《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計(jì)模板
作為一位優(yōu)秀的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計(jì)模板,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
、艑W(xué)會(huì)通過(guò)戲劇沖突和精彩對(duì)白把握典型藝術(shù)形象
、菩蕾p戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)
、钦莆招蕾p戲劇的一般技巧
、韧ㄟ^(guò)哈姆萊特的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)我們自己
教學(xué)重點(diǎn):
、磐ㄟ^(guò)戲劇沖突和精彩對(duì)白把握典型人物的典型性格
、破肺簧勘葋啈騽〉恼Z(yǔ)言藝術(shù)
教學(xué)難點(diǎn):
、湃绾卫斫夤啡R特關(guān)于“生存還是毀滅”這段對(duì)白
、评斫夤啡R特性格的典型性
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:當(dāng)人們提及文學(xué)名著的時(shí)候,我們常常會(huì)有一種敬畏之心,敬其恒久的藝術(shù)魅力,畏其深刻的思想內(nèi)容。其實(shí),如果我們靜下心來(lái)認(rèn)真品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)名著距離我們很近。那么,今天就讓我們真正走進(jìn)名著,深入名著,來(lái)一起欣賞莎士比亞的經(jīng)典劇作《哈姆雷特》。
板書(shū):《哈姆雷特》
二、復(fù)習(xí)提問(wèn)
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí),我們知道矛盾沖突的雙方是哪些人物?
2、哪位同學(xué)能回憶一下他們之間的復(fù)雜關(guān)系?
三、布置任務(wù):圍繞下面的問(wèn)題分組討論:(幻燈片)
1、戲劇沖突是戲劇的要素之一,常?梢苑譃橥庠跊_突和內(nèi)在沖突。
、旁谶@場(chǎng)戲中,主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突?為什么?
、茮_突雙方力量對(duì)比上有什么特點(diǎn)?
⑶在這種情況下,哈姆雷特堅(jiān)持個(gè)人復(fù)仇。結(jié)合時(shí)代背景,這反映出他思想上有什么特點(diǎn)?
2、戲中,哈姆雷特的內(nèi)在沖突表現(xiàn)得非常激烈,請(qǐng)仔細(xì)閱讀“生存還是毀滅”這段對(duì)白,說(shuō)說(shuō)激烈的沖突來(lái)自于哈姆雷特對(duì)哪些問(wèn)題的思考?思考的結(jié)果如何?這體現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)?
3、哈姆雷特,奧菲利婭的對(duì)白,說(shuō)的都是瘋話嗎?為什么?請(qǐng)舉例說(shuō)明。這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?
4、在奧菲利亞的獨(dú)白中,哈姆雷特過(guò)去是怎樣的形象?莎士比亞為什么借奧菲利亞之口對(duì)哈姆雷特極力贊美?
四、完成任務(wù):老師引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題(以學(xué)生自主回答為主)
明確上面問(wèn)題的答案:
1、(1)不是。因?yàn)楣啡R特的直接復(fù)仇對(duì)象是國(guó)王。他與國(guó)王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突。奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無(wú)法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國(guó)王之間的矛盾,因?yàn)樗潜蝗死谩?/p>
。2)懸殊強(qiáng)大(強(qiáng)大到一個(gè)封建集團(tuán))弱。ㄈ跣〉揭粋(gè)人)
。3)個(gè)人英雄主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的偉大,表現(xiàn)了對(duì)人的自我的極大的肯定。新興產(chǎn)階級(jí)人文主義思想的體現(xiàn)。
2、生存與毀滅思想與行動(dòng)
他選擇生存,選擇復(fù)仇激烈的思想斗爭(zhēng)后他選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持
特點(diǎn):在面對(duì)巨大的挫折時(shí),他善思、憂郁、延遲、
3、不是。因?yàn)楣啡R特的很多話都是直逼現(xiàn)實(shí)的,直接反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如:對(duì)美麗與貞潔的思考,反復(fù)強(qiáng)調(diào)奧菲利婭進(jìn)尼姑庵,嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等。
性格:偏執(zhí)。他曾母親改嫁而感嘆:“脆弱啊,你的名字就是女人!”
