《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名人民教師,常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家整理的《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、自主學(xué)習(xí)。
。ㄒ唬┗A(chǔ)達(dá)標(biāo):
1、作者作品介紹。
《馬說》選自___________,作者_(dá)__________,字___________,___________代著名文學(xué)家。他與柳宗元共倡古文,并稱“___________”,是“_______________________”之一
2、文體、背景介紹。
說,是古代的一種文體,可記敘,也可議論,都是為了說明一個(gè)道理。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),寫法靈活,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。初一學(xué)過的_______________就屬這一文體。
寫作背景:韓愈不僅是千里馬,而且是極為出色、千年一遇的千里馬:25歲中進(jìn)士,有“文起八代之衰”的稱譽(yù),位列“唐宋八大家”之首,是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,著有《馬說》、《師說》等經(jīng)典詩文。但又是一匹不得志的千里馬:本文寫于韓愈初登仕途之時(shí),他曾三次上書宰相求擢用,但始終未被采納,只得相繼依附于節(jié)度使幕下,郁郁寡歡。他一生多次被貶,縱有“憂天下之心”,卻無施展之處。
3、字音、字形、詞語
。1)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
伯樂()駢死()槽櫪()()相馬()
粟()外見()食馬()
。2).借助詞典、書下注釋及有關(guān)參考資料,解釋下列劃線的重點(diǎn)詞語。
、俟孰m有名馬,祇辱于奴隸人之手()()
、隈壦烙诓蹤乐g()()
、垴R之千里者,一食或盡粟一石()()
、苁邱R也,雖有千里之能()()
、莅睬笃淠芮Ю镆玻ǎǎ
⑥策之不以其道,食之不能盡其材()()()
、邎(zhí)策而臨之()()
。ǘ┏踝x感知:這篇文章作者為什么要對(duì)“馬”進(jìn)行這么深入思考呢?
二、合作探究。
活動(dòng)一:誦讀。(抓住兩個(gè)字“語氣”)
1、用句子內(nèi)部的停頓來表達(dá)語氣。
、賹W(xué)生試讀。
②老師范讀或放錄音。(學(xué)生在文中做標(biāo)記。)
強(qiáng)調(diào)點(diǎn)撥:“食(sì)馬者”“食之不能盡其材”“食”的讀音______。劃出停頓:“才美不外見”;“且欲與常馬等不可得”、
、蹖W(xué)生朗讀。
2、通過句中關(guān)鍵的詞語來表達(dá)語氣。(文中用了很多“不”字,同學(xué)們數(shù)數(shù)有多少個(gè)?)
①點(diǎn)撥:朗讀《馬說》,就要把“不”字讀好,它表現(xiàn)了作者的不平,表現(xiàn)了千里馬的遭遇,表現(xiàn)了作者的憤慨。下面就在掌握停頓的基礎(chǔ)上,通過讀好課文中的關(guān)鍵詞語來表達(dá)文章的語氣。讀的時(shí)候,一定要做到慢一點(diǎn)讀,要旁若無人地大聲朗讀。
②學(xué)生朗讀(多種形式朗讀)。
3、通過句末的嘆詞──三個(gè)“也”字來體會(huì)文章的語氣。
、倮蠋煼蹲x。
點(diǎn)撥:“祗辱于奴隸人之手不以千里稱也”(讀出惋惜的意味)
“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”(表現(xiàn)出不平的語氣)
“嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也!”(讀出作者憤慨的語氣)
、趯W(xué)生自由朗讀。(多種形式讀)
4、要學(xué)會(huì)表現(xiàn)精段里的語氣。(排比語氣,對(duì)食馬者嘴臉的勾畫,作者的憤慨。)
老師范讀點(diǎn)撥,學(xué)生自由朗讀。
5、學(xué)生演讀全文。
活動(dòng)二:積累。
1、聽記積累。(聽老師講解并記錄)
奴隸人:_____________________________________;
“其真無馬耶”,“其真不知馬也”中的兩個(gè)“其”______________________________________“馬說”的“說”____________________________________________“馬之千里者”的“之”____________“不以千里稱也”的“以”字,_______________;“故雖有名馬”的“雖”__________________;“是馬也,雖有千里之能”的“是”_____________;“且欲與常馬等”中的“等”________________;“安求其能千里也”的“安”__________________。
2、辨析積累:(文言文中有很多的詞是反復(fù)地用,有的時(shí)候就表現(xiàn)出同形但意義不同的情況,我們稱之為一詞多義。)
每個(gè)人找一組這樣的詞,字是一樣的,如“之”,“其”等,但是它們的意義不同。小組合作尋找。)
3、翻譯積累:對(duì)著課文把它用說話的方式譯說一遍,把它講成白話文。
4、背誦積累。(指導(dǎo)背誦課文)
活動(dòng)三:主題探究,歸納寫法。(結(jié)合寫作背景)
、佟扒Ю锺R”“伯樂”“食馬者”在文中各有什么比喻義?
千里馬喻_______________________________________________
食馬者喻_______________________________________________
伯樂喻_______________________________________________
②本文用了什么寫作手法_________________________
、郾磉_(dá)了作者什么感情?
三、拓展延伸。
1、人才是第一生產(chǎn)力,當(dāng)今社會(huì)需要怎樣的人才?怎樣做到多出人才,人盡其才?(要求說話要觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。)
2、對(duì)比閱讀。(16分)
馬說(韓愈)
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
千里之馬
臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請(qǐng)求之!本仓。三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬②而捐③五百金!”涓人對(duì)曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年,千里之馬至者三。
注釋:①涓人:宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬:要死馬做什么。③捐:白白費(fèi)掉。
1、給下面句中加點(diǎn)的字注音。(2分)
。1)駢死于槽櫪之間()(2)一食或盡粟一石()
2、解釋下面句中劃線詞的意思。(7分)
。1)策之不以其道___________________執(zhí)策而臨之____________
。2)馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君____________________________
(3)買其首五百金。____________
食馬者不知其能千里而食也。_____________
其真無馬邪?____________
其真不知馬也。________________
3、、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
。1)其真無馬邪?其真不知馬也。_______________________________
。2)死馬且買之五百金,況生馬乎?_____________________________
4、托物寓意是古人的常用寫法!恶R說》一文,作者以“千里馬”寓________________________________,以“食馬者”寓________________________________________________。(2分)
5、《馬說》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同,請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。(2分)
四、布置作業(yè)。(根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)選做)
1、默寫:(用文章原句填空)(1)本文的觀點(diǎn)是:______________,_______________。
。2)寫出千里馬悲慘遭遇的句子是____________________,________________________________。
。3)千里馬被埋沒的根本原因是:_____________________________;千里馬被埋沒的直接原因是:____________,___________________,_______________________,___________________________。
(4)食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是:____________________________,___________________________,_____________________________。
。5)貫穿全文的中心句是:____________________!
