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      2. 《楊柳》教學(xué)設(shè)計

        時間:2021-03-29 11:02:31 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

        《楊柳》教學(xué)設(shè)計

          作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常需要用到教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁,對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的《楊柳》教學(xué)設(shè)計,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        《楊柳》教學(xué)設(shè)計

        《楊柳》教學(xué)設(shè)計1

          這首樂曲是根據(jù)江蘇民歌《楊柳青》改變的民樂合奏曲,《楊柳青》是江蘇揚州地區(qū)最富代表性的民歌之一,曲調(diào)活潑風(fēng)趣,聆聽民樂合奏《楊柳青》教學(xué)反思。全曲速度較快,情緒歡快活潑、熱情風(fēng)趣,表達了人們對美好生活的歌唱和對家鄉(xiāng)的熱愛。全曲根據(jù)主奏樂器的不同可分為六段,通過主奏樂曲的變化,旋律的轉(zhuǎn)調(diào)、發(fā)展與加花等方法使這首樂曲變得更加豐富和生動。

          這首樂曲的聆聽,重點在于讓學(xué)生聽出每個主題由哪幾件樂器演奏的,因此,教學(xué)中,我首先讓學(xué)生完整聆聽,整體感受樂曲的風(fēng)格、旋律特點,并對所有樂器的音色有個最初的感受。再次聆聽,讓學(xué)生根據(jù)樂曲的旋律特點、不同主奏樂器的音色劃分段落,這部分的聆聽,學(xué)生基本能對所聽樂器有個最初的猜測。再次聆聽,很多孩子能聽出主奏樂器有笙、琵琶、二胡、笛子,只是樂器中阮、柳琴因為不常見、不常聽,很多聽不出來,因此教學(xué)中,我還準(zhǔn)備了中阮、柳琴的圖片和樂器演奏片段,這樣就對樂器的音色有了很好的了解。

          音樂是聽覺的藝術(shù),通過不斷聆聽,一定能聽懂音樂這個無字的語言,雖然無字,卻可以比任何文字更加豐富,因為,它更加充滿想象。

        《楊柳》教學(xué)設(shè)計2

          一、活動目標(biāo)

          1、學(xué)習(xí)拍打正確的節(jié)奏。

          2、學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器。

          3、能正確使用樂器,遵守打擊樂活動的規(guī)則。

          二、活動準(zhǔn)備

          鈴鼓、小鈴、圓舞板、圖譜等。

          三、活動過程

          1、導(dǎo)入:(熟悉樂曲)小朋友,今天老師帶來了一段音樂,我們一起欣賞一下。這首樂曲的名字叫《楊柳青》。我們一起說一說。

          2、熟悉音樂的旋律

          師:這么優(yōu)美的音樂,我們一起伸出小手跟著拍一拍。

          3、出示圖譜

          師:剛才我們拍了這首樂曲,現(xiàn)在老師帶來了一副關(guān)于這個音樂的圖譜。我們一起看看,看看能怎么拍?X X|X X|;X-| X-|; X X X|X X X|(小朋友可以伸出小手自己來拍一拍)誰來試一試?幼兒拍節(jié)奏

          師:我們看著圖譜完整的來拍一拍。

          4、看圖譜學(xué)習(xí)打擊樂

          師:小朋友,剛才我們跟著圖譜拍了一遍,現(xiàn)在老師要換另一種方式來代替我們的小手。

          師:我們用我們身體的部位(小腿、肩膀)演奏圖譜

          師:現(xiàn)在小朋友看指揮分組用身體動作來拍打節(jié)奏。

          5、看指揮隨音樂做現(xiàn)有樂器的模仿動作。

          師:現(xiàn)在請小朋友準(zhǔn)備好,我們分組來演奏。

          6、利用樂器演奏

          7、交換樂器演奏樂曲

        《楊柳》教學(xué)設(shè)計3

          ●教學(xué)重點

          1、楊柳永不忘本的高尚品質(zhì);

          2、作者獨具慧眼的聯(lián)想。

          ●教學(xué)過程

          1、自由描述各人眼中的楊柳。

          2、介紹《楊柳枝詞》(白居易)和《詠柳》(賀知章)。

          3、范讀或由學(xué)生朗讀《楊柳》全文。

          4、仔細閱讀節(jié)選部分,討論:

          1)本文的柳與前人的柳有什么不同。

          2)本文“美”在何處。明確:

          A、美在作者的獨具慧眼。選段從“自古以來,詩文常以楊柳為寫春的一種主要題材”的原因說起,突出楊柳“下垂”的姿態(tài),接著用對比手法提出問題并加以回答,然后用畫龍點睛之筆點出自己的感悟所在。

          B、美在歌頌了永不忘本的高尚品質(zhì)。

          5、探討:我們從楊柳永不忘本的高尚品質(zhì)中受到哪些啟迪?