4、莎翁用了七個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)角度來(lái)極力贊美哈姆萊特,使他近乎完人。
盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點(diǎn),但他仍不失為一個(gè)有知識(shí)、有理想的青年,他敢于承擔(dān)重任并堅(jiān)持完成它。他是莎士比亞人文主義思想的化身,莎士比亞深?lèi)?ài)著筆下這個(gè)人物,他代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想,代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)。他是一個(gè)英雄,同時(shí)也是一個(gè)血肉豐滿的藝術(shù)形象,并非完人,也正因?yàn)槿绱耍懦蔀榍О倌陙?lái)經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型。
五、總結(jié)哈姆雷特人物性格(以學(xué)生自主回答為主)
六、學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)戲劇片段表演(表演哈姆萊特與奧菲利婭的對(duì)白)
七、學(xué)生評(píng)議
從藝術(shù)形象的角度分析是否符合哈姆萊特的性格
八、名人眼中的哈姆雷特
。ㄟM(jìn)一步明確哈姆萊特這一藝術(shù)形象的典型性)
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō):“我們認(rèn)識(shí)這個(gè)哈姆萊特,好象我們認(rèn)識(shí)我們自己的面孔,我們經(jīng)常在鏡子里看到他”,并說(shuō)看到的“正是我們自己的相貌”。
俄國(guó)作家屠格涅夫認(rèn)為任何人都會(huì)同情哈姆萊特的原因是:“幾乎每一個(gè)人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點(diǎn)!
俄國(guó)批評(píng)家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個(gè)人擴(kuò)大到全人類(lèi),他說(shuō)哈姆萊特“是偉大的,深刻的,……他就是你,就是我,就是我們每一個(gè)人”。
法國(guó)文豪雨果也持有相同的看法:“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你,也不是我,而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人,而是人!
九、在戲劇中,一個(gè)鮮明的藝術(shù)形象是靠精彩的藝術(shù)對(duì)白來(lái)實(shí)現(xiàn)的。下面就讓我們來(lái)品位一下《哈姆萊特》的語(yǔ)言藝術(shù)。
莎士比亞是世界公認(rèn)的語(yǔ)言大師,曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上的奇才。
試比較《哈姆來(lái)特》(節(jié)選)與《雷雨》(節(jié)選)戲劇語(yǔ)言特點(diǎn)的異同
明確:(1)相同點(diǎn):都是主要靠人物對(duì)白來(lái)表現(xiàn)突出人物性格的舞臺(tái)藝術(shù)。
。2)不同點(diǎn):〈〈哈姆萊特〉〉采用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白來(lái)突出人物性格;而〈〈雷雨〉〉主要運(yùn)用有力的舞臺(tái)說(shuō)明和簡(jiǎn)潔的人物對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物性格
莎翁的戲劇,大量地使用比喻、排比等修辭手法,語(yǔ)言華美,抒情性濃郁;〈〈雷雨〉〉的語(yǔ)言比較樸實(shí)自然,生活化。
十、總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容和研讀戲劇的鑒賞技巧,觀看經(jīng)典名著影片〈〈哈姆萊特〉〉,完成對(duì)世界經(jīng)典的深入品讀。
《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【文本解讀】
在莎士比亞筆下,哈姆萊特懷有高貴的理想,卻不得不面對(duì)人性墮落、良知泯滅的黑暗現(xiàn)實(shí),并與之殊死抗?fàn)帯i喿x時(shí),注意梳理哈姆萊特與現(xiàn)實(shí)之間的各種沖突,理解劇作家在這個(gè)人物身上寄寓的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。
哈姆萊特被稱(chēng)為“憂郁的王子”,他的內(nèi)心充滿矛盾,常被深沉的無(wú)力感和幻滅感籠罩。閱讀時(shí),要注意哈姆萊特言行舉止中表現(xiàn)出來(lái)的“憂郁”,嘗試分析他復(fù)雜的內(nèi)心世界。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1、了解莎士比亞,了解整部劇的基本劇情。
2、把握緊張激烈的戲劇情節(jié),分析人物性格。
3、品味豐富多彩而又個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析人物內(nèi)心沖突,探討人物心理與行為如何推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展。
【教學(xué)方法】
角色扮演法、誦讀法、合作探究法
【教學(xué)過(guò)程】
激趣導(dǎo)入
同學(xué)們,大家都知道“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”。這句話我們都非常熟悉,說(shuō)的是經(jīng)典的藝術(shù)形象在被人接受的過(guò)程中具有多義性,每個(gè)人可以根據(jù)自己的理解對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行再塑造。我們今天,就要學(xué)習(xí)莎士比亞筆下經(jīng)典戲劇《哈姆萊特》的選段。通過(guò)學(xué)習(xí)感悟,來(lái)看看哈姆萊特在大家眼中會(huì)是怎樣的形象。
一、知人論世
1、了解莎士比亞
