寫經(jīng)過見于《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋乃使其客人人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀(jì)，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金�！眱�(nèi)容以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言。目的是為秦統(tǒng)一天下、治理國家提供思想武器。
(四)分析文章結(jié)構(gòu)。
說明：這里只要求作粗略的分析，目的是便于誦讀分段。在學(xué)生基本上達(dá)于成誦后，再作比較詳細(xì)的解釋。
1.先劃出各段的關(guān)鍵語句。(用討論方式進(jìn)行)
第1段：“先王之法”“不可得而法”。
第2段：“釋先王之成法，而法其所以為法”。
第3段：“其時已與先王之法虧矣”“而法之”，“豈不悲哉”。
第4段：“世易時移，變法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。
第5段：“時已徙矣，而法不徙”，則難治。
第6段：“以此任物，亦必悖矣”。
2.提出下列問題，要求學(xué)生簡答：
�、僮髡邔Α跋韧踔ā笔欠癯纸^對否定的態(tài)度?(不是，他認(rèn)為不能照搬“先王之法”，但要學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則。)
�、谖念}是“察今”，這跟學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則有什么關(guān)系?(先王制定法令的精神和原則就是從當(dāng)時人們的實(shí)際狀況出發(fā)的，學(xué)先王就要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，所以必須察今。)
據(jù)此可見，第1、2段為第一部分，論述先王之法不可得而法的道理，提出“為法”必須“察今”的觀點(diǎn)。
③第3～6段大部分是設(shè)喻——分別以人、事、物設(shè)喻，這些設(shè)喻的共同點(diǎn)是什么?
由此可見，這四段可合并為一個部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂闊悖謬。(要指出各個設(shè)喻的角度不同，喻意也有細(xì)微差別，要放到下面去分析。)
(五)誦讀第1段。
1.提示和疏通文義。
�、僮⒁鈱υO(shè)問的回答：前一答形式上是否定句，實(shí)質(zhì)上是解釋;后一答“為其不可得而法”是正意所在，二答順序不能顛倒。
�、凇皳p”“益”是固定的反義詞，類似的有“徐疾”“優(yōu)劣”“虛實(shí)”“浮沉”等。
�、奂扔小皳p益”，自非原法，故“不可得而法”。
�、堋半m”，這里表示假定，相當(dāng)于“即使”。這是退一步的說法。為什么“雖人弗損益，猶若不可得而法”呢?這要留待下文作解釋。
(以上內(nèi)容也可以采用提問形式使學(xué)生了解。)
2.學(xué)生自讀三四遍后進(jìn)行檢查。
(六)誦讀第2段。
1.提示和疏通文義。(也可采用提問形式，下同)
①“要”，求也，引申為需要。“有要于時”就是時代的需要，這是推論的前提。
�、凇胺蚕韧踔āq若不可法”是解釋上段末句的，“法雖今而在”呼應(yīng)上文“雖人弗損益”。
�、塾伞安豢煞ā币鲂旅}：“釋先王之成法，而法其所以為法”。即不學(xué)條文學(xué)精神之意，已伏“察今”二字。
④為了突出先王為法的精神，用設(shè)問方式，又重復(fù)了“問點(diǎn)”(即“先王之所以為法者”)。
�、荨肮什旒骸伺c我同耳�！彼角傻靥岢鋈牡闹行恼擖c(diǎn)。“古今一也”應(yīng)讀為“古今/一也”，意思是，古今的道理是一樣的，指法令的制定必須適應(yīng)時代的需要。
⑥“貴”，這里是“以……為貴”的意思。這句話也可以寫成“貴乎以近知遠(yuǎn)……”，可譯為“貴在……”。
�、摺叭赵轮小薄疤煜轮薄棒~鱉之藏”的“之”，都是助詞，只有調(diào)整音節(jié)的作用。
2.學(xué)生分層練習(xí)誦讀。
第一層：‘凡先王之法……而己亦人也�！�
第二層：“故察己則可以知人……一鼎之調(diào)�！�
3.檢查背誦。
重點(diǎn)是第二層。如果學(xué)生背不好，可以這樣提示他們：本層有三組排比句，第一組采用“察……則可以知……”句型，是總提;第二組采用“以……知……”句型，是分提;第三組采用“……而知……”句型，是舉例。