2、試著用托物寓意的寫法寫一篇小文章。(可以試用文言表達(dá)。)
五、板書設(shè)計(jì)。
馬說韓愈
辱、駢死(悲慘命運(yùn))
世有伯樂,然后有千里馬食不包(直接原因)嘲諷淺薄愚妄的統(tǒng)治者,
不知馬(根本原因)抒發(fā)懷才不遇的感慨。
托物寓意
自主檢測(cè):2答案
1、(1)pián(2)sù(2分)
2、(1)鞭打(用鞭子打,驅(qū)使)(2)同“返”(返回)(2分)
3、(1)難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧!
(2)死馬尚且花五百金購買,何況活馬呢?(4分)
4、人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者(2分)
5、《馬說》中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用,最終不能“以千里稱”!肚Ю镏R》中的“千里馬”因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。(意思接近即可)(2分)
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
2、了解作者及文體特征。
3、理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
4、背誦并默寫這篇文章。
(二)能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)
代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)關(guān)鍵理解短文闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)方法討論法發(fā)現(xiàn)法
教學(xué)手段多媒體
教具多媒體
課時(shí)三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》,(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!边@首詩呼喚人才,呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀,它是唐代大作家韓愈的《馬說》。
二、作者及文體簡(jiǎn)介
1、關(guān)于作者
2、關(guān)于文體
3、關(guān)于背景
4、關(guān)于伯樂
學(xué)生讀資料,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
三、朗讀課文,整體把握文意
1、朗讀課文,初步感知文意。
。1)教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音。
教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累生字、通假字。
。ǘ嗝襟w顯示)
、俳o下列加粗字注音。
伯樂相馬駢槽櫪粟
、谡页鱿铝芯渲械耐僮植⒔忉。
食之不能盡其材
才美不外見
其真無馬邪
。2)教師范讀課文,學(xué)生跟讀,提醒學(xué)生注意句中停頓。
(3)學(xué)生大聲讀課文,注意語調(diào)的變化。
。4)學(xué)生齊讀課文。
2、翻譯課文,整體把握文意。
。1)學(xué)生自讀課文,參考注釋,借助工具書,疏通詞句,翻譯課文。
。2)教師分發(fā)文字資料,幫助學(xué)生積累詞語。
、俜e累重點(diǎn)詞語。
相、駢、櫪、策、粟、邪
②掌握一詞多義。
③難句翻譯。
一食或盡粟一石:吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。
鳴之而不能通其意:它叫卻不能通曉它的意思。
駢死于槽櫪之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。
且欲與常馬等不可得:想要和平常的馬一樣尚且辦不到。
其真無馬邪?其真不知馬也:難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬。
。3)學(xué)生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問題。教師巡視,參與學(xué)生討論,適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
四、課堂練習(xí)
做課后第二題。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、課后第二題。
教學(xué)后記
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文。
2、有關(guān)人才的警句。
二、新課思考題:
a、結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b、結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?
c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
三、重點(diǎn)研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。
a、千里馬的處境是怎樣的?
b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c、食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
d、千里馬被埋沒的根本原因是什么?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
a、祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
b、食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
c、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
d、千里馬常有,而伯樂不常有。
e、其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、探究文章的寫作方法
本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請(qǐng)大家說一說。
。ㄐ〗M討論)
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問題展開討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。
四、總結(jié)
五、學(xué)生分段背誦
六、布置作業(yè)完成練習(xí)一、三。
教學(xué)后記
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
二、歸納課文。
中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。三、歸納寫作特點(diǎn)
本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué):
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
。ㄐ〗M討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)
教師提示:
在封建社會(huì)里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
五、教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢(shì)犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
六、布置作業(yè)
1、默寫課文。
2、運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對(duì)某一問題的認(rèn)識(shí)。
板書設(shè)計(jì)
馬說 韓愈 論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬 命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 主旨:其真不知馬也。 全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物寓意的寫法。
【教學(xué)輔助】
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、朗讀課文,掃除文字障礙。
2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國時(shí),楚國有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說:您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要!
教師板書課題。
二、介紹作者和寫作背景
韓愈唐代文學(xué)家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著憂天下之心的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有伯樂不常有之嘆。
三、介紹文體
說──古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。
四、聽讀課文錄音,然后正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。
五、初讀課文感知課文內(nèi)容
采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示:
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等 /不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:天下/無馬!嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
六、再讀課文,推究文理
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
、 第一段文字說明了什么?伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
、 是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?課文中作者寫世有伯樂,然后有千里馬是為了強(qiáng)調(diào)了什么?
強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要──伯樂能識(shí)馬,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。
、 第二段說明了什么?
分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。
⑷ 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得。
、 第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無千里馬,而是不識(shí)馬。
、 本段中通過那些語言來體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!
、 本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?
其真不知馬也這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。
七、三讀課文,品味意境
1、三段文字都用一個(gè)也字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示托物寓意的寫法。
本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、深沉、儲(chǔ)蓄,能激發(fā)人們的想像。
4、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
八、要求學(xué)生背誦全文
九、教師小結(jié)并拓展延伸
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無知,那么在春光明媚的新世紀(jì),你覺得社會(huì)需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?