莎士比亞(1564—1616),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和詩(shī)人。莎士比亞1564年出生于英國(guó)斯特拉特福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。莎士比亞勤奮好學(xué),他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù),并接受了人文主義思想,這些都為他的戲劇創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。他一生共寫(xiě)了37個(gè)劇本、兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作,代表作有歷史劇《理查三世》《亨利四世》等,喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》等,悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。
2、莎士比亞的悲喜劇
、偎拇蟊瘎
莎士比亞的劇本被翻譯成世界上幾乎所有正在通用的語(yǔ)言,其作品的地位和影響力可見(jiàn)一斑!豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》是代表莎士比亞悲劇創(chuàng)作最高成就的作品,其中尤以《哈姆萊特》在世界上享譽(yù)最高,成為世界戲劇史上難以企及的高峰。
②四大喜劇
莎士比亞的四大喜劇《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》,代表了其喜劇藝術(shù)的最高成就。作品的基本主題是歌頌愛(ài)情和友誼,如在《威尼斯商人》中,莎士比亞通過(guò)塑造安東尼奧的形象,贊美了友誼和仁愛(ài)精神,又通過(guò)巴薩尼奧和鮑西婭的愛(ài)情故事,說(shuō)明了真愛(ài)的純潔與樸實(shí)。
3、《哈姆萊特》內(nèi)容概述
丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說(shuō)明自己是被克勞狄斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過(guò)"戲中戲"證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯(cuò)誤地殺死了心愛(ài)的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞狄斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞狄斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。
4、相關(guān)背景
莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候,英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí),宮廷揮霍浪費(fèi),社會(huì)動(dòng)亂不堪,王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義理想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法調(diào)和的矛盾。他通過(guò)這個(gè)古老的宮廷仇殺的故事,對(duì)以克勞狄斯為首的專(zhuān)制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露,對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng),給予了熱情的贊賞和深切的同情。這部杰出的悲劇直到今天仍然感動(dòng)著、鼓舞著世人。
5、解題
、俟啡R特,男主人公。
二、初讀感悟
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1、明確字音。
鞭撻(tà)懺悔(chàn)罪孽(niè)
嫁奩(lián)延宕(dànɡ)創(chuàng)痛(chuānɡ)
三、文本研究
【思考1】鑒賞情節(jié),分析性格
1、分析整個(gè)劇本,歸結(jié)起來(lái)看,全劇主要是圍繞什么沖突進(jìn)行的?劇本中所展示的沖突的作用是什么?
明確:①全劇主要是圍繞哈姆萊特與國(guó)王克勞狄斯之間的沖突進(jìn)行的。課文節(jié)選的這場(chǎng)戲,將哈姆萊特與國(guó)王之間的沖突放在主要沖突的位置上。劇中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無(wú)法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突,及哈姆萊特內(nèi)心“生存還是毀滅”的矛盾,都是圍繞這一主要沖突展開(kāi)的。
、谡n文中的沖突都是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)矛盾的真實(shí)反映。在當(dāng)時(shí)來(lái)講,這是正義與邪惡的較量,是社會(huì)過(guò)渡時(shí)期新、舊兩種社會(huì)力量的較量。從表面來(lái)看,沖突是在一對(duì)戀人之間展開(kāi)的,但表現(xiàn)的卻是對(duì)人生的思索。通過(guò)沖突,塑造了一個(gè)內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨等復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。通過(guò)人物,展示了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史畫(huà)面,深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間尖銳復(fù)雜的矛盾。
2、劇中國(guó)王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套,讓奧菲利婭探問(wèn)哈姆萊特內(nèi)心的秘密。為了不泄露自己的心事,在自己心愛(ài)的人面前,哈姆萊特也只得裝瘋賣(mài)傻。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
明確:一方面,作者通過(guò)不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕,表達(dá)了對(duì)哈姆萊特的贊美之情,刻畫(huà)了一個(gè)劃時(shí)代的人文主義的代表。另一方面,作者通過(guò)哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白,揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦。
3、在本場(chǎng)中,奧菲利婭是一個(gè)怎樣的形象?
明確天真柔弱,單純多情。她既真心愛(ài)著哈姆萊特,又甘心做波洛涅斯的工具。
4、綜合全劇來(lái)看,你認(rèn)為哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人物形象?