          6、布置作業(yè):

          寫一寫你心目中的楊柳(盡可能運用象征手法)

          ●[附] 《楊柳》全文

          楊柳

          豐子愷

          因為我的畫中多楊柳,就有人說我喜歡楊柳;因為有人說我喜歡楊柳,我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心,為甚么喜歡楊柳?到底與楊柳樹有甚么深緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的:昔年我住在白馬湖上,看見人們在湖邊種柳,我向他們討了一小株,種在寓屋的墻角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”,因此常取見慣的楊柳為畫材,因此就有人說我喜歡楊柳,因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當(dāng)時人們在湖邊種荊棘,也許我會給屋取名為“小荊棘屋”,而專畫荊棘,成為與荊棘有緣,亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和楊柳結(jié)緣,就不說上面的話,而可以附會種種的理由上去;蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種,或者還可援引 “客舍青青”的詩,“樹猶如此”的話,以及“王恭之貌”、“張緒之神”等種種古典來,作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。

          也許我曾經(jīng)對人說過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的。仿佛我偶然買一雙黑襪穿在腳上,逢人問我“為甚么穿黑襪”時,就對他說“我喜歡穿黑襪”一樣。實際,我向來對于花木無所愛好;即有之,亦無所執(zhí)著。這是因為我生長窮鄉(xiāng),只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望,不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花,曾使尚書出名的紅杏,曾傍美人醉臥的芍藥,或者象征富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。因此我似覺詩詞中所贊嘆的名花是另外一種,不是我現(xiàn)在所看見的這種植物。我也曾偶游富麗的花園,但終于不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象。

          假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關(guān),只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談?wù),也不會像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一會。看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去,飄出許多彎度微微的S線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。

          聽人說,這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅;但楊柳樹不要吃人家的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞,而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。

          我贊楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點,是其下垂。花木大都是向上發(fā)展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠它養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設(shè)在它上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時借了春風(fēng)之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,但時時依傍到慈母的身邊去,或者撲進慈母的懷里去,使人看了覺得非?蓯邸盍鴺湟灿懈叱鰤︻^的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。

          自古以來,詩文常以楊柳為寫春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種姿態(tài)的特點,便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拼命向上,一味好高,忘記了自己的根本,其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時興起的感想。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之下,鄉(xiāng)村處處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài)。西湖似乎太高貴了,反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。

          ●楊柳詩詞

          白居易)

          一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于金色軟于絲。

          永豐西角菜園里,盡日無人屬阿誰?

          詠柳

          賀知章

          碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳,

          不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

        《楊柳》教學(xué)設(shè)計4

          【學(xué)時安排】1課時

          第一課時

          【學(xué)習(xí)要點】

          1. 弄清文章的脈絡(luò)層次

          2. 把握文章的主旨

          3. 品味語言,總結(jié)寫法

          【思路設(shè)計】

          楊柳,學(xué)生們還是比較熟悉的。但是于平凡之中蘊含的不平凡的品質(zhì),可能人們思索的不是很多。本文就是平中出奇,托物言志,借楊柳來抒發(fā)一種平凡的、樸實的人生道理,給人以啟迪。在教學(xué)中,可按照閱讀散文的一般方法來處理全文:閱讀感知,把握基調(diào)—弄清脈絡(luò),掌握內(nèi)容—品味重點,明確主旨—總結(jié)寫法,鑒賞評價。在把握文章主旨的時候,可通過一些思考題的牽引,啟發(fā)學(xué)生思考討論,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點,突破難點。

          【方法設(shè)計】

          1. 布置學(xué)生課前查閱資料,了解作者及散文風(fēng)格;查閱文中出現(xiàn)的關(guān)于楊柳的詩文、典故,在課堂上由學(xué)生講解。

          2.多媒體播放樂曲為學(xué)生創(chuàng)造感受美的情境,同時在樂曲的伴奏下指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

          3.通過思考討論,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者贊美楊柳的原因,把握文章的主旨:頌揚那些具有楊柳品質(zhì)的人,諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。

          【過程設(shè)計】

          一、導(dǎo)入

          散文,歷來被譽為“一粒沙里見世界,半瓣花上說風(fēng)情”。散文按表達方式可分為抒情散文、敘事散文、說理散文三種類型,今天,我們就來學(xué)習(xí)一篇托物言志的抒情散文《楊柳》,作者是現(xiàn)代作家、畫家、文學(xué)翻譯家豐子愷。

          二、作者簡介

          要點設(shè)計:簡介作者豐子愷

          方法設(shè)計:講授法

          思路設(shè)計:先由學(xué)生就網(wǎng)上資料做交流,再由教師補充

          豐子愷(1898—1975),浙江崇德人,現(xiàn)代作家、畫家、文學(xué)翻譯家。曾師從李叔同學(xué)習(xí)音樂和繪畫。建國后曾任中國美術(shù)家協(xié)會主席等職。作品有畫冊《子愷漫畫》,散文集《率真集》《子愷近代散文集》,主要譯作有屠格涅夫的《獵人日記》和日本古典巨著《源氏物語》。