【板書設(shè)計(jì)】
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)任務(wù)分析】
人教版八年級(jí)語文(上、下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí) ,作者出登仕途,很不得意,心情郁郁,所以有伯樂不常有之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒 ,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
【學(xué)生分析】
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法 。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情 。基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能夠當(dāng)堂背誦課文。
2、感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3、掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的用法。
【教學(xué)過程安排】
一、導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 駢(pián) 一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
三、朗讀課文
1、聽課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4、學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
6、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7、學(xué)生齊讀。
四、感知課文內(nèi)容
1、教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
、 文章一開頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬的關(guān)系的?
⑵ 沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?
⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
、 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
、 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
(要求:在沒有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確: ⑴ 世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。 ⑵ 只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 ⑶ 食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲與常馬不可得,安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。 ⑹ 其真不知馬也。
2、翻譯課文:
這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上,提出自己不理解的字,大家共同討論。
教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
策:鞭子,名詞作動(dòng)詞 鞭打;
其:代詞
之:代詞、助詞、語氣詞 動(dòng)詞
食sì :動(dòng)詞 通飼喂; shí 名詞 食物
3、在此基礎(chǔ)上朗讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽讀;男女生比賽朗讀;全班齊讀。
五、研讀課文,品味意境
1、教師介紹作者及寫作背景
2、作者所說的食馬者 伯樂千里馬僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生不難理解:
食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者;
伯樂比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者;
千里馬比喻人才。
3、全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇,憤懣不平)
4、揭示托物寓意的寫法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,聲情并茂。
6、要求學(xué)生背誦課文。
六、拓展延伸
討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
七、教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
【自我評(píng)價(jià)】
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:
1、導(dǎo)入新穎:《神雕俠侶》無論是小說還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、朗讀的形式多種多樣:范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀,多種形式反復(fù)誦讀,讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練,也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦,從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,這是最使學(xué)生受益的。
3、對(duì)討論的問題沒有要求每個(gè)人都必須討論,而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇,這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角。
當(dāng)然,本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處,請(qǐng)各位專家及同仁不吝指教。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
課文分析:《馬說》這篇文章采用托物寓意的寫法,通篇寫馬,實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴;希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字,憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與技能:
1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、了解作者及文體特征。
。ǘ┻^程與方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn):
。ㄒ唬┲攸c(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
。ǘ╇y點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)方法:
1、自主學(xué)習(xí)法。
2、誦讀品味法。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
1課時(shí)。
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
同學(xué)們請(qǐng)看屏幕,屏幕上畫的是什么?(馬),你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎?(學(xué)生列舉)那么,我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)同學(xué)們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎?
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(屏幕顯示課題)
(二)作者及文體簡(jiǎn)介
1、作者簡(jiǎn)介。
2、寫作背景。
(屏幕顯示)韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡(jiǎn)介
“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),“說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,如:《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
。ㄈ├首x教學(xué)
初讀課文,正音上口:教師配樂范讀全文(要求:明確讀音,停頓,語調(diào));學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。
二讀課文,整體感知:以小組為單位,互讀課文,對(duì)照注釋,大膽提出疑難問題,做出標(biāo)記,準(zhǔn)備在課堂提問。
(四)課文分析:
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
。1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問,教師解答疑問。
(2)解決重點(diǎn)字詞(屏幕顯示)。
。3)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段,概括段意:說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
。4)思考鞏固:
①文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
、跊]有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?
。5)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的見解,這就說明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系,即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用。
因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了。
不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
(1)男同學(xué)朗讀第二自然段,以競(jìng)賽的方式解決難字詞。
(2)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段,思考鞏固:
①“千里馬”被埋沒的根本原因是什么?
、凇扒Ю锺R”被埋沒的直接原因是什么?
、圩髡呤窃鯓訉(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?
(3)概括段意:提示千里馬被埋沒的原因。
。4)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,
作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”。
作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
。1)女同學(xué)朗讀第三自然段,請(qǐng)同學(xué)提出疑問,其它同學(xué)幫助解決。
(2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪。
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段。
。5)思考鞏固:
①作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
、谀木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?
③文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨?
。6)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
(7)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無馬”與“真。
不知馬”對(duì)照起來,生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
5、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象(屏幕顯示)
(五)推究文理。
1、齊讀課文
2、理解文章結(jié)構(gòu):本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。
作者先從正面提出問題:“世有伯樂,然后有千里馬。”
然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論,千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。
接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。
最后又對(duì)食馬者的無知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書)
3、理解文章的深層寓意
提問:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f中的人和物嗎?
明確:不是,“千里馬”比喻人才;“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者;“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕顯示版書)
。┢肺兑饩
1、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?
明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
2、第一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同?
明確:第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻諷刺。
(七)擴(kuò)展延伸
有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎?如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)
。ò耍┎贾米鳂I(yè)
1、背誦課文。
2、學(xué)習(xí)了本篇課文,請(qǐng)你給韓愈寫一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2.理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹“說”這種文體及講解題目。
“說”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似!罢f”為“談?wù)劇敝,“馬說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。
三.簡(jiǎn)介作者及寫作背景
1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。
明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂,即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?
。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)
參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書設(shè)計(jì)
馬
說
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼罚缓笥星Ю锺R
命
運(yùn)
。红笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間
遭
遇
。菏巢伙枺Σ蛔,才美不外見
結(jié)
論
。浩湔娌恢R也
。ǘ安畼贰、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說;“天下誰人不識(shí)我!”
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有伯樂不常有之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二、學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的`文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解.
三、教學(xué)目標(biāo)
1. 能夠當(dāng)堂背誦課文.
2. 感受作者在文中所要表達(dá)的感情.
3. 掌握幾個(gè)文言實(shí)詞.虛詞的用法.
四 、教學(xué)過程、安排
(一)導(dǎo)入 新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入 。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh?) 駢(p?an) 一石(da) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
(三 )朗讀課文
1.聽課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
6.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
(四)感知課文內(nèi)容
1.教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
。1) 文章一開頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬的關(guān)系的
。2) 沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?