明確:(示例一)明智、富有理性的形象。哈姆萊特是一個(gè)明智的、富有理性的人,他并沒(méi)有任由感性支配,沖動(dòng)地為父親報(bào)仇,而是反復(fù)思索,先是確定叔父是否殺了自己的父親,然后才考慮如何去復(fù)仇。
。ㄊ纠⿷n郁、帶有感傷主義色彩的形象。哈姆萊特是一個(gè)憂郁的、帶有感傷主義色彩的人。他時(shí)常沉浸在自己的思索之中,為人類(lèi)和自己的命運(yùn)而感嘆萬(wàn)分。
(示例三)悲觀絕望的虛無(wú)主義者、富有斗爭(zhēng)精神的革命者。哈姆萊特既是一個(gè)悲觀絕望的虛無(wú)主義者,也是一個(gè)富有斗爭(zhēng)精神的革命者。在他身上,我們可以看出在這個(gè)絕望的“世紀(jì)末”各種各樣文學(xué)和文化思潮的烙印。
【思考2】鑒賞語(yǔ)言
1、結(jié)合課文分析,話劇主要是通過(guò)什么來(lái)塑造人物形象的,試舉一例說(shuō)明。
明確個(gè)性化的語(yǔ)言是塑造人物的主要手段。如:“國(guó)王:(旁白)啊,這句話是太真實(shí)了!它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼婦的臉,還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負(fù)。 边@段臺(tái)詞真實(shí)地揭露了國(guó)王的內(nèi)心世界,把國(guó)王的虛偽、丑惡和內(nèi)心的不安展現(xiàn)得淋漓盡致。
2、文中多次運(yùn)用了借喻的手法。
借喻指以喻體來(lái)代替本體,本體和喻詞都不出現(xiàn),直接把甲(本體)說(shuō)成乙(喻體)。由于只有喻體出現(xiàn),所以借喻能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果,同時(shí)也使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔。請(qǐng)指出下面三個(gè)句子的喻體和本體。
、僭谀撬赖乃呃铮烤箤⒁鲂┦裁磯(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。
、谀菑膩(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)。
、鄢嫉难劬、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花。
明確:①喻體:睡眠。本體:死亡。
、谟黧w:從來(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)。本體:死亡。
、塾黧w:朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花。本體:哈姆萊特。
3、哈姆萊特對(duì)奧菲利婭說(shuō)話時(shí)有何特點(diǎn)?他為什么要這樣說(shuō)?
明確①哈姆萊特故意坐在奧菲利婭身邊裝出一副因癡情而精神失常的樣子,胡言亂語(yǔ)。
②目的是讓人們尤其是國(guó)王認(rèn)識(shí)到哈姆萊特已經(jīng)因?yàn)閼賽?ài)失意而瘋癲了,從而放松對(duì)王子復(fù)仇的警惕。
4、理解下面兩段臺(tái)詞的含意。
。1)朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心,這樣無(wú)可挽回地隕落了!
明確這段臺(tái)詞是奧菲利婭對(duì)哈姆萊特的高度評(píng)價(jià)和由衷的失望,表現(xiàn)了奧菲利婭對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和心靈的單純。
。2)我說(shuō),我們以后再不要結(jié)什么婚了;已經(jīng)結(jié)過(guò)婚的,除了一個(gè)人以外,都可以讓他們活下去;沒(méi)有結(jié)婚的不準(zhǔn)再結(jié)婚,出家去吧,去。
明確這段臺(tái)詞是哈姆萊特的暗示,表達(dá)了對(duì)叔父和母親結(jié)婚的反對(duì),特別是對(duì)現(xiàn)任國(guó)王克勞狄斯的痛恨。
5、本場(chǎng)臺(tái)詞中有很多獨(dú)白和旁白,這對(duì)塑造人物形象起到了什么作用?
明確在劇情和人物性格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,劇本都安排獨(dú)白或旁白來(lái)表現(xiàn)主人公的思想矛盾,表現(xiàn)他的思考、認(rèn)識(shí)、自責(zé)與懷疑。
【思考3】深度探究
1、歷代評(píng)論家和大作家都有關(guān)于哈姆萊特長(zhǎng)于思考而短于行動(dòng)的議論,以致最后犧牲掉自己的'生命。歌德也認(rèn)為哈姆萊特缺乏行動(dòng)的能力。你如何看待哈姆萊特的憂郁和拖延?
明確哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子,他是一個(gè)充滿矛盾的人文主義形象。他受到人文主義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。于是,他要為父報(bào)仇,可是他內(nèi)心又是矛盾的,因?yàn)樗氲牟还馐菫楦笀?bào)仇,還要扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前,加上他過(guò)于內(nèi)向、審慎的性格及單槍匹馬的處境,他開(kāi)始猶豫,想要行動(dòng)卻行動(dòng)不起來(lái)。因此,他最后只能與敵人同歸于盡。他的悲劇成因既有罪惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大的客觀原因,也有其內(nèi)在性格軟弱的主觀原因。所以,哈姆萊特的悲劇是時(shí)代的悲劇,是人文主義者的悲劇。
2、《哈姆萊特》一劇的最后,哈姆萊特掉入克勞狄斯設(shè)計(jì)的比劍圈套,最后敵對(duì)雙方同歸于盡。對(duì)于這種結(jié)局,你認(rèn)為能否避免?