(七)誦讀第3段。
1.提示和疏通文義。
�、佟耙u”：《左傳·莊公二十九年》：“凡師，有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。”孔疏：“襲者，重衣之名。倍道輕行，掩其不備，忽然而至，若披衣然�！�
�、凇八炎儭保褐杆蛔兓�。下文“益”，仍用本義�！耙娑唷保褪巧蠞q了許多。
�、邸按似渌詳∫病保号袛嗑�，代詞作主語，其后不加逗號。意思是“這就是它失敗的原因”。
�、堋疤潯保簹v來有多種解釋(如“虧”通“詭”，“詭”訓(xùn)“異”)。課本注釋用的是引申法，“虧”則不合，訓(xùn)“不適應(yīng)”是正確的。
�、荨耙源藶橹巍钡摹爸巍保褐钢螄�，不指治軍。
2.學(xué)生討論本段行文層次。
步驟是：①齊讀這一段;②復(fù)述“循表夜涉”的故事;③分析這個故事，指出荊人失敗的原因(不顧情況變化，仍按早先劃好的路線行軍);④這件事對治國有怎樣的啟示(不能用老一套的法令來對付新的情況)。最后劃層次如下：
�、贁⑹龉适�
�、诜治龉适�
③推及“先王之法”
表之時可導(dǎo)
(要于時)
變益多則不可導(dǎo)
其時已虧，不可法之
3.逐層練習(xí)背誦。
4.歸納本段大意。
問：“循表夜涉”的荊人和“法先王之法”的當(dāng)代國君的共同點(diǎn)是什么?(泥古不變，不察今。)
指出大意：不察今，泥古不變，其結(jié)果是可悲的。這是從反面論證“察今”的必要性。
(八)講析課文4～6段。
1.指名學(xué)生參照課文注釋串講4～6段。
明確：
第4段：“故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以治國�！边@一句的第一個字“故”，連詞，作“所以”講，表明這是緊承上節(jié)而來的推論�！皠t”，連詞，表示兩事時間相承，作“就”講�！安豢梢浴钡摹翱伞保鳌翱梢浴敝v，“以”，介詞，后面省略代詞“之”�！捌┲袅坚t(yī)”的“譬”，作“比喻”講�！爸�，代詞，代“世易時移，變法宜矣”。“良劍期乎斷，不期乎鏌铘�！边@是一個復(fù)句。主語“良劍”出現(xiàn)在第一分句，兩個分句都是主謂謂語句。主謂詞組的主語“人”因泛指而省略。“期”的賓語是省去主語(其)的主謂詞組�！昂酢�，義同“于”。這句也可以這樣寫：“良劍(人)期(其)乎斷，不期(其)乎鏌铘�！�
第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作為定語后置的標(biāo)志。其結(jié)構(gòu)是：“中心詞+定語+者”。翻譯時應(yīng)將定語挪前而譯成：有涉江的楚人�！笆俏釀χ鶑膲嫛钡摹八保皆诮樵~“從”的前面，和介詞連同介詞后面的動詞“墜”組成“所”字結(jié)構(gòu)，指代介詞所介紹之處所。全句意思是：這里(是)我的劍掉下去的地方�！爸�，結(jié)構(gòu)助詞，表示它前面的詞(詞組)是定語�！皬钠渌跽呷胨笾钡摹八�，連同附在它后面的動詞“契”組成“所”字結(jié)構(gòu)，指代行為對象，“所契”即“刻記號的地方”，后加“者”構(gòu)成“所……者”結(jié)構(gòu)，這就更明確了這個“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性�！爸�，代詞，代“劍”。
第6段：“有過于江上者”的“上”，按《辭�！方忉專褐柑幩０从谠诖赫f：“上”按古義為“側(cè)畔”。今暫從于說�！罢摺保糜趧釉~性詞組后面，構(gòu)成名詞性詞組，表示……的(人)�！叭藛柶涔省Ｔ唬骸似涓干朴�。’”前一個“其”，是指示代詞，相當(dāng)于“那”。后一個“其”，代詞，代嬰兒�！扒G國之為政，有似于此�！薄秴斡[纂》：“荊國”作“亂國”。“為”，動詞，這里作“治理”講�！坝凇苯樵~，引進(jìn)比較的對象。
2.引導(dǎo)學(xué)生分析課文4～6自然段的邏輯結(jié)構(gòu)：
提問：作者在課文第4段提出了什么論點(diǎn)?
明確：作者在課文第4段提出的論點(diǎn)是：世易時移，變法宜矣。
提問：這個論點(diǎn)與課文前三段的論述有什么關(guān)系?
明確：課文1～3段從正反兩方面論述了法令制度都是適應(yīng)時代的需要。當(dāng)今的法令制度應(yīng)當(dāng)切合當(dāng)今的實(shí)際需要。如果墨守成規(guī)，拘泥于古法，必將失敗。顯然，第4段所提出的“世易時移，變法宜矣”的論點(diǎn)，是在前三段論述的基礎(chǔ)上推論的結(jié)果。這是課文的基本觀點(diǎn)，也是課文的中心論點(diǎn)。
提問：作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的?