。3) 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
。4) 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
。5) 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
。6) 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
(要求:在沒有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確: ①,世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。
、,只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
③,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。
、,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。
、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
⑥,其真不知馬也。
2.翻譯課文
這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上,提出自己不理解的字,大家共同討論。
教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
名詞 鞭子 代詞 代詞 sì 動(dòng)詞 通飼喂
策 其 之 助詞 食
作動(dòng)詞 鞭打 語氣詞 動(dòng)詞 shí 名詞 食物
3.在此基礎(chǔ)上朗讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
。1) 同桌間互相聽讀
。2) 男女生比賽朗讀
。3) 全班齊讀
(五) 研讀課文,品味意境。
1 教師介紹作者及寫作背景
2 作者所說的食馬者 伯樂千里馬僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生不難理解:
食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
千里馬比喻人才
3 全文寄托著作者怎樣的情感? (懷才不遇,憤懣不平)
4 揭示托物寓意的寫法。
5 學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,聲情并茂
6 要求學(xué)生背誦課文
(六) 拓展延伸
討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
五 教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情.
六 自我評(píng)價(jià)
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:
1.導(dǎo)入 新穎.<<神雕俠侶>>無論是小說還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入 更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.
2.朗讀的形式多種多樣:范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀,多種形式反復(fù)誦讀,讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練,也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦,從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,這是最使學(xué)生受益的。其三就是對(duì)討論的問題沒有要求每個(gè)人都必須討論,而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇,這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教育目標(biāo):
(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點(diǎn)。
。ǘ┠芰ε囵B(yǎng)點(diǎn)
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
。ㄈ┣楦畜w驗(yàn)點(diǎn)
了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟讀、背誦課文,掌握重點(diǎn)詞語。
2、了解托物寓意的寫法,體會(huì)作者情感。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn):了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
難點(diǎn):托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點(diǎn):如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學(xué)思路
教讀課。
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對(duì)某個(gè)問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
三、課時(shí)安排
一課時(shí)
四、教學(xué)步驟
。ㄒ唬┣榫皩(dǎo)入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師:馬是一種吉祥、神圣的動(dòng)物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請(qǐng)站起來。請(qǐng)每一個(gè)人說一個(gè)有關(guān)馬的成語再坐下。
生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說完請(qǐng)直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場(chǎng)建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強(qiáng)馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭(zhēng)先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神。
。ǘ┱n前熱身:
。1)給下列加點(diǎn)的字注音
駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間 才美不外見(xian) 食(si)之不能盡其材
(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞
、俟孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 (即使)(一起)
、隈R之千里者,一食或盡粟一石 (吃)
、凼绸R者不知其能千里而食之 (飼養(yǎng))(吃)
、芮矣c常馬等不可得,安求其能千里也 (況且)
、莶咧灰云涞 (用鞭子抽)
、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬” (鞭子)
。3)重點(diǎn)句子翻譯
①馬之千里者
日行千里的馬,之,定語前置的標(biāo)志
、谇矣c常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識(shí)千里馬吧!
。ㄈ┱n文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時(shí),他曾三次上書宰相,請(qǐng)求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!
課文要讀出這種情感,請(qǐng)齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:
①故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。
、谡(qǐng)同學(xué)讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。
、壅(qǐng)同學(xué)讀第三段,注意:
其/真無馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。
(四)內(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?
請(qǐng)討論三分鐘回答。
明確:見板書
馬 說
韓愈
千里馬 人才
伯樂 善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者 愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情 懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法 托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽(yù)為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實(shí)在令人痛心疾首,請(qǐng)讓我們飽含感情再齊讀課文。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語、諺語及典故,從而激發(fā)學(xué)習(xí)本文的興趣。
2、在反復(fù)朗讀、誦讀中,初步感知文意,感悟文章所蘊(yùn)含的寓意。
3、積累并掌握常用的文言實(shí)、虛詞的意義和作用(用法)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
反復(fù)誦讀,借助注釋及老師的指導(dǎo),讀懂課文,初步感知文章寓意。
積累文言實(shí)詞,虛詞,體會(huì)其意義及作用。
【教學(xué)方法】
反復(fù)朗讀、自主探討、教師引導(dǎo)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
1、由題目的“馬”導(dǎo)入。
、 與“馬”有關(guān)的成語:“一言既出,駟馬難追”,“走馬觀花,心轅意馬,青梅竹馬,馬到成功,萬馬奔騰,龍馬精神,汗馬功勞,懸崖勒馬,馬不停蹄,千軍萬馬,老馬識(shí)途,人仰馬翻”。
⑵ 諺語:“塞翁失馬,焉知非!,“日久見人心,路遙知馬力”。
、 典故:“指鹿為馬”,“拍馬屁”,“露馬腳”,“馬虎”(老師補(bǔ)充)
2、“說”古代的一種文體,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,用以陳述作者社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,屬議論文體。
二、作者簡(jiǎn)介
韓愈,字退之,也稱韓昌黎,唐代著名文學(xué)家、思想家,因反對(duì)六朝以來的駢文華麗空洞的文風(fēng),推行“古文運(yùn)動(dòng)”,提倡文學(xué)改革,其散文風(fēng)格遒勁有力,被推為“唐宋八大家”之首。
其雖然才華橫溢,但在仕途坎坷,多次自薦屢遭拒絕,后又遭貶謫,使其有懷才不遇之感,為此寫了“馬說”,我們看本文作者多反映了一個(gè)什么樣的社會(huì)問題,表達(dá)了作者什么樣的思想事情?
三、反復(fù)朗讀整體感知
1、點(diǎn)讀(2人),其他人評(píng)價(jià)(從字音、停頓上)
2、自由朗讀整體把握。
3、完整點(diǎn)讀。
4、集體朗讀。
四、疏通文章,初步感知
1、結(jié)合注意,疏通文意。注:邊疏通邊注意文言實(shí)詞、虛詞。
2、學(xué)生質(zhì)疑,師生合作釋疑。
3、教師與學(xué)生合作,重點(diǎn)理出“其”“而”“之”的用法。
、 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧,已學(xué)過的文章中,“其”“而”“之”的用法
表轉(zhuǎn)折:“而山不加增”
而 表修飾:“河曲智叟,笑而止之”
并列:“黑質(zhì)而白章”
承接:“何苦而不平”
代詞,懼其不已也。 代詞:鄰人京城氏之孀妻
其 之 助詞:相當(dāng)于“的”
加強(qiáng)語氣:其若土石何? 用在主謂之間無意義,醫(yī)之好治以及為功
、 概括本文中“其”“而”“之”的用法。
五、主題探討
1、本文通篇不離千里馬,但作者只是為了寫“馬”嗎?他的目的是什么?以馬喻人。
2、討論:千里馬,喻指誰?伯樂喻指誰?
