伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)（精選18篇）

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文，爭(zhēng)取背誦課文。

　　2、能根據(jù)課文注釋理解詞句的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友之間真摯的友情，體會(huì)到知音難覓，珍惜知音的情感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)朋友之間真摯的友情，感受到知音難覓。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　通過反復(fù)朗讀、品味，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音而破琴絕弦的情感。

　　四、教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　五、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┚毩�(xí)導(dǎo)入

　　1、（課件出示）填空練習(xí)（照樣子在下列括號(hào)內(nèi)填入一個(gè)疊詞）：

　　巍巍的高山滔滔的江河（ ）的清風(fēng)（ ）的流水

　�。ǎ┑拿髟拢ǎ┑陌籽�（）的春雨

　　2、全班同學(xué)交流，然后一起朗讀一遍上述練習(xí)。

　　3、教師深情描述，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的奇妙：巍巍高山直插云天，滔滔江水洶涌澎湃，徐徐清風(fēng)吹面不寒，淙淙流水叮咚歌唱，皎皎明月灑滿清輝，皚皚白雪純潔無瑕，綿綿春雨潤(rùn)物無聲。這些文字在我們面前展現(xiàn)出了一幅幅多么美妙的圖畫�。∑鋵�(shí)，不止是文字，音樂也會(huì)為我們展示這樣奇妙的景象呢！今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文，所講述的就是一個(gè)關(guān)于音樂的千古傳誦的感人故事。

　　4、齊讀課題，正音：弦xián

　　（二）朗讀課文

　　1、學(xué)生自由朗讀兩遍。

　　2、指名試讀，教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)：文言文要讀出節(jié)奏。

　　3、教師范讀一遍，學(xué)生根據(jù)教師的朗讀畫下節(jié)奏。

　　4、全班齊讀一遍，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

　　5、教師指導(dǎo)：文言文不僅要讀出節(jié)奏，還要讀出韻味，師再次范讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言文朗讀的韻味。

　　6、全班再次齊讀一遍，嘗試讀出韻味。

　�。ㄈ�）理解文意

　　1、文言文和現(xiàn)代白話文不同，往往運(yùn)用比較少的語言蘊(yùn)含比較豐富的意思，我們?cè)趺床拍軌蜃x懂文言文的意思呢？

　　2、學(xué)生談?wù)剳?yīng)該怎樣理解文意。（提示：反復(fù)朗讀；借助注釋；請(qǐng)教老師或同學(xué)；查找工具書等等。）

　　3、學(xué)生運(yùn)用自己的方法學(xué)習(xí)課文，理解文意。

　　4、與自己的同桌說說課文的意思。

　　5、指名說說意思，教師相機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)：

　　（1）文中出現(xiàn)了四個(gè)“善”字，它們的用法相同嗎？有什么不同？（相機(jī)板書：善鼓琴、善聽）

　�。�2）“哉”和“兮”是什么意思？（教師引導(dǎo)：文言文有一個(gè)特點(diǎn)，語氣詞多）這兩個(gè)語氣詞分別表達(dá)怎樣的語氣？怎樣讀好這種語氣？（引導(dǎo)學(xué)生朗讀好這兩種語氣。）

　　6、師講述故事：俞伯牙是當(dāng)時(shí)時(shí)期楚國(guó)著名的音樂家，他的琴聲達(dá)到了天人合一的境界，為人們交口稱贊，但他仍然時(shí)常感到苦悶，因?yàn)闆]有人能聽懂他在彈些什么，他時(shí)常獨(dú)坐深山老林，一個(gè)人彈奏。一天，他正在長(zhǎng)江邊上忘情地彈奏時(shí)，忽然聽到山中砍柴的樵夫鐘子期由衷地贊嘆：“多么巍峨的高山��！多么浩蕩的江河�。　庇岵�牙沒有料到，一個(gè)樵夫竟然能聽懂他的琴音，二人至此結(jié)為兄弟。然而鐘子期不幸意外去世，俞伯牙心痛之余，認(rèn)為世上再?zèng)]有人能夠聽懂他的琴音，便摔琴謝知音，畢生不再?gòu)椙佟?/p>

　�。ㄋ模┢肺墩n文

　　1、感悟“知音相遇之喜”

　　（1）伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”，他以這樣極端的方式表達(dá)了對(duì)鐘子期的深情厚誼。俗話說，“千金易得，知己難求。”從哪些句子可以知道他們是知音？

　　A 學(xué)生找出相關(guān)句子，在書上畫下來。

　　B 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，指導(dǎo)朗讀。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　C 拓展訓(xùn)練：“鐘子期必得之”