明確：除1～3段的論述外，作者首先用了三個事例作為比喻對中心論點(diǎn)加以論證：
(1)良醫(yī)，病萬變，藥亦萬變。
(2)良劍，期乎斷，不期乎鏌铘。
(3)良馬，期乎千里，不期乎驥驁。
總的說來，就是從實(shí)際情況出發(fā)，講究實(shí)效。這就清楚地說明了：法令制度必須隨著世易時移有所改變。
提問：作者在課文第5段講的“刻舟求劍”的寓言故事在文章中起什么作用?
明確：作者以“刻舟求劍”為喻，從反面論證了“世易時移，變法宜矣”的中心論點(diǎn)。如果時徙而法不徙，是糊涂迂闊的表現(xiàn)。
提問：作者在課文第6段又講了“引嬰兒投江”的寓言故事，這說明了什么問題?在文章中起什么作用?
明確：作者以“引嬰兒投江”的寓言故事為喻，說明不能因?yàn)橄韧踔詈镁蜕嵊蔡住３靶δ切┠喙耪呱嵊蔡椎挠字苫奶�。這是進(jìn)一步從反面論證了中心論點(diǎn)。
課文第4～6段主要說明時代改變，法令制度就應(yīng)該隨之改變。如果時代已改變，而仍搬用古代的法令制度，就不會取得積極而良好的效果。
本文的中心論點(diǎn)是通過逐層深入推理而得出的結(jié)論。為了把道理說得更充分，更曉暢，使人易于接受，本文大量運(yùn)用比喻和寓言故事，從正反兩個方面加以論證。說理、舉例、設(shè)喻三者結(jié)合得很自然，頗有說服力。三個故事的寫法，都是先敘述故事本身，再對故事加以評論，最后就故事引出本意，說明道理，使故事成為全文的有機(jī)組成部分，從而增強(qiáng)了文章的形象性和說服力。本文具有樸素的唯物思想，能從發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物，有一定的進(jìn)步性。
3.指名學(xué)生朗讀全文。
(九)總結(jié)全文。
(見“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”)
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅱ
一、教學(xué)目標(biāo)
(見“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(見“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)講評《夢溪筆談》作業(yè)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)真預(yù)習(xí)、積極思考對學(xué)好文言文的重要作用。
(二)解題(作品介紹)。
1.指名朗讀課文注釋①和“預(yù)習(xí)提示”第2段。
2.教師補(bǔ)充講解：從課文注釋及“預(yù)習(xí)提示”的說明我們可知，《呂氏春秋》是一部由秦相呂不韋集合其門客集體編撰的秦代以前各派學(xué)說的論著匯編。全書由12紀(jì)、8覽、6論三個部分組成，共26卷，約20萬字。當(dāng)時秦國行將統(tǒng)一中國，百家爭鳴的局面漸告結(jié)束，思想界也需要總結(jié)百家爭鳴的成果�！秴问洗呵铩繁闶沁m應(yīng)這一時代需要，為秦統(tǒng)一天下、治理國家提供思想武器而產(chǎn)生的。
《呂氏春秋》作為諸子散文，有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，各篇往往以議論發(fā)端，然后舉例說理，設(shè)喻為證，最后回復(fù)到原來的立論，首尾呼應(yīng)，條理分明，語言簡練，富于形象，有較強(qiáng)的說服力。這是我們學(xué)習(xí)課文時應(yīng)細(xì)加品味的。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況。
1.通假字。
“脟”通“臠”
釋義：切成塊狀的肉。
“益”通“溢”
釋義：漲水。
“有”通“又”
釋義：用于連接整數(shù)和零數(shù)。
“虧”通“詭”
釋義：差異，不適應(yīng)。
“契”通“鍥”
釋義：刻。
2.指名口述三則故事。(故事內(nèi)容見課文3、5、6段)要求講述之后，口譯作者議論的句子。(請三位同學(xué)分別講述，教師補(bǔ)正。)