3、討論:本文借千里馬的遭遇表達(dá)了韓愈怎樣的思想感情?
懷才不遇,有志難酬的憤懣的心情。
六、作業(yè)布置
1、熟讀背誦。
2、分析本文從哪幾個(gè)方面寫“千里馬”的遭遇?
3、思考與練習(xí)二
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、說的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞“也”的用法,體會(huì)文中的“氣”
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、由“馬”到“意”,透過文中情,體會(huì)文中氣
2、虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解“世有伯樂,然后有千里馬”等名句的含義。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
《馬說》是一篇簡(jiǎn)短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。
【主要學(xué)法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過程】
1、簡(jiǎn)介文體及作者:
“說”(見前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。
⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
、 才美不外見( )
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
⑶ 食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
⑴ 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。
8、課后練習(xí):背誦全文。
第二課時(shí)
1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文
2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
⑴ 第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))
全文觀點(diǎn)──世有伯樂,然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇,“不以千里稱也”“也” 肯定語氣,寄予無限同情。
、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵,“不知其能千里而食也”
末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低回之勢(shì)。接著,以“不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也”層層蓄勢(shì),反問作結(jié)!耙病狈磫栒Z氣,憤怒譴責(zé)“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
、 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)
首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài):“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄
語言:“天下無馬”有眼無珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心“不知馬”
其真不知馬也( )“也”推測(cè)語氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。
句末可以用“!”(強(qiáng)烈的諷刺感情)“?”(推測(cè)語氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))
(問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
⑷ 歸納寓意,附板書設(shè)計(jì),并作課外拓展。
學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇,“馬說”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識(shí)。
3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過程:
一、研(獨(dú)立)——初次解讀
(一)背景導(dǎo)入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?——一種懷才不遇的憤慨之情。
。ǘ⿲(duì)比導(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片
劉翔是中國運(yùn)動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。
(二)疏通文字:
1、解詞
。1)、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也,雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之
其真無馬邪?其真不知馬也。
。2)、交流答案,教師適時(shí)對(duì)文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確:
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”,名詞活用為動(dòng)詞,日行千里!榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 :
①定語后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法:
①策之<不以其道>
、隈壦<于槽櫪之間>
③祗辱<于奴隸人之手>
省略句:
、(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:
(1)、給出原句,要求動(dòng)筆翻譯并核對(duì)答案講解翻譯要點(diǎn)。
(2)、給出譯句,要求對(duì)照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
。3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評(píng)分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì)意
學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。
(三)走近作者,通讀文本。
1.韓愈簡(jiǎn)介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評(píng)價(jià):唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。
名言:業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體:
、僖郧拔覀儗W(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請(qǐng)同學(xué)們說一說。
——“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。
、凇稅凵徴f》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對(duì)蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>
——表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、正字音:駢死、槽櫪
2、明停頓
。1)、明停頓的要求:
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。
。2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演(合作)——初次體驗(yàn)
(一)確立表演點(diǎn):
1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨:其真不知馬也!
(二)自由合作表演。
三.評(píng)(合作)——二次解讀
。ㄒ唬┙柚霸u(píng)”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評(píng)出千里馬的內(nèi)心世界:
策無道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執(zhí)策臨之——悲
2.評(píng)出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意
3.評(píng)出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 —— 懷才不遇的人才
伯樂 —— 賞識(shí)人才的人 情感:懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒人才的人/統(tǒng)治者
常馬 —— 庸才
(二)評(píng)出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人(語言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人)。
。ㄈ┐_立示范表演組。
四.誦(獨(dú)立中合作)——二次體驗(yàn)
。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
。ǘ┍荣愖x:學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評(píng)停頓。
(三)自由誦讀,嘗試背誦。
。ㄋ模├收b式背誦和計(jì)時(shí)背誦。
五.結(jié)(合作中獨(dú)立)——三次解讀
。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂: 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對(duì)人才的重要性。
(二)表現(xiàn)力所在:內(nèi)容對(duì)比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)
六.悟(獨(dú)立中合作)——生活延伸
討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂的作用呢?
1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì)發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會(huì),尋找伯樂,大膽展示自己的才華
。ǹ陕(lián)系實(shí)際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo):
1.積累文言詞匯,疏通課文大意。
2.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3.朗讀文章,注重朗讀語氣的把握,體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。
導(dǎo)入:學(xué)生說出含有“馬”字的四字成語或詩詞名句。
中國的漢字博大精深,是寶貴的民族文化。讓我們帶著對(duì)祖先的感激,走近唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。首先,讓我們共同回顧一下有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【作者簡(jiǎn)介】韓愈(768~824)唐代詩人、文學(xué)家。字退之。河南河陽人,祖籍河北昌黎,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官至吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為“韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,提倡先秦兩漢的文章,有“文起八代之衰”美譽(yù)。是唐宋八大家之首。
【解釋標(biāo)題】——馬說。
“馬說”即“說馬”,說是古代一種文學(xué)體裁。相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。跟我們學(xué)過的“愛蓮說”的說,是一個(gè)意思。
“說”是古代的一種議論文體,大多是以華麗的言辭陳述作者對(duì)某個(gè)問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文相近。“馬說”即說馬、論馬.常采用托物寓意的手法。
《愛蓮說》,就是——說蓮可愛。愛蓮,即愛君子之德。又如,柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者說》,就是——說說捕蛇者的事,柳宗元借說捕蛇者的不幸經(jīng)歷,揭露賦稅給老百姓帶來的深重災(zāi)難,老百姓不堪其苦。那么,韓愈借說馬的事來說什么呢?