　　伯牙善鼓琴，他的琴聲中一定不只是表現(xiàn)了高山流水，鐘子期也能聽懂嗎？從哪里可以看出來？

　　課件出示拓展訓(xùn)練：

　　伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉�。ǎ┵馊裘髟拢　敝驹谇屣L(fēng)，鐘子期曰：“善哉！（）兮若清風(fēng)！”志在白雪，鐘子期曰：“（）！”

　　志在細(xì)雨，鐘子期曰：“（）！”伯牙所念，鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）

　　我心所想，朋友必知曉。這就是知音��！

　�。�2）體會(huì)未遇知音之前的苦悶

　　伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是非常有名的音樂家了，他的琴聲得到了眾人的交口稱贊，為什么他單單把鐘子期當(dāng)成了知音？其他人的贊美可能是怎樣的？伯牙聽到這樣的贊美心情怎么樣？他的心中一直渴望著什么？

　�。�3）體會(huì)遇到知音之喜

　　終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)善聽的鐘子期，伯牙又是怎樣的心情呢？（知我者，鐘子期也�。�

　�。�4）再次朗讀相關(guān)句子，加深體會(huì)。

　　“人生得一知己足矣”，伯牙遇到了鐘子期，心中的那份激動(dòng)、快樂、欣喜自然是溢于言表，讓我們一起把這種心情朗讀出來吧！齊讀（課件出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若高山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。）

　　2、感悟“知音離世之悲”

　�。�1）引讀，體會(huì)心中之悲

　　無奈世事難料，鐘子期不幸去世。從此以后，當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，沒有人會(huì)像鐘子期那樣說——當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水，再?zèng)]有人像鐘子期那樣說——，當(dāng)伯牙鼓琴，志在白雪，再?zèng)]有人像鐘子期那樣說——高山依舊，江河依舊，可是子期卻再也不見了！伯牙的心中充滿了——

　�。�2）出示馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒�世通言》中的短歌，引�?dǎo)體會(huì)俞伯牙心中之悲。

　　沒有了知音，無人理解，伯牙心中充滿了痛苦，他破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！

　　明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)谒�的《警世通言》一書中，用生�?dòng)的筆觸描述了這個(gè)感人的故事。在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌，來追悼自己的知音。（課件出示這首短歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（póu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！）請(qǐng)大家懷著伯牙的痛苦心情一起朗讀一遍。

　　（3）體會(huì)“絕弦”

　　“三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！”伯牙“破琴絕弦”，他絕的僅僅是他的弦嗎？還絕了他的什么？

　�。�4）讓我們帶著伯牙的這種心情一起讀讀最后一句。

　　（五）欣賞樂曲，再讀課文，嘗試背誦

　　1、人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。伯牙破琴絕弦，從此不復(fù)鼓，只留下了這一段動(dòng)人的故事千古流傳！（課件出示課文。）

　　2、后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》，我們一起欣賞。（播放《高山流水》音樂。）

　　3、伴著這一曲優(yōu)美動(dòng)人的樂曲，我們一起再讀讀這個(gè)故事。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.朗讀課文。背誦課文。

　　2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　課前播放《高山流水》

　　一、導(dǎo)入：剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》

　　從這委婉動(dòng)人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動(dòng)人的故事，今天我們?cè)谶@段音樂的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事。

　　板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀。解題，質(zhì)疑。

　　二、初讀古文。

　　1.自由讀古文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。(檢查)

　　2.范讀，出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。

　　3.指名讀，齊讀。

　　三、學(xué)習(xí)課文

　　幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個(gè)人?(伯牙，鐘子期)

　　1.(出示第一句)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。說說你有何了解?

　　伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。(善：善于，擅長(zhǎng))請(qǐng)生讀，鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

　　齊讀，讀出二人的特點(diǎn)來。

　　師：從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。

　　志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。

　　細(xì)細(xì)讀讀第一句：你有何體會(huì)?

　　當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時(shí)鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?

　　(巍峨，高大)文中用一個(gè)詞來形容是?(峨峨)

　　請(qǐng)生讀讀出巍峨的氣勢(shì)來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會(huì)高山的巍峨。

　　再讀子期的話，從哪個(gè)詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉!)用現(xiàn)在的話說就是好啊!讀出它的味道來。

　　區(qū)別四個(gè)善的不同意思。指名讀，齊讀。從哉，兮兩個(gè)語氣詞你又作何體會(huì)?再讀。

　　3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀。

　　4.既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉，徐徐兮若清風(fēng)!)當(dāng)伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉，皎皎乎若明月!)