明確綜合全劇來(lái)看,哈姆萊特做事沒(méi)有計(jì)劃性,草率而且冒失,他總是被事件推著走,不能事先做好周密的安排和準(zhǔn)備。他的對(duì)手克勞狄斯高居王位,老奸巨猾,善于耍陰謀詭計(jì);和他相比,哈姆萊特勢(shì)單力孤,魯莽草率,不善于制定周密的計(jì)劃主動(dòng)進(jìn)攻敵人。劇中,他答應(yīng)比劍,就意味著克勞狄斯的陰謀已成功了一大半。只是在比劍過(guò)
程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”,如王后喝下毒酒、雷歐提斯也被他用毒劍刺中等,才使他有機(jī)會(huì)在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致命的一擊。所以說(shuō),哈姆萊特是很難避免這種厄運(yùn)的。
【思考4】閱讀與思考
偉大的莎士比亞
格林布拉特
宏程心路
1587年左右,莎士比亞來(lái)到了當(dāng)時(shí)英國(guó)最大的城市——倫敦。據(jù)說(shuō)莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門(mén)口為觀眾看馬。后來(lái),在劇院里當(dāng)上了勤雜工。在工作過(guò)程中,導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐,頭腦靈活,就讓他在幕后給演員配臺(tái)詞,當(dāng)戲中的配角不夠時(shí),也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)。漸漸地,在跑龍?zhí)椎倪^(guò)程中,莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。莎士比亞本來(lái)就有一定的文化基礎(chǔ),又加上長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工作,再配上他的戲劇天分,不久,他便開(kāi)始了劇本的寫(xiě)作。
劇團(tuán)為了吸引更多的人來(lái)劇院,就得不斷有新的劇目上演,莎士比亞的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快,他創(chuàng)作的《亨利六世》終于在倫敦上演,觀眾蜂擁而至,演出獲得了極大的成功。從此,他成為一名當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的靠寫(xiě)作劇本就能生存的劇作家,莎士比亞的收入也日漸豐裕。
慧眼識(shí)英杰
有一天,正在臺(tái)上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意,他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當(dāng)時(shí)還不滿20歲,卻已成為伊麗莎白時(shí)代最高貴的望族。伯爵是個(gè)戲迷,他發(fā)現(xiàn)今天這出戲有一位陌生的男演員,并有些特殊的東西吸引著他。經(jīng)打聽(tīng),伯爵發(fā)現(xiàn)這名普通的小演員竟能寫(xiě)出詩(shī)歌,便請(qǐng)團(tuán)長(zhǎng)引見(jiàn)了莎士比亞,并邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì)。
就這樣,莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的?,伯爵的家和他與這些貴族青年的聚會(huì),似乎成了一所“學(xué)院”。在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響。
“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”
到1592年的時(shí)候,莎士比亞在倫敦的戲劇界已經(jīng)小有名氣了。因?yàn)樗〉玫某删鸵鹆舜髮W(xué)才子羅伯特格林的嫉妒。格林在《千悔換一智》中有這樣一段話:
“別相信他們(指演員們),因?yàn)樗麄儺?dāng)中有一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的暴發(fā)戶式的烏鴉,用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。他寫(xiě)了幾句虛夸的無(wú)韻詩(shī)就自以為能同你們當(dāng)中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個(gè)地地道道的打雜工,卻恬不知恥地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)!
格林的這段話是在影射莎士比亞。格林稱(chēng)莎士比亞為“暴發(fā)戶”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)莎士比亞在劇壇上已經(jīng)很引人注目了!耙恢挥梦覀兊挠鹈b飾起來(lái)的烏鴉”,說(shuō)明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)!坝醚輪T的皮包藏起他的虎狼之心”,說(shuō)莎士比亞有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。說(shuō)莎士比亞是個(gè)“打雜工”,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家!疤癫恢獝u地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)”,這句話是直接影射莎士比亞,因?yàn)樯勘葋啠⊿hakespeare)這個(gè)姓的前半部分(Shake)有“震撼”的意思。
有意思的是,在“大學(xué)才子”停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國(guó)舞臺(tái)的人。
悲劇不悲