(四)詞句講解。
1.第1、2段中，“法”出現(xiàn)15次之多，其義項(xiàng)有：A.動詞，取法，沿用;B.名詞，法令、制度;C.動詞，照舊沿用。
將兩節(jié)中15個“法”字標(biāo)上序號，答案由學(xué)生選擇，教師明確：
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教師講解“所以”等詞句。
“所以”是由代詞“所”和介詞“以”組成。通常情況下，我們把“以”后面的詞、詞組(短語)、句子看作介詞賓語，那么，其結(jié)構(gòu)就是“代詞‘所’+介賓詞組(短語)”，介詞“以”可以表示原因、憑借、目的、方式等內(nèi)容。譯為現(xiàn)代漢語，可以理解為：“……的原因(緣故、根據(jù)、憑借、方法等)”;“用來……的”等等。
“雖……猶若……”為轉(zhuǎn)折復(fù)句，意為“即使……也還是……”
“……者……也”判斷句式。
(五)請三名同學(xué)口譯1、2、4段，師生共同補(bǔ)正。
(六)討論“預(yù)習(xí)思考題”④，引起學(xué)生對本文“中心論點(diǎn)”的爭辯。
學(xué)生各抒己見，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
在學(xué)生充分討論、爭辯的基礎(chǔ)上，教師談自己的觀點(diǎn)：
關(guān)于本文的中心論點(diǎn)，有兩種不同的看法，同學(xué)們談了各自的觀點(diǎn)，擺出了充足的理由，都有一定的道理。在這里，不強(qiáng)求統(tǒng)一，允許有不同的意見。我的看法是：“世易時移，變法宜矣”是本文的中心論點(diǎn)。其理由是：前面三小段從正反兩個方面說理、設(shè)喻、舉例，論述了法令制度都是適應(yīng)時代需要的這一論點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上推出了“世易時移，變法宜矣”的觀點(diǎn)。這是課文的基本觀點(diǎn)，也是課文的中心論點(diǎn)。
(七)講析課文第1～3段。
1.教師領(lǐng)讀課文第1～3段。
2.指名學(xué)生參照課文注釋串講第1、2段。
明確：
“非不賢也，為其不可得而法。”這是一句并列復(fù)句。先否定，再肯定，目的是加強(qiáng)肯定。第一分句的主語是“先王之法”，承前省。“其”，代詞，代“上”(國君)�！岸保B詞，表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心詞。“法”字后面省略了代“先王之法”的賓語“之”。“雖人弗損益，猶若不可得而法”，是讓步轉(zhuǎn)折復(fù)句，修辭作用是欲擒先縱，縱是為了更好地擒�！半m……猶若……”是“即使……還是……”的意思�！跋韧踔詾榉ㄕ撸我�?”是設(shè)問句�！爸�，結(jié)構(gòu)助詞，嵌在定語與中心詞之間，相當(dāng)于“的”�！八浴保F(xiàn)代漢語的用法不同，應(yīng)特別注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的緣故”等;②“所以……”等于“……的東西”、“……的根據(jù)”、“……的方法”、“用來……的”等。這里作“……的根據(jù)”講�！安旒簞t可以知人”的“則”，連詞，表示兩件事在時間上相承，相當(dāng)于“就”�！翱梢浴保F(xiàn)代漢語的用法不同�！翱伞笔恰翱梢浴钡囊馑肌！耙浴�，介詞，相當(dāng)于“憑借”，后省略代詞“之”�！叭伺c我同耳”的“耳”，助詞，表示肯定語氣，相當(dāng)于“啊”。
3.引導(dǎo)學(xué)生分析1、2段的邏輯結(jié)構(gòu)。
明確：
文章一開頭，通過設(shè)問設(shè)答，提出論點(diǎn)：先王之法不可得而法。論據(jù)是什么?
人或益之，人或損之。(論據(jù)之一)
意思是說，先王之法不可得而法的原因在于它有所損益。
那么，如果先王之法未經(jīng)損益，是否可以取法?
文章接著指出：雖人弗損益，猶若不可得而法。
這是為什么?