　　一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

　　這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　　5.出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會(huì)對(duì)子期說什么?寫下來。

　　交流匯報(bào)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)：

　　過渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r，等來的不是子期的人，而是：子期死(指名讀)伯牙此時(shí)心情如何?再讀。

　　6.子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　從哪里看出?齊讀感悟，

　　伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。

　　聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的

　　絕望，再讀。

　　四：總結(jié):

　　伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀，感受絕弦的美麗。

　　五：板書設(shè)計(jì)：

　　伯牙

　　絕弦

　　知音

　　鐘子期死

　　伯牙絕弦教學(xué)反思

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對(duì)于學(xué)生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對(duì)這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通、讀懂文本�？v觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手：

　　一、從讀入手。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音，讀通句子，師范讀，指導(dǎo)讀好停頓，再到個(gè)別讀，到理解感悟讀，層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù)。一節(jié)課下來大部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦。書讀百遍其義自現(xiàn)，學(xué)生對(duì)文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會(huì)，內(nèi)化。

　　二、文言文或古詩(shī)詞可以說是一個(gè)整體的意象。一些重點(diǎn)詞句固然需要引導(dǎo)理解，但如果過多地注重于此，則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味(語言美)。于是，如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，就顯得尤為重要。教學(xué)時(shí)教師的過渡語言能起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)時(shí)我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀，先對(duì)第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。的善鼓進(jìn)行理解，然后用：讀讀句子，你從哪里體會(huì)到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?以過渡到下面詩(shī)句的教學(xué)，既完成字詞的理解，又保護(hù)文章的整體性，在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料，渲染氣氛的語言，把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。

　　三、注重對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)是師生交流互動(dòng)的最好渠道，在朗讀時(shí)針對(duì)學(xué)生不同層次的朗讀予以評(píng)價(jià)，讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的，提高朗讀效果。在感悟文本時(shí)我適時(shí)插入一些能加深體會(huì)的話，如學(xué)生寫完：伯牙會(huì)對(duì)子期說什么?在匯報(bào)交流時(shí)，我給了：相識(shí)滿天下，知音只一人。以前是滿面春風(fēng)皆朋友，如今是有緣千里來相會(huì)。琴聲懂心聲懂志向懂，胸懷也懂。這些語言幫助學(xué)生把對(duì)知音的體會(huì)推向高潮。

　　當(dāng)然教學(xué)中，我對(duì)一些詞句的挖掘還不夠深入，如：善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音，善彈善聽的特點(diǎn)還不到位。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時(shí)還缺乏教育機(jī)智，在教案的預(yù)設(shè)與生成時(shí)沒把握好學(xué)生的反饋信息。在今后教學(xué)中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．朗讀課文。背誦課文。

　　2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》的樂曲

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、課前談話、揭題導(dǎo)入

　　師：我們來做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)“楊柳依依”，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。

　　課件出示：清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。

　　師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語，對(duì)寫作一定有幫助。

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì)，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。]

　　有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

　　[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的距離]

　　二、初讀課文

　　1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4．師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

　　指導(dǎo)：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會(huì)文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]

　　三、讀懂課文內(nèi)容

　　1．師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？

　　借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思

　　2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。

　　3．通過自學(xué)，你讀懂了什么？

　　伯牙和鐘子期互為知音

　　4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？

　　在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法

　　伯牙所念，鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。

　　引導(dǎo)理解知己：好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。

　　引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？別人對(duì)他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？

　　表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌�人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙�?nèi)心深處的表白??

　　說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì)是怎樣的？失望、寂寞、憂慮、渴望??

　　后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？快樂、激動(dòng)、充滿希望、欣慰??

　　5．當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　　學(xué)生再一次自由朗讀后交流。

　　出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們什么？這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？質(zhì)疑：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說？（好啊�。�

　　師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒�。×瞬黄�！真厲害！??）總結(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

　　齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義：學(xué)到此時(shí)，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？他們之間心息相通，是知音。

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]

　　四、品味知音之情

　　1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。

　　2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：

　　假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？

　　確認(rèn):“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！;”“善哉，皎皎乎若明月！”

　　4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

　　5．這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　　6．感情誦讀2——4句。伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時(shí)，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會(huì)怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）

　　7．這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個(gè)懂自己音樂的人）當(dāng)聽到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì)，他的心里會(huì)想些什么呢？或會(huì)對(duì)子期說些什么呢？

　　8．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽，他們共同交流著對(duì)音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

　　9．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓�！睅煟哼@句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情？

　　引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，再?gòu)椧矝]有意思了。子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。

　　10．當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí)，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]

　　五、深悟知音

　　1．明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒�世通言》這一本書里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。

　　今日重來訪，不見知音人。

　　但見一土，慘然傷我心！

　　傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來歡去何苦，江畔起愁云。

　　此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

　　2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

　　3．人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。

　�。úシ艠非�，學(xué)生欣賞）

　　伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。

　　（學(xué)生再讀課文，試著背誦）

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。]