          三、朗讀課文,整體感知

          要點設(shè)計:朗讀課文,把握作者對楊柳的感情

          方法設(shè)計:媒體播放、朗讀、歸納

          思路設(shè)計:教師播放多媒體音樂,為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境和氣氛,學(xué)生朗讀課文,然后回答問題。

          楊柳,是一種平凡的樹。它沒有松樹的挺拔,也沒有白楊的偉岸。更沒有百花的嬌媚。但古往今來它卻成為文人筆下不衰的頌歌。人們或歌其瀟灑飄逸的姿態(tài),或因其“柳”、“留”同音而用它表達離愁別緒之情。豐子愷先生想借楊柳告訴我們什么呢?在朗讀時可體會作者對楊柳懷有的感情。

          1. 學(xué)生朗讀課文,教師多媒體播放樂曲,調(diào)整情緒。

          2.作者對楊柳的感情是?

          明確:喜愛、贊美

          四、解讀全文

          要點設(shè)計:理解文章重點語句、段落,弄清文章脈絡(luò),把握文章主旨。

          方法設(shè)計:討論交流、歸納概括

          思路設(shè)計:設(shè)計一系列問題,在研討中完成對文章內(nèi)容和主旨的把握。

          本文寓情于物,物就是楊柳,情就是喜愛、贊美。那么,我們還要弄清楊柳具有的本質(zhì)特征。

          問題1. 文章贊美楊柳的段落有哪些?作者贊美了楊柳的哪些特點?如果聯(lián)系人生,又反映了作者怎樣的人生感悟?

          首先來看“賤”。在文中作者還提到了與“賤”相反的“貴”,“賤”的本意是價錢便宜或地位低下,文中指由于不計較個人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,顯得命薄而低下;“貴”的本意是價格高或地位優(yōu)越,文中指吃的東西好,顯得身份地位高。聯(lián)系現(xiàn)實,他們反映了兩種不同的人生觀和世界觀

          再來看“下垂”。與“下垂”相反的是“參天”。你能從文中找出表明作者對“參天”之物的態(tài)度的語句嗎?

          明確:語句:“花木大都是向上發(fā)展的!踔料旅娴母呀(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!”可見作者對這種忘記根本、只想高攀的植物是深惡痛絕的,聯(lián)系現(xiàn)實,就是對那些高高在上、貪圖享樂、作威作福、忘掉根本的'得志小人的諷刺了。這句話也從反面襯托了楊柳“ 高而能下”、“高而不忘本”的可貴品質(zhì)。

          問題2. 文章為什么要寫牡丹、葡萄?

          明確:作者是在用對比的方法,突出楊柳的從不奢求,只是給予的品質(zhì),贊美楊柳頑強的生命力和不求索取的奉獻精神。

          這部分作者借描寫楊柳的“賤”和“下垂”來贊美楊柳的不求索取,只是奉獻,飲水思源,不忘根本的精神和品質(zhì),表達了對那些追求功名利祿、作威作福、腐化墮落的人的嘲諷。(即文章的主旨)

          問題3. 自古以來寫楊柳的作品有很多,人們常常把楊柳作為春的象征,作者認為以楊柳為春的原因是什么?

          明確:作者認為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調(diào)和,因此它是春的代言人。自古以來,文人墨客常以楊柳為題來贊美春天,作者卻從一個新的角度對“楊柳為春”加以闡釋,那就是楊柳的“下垂”所顯現(xiàn)的謙遜,它懂得大地是其生命的源泉,因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。

          問題4.作者認為觀賞楊柳的最佳地方在哪里?是不是在西湖?為什么?

          明確:楊柳的存在是自然的,也是獨特的。它不是因為生在西湖而高貴,也不因為長在鄉(xiāng)村而卑賤。它是樸實無華的,正因為它的樸實作者才認為其高貴;它又是柔韌堅強的,正因為它的堅韌,作者才覺它尤為可愛。作者不獨贊西湖的楊柳,而更鐘情于平實大地上隨處可見的楊柳。此處呼應(yīng)前文,使文章的主題得到升華。

          問題5. 文章前3段內(nèi)容似乎與贊美楊柳的主題不相干,那么它們有什么作用呢?可以去掉么?