1601年,莎士比亞清楚地看見(jiàn)了社會(huì)的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經(jīng)驗(yàn)又使他有足夠的藝術(shù)功力去反映現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的思想。于是,他開(kāi)始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作。
雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂(lè)觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂(lè)于助人、善良真誠(chéng)、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對(duì)美好的人性并沒(méi)有失去希望,仍對(duì)人類(lèi)前途充滿信心。
完璧微瑕
莎士比亞有代表作《哈姆萊特》,劇中丹麥國(guó)王的弟弟以水銀灌入國(guó)王耳中將他毒死,從而引出王子復(fù)仇的動(dòng)人故事。莎翁在這里有個(gè)小小的錯(cuò)誤:水銀不會(huì)置人于死地。一般所說(shuō)的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水銀在常溫下絕不會(huì)蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。
在《裘里斯凱撒》中,凱撒問(wèn)勃魯托斯:“現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘啦?”勃魯托斯回答說(shuō):“已經(jīng)敲過(guò)8點(diǎn)了。”可是敲點(diǎn)報(bào)時(shí)的鐘,是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。
(節(jié)選自《莎士比亞新傳》,有刪改)
。ㄏ嚓P(guān)銜接)
他通過(guò)具有強(qiáng)大藝術(shù)力量的形象,從他的那些典型的、同時(shí)又具有鮮明個(gè)性的主人公的復(fù)雜的關(guān)系中,從他們的行動(dòng)和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧,其意義早已超出了他的時(shí)代和國(guó)家的范圍。
。ㄟx自《莎士比亞戲劇集序》)
問(wèn)題:莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
明確:①多才多藝,有文學(xué)天賦。能創(chuàng)作劇本,并且獲得極大成功;既能當(dāng)演員,又能創(chuàng)作戲劇,寫(xiě)詩(shī)歌等。②善于觀察和運(yùn)用。他成了南安普頓伯爵家里的?秃,不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響。③善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒。格林曾說(shuō)莎士比亞是“一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的烏鴉”。④在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。格林曾說(shuō)他“有虎狼之心”。⑤他對(duì)美好的人性充滿希望,對(duì)人類(lèi)前途充滿信心。他的悲劇不“悲”。
四、明晰主旨
哈姆萊特被稱(chēng)為“憂郁的王子”,他的內(nèi)心充滿矛盾,常被深沉的無(wú)力感和幻滅感籠罩。在莎士比亞筆下,哈姆萊特懷有高貴的理想,卻不得不面對(duì)人性墮落、良知泯滅的黑暗現(xiàn)實(shí),并與之殊死抗?fàn)帯?/p>
五、拓展閱讀
被消費(fèi)的莎士比亞
1899年,第一部莎士比亞作品已經(jīng)出現(xiàn),那是一部只有90秒的默片《約翰王》,此后一百多年的電影史就上演了一百多年莎士比亞的作品,據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界的電影業(yè)把莎士比亞的37部戲劇全部進(jìn)行了改編,總共拍攝了600多部電影。
上世紀(jì)90年代,好萊塢更是掀起一場(chǎng)改編莎士比亞的熱潮,拍攝了許多解構(gòu)、戲仿甚至是反諷的現(xiàn)代版莎士比亞電影,以現(xiàn)代人的視角去演繹莎士比亞原著的精神。諸如阿爾帕西諾1996年拍攝的《尋找理查三世》就用半戲劇半紀(jì)錄的手法,夾敘夾議的拍攝了帕西諾和美國(guó)演員排學(xué)莎翁劇本《理查三世》的整個(gè)過(guò)程。而根據(jù)同一個(gè)戲劇改編的電影《理查三世》則將時(shí)間背景由原著中1483—1485年轉(zhuǎn)換到1930年,以此暗喻第二次世界大戰(zhàn)。由萊昂納多主演的《羅密歐與朱麗葉》運(yùn)用了戲仿、拼貼等實(shí)驗(yàn)手法,通過(guò)莎士比亞的愛(ài)情悲劇,探討當(dāng)代人生活的實(shí)質(zhì)。莎士比亞的電影也被嫁接到跨文化的語(yǔ)境中,黑澤明曾將《麥克白》和《李爾王》改編成影片《蜘蛛巢城》和《亂》,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的日本城池中表現(xiàn)莎翁作品的人文精神。中國(guó)也有兩部基于《哈姆萊特》改編的電影,一部是馮小剛的《夜宴》,一部是胡雪樺導(dǎo)演的藏語(yǔ)版的《喜馬拉雅王子》。
“一個(gè)人總是不知不覺(jué)就熟悉莎士比亞了!痹凇堵狗茽柕虑f園》中,簡(jiǎn)奧斯丁借書(shū)中人物之口道出莎士比亞在當(dāng)時(shí)的普及性!堵狗茽柕虑f園》的故事發(fā)生在1811年,莎士比亞死后近200年,而簡(jiǎn)奧斯丁,這位莎翁的老鄉(xiāng),在書(shū)中暗示莎士比亞仍是“我們”的同代人。美國(guó)學(xué)者馬喬里加伯曾在她的著作《莎士比亞與現(xiàn)代文化》中指出“莎士比亞的永恒性在于他的適時(shí)性”,所以雖然莎士比亞生存的古典時(shí)代消逝了,但他的作品卻順利的被現(xiàn)代文化接受。而就在現(xiàn)在的英國(guó),一個(gè)為了紀(jì)念莎士比亞去世400周年的,重寫(xiě)莎士比亞出版項(xiàng)目正在進(jìn)行中。若干頗有名氣的作家們各自領(lǐng)取一本莎翁的作品進(jìn)行重新寫(xiě)作。出版商強(qiáng)調(diào)“這些新經(jīng)典一方面將會(huì)遵循原作的精神,另一方面也會(huì)給予再創(chuàng)作者充分的自由發(fā)揮空間”。