　　六、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。

　　板書：

　　25．伯牙絕弦

　　伯牙 善鼓琴 所念絕弦

　�。ㄖ�音）

　　鐘子期 善聽 必得之死

　　[教學(xué)反思：本課設(shè)計(jì)時(shí)主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，設(shè)計(jì)了拓展練習(xí)，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最后設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。教學(xué)時(shí)要多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　一、說教學(xué)內(nèi)容

　　我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　知識(shí)目標(biāo)：1）朗讀課文，背誦課文

　　2）了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

　　能力目標(biāo)：能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事

　　情感目標(biāo)：積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好

　　三、說教學(xué)重、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情

　　四、說教法、學(xué)法

　　教法：

　　運(yùn)用“以讀代講”法，

　　“情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”

　　學(xué)法：采用“自讀自悟”，

　　“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法

　　五、說教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┕适乱�路，揭示課題

　　（二）初讀感知，體會(huì)韻味

　�。ㄈ�）深入探究，疏通文意

　�。ㄋ模┩卣寡由�，升華情感

　　六、說設(shè)計(jì)思路

　　在教學(xué)時(shí)，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個(gè)故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會(huì)他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文在學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的情感時(shí)，我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的理解整個(gè)教學(xué)過程，把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來，這樣既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.朗讀課文。背誦課文。

　　2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見真摯的友情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　2.難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》的樂曲

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、課前談話、揭題導(dǎo)入

　　師：我們來做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)“楊柳依依”，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。(課件出示)：清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 開火車讀，齊讀。

　　這些詞都是描寫什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。

　　師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語，對(duì)寫作一定有幫助。

　　有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。板書課題，讀題。

　　二、初讀課文

　　1.師：課文講了什么故事呢?請(qǐng)打開書。這篇課文和我們以前學(xué)過的課文一樣嗎?(這是一篇文言文)學(xué)習(xí)古文，首先要求讀通讀順，請(qǐng)你們自己讀一讀課文。(出示幻燈，標(biāo)注課文朗讀停頓提示)老師這里標(biāo)注了古文朗讀停頓的標(biāo)示，請(qǐng)用筆畫在書中，再朗讀課文，不通的地方多讀幾遍。

　　2.指名讀，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師隨機(jī)稱贊指導(dǎo)：這位同學(xué)讀得多好哇，我也發(fā)現(xiàn)，其他同學(xué)在聽的同時(shí)，也做著口型，心里與這位同學(xué)一起讀著，這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。(再請(qǐng)第二位同學(xué)朗讀時(shí)，其他同學(xué)就讀得更用心了。)

　　3.齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

　　如：峨峨兮 / 若 / 泰山， 洋洋兮 / 若 / 江河， 伯牙謂 / 世 / 再無知音

　　三、探究理解，感悟文本

　　(一)學(xué)生自主理解內(nèi)容

　　1.師：我們讀了幾遍課文，知道了課文有幾位主人公?(板書：伯牙鐘子期)幻燈示兩人簡(jiǎn)單資料，學(xué)生自己讀。

　　2、師：我們學(xué)習(xí)古文，想要理解內(nèi)容，可以用什么方法學(xué)習(xí)?(預(yù)設(shè)：聯(lián)系上下文;借助書中的注釋;查看參考資料)兩人之間到底發(fā)生了什么事呢?請(qǐng)同學(xué)們用自己的方法先理解古文內(nèi)容。想一想，從哪句話中，你知道了什么。

　　3、學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)。

　　(預(yù)設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很善于彈琴，鐘子期很善于聽。(重點(diǎn)理解“善”)

　　預(yù)設(shè)交流2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著高山，琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……

　　預(yù)設(shè)3：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。

　　預(yù)設(shè)4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。)

　　(二)教師指導(dǎo)重點(diǎn)理解句子

　　1.幻燈示句子：伯牙善鼓，鐘子期善聽。

　　你從什么課文地方看出“伯牙善鼓，鐘子期善聽�！痹跁�中畫下來。

　　2、師：我看同學(xué)們都畫得是這兩句，誰來讀讀其中的第一句。示幻燈：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！�

　　師：誰能讀讀第一句，你從這句話中，如何能體會(huì)到“伯牙善鼓，鐘子期善聽�！�

　　師：當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期眼前浮現(xiàn)出怎樣的畫面?再指名讀句子。

　　3、師：有那么多的高山，為什么鐘子期只說“俄俄兮若泰山”呢?