          明確:為后文直接詠柳蓄勢。

          第一段里作者說明自己喜歡楊柳只是“隨緣”而已;第二段強調(diào)自己喜歡楊柳并非存心“結(jié)緣”;第三段運用類比手法,闡明自己與楊柳的關(guān)于就是“隨緣”而已。作者雖然沒有明確表明喜歡楊柳,看似游離于主題之外,實則處處點題:“畫中多楊柳”、“小楊柳屋”,可見與楊柳是有緣的,這種緣是不可附會的,只能是“隨緣”。反映了作者不造作、平實、不張揚的風(fēng)格。

          問題6. 作者為了講明自己“隨緣”的主張,還用了一個類比,是用了一個什么類比?

          明確:“也許我曾經(jīng)……穿黑襪’一樣”!按┖谝m”這件事說明“我”并非十分喜歡黑色,只是機緣巧合,才買了一雙。同樣的道理,“我”與楊柳的關(guān)系也如此。并非象世俗理解的那樣,而只是“隨緣”。

          問題7. 課文中除了寫楊柳外,還寫了“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”“牡丹”等植物,為什么要寫它們?

          明確:“紫薇”是栽種在唐代中書省庭院里、整日里面對著紫薇郎的紫薇花(紫薇郎是對中書省官員的稱呼),“紅杏”是曾使宋代兵部尚書宋祁出名的紅杏(他有 “紅杏枝頭春意鬧”的詩句,人稱“紅杏尚書”),“芍藥”是紅樓大觀園里史湘云醉臥其旁的芍藥,“牡丹”則是楊貴妃最喜愛的花。這些花在作者看來都是華而不實的,它們之所以名貴并非有特別地方,只是稀少罷了。這里寫其他花的作用是用這些花的華而不實映村楊柳的樸實無華,為后文直接贊頌楊柳蓄勢。明寫花,實寫樹。

          前三段為全文奠定了基調(diào):崇尚平實,自然,不牽強,不做作。

          五、總結(jié)寫作特點

          要點設(shè)計:總結(jié)寫作特點

          方法設(shè)計:教師點撥,學(xué)生歸納概括

          思路設(shè)計:通過問題的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文章的寫作特點。

          問題設(shè)計:

          1. 本文是一篇托物言志的抒情散文,那么散文的特點在文中是怎樣體現(xiàn)的?

          明確:本文在選材和構(gòu)思上體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點。作者在文中歌詠楊柳不求索取、不忘根本的品質(zhì),給人以美的體驗和熏陶。圍繞中心,多角度表達了自己的喜愛之情。前3段為后面的詠柳蓄勢,奠定了全文的基調(diào)。(教師對照板書總結(jié))

          2. 文中幾處采用了對比的手法,又什么表達效果?

          明確:通過對比,楊柳的精神更為崇高,使表達的主題更加深刻。

          對比,是我們觀察生活、認識事物、分辨是非的常用的方法。對比寫景,可使景物更迷人,對比寫理,可使道理更深刻?v觀全文,對比隨處可見。

          3. 文章運用了哪些修辭方法?各有什么表達效果?

          明確:排比、比喻、對比、擬人等綜合運用,增強了文章的感染力。

          六、小結(jié)

          “有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,沒想到生命力頑強的楊柳的身上還包涵了深刻、樸實的人生哲理。人類的智慧不僅在于賦予自然界生物以豐富的內(nèi)涵,更在于人類能從中找到自己不斷完善、不斷提高的動力。希望咱們師生一起,都來學(xué)習(xí)楊柳,做一個樸實無華、樂于奉獻、不忘根本、回報社會的人。

          【應(yīng)用設(shè)計】

          1.課余搜集有關(guān)楊柳的著名詩句,整理在筆記本上,熟記成誦。

          2.結(jié)合楊柳生命力頑強、甘于平凡、不求索取、樂于奉獻等特點,以“生命的萌發(fā)”或“生命的價值”為題,寫一篇感想,在班內(nèi)與同學(xué)交流。

          教學(xué)目標(biāo):

          知識目標(biāo):

          1. 通過討論交流,學(xué)生能說出作者喜愛楊柳的原因:不求索取,不忘根本。

          2. 能找出文章的線索:作者對楊柳的喜愛、贊美的感情。

          3. 理清文章的脈絡(luò),把握文章的主旨:借楊柳來頌揚那些具有楊柳品質(zhì)的人,諷喻

          那些追求功名利祿、腐化墮落的人。

          4. 能說出作者采用的對比寫法的表達效果:突出楊柳的可貴的品質(zhì)。

          能力目標(biāo):

          1. 能用對比的手法,突出事物的精神和品質(zhì),使表達的主題更為深刻。

          2. 能熟練查閱相關(guān)資料,并按照所需進行整理。

          情感目標(biāo):能理解作者借楊柳表達的人生哲理:做一個象楊柳一樣樸實無華、甘于奉獻、不忘根本的人。

          【教學(xué)重點】:理清文章的脈絡(luò),把握文章的主旨。

          【教學(xué)難點】:能理解作者用對比的手法,借楊柳表達的樸實的人生哲理。

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