本節(jié)課的學(xué)習(xí)分四個(gè)板塊:誦讀·積累·領(lǐng)悟·拓展(大屏幕顯示)。請(qǐng)三名同學(xué)來讀課文,每人讀一段,檢查預(yù)習(xí)情況。
第一個(gè)板塊——誦讀。
【生讀課文】
誦讀的第一要求是:讀準(zhǔn)。不僅要讀準(zhǔn)字音,還要做到不添字、不落字。訂正字音!笆绸R者”的“食”讀做sì。“才美不外見”是通假字,通“現(xiàn)”應(yīng)讀成xiàn,除了讀準(zhǔn),還要讀出感情!恶R說》表現(xiàn)的是深沉的感嘆。在作者筆下,馬的遭遇是不幸的,要將對(duì)千里馬的同情讀出來。如何讀出那種感情呢?抓住兩個(gè)字“語氣”。首先,通過用句子內(nèi)部的停頓來表達(dá)語氣。大家聽錄音,拿起筆把文中停頓稍長的地方做個(gè)記號(hào)。
“且欲與常馬等——不可得”中間要停頓!皢韬簟鼻巴nD較長。
【學(xué)生齊讀】
“且欲與常馬等——不可得”想和普通的馬一樣——尚且都達(dá)不到(都不可能)。特別是第三段,“嗚呼”前要停一下,因?yàn)槭绸R者愚妄淺薄的嘴臉和作者的憤慨不能連讀。停頓分為句中停頓、句與句之間停頓和段與段之間停頓。注意語速,不能快,要緩慢。
【教師范讀】【學(xué)生模仿朗讀】
第二點(diǎn),是通過句中的關(guān)鍵的詞語來表達(dá)語氣。《馬說》里有一個(gè)很關(guān)鍵的詞語——不,學(xué)生數(shù)11個(gè)。朗讀《馬說》就要把這11個(gè)“不”字讀好,它表現(xiàn)了千里馬的遭遇,作者的不平,表現(xiàn)了作者的憤慨和嘲諷。生自由朗讀,一定要慢一點(diǎn),要旁若無人地讀。生朗讀展示,其余評(píng)論。注意語調(diào)要深沉。
這篇文章是作者帶著悲憤的情緒寫的。要把它讀得輕松、歡愉就不合適了。這就是我們接下來要學(xué)習(xí)的,通過句末的嘆詞——三個(gè)“也”字來體會(huì)文章的語氣。
“祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!币x出惋惜的語氣。
“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”要讀出作者的不平之氣。
“嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!币x出作者的憤慨。
【學(xué)生聽錄音并跟讀】
幾個(gè)方面綜合起來:注意停頓、注意句中關(guān)鍵詞、注意句末嘆詞的語氣。女生讀,男生讀,全班齊讀,聲音要大,注意節(jié)奏,注意速度。
第二個(gè)板塊——積累。
第一步:聽記積累。幾個(gè)難懂的地方要記下來:
【奴隸人】指下等人、仆人、仆役、最底層的勞動(dòng)者。
【其真無馬也】其:難道,表示反問。
【其真不知馬也】其:恐怕、大概,表示推測(cè)。
【馬之千里者】之:這個(gè)字在文言文中用法非常靈活,我們學(xué)過“之”的很多種用法,在這里,“之”是定語前置的標(biāo)志,有強(qiáng)調(diào)意味。
【不以千里稱也】以:注釋里沒講清楚,在這里作“因?yàn)椤敝v。不因?yàn)樗梢耘芮Ю锒Q。
【故雖有名馬】雖:即使
【是馬也】是:這,這個(gè)!笆恰痹谖难晕闹凶龃~,翻譯成這、這樣、這個(gè)的時(shí)候多。
【且欲與常馬等不可得】等:相同、一樣。
【安求其能千里也】安:怎么,疑問代詞。
第二步:辨析積累。文言文中有很多詞一詞多義。以前曾經(jīng)積累過。大家仔細(xì)看課文,找一找。
【學(xué)生在課文中尋找,回報(bào)自己找到的詞語】
每人只限說一組。要讀出句子,并說明詞語在句中的含義。
兩個(gè)常見的文言虛詞——其、之!捌洹弊治覀円郧斑學(xué)過它的什么用法?特別是《狼》那篇文章中,出現(xiàn)的頻率比較高。那“之”字呢,我們還學(xué)過他的哪些用法?
“之”字在文言文中有三種詞性——助詞、代詞、動(dòng)詞。做助詞的時(shí)候,它又有多種用法:結(jié)構(gòu)助詞“的”、湊足音節(jié)、賓語前置的標(biāo)志、定語后置的標(biāo)志,還有一種:用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。做代詞時(shí),可代人、代事、代物。還有就是做動(dòng)詞。例如:“送孟浩然之廣陵”,就是送孟浩然到廣陵!拔嵊虾!保褪俏乙ツ虾。【課件展示】整理在學(xué)習(xí)筆記上。
第三步:翻譯積累。
用替換法和添字組詞法,把課文的內(nèi)容變成白話文說出來。自己試著說一遍。
【學(xué)生說,教師觀察、巡視,答疑】
第三板塊——領(lǐng)悟
《馬說》表面上是寫馬,可是讀著讀著,就感覺作者有點(diǎn)醉翁之意不在酒,似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么?
首先,要弄清楚文中三個(gè)形象的比喻義!菊n件】
作者用“千里馬”喻人才;用“伯樂”喻善于識(shí)別人才、賞識(shí)人才的封建統(tǒng)治者;用“食馬者”喻愚妄淺薄的統(tǒng)治者,也就是摧殘人才、埋沒人才的人。為了幫助大家更好地理解文章的意思,我們來做個(gè)練習(xí):把下文中的本體換成喻體來譯讀一下。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。故雖有名馬,不以千里稱也。(然而),(食馬者)曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
【屏幕顯示文本】教師以前兩句做示范:世上先有賞識(shí)人才的人,然后才有人才。人才經(jīng)常有,可是賞識(shí)人才的人卻不常有。生接著往下說。
作者是借說馬,來說“人才”之事。
這種借物來說理的手法,就叫——托物寓意。作者托“馬”這個(gè)物,寓什么意呢?這還得從韓愈的人才觀說起。
【課件】
——在韓愈看來:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人應(yīng)該:尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使之充分施展才干。可現(xiàn)實(shí)又是什么樣的?