文章說：先王之法，有要于時也。(論據(jù)之二)
意思是說，先王之法是適應(yīng)當(dāng)時的需要的。
顯然，這第二個論據(jù)比第一個論據(jù)更為重要。因?yàn)樗沂玖恕跋韧踔ú豢傻枚ā钡母驹颉?/p>
于是得出結(jié)論：釋先王之成法，而法其所以為法。
接著，作者通過設(shè)問設(shè)答，闡明先王制定法令制度的根據(jù)。意思是說，先王制定法令制度主要是從當(dāng)時的人出發(fā)，為當(dāng)時的人著想。
那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫無疑義，就得從當(dāng)今的人出發(fā)，為當(dāng)今的人著想。由此可見，明察當(dāng)今的人是制定法令制度的前提，這很重要。
文章接著說，“而己亦人也”，“察己則可以知人，察今則可以知古”。為什么?“古今一也，人與我同耳”。
以上是從正面論述了法令制度都是適應(yīng)時代的需要而制定的。古今時代不同，所以制定法令制度應(yīng)該詳細(xì)了解當(dāng)今的實(shí)際情況，以切合當(dāng)今的實(shí)際需要。而不應(yīng)該墨守成規(guī)，拘泥地效法古人之成法。
4.指名學(xué)生參照課文注釋串講課文第3段。
明確：
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！跋蚱湎缺碇畷r可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也”的“向”，時間詞，跟“今”構(gòu)成一對反義詞。句中的“也”，語氣助詞，表示語氣的停頓，以引起下文�！吧歇q”，同義副詞復(fù)用，起強(qiáng)調(diào)作用。“此”，是主語，復(fù)指它前面的轉(zhuǎn)折復(fù)句�！八浴�，這里作“……的緣故”講。句末“也”字，表示陳述語氣。
5.提問學(xué)生這一段所講的“荊人襲宋”的寓言故事有什么寓義?它與第一段提出的論點(diǎn)是什么關(guān)系?
明確：“荊人襲宋”的寓言故事告訴我們：辦任何事情，包括制定國家法令制度在內(nèi)，都需要從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，隨著情況的變化而采取相應(yīng)的措施。簡言之，必須察今，不能泥古。這是作者從反面形象地論證了第一段中所提出的論點(diǎn)。
(八)誦讀第4段。
1.提示和疏通文義。
(1)“故治國無法則亂，……悖亂不可以持國”：先分說“亂”和“�！保罂傉f“悖亂”�！般！保滞氨场保氨场眲t不可行，是再引申。重點(diǎn)是“守法而弗變則�！币痪�，承“循表夜涉”故事而來。
(2)“病變而藥不變”一句是針對庸醫(yī)而言，要注意上句“藥亦萬變”的句號。這前后兩句是從正反兩面設(shè)喻。
(3)“凡舉事必循法以動”承段首“治國無法則亂”，可見“舉事”是指處理國家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因時而動”的“而”相對應(yīng)，可證)。
(4)“變法者因時而化”承上文“守法而弗變則�！��！耙颉�，與“循”同義(“因時而化”跟“循法而動”相對應(yīng)，所謂互文見義是也)�！耙驎r而化”，即隨著時代情況的變化而變化之意。以上兩句，重點(diǎn)是這一句�！白兎ㄕ摺笔欠褐福ㄋ心軗�(jù)當(dāng)前客觀情況制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……時勢異也”：這是用事實(shí)來論證“變法者因時而化”這一論斷的。作者在這里提出了“變法”的一條重要原則：“變法”不能出自人的主觀愿望，不是刻意求新(“非務(wù)相反”)，而是時代變化的要求(“時勢異也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”：這句說“變法”的目的在于取得實(shí)際效果�！肮γ�，功業(yè)和名聲，功業(yè)是造福于眾的，名聲則是個人的收獲，指實(shí)際效果而言。這句話課本注釋中是這樣解說的：“那所謂‘成功名’，是古代國君所追求的目標(biāo)，是他的‘千里馬’。”筆者認(rèn)為，“是他的‘千里馬’”一句應(yīng)刪�！扒Ю锺R”是手段，不是目標(biāo)。作者說“此先王之千里也”，指上文“良馬期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里馬”的省稱。說“成功名”是先王的“千里馬”，就把目標(biāo)和手段混為一談了。
2.劃層次，分層練習(xí)背誦。
第一層(段首至“今為殤子矣”)說明時代在變化，法令制度也要跟著變化。
第二層(“故凡舉事必循法以動”至段末)說明變法的目標(biāo)是實(shí)際效果。
(九)誦讀第5段。
1.提示：
①也分三小層：敘事、評事、引申到治國。
�、谶@個設(shè)喻跟“循表夜涉”有相似之處，但前者說的是自然條件的變化(水位上升)，這個設(shè)喻說的是地點(diǎn)的變化(舟行而劍不行)。
③“時已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而劍不行”。