　　師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次? 前面的兩個(gè)“善”剛才我們已經(jīng)知道是——“善于”、“擅長(zhǎng)”的意思，那么后面的兩個(gè)“善”可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案：啊!好啊!)

　　師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案：真棒啊!了不起!真厲害!……)

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

　　再次引導(dǎo)朗讀句子。

　　4、伯牙鼓琴，志在流水。鐘子期又是怎樣稱贊的呢?(鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！�)指名讀，問：你為什么要這樣讀?(激發(fā)學(xué)生抒發(fā)獨(dú)特的感受) 生讀，齊讀。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1.引導(dǎo)升華，拓展探究。

　　①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案：還會(huì)有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚。……)

　�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)—— 生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。

　　③師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月—— 生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�…

　�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是——(預(yù)設(shè)答案：知音。)板書

　　2.理解文本，探究知音

　　(1)師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌�人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲�！��?

　　(2)師：那么，別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)

　　(3)師：當(dāng)他聽不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的?(預(yù)設(shè)答案：1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望�！�…)

　　(4)師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的?(預(yù)設(shè)答案：快樂。激動(dòng)。充滿希望。欣慰�！�…)

　　(5)師：此時(shí)，他們僅僅是音樂上的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。)

　　(6)師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)

　　3、感悟“破琴絕弦”內(nèi)容

　　過渡：(激情敘述)伯牙和子期彈琴暢吟，相知相惜，結(jié)為兄度。他們相約，在第二年的八月十五再到江邊相聚，再?gòu)椙贂骋�。�?dāng)?shù)诙�年八月十五時(shí)，伯牙帶著他心愛的瑤琴，乘著一葉扁舟，乘興而來的時(shí)候，(聲音低沉)卻不見子期的影子，四處打聽，才知道，子期卻因故不幸去世。此時(shí)，伯牙是什么心情?(悲痛萬分)

　　出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。

　　鐘子期臨終前，留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮�邊，到八月十五相�?huì)時(shí)，好聽俞伯牙的琴聲。聽了這些，伯牙又是怎樣的心情?(再指名讀句子)

　　面對(duì)著子期的一座孤墳，伯牙做出了怎樣的舉動(dòng)?(破琴絕弦)生再讀這句話。

　　伯牙為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)?(子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。)

　　4.豐富內(nèi)容，拓展課文

　　①師：伯牙在“破琴絕弦”，難道碎的只是琴，斷的只是弦嗎?(預(yù)設(shè)答案：1、他的心也碎了。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望。……)

　�、趲煟翰�牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)

　　③師：可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會(huì)像子期說——生：峨峨兮若泰山。師：當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會(huì)像子期說—— 生：洋洋兮若江河。

　　(出示幻燈片)拓展課文，師：當(dāng)伯牙志在——。沒有人會(huì)像子期說——

　　5、撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引導(dǎo)練筆。

　　如果你是伯牙，面對(duì)著鐘子期的孤墳，你想對(duì)鐘子期說些什么呢?請(qǐng)你寫下來——

　　學(xué)生寫完后匯報(bào)。再讀課文句子。

　　6、師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂，教師深情朗誦)：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。

　　但見一杯(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;

　　此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!

　　五、積累背誦，深悟知音

　　1.師：課文短短的74個(gè)字，寫出了一個(gè)動(dòng)人的故事。有道是“千古知音最難覓”，道是“無琴”卻“有情”(板書)

　　高山依舊，流水依舊，子期已死，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動(dòng)人的故事流傳于高山流水之間!

　　《高山流水》的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳，人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。(播放樂曲，學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文，試著背誦)

　　2、作業(yè)：課外收集積累。

　　【板書設(shè)計(jì)】

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　【學(xué)生特點(diǎn)】

　　本課的學(xué)習(xí)主體是六年級(jí)上學(xué)期的學(xué)生。這個(gè)學(xué)段的學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，看待事物的主觀性也很強(qiáng)，面對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)會(huì)因個(gè)人的喜好決定學(xué)習(xí)興趣度。在口語表達(dá)和寫作方面已有了較強(qiáng)的能力。因此，在教學(xué)時(shí)，要注重學(xué)生興趣的激發(fā)，將“自主、合作、探究”的方法引入課堂，給學(xué)生充分表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。還要利用充分利用教學(xué)資源，運(yùn)用多媒體課件更為直觀的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、朗讀課文。背誦課文

　　2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中，我采用情感教學(xué)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)入情入境，理解文意和體會(huì)感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　【重難點(diǎn)】