在漫畫(huà)與廣告中,莎士比亞的元素也是無(wú)所不在。美國(guó)DC漫畫(huà)公司旗下的《綠箭》系列故事就常被粉絲質(zhì)疑借鑒于《哈姆萊特》,日本則有專(zhuān)門(mén)的莎士比亞漫畫(huà)類(lèi)別,這類(lèi)漫畫(huà)在向韓國(guó)和歐美推銷(xiāo)時(shí)總是最為搶手。莎士比亞的臺(tái)詞也常被巧妙的應(yīng)用到于廣告,殺死了國(guó)王的麥克白夫人為了擺脫罪惡感而喊出的“洗掉吧,這該死的污點(diǎn)!”,被用于去污劑、痤瘡膏、半導(dǎo)體清潔技術(shù),甚至是遮瑕筆的廣告中。
實(shí)際上,無(wú)論是精英文化還是大眾娛樂(lè),莎士比亞已經(jīng)滲透到日常生活的每個(gè)角落。在英語(yǔ)世界中,“莎士比亞”甚至成了一個(gè)形容詞,它或者表示偉大的,或者表示不幸的,可以形容那些和莎士比亞完全無(wú)關(guān)的人與事。莎士比亞和當(dāng)下生活無(wú)縫銜接的又一力證,是在這個(gè)重商主義的年代里,莎士比亞的戲劇甚至被用來(lái)教授企業(yè)高管經(jīng)商之道,馬喬里加伯的《莎士比亞與現(xiàn)代文化》寫(xiě)到最激勵(lì)商業(yè)領(lǐng)袖的是《亨利五世》,因?yàn)槠渲械闹魅斯瑯邮莻(gè)領(lǐng)袖,讓一個(gè)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生凝聚力,并克服了看起來(lái)根本無(wú)法克服的困難。
。ㄟx自《新京報(bào)》2014年04月20日版,有刪改)
六、素材積累—莎士比亞名句
1、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。
2、閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話。
3、笑是一切罪惡的根源。
4、生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。
5、生命是一支織梭。
6、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
7、放棄時(shí)間的人,時(shí)間也放棄他。
8、生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
9、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。
10、人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長(zhǎng)了。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的
1、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;
2、掌握品讀人物的方法;
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、品讀人物的方法;
2、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論總結(jié)歸納品讀人物的方法。
教學(xué)方法
1、堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫(xiě)出短評(píng),課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn),通過(guò)一些啟發(fā)性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思維,最后歸結(jié)品讀人物的方法。
2、讓學(xué)生通過(guò)表演深入理解人物的思想性格。
教學(xué)資源
《哈姆雷特》劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》
教學(xué)程序
一、課前展示課題(幻燈片1),同時(shí)播放貝多芬《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》。
導(dǎo)語(yǔ):
文學(xué)是人類(lèi)文化寶庫(kù)中重要的一部分,許多優(yōu)秀的作品,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直感染著讀者。給人以美的享受,給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》,并且寫(xiě)出了短評(píng),今天這堂課,讓我們來(lái)談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會(huì)。
對(duì)一部戲劇,我們可以從語(yǔ)言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評(píng)。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗,找出品評(píng)人物的一般規(guī)律。
二、展示教學(xué)目標(biāo):通過(guò)討論掌握品評(píng)人物的方法。(幻燈片2)
三、引導(dǎo)學(xué)生討論:
由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異,不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。
展示恩格斯名言:有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。(幻燈片3)
下面我想請(qǐng)同學(xué)們談一談,你眼中的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人?