他十九歲,懷著經(jīng)世之志進(jìn)京參加進(jìn)士考試,名噪京城。
803年,韓愈任監(jiān)察御史不過二個(gè)月,上書《論天旱人饑狀》痛陳百姓苦難,請(qǐng)求朝廷緩征賦稅。
他曾不顧個(gè)人安危,上書《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求將佛骨“投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑。”
他協(xié)助宰相裴度平定淮西亂。
他曾單身匹馬,冒著風(fēng)險(xiǎn)赴鎮(zhèn)州,不費(fèi)一兵一卒,平息鎮(zhèn)州之亂。
韓愈被貶為潮州刺史時(shí),驅(qū)鱷魚、為民除害;請(qǐng)教師,辦鄉(xiāng)村學(xué)校;釋放奴隸;率領(lǐng)百姓,興修水利,排澇灌溉。
韓愈為京兆尹時(shí),京兆之地社會(huì)安定,盜賊止,米價(jià)不敢漲。
他曾經(jīng)廣收門徒。
他倡導(dǎo)古文革新運(yùn)動(dòng),成為古文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
然而,對(duì)于像韓愈這樣,有治世之才,憂民之心的人才,又處于怎樣的境遇呢?
【結(jié)合課件說明】
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢(zhuó)用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。
后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。
了解了韓愈,了解了本文的寫作背景,就能明白韓愈在《馬說》中所“寓”之“意”了。
內(nèi)容領(lǐng)悟:
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2.寫千里馬遭遇終身不幸的是哪一句?
3.千里馬被埋沒的根本原因是什么?
4.揭露“食馬者”愚妄的是哪一句?
5、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么?
【結(jié)合課件說明】
第一段,作者就開門見山提出論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬。換句話說,“世無伯樂,則無千里馬”,說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。而實(shí)際的情形是:“千里馬常有,而伯樂不常有!边@就預(yù)示著千里馬悲慘命運(yùn)的必然性。表現(xiàn)了作者憤世嫉俗之意!爸蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!本唧w描繪了千里馬的悲慘遭遇,寄予無限同情。
第二段,揭示了千里馬被埋沒的直接原因和根本原因.段末用反問句表達(dá)了作者對(duì)食馬者的無知的憤怒譴責(zé)。
第三段,第三段先用排比句揭示食馬者愚妄無知。又通過傳神的動(dòng)作和語言描寫活畫出食馬者愚妄無知的丑態(tài),最后用一問一答的形式,表達(dá)了作者的強(qiáng)烈憤慨和辛辣嘲諷。
全篇作者以伯樂和千里馬為喻,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒的原因,揭露了統(tǒng)治者不善于識(shí)別人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
第四板塊——拓展
馬價(jià)十倍
人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈!辈畼纺诉而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。(選自《戰(zhàn)國策·燕策》)
譯文:有個(gè)賣駿馬的人,在集市上待了三天,卻沒有人知道他賣的馬是駿馬。他拜見相馬的專家伯樂說:"我有匹駿馬想要賣掉它,連著三天站在市上,沒有人來問過。希望您能圍著我的馬查看它,離開的時(shí)候再回頭來看它一眼,請(qǐng)讓我奉送給您一天做買賣所得的錢。"伯樂就走過去圍著那匹馬查看它,離開的時(shí)候又回頭看了一眼。一會(huì)兒這匹馬的價(jià)錢漲了十倍。
注釋
1、比:副詞,接連不斷,接連,連續(xù)。2、莫:沒有誰。
3、知:了解。4、見:拜訪,謁見。
5、臣:先秦時(shí)代,普通人之間有時(shí)也謙稱自己為“臣”。
6、旦:天。7、立:站立。8、于:在,到,向,從
9、言:交談。10、愿:希望。
11、去:離開。12、顧:回頭看。
13、一朝之賈:一天的費(fèi)用;賈:通“價(jià)”,這里指報(bào)酬;朝:早晨,也指一天;之:的。14、乃:就,于是。
寓意:有的人確有真才實(shí)學(xué),但不一定能得到賞識(shí)和重用,因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。駿馬待伯樂至而增價(jià),說明權(quán)威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信別人,更要提防有的庸才借助或冒用權(quán)威之名來抬高自己的身價(jià)從而達(dá)到目的。作為權(quán)威人士而言,說話做事都要憑良心,實(shí)事求是,要愛惜自己的名譽(yù),不能被貪欲蒙蔽,隨便收別人好處而辦事。
伯樂相馬
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
身邊尋“馬”
龔自珍:九州生氣恃風(fēng)雷,
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,
不拘一格降人才。
結(jié)束語:在學(xué)習(xí)生活中,不能馬馬虎虎,心猿意馬,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。路遙知馬力,日久見人心。所以說話就要一言既出,駟馬難追。
有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,趕快懸崖勒馬,馬上改正。從現(xiàn)在起,只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,勤奮學(xué)習(xí),馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家今后都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!
祝同學(xué)們個(gè)個(gè)成為千里馬!
祝暫時(shí)落后的同學(xué)成為黑馬!
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
1、說的文體特點(diǎn) 奇巧而善辯 文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意 比喻說理
3、虛詞也的用法,體會(huì)文中的氣
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)] 1、由馬到意,透過文中情,體會(huì)文中氣
2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究
[教學(xué)輔助]多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
[教法初探] 1 鏈接教學(xué),決不滿足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀
2、初步的研究性教學(xué),一課上完,不以解決了所有的問題為滿足,而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點(diǎn),同時(shí)也是起點(diǎn),是某個(gè)問題研究的起步。
3、主張情氣說,作者寫時(shí)以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時(shí)反過來由句尋氣,由氣悟情
[教學(xué)過程 ]
(一) 課前 準(zhǔn)備 1、馬年說馬 學(xué)生說有關(guān)馬的成語,指名另一個(gè)學(xué)生解釋
2、教師說一個(gè)關(guān)于千里馬的故事伯樂相馬知己這個(gè)詞的來歷(見大屏幕)知己---彼此互相了解而情深意切的人 見《戰(zhàn)國策---楚策四》
(二)韓愈其人
字退之,河陽(今河南孟州)人,唐代文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷 請(qǐng)看下表
時(shí)間 原因 結(jié)局
貞元1116年(795800年) 求仕 不得志 有世有伯樂,然后有千里馬的感嘆
貞元19年
(803年) 上書言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役,租稅, 被貶為陽山令;元和14年(公元819年),卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫, 幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史。
學(xué)生齊背《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖
(三)關(guān)于說
奇巧---有形象 善辯有觀點(diǎn) 文藝性的議論文
托物寓意,通過具體的形象來說理,是這種文體的特點(diǎn)。
韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會(huì)人才的遭遇。
看課外閱讀《雜說一 龍說 》 (君臣關(guān)系 互相依靠,才有作為)
(四)學(xué)生讀課文,感知文意?