2.誦讀練習(xí)與檢查。
(十)誦讀第6段。
1.提示：
�、僖部煞譃閿⑹隆⒃u事、引申說理三小層;
�、谠u事只有一句話：“其父雖善游，其子豈遽善游哉?”其事荒謬，不言而喻。
2.誦讀練習(xí)與檢查。
(十一)總結(jié)全課。
1.關(guān)于逐層論證的方法。
步驟：先提出問題進(jìn)行討論：①細(xì)讀第1、2段，說說作者是怎樣論證“察今”這個中心論點(diǎn)的。②說說第3、4段跟這一論點(diǎn)有什么關(guān)系。③最后兩個寓言故事在論證中有什么作用?用這兩個寓言結(jié)束全文的用意是什么?然后做小結(jié)。
小結(jié)要點(diǎn)如下：
�、偈紫忍岢觥跋韧踔ú豢傻枚ā钡恼摂�，理由有二：其一、“先王之法”“經(jīng)乎上世而來”，已有損益;其二、“先王之法，有要于時”，而“時不與法俱在”。由此再推出第二個論斷：“釋先王之成法，而法其所以為法”。然后指出，從人們的實(shí)際情況出發(fā)，是先王為法的基本原則。最后自然得出“察己”“察今”的論點(diǎn)——“察己”為賓，“察今”為主。
�、凇把硪股妗币皇�，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“師古”(依先“表”而涉)，這是從反面論證中心論點(diǎn)。由此得出又一個論斷：“守法而弗變則�！�。再加以引申，又得出“世易時移，變法宜矣”的論斷，并以良醫(yī)用藥為喻，以七十一圣法皆不同為證，突出地說明了變法的必要性，唯有變法才能成就功名。
“變法”，是“察今”的結(jié)果，“察今”而后知“勢異”于前，知“勢異”則必“變法”。
③前4段是論證作者的基本觀點(diǎn)的，最后兩段則帶有嘲諷性，以“刻舟求劍”和“引嬰投江”兩件事辛辣地譏諷那些只知死守先王之法而不察今的治國者。這是政論作品常有的特色。
2.關(guān)于設(shè)喻的方法。
步驟：教師解說;討論;小結(jié)。
解說要點(diǎn)：①設(shè)喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一種說明事理的方法，在先秦論著中用得很普遍。②有些比喻帶有說明事理的性質(zhì)，應(yīng)列入設(shè)喻范圍;但描寫性的比喻是一種辭格，不算設(shè)喻。
討論問題：①本文中有哪些設(shè)喻?哪些是簡單設(shè)喻?哪些是復(fù)雜設(shè)喻?②這些設(shè)喻各說明了什么?③運(yùn)用設(shè)喻應(yīng)當(dāng)注意什么?
小結(jié)要點(diǎn)：①設(shè)喻的方式很多，人、事、物都可以用于設(shè)喻。②簡單設(shè)喻用于說明單一的事理，如“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變”說明能“察”則能“以此知彼”，“嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)”說明能“察”則能從部分了解全部，“病萬變，藥亦萬變”說明法令制度要適應(yīng)客觀情況的變化而變化。③復(fù)雜設(shè)喻用于說明復(fù)雜的事理，如“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰投江”三個故事，就是從不同的角度將當(dāng)前泥古不化的治國者的心態(tài)、愚蠢而荒謬的做法及其后果維妙維肖地刻畫了出來。這便是所謂寓言了(我國古代沒有專業(yè)的寓言作家，所有寓言都是因說明事理的需要而產(chǎn)生的，與印度的《百喻經(jīng)》相仿)。④運(yùn)用簡單設(shè)喻，必須注明本意，如良醫(yī)一喻之前的“世易時移，變法宜矣”這句話就是作者本意;運(yùn)用復(fù)雜設(shè)喻一般都要就其內(nèi)容做分析評論(這是它跟寓言用簡明話語點(diǎn)明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背誦全文。(齊背)
(十三)整理詞語、句式。
1.整理詞語。
先整理練習(xí)題中的詞語。
[上]①呈遞。例：題干、C。②國君、皇上。例：A。③時間在前的。例：B。④位置較高的。例：D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例：題干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法則。例：D。
[成]①成就(動詞)。例：題干。②現(xiàn)成的。例：A。③成為。例：B。④成功、勝利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此題A、B、C、D四句中的“成”都跟題干中的“成”含義不同，但《教學(xué)參考書》認(rèn)為D與題干同。)
[反]①返回。例：題干、D。②顛倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。
再補(bǔ)充一些詞語(例句課后補(bǔ)寫)：