展示《王子復(fù)仇記》劇照:哈姆雷特特寫(xiě)鏡頭。(幻燈片4)
三、學(xué)生暢所欲言。
從開(kāi)頭和結(jié)尾可見(jiàn),哈姆雷特是冷靜而理智的。
哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念,富有責(zé)任心。
從哈姆雷特的語(yǔ)言可見(jiàn),他的善良,叔父的奸詐。
從情節(jié)分析,哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。
從語(yǔ)言上看,哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建,復(fù)仇是他生存的目的。
從全篇情節(jié)看,哈是一個(gè)悲慘的英雄,是一個(gè)罪人。
哈姆雷特是一個(gè)敢愛(ài)敢恨有勇有謀的熱血青年。
從戲中戲可見(jiàn),哈姆雷特的聰明機(jī)智。
哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù),他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。
從他的話可見(jiàn),哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。
福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較,兩點(diǎn)相同,三點(diǎn)不同,由此可見(jiàn)哈姆萊特行動(dòng)上的消極。
從他的語(yǔ)言看出,哈姆萊特是一個(gè)人文主義者。
教師引導(dǎo):
莎士比亞所處的時(shí)代
威廉莎士比亞(15641616)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要莎士比亞化,稱(chēng)贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富,渾然一體,贊許他歷史劇中的福斯塔夫式的背景。他以奇?zhèn)サ墓P觸對(duì)英國(guó)封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國(guó)社會(huì)做了形象、深入的刻畫(huà)。
1564年4月23日,莎士比亞出生于英國(guó)沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡奈膶W(xué)學(xué)校學(xué)習(xí),掌握了寫(xiě)作的基本技巧與較豐富的知識(shí),但因他的父親破產(chǎn),未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過(guò)肉店學(xué)徒,也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過(guò)書(shū),還干過(guò)其他各種職業(yè),這使他增長(zhǎng)了許多社會(huì)閱歷。
18歲時(shí)他和一個(gè)比自己大8負(fù)的農(nóng)場(chǎng)主女兒結(jié)了婚,幾年后就做了三個(gè)孩子的父親。22歲時(shí)他離開(kāi)家鄉(xiāng)獨(dú)自來(lái)到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹,后來(lái)他當(dāng)了演員,演一些小配角。1588年前后開(kāi)始寫(xiě)作,先是改編前人的劇三,不久即開(kāi)始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的大學(xué)才子們所把持,一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫(xiě)文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)粗俗的平民、暴發(fā)戶式的烏鴉竟敢同高尚的天才一比高低!但莎士比亞后來(lái)卻贏得了包括大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛(ài)戴,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校業(yè)余演出過(guò)莎士比亞的一些劇本,如《哈姆雷特》、《錯(cuò)誤的喜劇》。
寫(xiě)作的成功,使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧,勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫(xiě)的兩首長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻(xiàn)給勛爵,也曾為勛爵寫(xiě)過(guò)一些十四行詩(shī)。借助勛爵的關(guān)系,莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍,使他對(duì)上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了他的生活視野,為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。
從1594年起,他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù),稱(chēng)為宮內(nèi)大臣劇團(tuán);詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛(ài),改稱(chēng)為國(guó)王的供奉劇團(tuán),因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外,也常常在宮廷中演出,莎士比亞創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。
1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院,并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來(lái),并為他的家庭取得了世襲貴族的稱(chēng)號(hào)。1612年他作為一個(gè)有錢(qián)的紳士衣綿還鄉(xiāng),四年后就與世長(zhǎng)辭。
四、展示:名家觀點(diǎn)擷英。
(幻燈片5)
哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄,而且是一個(gè)多思想的少年。(梁實(shí)秋)
哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫(xiě)的人。(蘇聯(lián)阿尼克斯特)
哈姆雷特是一位公子,不是一位英雄,報(bào)仇的事他不配干,所以遷延不決。(歌德)
教師試評(píng):哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想,他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇,而是扭轉(zhuǎn)乾坤。
五、總結(jié)
《哈姆雷特》:
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)與創(chuàng)作成就,是他的代表作。
。1)《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)性:
《哈姆雷特》取材于《丹麥?zhǔn)贰分械囊粋(gè)古老的故事。劇情寫(xiě)的是中世紀(jì)的丹麥宮廷,但很容易使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國(guó)現(xiàn)實(shí)。
。2)哈姆雷特的形象特征:
、俟防滋厥且粋(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。
基本特征:身穿墨黑的外套,臉色悲苦沮喪,酷愛(ài)思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇,現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到,他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇,殺死一個(gè)克勞狄斯,而是要重整乾坤,消滅一切罪惡,按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱(chēng)他為上個(gè)延宕的王子。
哈姆雷特是英國(guó)著名的劇作家莎士比來(lái)的悲劇《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子,他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者。
他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位,并娶了他的母親。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過(guò),告訴兒子哈姆雷特,要他報(bào)仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重,苦苦思考生存還是毀滅這個(gè)問(wèn)題。
就在下決心動(dòng)手時(shí),不幸錯(cuò)殺了戀人奧菲麗婭的父親。奸王有所察覺(jué)把他送往英國(guó),在去英國(guó)途中他逃回丹麥,在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。
后用哈姆雷特來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。
、诠防滋氐谋瘎∈且粋(gè)時(shí)代的悲。
他與以克勞狄斯為首的宮廷集團(tuán)的斗爭(zhēng)反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物與社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),這是萌芽狀態(tài)的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的惡勢(shì)力之間的矛盾。
同時(shí)他所代表的人文主義思想本身具有局限性(只想依靠個(gè)人的力量來(lái)完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)),以及他本人在個(gè)性上善于思考而不善于行動(dòng)的弱點(diǎn),也是他導(dǎo)致悲劇的重要原因。
希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x中,能有意識(shí)的運(yùn)用這些方法,當(dāng)然品讀人物形象的方法還有很多,希望同學(xué)們?cè)陂喿x中不斷的補(bǔ)充。
六、表演短劇
展示:人物表(幻燈片7)
教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生表演,每位同學(xué)都已經(jīng)進(jìn)入角色,基本上能夠把握人物的思想性格。
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