　　能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　1、教師準(zhǔn)備：

　　多媒體課件：

　　劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：

　　搜集了解伯牙的相關(guān)資料。

　　【教時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、課前談話、揭題導(dǎo)入

　　1、談話：

　　同學(xué)們，今天我們來做一個(gè)游戲，老師說一個(gè)詞，你們也說幾個(gè)類似的詞(出示：楊柳依依)引導(dǎo)學(xué)生說詞。

　　2、老師這里也收集了一些這樣的詞。

　　課件出示：

　　清風(fēng)徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……

　　3、仔細(xì)看看，這些詞語都是描寫什么的呢?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出描寫的都是美麗的自然景物。

　　4、過渡：

　　平時(shí)如果有意識(shí)的積累這些詞語，對(duì)提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來，而且古人還能用音樂表現(xiàn)。有一個(gè)故事千古流傳，令人吟詠至今，它記載了兩個(gè)朋友間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

　　板書課題：

　　二、整體讀文

　　1、師：同學(xué)們把課文自由、大聲讀幾遍，注意文言文的節(jié)奏，別讀破句子。

　　教師評(píng)價(jià)。

　　2、指名學(xué)生讀，教師評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、范讀。

　　3、學(xué)生齊讀。要求：

　　聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚(yáng)頓挫。

　　4、師：你們覺得文言文難讀嗎?

　　(學(xué)生回答。)

　　師：是啊，文言文之所以難度是因?yàn)槲覀兤匠＝佑|文言文太少，并且對(duì)文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文，你們?cè)賮碜x讀看。

　　(幻燈出示。)

　　5、指名讀，齊讀。

　　三、初解絕弦

　　1、師：標(biāo)題往往是文章內(nèi)容的集中體現(xiàn)，學(xué)習(xí)課文前，我們先來看看標(biāo)題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?

　　(學(xué)生回答。)

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)文言文的方法。

　　(結(jié)合注釋、結(jié)合上下文、學(xué)會(huì)變通。)

　　3、師：除了標(biāo)題提到了伯牙不再?gòu)椙�，還在哪里也提到了?

　　(生答。)

　　這里的“絕弦“意味著什么，向世人宣告了什么?

　　(生答。)

　　四、再解絕弦

　　過渡：為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)文章。

　　1、何為知音：

　　師：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪謝地方?jīng)]讀懂?分別標(biāo)注出來，我們一起來交流。

　　(全班交流。)

　�、潘膫�(gè)“善”字的不同用法：

　　“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長(zhǎng)、善于”。

　　兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。

　�、茙煟簭暮翁幙梢钥闯霾�牙善鼓琴，子期善聽?

　　(生答。)

　　⑶反復(fù)朗讀“善哉，……若江河”。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的理解，莫過于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無愧。

　　這樣一篇飽含深意的文言文，該采用什么方法教學(xué)呢？我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計(jì)，也觀看了幾個(gè)老師的教師視頻，真是越看越亂，越亂越急，覺得什么內(nèi)容都好，不知道如何取舍，曾想過用兩節(jié)課的時(shí)間，但是又怕內(nèi)容太少，沒有亮點(diǎn)，一節(jié)課下來不夠緊湊，再三思考之下，我還是決定一個(gè)課時(shí)完成，于是借助教師教學(xué)用書，我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊：整體讀文，初解絕弦；再解絕弦（何為知音、知音相遇、知音之死）；深悟絕弦；回味絕弦。緊抓“情脈“，體會(huì)伯牙與子期的心心相應(yīng)。總以為這條線會(huì)一通到底，可是，事實(shí)是殘酷的，我的幻想破滅了，一個(gè)一個(gè)的問題不斷涌現(xiàn)出來.。

　　1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位，雖然看似花了很多的時(shí)間，但是朗讀的提高不大，特別是兩個(gè)語氣詞“哉、兮”，引導(dǎo)了多次，學(xué)生仍然讀不出味來，如果當(dāng)時(shí)能示范讀一讀，傳授一些技巧，那么效果會(huì)更好。

　　2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠，解難釋疑時(shí)還不能放手，應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章，并有所體會(huì)，但是為了節(jié)省時(shí)間，當(dāng)?shù)谝粋�(gè)學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時(shí)，我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去，完全沒有留下讓學(xué)生提問的時(shí)間。

　　3、時(shí)間的把握更存在問題，當(dāng)鈴聲響時(shí)，我還有一個(gè)環(huán)節(jié)沒有完成，就是“面對(duì)如此傷心難過的伯牙，你有什么想說的嗎？”本想利用高山流水的音樂，讓學(xué)生去完成練筆，再回歸課文，齊誦全文，來個(gè)總結(jié)，給這堂課畫上一個(gè)完美的句號(hào)，但是由于前面引的太多，導(dǎo)致無法完成了，課后我利用了一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生去完成，發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好，甚至還有同學(xué)引用了詩(shī)句，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；莫愁前路不知己，天下誰能不識(shí)君�！钡龋�感受頗深，事后想想，如果可以少引多放，也許這些亮點(diǎn)就會(huì)出來了啊。