[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：雖人弗損益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好處：例：有所廣益。
[要(y1o)]①邀請。例：便要還家。②要求。例：有要于時。
[表]①文體名，臣子給君主的呈文。例：《出師表》。②作標(biāo)記。例：使人先表澭水。
[向]①從前。例：尋向所志。②朝……走。例：聞操已向荊州。
[虧]缺損，引申為不合、不適宜。例：其時已與先王之法虧矣。
[悖]背謬。例：守法而弗變則悖。
[任]①任務(wù)、使命。例：天之將降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③擔(dān)負(fù)、承任，引申為處理。例：以此任物。
2.整理句式。(例句課后補(bǔ)寫)
①[……所以……]兩種基本用法：一種是表示行為的原因，如“此其所以敗也”;一種是表示行為的工具、方法，如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。
②[豈不……哉]表示感嘆和反問，如“豈不悲哉”。
③[非……也，……也]否定和肯定相結(jié)合的表述方式，強(qiáng)調(diào)也只有一個答案，如“其法皆不同，非務(wù)相反也，時勢異也”。
�、躘雖……，(猶若)不……]退一步作假定的表示方式。如“雖人弗損益，猶若不可得而法”。
�、輀……A，……B，AB……]先分后總的表述方式，如“故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國”。
練習(xí)第四題答案：
1.(制定法令的)依據(jù)或精神。2.同1。3.(失敗的)原因。4.同3。5.的緣故。6.靠他來。7.用來……的方法。8.的原因。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
一、說教材
《三峽之秋》一課是第九冊第四單元的一篇略讀課文，方紀(jì)先生用他的親身感受，向我們介紹了雄奇壯麗的三峽景色。作者按照早晨—中午—下午—夜晚這一時間順序，抓住不同時間景物的特點(diǎn)，描寫流暢，韻律感強(qiáng)烈，瑯瑯上口，適合學(xué)生朗讀。學(xué)生自讀課文，既讓學(xué)生受到三峽美景的熏陶，培養(yǎng)審美情趣，又讓學(xué)生在新聞記者中揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情。
本文是這一單元的自讀課文，針對文章特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，本課的教學(xué)目標(biāo)是：認(rèn)識本課的生字、理解詞語。了解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者來按時間順序，抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行觀察的方法。有感情的朗讀課文，體會表達(dá)的思想感情。貪圖三峽之秀麗雄奇的美景，產(chǎn)生熱愛三峽，熱愛祖河山的感情。學(xué)習(xí)作者按時間順序，抓住景物進(jìn)行觀察的方法是本課的重點(diǎn)。
二、說教法
為完成本課時教學(xué)目標(biāo)，突破難點(diǎn)，宜將情境教學(xué)法貫穿始終，并輔以重點(diǎn)詞語突破，圖文結(jié)合，反復(fù)閱讀等教學(xué)方法完成本課時教學(xué)。
三、說方法
通過本單元的教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力，所以本課時可引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用“談→思→議→讀”，即：“初步了解深入體會→評議提高→誦讀升華”這一學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)本課時內(nèi)容。
四、說程序
（一）創(chuàng)設(shè)情境感受美
1、雖然巫溪地處三峽庫區(qū)，但學(xué)生幾乎都沒有切身體驗(yàn)過三峽的雄奇壯麗。因此，授課時可用1、語言描述激發(fā)學(xué)習(xí)興趣（長江，養(yǎng)育了炎黃子孫，滋潤著華夏兒女的心里。長江三峽，那里群山聳立，雄奇壯麗，就像一幅連綿不斷的畫卷）；
2、聽學(xué)生介紹搜集的資料；
3、欣賞《三峽風(fēng)光》等三個步驟，逐步引入本課教學(xué)。
（二）憑借情境鑒賞美
在學(xué)生進(jìn)入情境后，可引導(dǎo)學(xué)生按以下方法去鑒賞美。
教師把錄像定格、讓學(xué)生說出三責(zé)秋天的景物特點(diǎn)，并抓關(guān)鍵詞句學(xué)文，重視比喻句的學(xué)習(xí)，抓住詞句的形象點(diǎn)現(xiàn)象，體會景物的特點(diǎn)。