(五)歸納整理字詞?
?實(shí)詞 古今詞異義表?
詞語 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
意義 今
古
古意 今已不用------祗 駢 槽櫪 石
通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
第二節(jié)四個(gè)食讀音 食1食4---SHI 吃 食2食3----SI 飼
?虛詞 而 之 其 以 也
? 而 A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯
之 A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞,代人或物 C 無意義,句中停頓
D 幫助構(gòu)成倒裝,無意義
其 A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種
D 反問語氣詞 難道 E 推測(cè)語氣詞 恐怕
以 A介詞 因?yàn)?B介詞 按照
也 A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測(cè)語氣 D句中停頓
??練習(xí):
而 1、而伯樂不常有()2、不知其能千里而食也()3執(zhí)策而臨之()
4、鳴之而不能通其意()
之 1、祗辱于奴隸人之手()2馬之千里者()3、策之 食之 臨之()
4、鳴之而不能通其意()
其 1、安求其能千里也() 2、策之不以其道()3、不能盡其材()
4、其真不知馬也() 5、其真無馬邪()6、不知其能千里而食也()
7、鳴之而不能通其意()
以 1、不以千里稱也() 2、策之不以其道()
也 1、安求其能千里也() 2、其真不知馬也()3、、不以千里稱也()
(六)課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
? 第一節(jié):伯樂知馬 (伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)?
首句--- 千古感嘆 到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))全文觀點(diǎn)----世有伯樂,然后有千里馬
次句---憤憤不平 千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句---描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語氣,寄予無限同情。
?第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)?
首句---千里馬的特點(diǎn) 特別能吃,因此特別能跑。
次句---全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也 以上冷峻陳述
末句---是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢(shì)。接著,以不飽,不足,不外見,不可得-------安求其能千里也層層蓄勢(shì),反問作結(jié)。也 反問語氣,憤怒譴責(zé)食馬者 害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
?第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)?
首句---活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài) [執(zhí)策而臨之] 洋洋自得 愚妄淺薄
語言 [天下無馬] 有眼無珠
末句---發(fā)表感嘆 歸結(jié)全文中心 不知馬
其真不知馬也()也推測(cè)語氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測(cè)語氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))
。(問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
(七)歸納寓意,附板書設(shè)計(jì) ,并作課外拓展。
? 學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么
板書設(shè)計(jì) ?
馬說
韓愈
伯樂---- 不知馬---- 食馬者----
(憤怒譴責(zé)) (辛辣嘲諷)
千里馬----
(無限同情) 知馬
害了馬---- 全文觀點(diǎn)----世有伯樂,然后有千里馬
課外拓展 政途多失意 悲憤出奇文
---中國古代懷才不遇文學(xué)初探
1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、 他們作品大多寫些什么內(nèi)容?山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意
3、 如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?
A韓愈 懷才不遇文學(xué)B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤C董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點(diǎn) 寫成一篇小論文,下節(jié)課交流
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)內(nèi)容《馬說》
教學(xué)
設(shè)計(jì)人
教學(xué)
目標(biāo)
1. 積累文言文實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
2. 了解作者及文體特征。
3.理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)策略
重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2.體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。
課時(shí)2課時(shí)
教法教具朗讀教學(xué)法 討論點(diǎn)撥法 延伸拓展法
師 生 雙 邊 教 學(xué) 活 動(dòng)
主 要 教 學(xué) 過 程
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)手記
一情境引入 我們古代名士文人特別喜愛借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛蓮說》《陋室銘》,今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說》。學(xué)生回憶背誦課文。
二預(yù)設(shè)教學(xué)過程
一、作者及文體簡(jiǎn)介
二、整體感知1.朗讀課文,初步感知文意。(1)教師朗讀。教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累生字、通假字。祇(zhǐ)辱于奴隸人之手駢(pián)死于槽櫪之間食(shí)馬者不知其能千里而食也其真無馬邪(yé)?其真不知馬也食之不能盡其材才美不外見其真無馬邪(2)提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。(3)齊讀課文2.翻譯課文,整體把握文意。(1) 翻譯課文。(2)學(xué)生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問題。教師巡視,參與學(xué)生討論,適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
三、合作探討,深層探究
1.齊讀課文。
2.思考:(1)提問:伯樂和千里馬各指什么?“世有伯樂,然后有千里馬”,世上到底是先有馬還是先有伯樂?(2)品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字,看看它們所表達(dá)的語氣是否相同?(3)作者借伯樂和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情?
四、體驗(yàn)與反思
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡(jiǎn)練,含蓄的特點(diǎn)。
2.組織學(xué)生討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法,寫一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音及句讀。
學(xué)生自讀課文,參考注釋,借助工具書,疏通詞句。學(xué)生研討。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)后記:
知識(shí)與能力:
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
過程與方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示: ’ (1)無識(shí)馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。 3.齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1.完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。
2.背誦課文。
附:板書設(shè)計(jì)
23 馬說
正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。
反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;
事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才
天下無馬 希望:重用人才
教學(xué)后記:
通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目的
1.了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6。
2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時(shí)安排
l課時(shí)。
教學(xué)步驟
1.簡(jiǎn)介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。
駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級(jí)語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6》。駢死意為并列而死。
②才美不外見(
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
、凼常 )之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師范讀全文。
4 學(xué)生朗讀課文。
5閱讀課文并思考:
、僬n文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
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