　　總之，這堂課存在的問題還有很多，幸運(yùn)的是我還有機(jī)會(huì)去磨練這堂課，希望下次的我有所進(jìn)步。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。

　　2、借助注釋讀懂課文。

　　3、通過學(xué)文，體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　2、通過學(xué)文，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過朗讀，體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：課件

　　教學(xué)過程：

　　一、故事導(dǎo)入

　　1、師敘述故事：《伯牙學(xué)琴》（配樂出示相關(guān)的圖片）

　　2、聽完故事，你有什么感受呢？

　　3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個(gè)人，卻從此不再?gòu)椙佟＝裉煳覀兙鸵黄饋碜哌M(jìn)《伯牙絕弦》這個(gè)感人至深的故事吧！（板書課題）

　　二、解題質(zhì)疑

　　1、“絕”你知道是什么意思嗎？“絕弦”呢？

　　2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講——生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。

　　3、學(xué)到這里，聽了《伯牙學(xué)琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問：伯牙學(xué)琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、我們以前學(xué)過《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應(yīng)該怎么讀呢？首先請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀2遍。

　　2、學(xué)生自由讀課文，教師巡視。

　　3、指名讀，評(píng)價(jià)。

　　4、師范讀，配樂。

　　6、生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

　　7、指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

　　8、齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

　　四、小組合作學(xué)習(xí)

　　1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。

　　2、學(xué)生通過自學(xué)，合作學(xué)習(xí)，弄懂課文意思，師巡視指導(dǎo)。

　　3、全班交流課文意思。

　　五、深入學(xué)習(xí)

　　1、伯牙為何要絕弦呢？（因?yàn)殓娮悠谒懒耍�（板書：鐘子�?死）

　　2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學(xué)會(huì)的琴技就這樣斷了？（因?yàn)樗�太傷心了，因�(yàn)樗�失去了知音）（板書：知音�?/p>

　　3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人）

　　4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關(guān)句子。（2——4句）[課件出示句子]

　　5、指名讀。

　　6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，鐘子期——善聽。[課件出示句子]

　　7、了解四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”的意思；兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子，深化理解。

　　8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？

　　9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生說句子。

　　10、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！� [課件出示句子]

　　理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友�。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！

　　11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒有人贊美伯牙呢？你想那些人會(huì)怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？

　　12、師小結(jié)：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場(chǎng)面呢？你能用一個(gè)詞語來形容嗎？（快樂、激動(dòng)、興奮……）

　　13、指導(dǎo)朗讀。（自由讀、分組讀）

　　師：聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時(shí)光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！

　　14、知音之死：

　　[課件出示句子]學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　�。�1）、子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢？

　�。�2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？（指導(dǎo)朗讀）

　　六、拓展，回味絕弦

　　1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對(duì)子期的墳?zāi)�，伯牙寫下了一首短歌�?/p>

　　出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！[課件出示句子]

　　2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時(shí)的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生……）

　　3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]

　　七、熟讀成誦。

　　1、播放《高山流水》樂曲，齊讀課文。

　　2、背誦課文。

　　八、總結(jié)：自古以來，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．讀懂、讀好課文，力爭(zhēng)背誦。

　　2．感受伯牙與鐘子期之間美好友誼，懂得“知音”的含義，學(xué)會(huì)珍惜友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)朗讀。

　　教學(xué)難點(diǎn)：讀懂課文，在理解的基礎(chǔ)上讀出句子蘊(yùn)含的感情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