具體學(xué)習(xí)過程：①出示學(xué)習(xí)方法的要求：在書上圈圈重點(diǎn)詞、劃劃重點(diǎn)句，注注自己的想法。你知道作者寫一天中的哪些影響，它們有哪些特點(diǎn)嗎？②按照談—思—議—讀的方法，全班同學(xué)一起學(xué)習(xí)課文的第一段。（成熟—果實(shí)累累—喜悅）；③學(xué)生按照上述要求選擇最喜歡的部分自學(xué)，然后全班交流匯報，出示課件、感情朗讀。
時間 特點(diǎn) 詞句 朗讀
早晨 明麗 露水閃亮—露水消逝 清新明快
中午 熱烈 群峰披甲—金鱗巨蟒 熱烈歡快
下午 明亮 于是……長江變成小溪 輕柔明快
夜晚 清冽 沉沉欲睡靜明亮像…… 溫柔驚奇
�、苷劯邢耄喝龒{的孩子愛三峽。孩子們讀了《三峽之秋》后一定有很多想法，告訴老師和同學(xué)們好嗎？出示課件《山峽風(fēng)光》，配樂《三峽的孩子愛三峽》。
五、板書設(shè)計(jì)：
早晨→明麗
中午→熱烈
下午→明亮
夜晚→清冽
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇8
一、 區(qū)域活動內(nèi)容：
班級區(qū)域活動名稱：生活區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、閱讀區(qū)。
公共區(qū)域活動名稱：娃娃家、建構(gòu)區(qū)、小餐館、小醫(yī)院、美發(fā)屋、小超市。
二、 區(qū)域活動創(chuàng)設(shè)背景：
小班區(qū)域活動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是結(jié)合小班幼兒年齡較小，同伴之間的交流較少，語言交往能力，普通話以及自制能力較差，動手能力薄弱，思維比較有局限的年齡特點(diǎn)，與主題活動相融合，兼顧幼兒的實(shí)際情況和發(fā)展需要而創(chuàng)設(shè)的。本次區(qū)域活動我們小班組以“能干的小手”為主題，計(jì)劃每班開放四個區(qū)域——生活區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、閱讀區(qū)。
三、 區(qū)域活動目標(biāo)：
1、培養(yǎng)幼兒的生活自理能力和動手能力，激發(fā)幼兒參加活動的興趣，讓幼兒在區(qū)域活動中體驗(yàn)活動的快樂。
2、引導(dǎo)幼兒自主地在區(qū)域活動中扮演不同的角色，自由地玩耍；樂意與他人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享。
3、鼓勵幼兒能夠使用各種材料、工具和方法，探索游戲中的樂趣。
4、活動結(jié)束能將材料放回原處，在老師的提示下整理場地。
四、區(qū)域活動設(shè)置以及材料準(zhǔn)備：
班級區(qū)域：閱讀區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、生活區(qū)
�。ㄒ唬╅喿x區(qū):
活動目標(biāo)：
1．培養(yǎng)幼兒對看書的興趣。
2．發(fā)展幼兒的語言能力，養(yǎng)成堅(jiān)持講普通話的習(xí)慣。
3．養(yǎng)成良好的看書習(xí)慣。
材料投放：各種幼兒圖書、各種蔬菜水果卡片圖、小白兔、小紅帽等一系列的故事書，點(diǎn)讀筆。
指導(dǎo)重點(diǎn)：指導(dǎo)幼兒能夠掌握正確的拿書的方法，能一頁一頁地翻，告訴幼兒看書的時候不能大聲講話影響別的小朋友看書，形成良好的閱讀習(xí)慣。
（二）美工區(qū)
活動目標(biāo)：
1、 鍛煉幼兒的動手能力，培養(yǎng)手指的靈活性。
2、 對美術(shù)活動感興趣，會自由地涂鴉和進(jìn)行簡單的粘貼。
3、 嘗試用小手大膽地撕紙和團(tuán)紙。
4、 學(xué)會用橡皮泥搓圓的技能。
5、 知道做完手工之后要把東西收拾整齊。
材料投放：橡皮泥、舊報紙、印泥（手指點(diǎn)畫）、涂鴉地KT板、發(fā)型設(shè)計(jì)。
指導(dǎo)重點(diǎn)：指導(dǎo)幼兒如何把橡皮泥搓圓；怎樣將紙撕成細(xì)條。
（三）益智區(qū)
活動目標(biāo)：
1． 鍛煉幼兒的動手能力，會區(qū)分常見的顏色。（紅色、黃色、綠色等）
2． 發(fā)展幼兒的思維能力，練習(xí)排序，學(xué)會簡單的排序。
材料投放：不同顏色的毛根、簡單的圖形、玩具配對、穿珠（不同顏色、形狀）、毛毛蟲排序（每個班圖案不一樣）
指導(dǎo)重點(diǎn)：引導(dǎo)幼兒進(jìn)行穿珠游戲，能隨意穿成項(xiàng)鏈、手鏈，提高手眼協(xié)調(diào)能力。
�。ㄋ模┥顓^(qū)
活動目標(biāo)：
1． 培養(yǎng)幼兒的生活自理能力，學(xué)會扣紐扣、拉拉鏈。
2． 學(xué)會穿脫衣褲，學(xué)習(xí)疊衣褲的正確方法。
3． 鍛煉幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力。
材料投放：紐扣拉鏈（每個班5套）、若干套衣褲、剪毛根、切水果
指導(dǎo)重點(diǎn)：指導(dǎo)幼兒疊衣褲的正確方法，學(xué)會扣紐扣、拉拉鏈。
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