　　教學(xué)過程：

　　一、新課導(dǎo)入：

　　1．讀準(zhǔn)下列詞語。

　　峨峨泰山 裊裊炊煙 依依楊柳 蒙蒙春雨

　　洋洋江河 徐徐清風(fēng) 靄靄云霧 皎皎明月

　　2．今天，我們學(xué)習(xí)一篇文言文,它融美景美情于一體，是一段千古傳誦的佳話。讀課題，解課題。

　　二、初讀課文，力爭(zhēng)讀準(zhǔn)，讀通，讀懂。

　�。ㄒ唬┳x通、讀準(zhǔn)。

　　1．學(xué)生自讀課文2—3遍，借助注釋讀懂，讀通課文。

　　2．師檢測(cè)學(xué)生自讀效果。抽查課文朗讀，正音。

　　3．師范讀課文，帶讀課文。（視情況而定）

　　4．學(xué)著老師的樣子，再自己練讀一遍。齊讀全文。

　�。ǘ�）讀懂。

　　同學(xué)們能把課文讀得正確、流利，不知是否讀懂了課文，老師也來檢測(cè)一下。

　　1．用自己的話說說文章大意。

　　2．分析全文五句話之間的關(guān)系。師問，生讀相關(guān)句子。（師生互動(dòng)）

　　3．試著把全文分成兩部分，第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。

　　4．文章大意把握得很好,不知字、詞、掌握如何。有沒有自己不懂的詞語？說出來大家討論討論。

　　謂：說，對(duì)人說。 （查字典）

　　善（鼓琴）：善于、擅長(zhǎng)。 （擴(kuò)詞、換詞）

　　善（哉）：好！ （看注釋）

　　終身：從此以后至生命終結(jié)。（猜讀）

　　三、精讀課文，品悟“知音”，體驗(yàn)情感。

　　好！同學(xué)們對(duì)于一篇課文，既能讀通，又能讀懂了！是不是可以打上句號(hào)啦？我們還應(yīng)該讀出感情，讀出疑問。

　�。ㄒ唬┚�讀課文第一部分。（前四句）

　　1．默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音？

　　派生問題思考：伯牙作為全國(guó)聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎(jiǎng)他的？（想象）

　　2．指導(dǎo)朗讀課文②③句。指導(dǎo)學(xué)生讀出字里行間的感情。

　　3．想象說話。

　　伯牙的琴聲還表達(dá)了哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的？

　　伯牙志在清風(fēng)，鐘子期曰：“ ！”

　　伯牙志在明月，鐘子期曰：“ ！”

　　伯牙志在云霧，鐘子期曰：“ ！”

　　不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　　4．用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情。用一個(gè)字來概括伯牙此時(shí)的心境。

　　5．相識(shí)滿天下，知音能幾人！得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得！聽伯牙譜寫的《高山流水》，讀出他得遇知音時(shí)的欣喜若狂。

　　師生對(duì)讀1—4句。

　�。ǘ�）精讀課文第二部分。（最后一句）

　　1．配樂，教師講敘鐘子期與伯牙的故事。

　　子期和伯牙因琴相識(shí)，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請(qǐng)把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長(zhǎng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再?gòu)椙佟?/p>

　　2．練讀課文最后一句。

　　3．用一個(gè)詞語來形容他當(dāng)時(shí)的心情。用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境。

　　4．知音已死，豈一個(gè)悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！

　�。ㄗx出最后一句的感情）指導(dǎo)朗讀。

　　5．伯牙在子期的墓前吟誦了一首詩(shī)，請(qǐng)聽：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人！

　　但見一抔土，慘然入我心。傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛！

　　來歡去何苦，江畔起愁云，此曲終兮不復(fù)彈，三寸瑤琴為君死！

　　6．齊誦。

　　四、背誦

　　伯牙為了紀(jì)念自己的知音，絕棄了一生鐘愛的瑤琴。這就是——伯牙絕弦！這個(gè)故事，千百年來，一直被人們世代傳誦。讓我們把它背下來吧！

　　1．練背；2。抽查；3。齊誦。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　【教材簡(jiǎn)介】

　　這一課是文言文，主要講了春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他的感受，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再?gòu)椙佟Ｕn文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、讀通課文：

　　讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　�。病⒆x懂課文：

　　借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個(gè)故事。

　�。�、讀好課文：

　　感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

　�。�、背誦課文：

　　積累中華經(jīng)典詩(shī)文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　課件。

　　【教學(xué)方法】

　　六步教學(xué)法。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、第一步：激趣導(dǎo)入，解題質(zhì)疑

　�。�、談話交流：

　　同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。

　�。病�板書課題：

　　伯牙絕弦

　　齊讀課題，讀準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。

　�。�、解題質(zhì)疑：

　�、� 學(xué)生通過課前的查資料簡(jiǎn)介伯牙，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙，春秋時(shí)期楚國(guó)著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。

　　⑵ 理解“絕弦”

　�。ㄈ绻�不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解。）

　　⑶ 質(zhì)疑：

　　如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？

　�。ń虒W(xué)設(shè)計(jì)的主線要簡(jiǎn)明。課始從課題入手，整體感知課文內(nèi)容，這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況，又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用 。）

　　二、第二步：讀通課文，感知文意

　�。�、檢查讀書情況：

　　指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。

　�。�、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：

　　如：課件出示：

　　伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

　　（教學(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí)，檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文，初步感知課文內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評(píng)價(jià)語言要及時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把預(yù)習(xí)落實(shí)到位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。）

　　三、第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境

　�。薄�學(xué)生自主學(xué)習(xí)：

　　指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。

　　２、小組合作學(xué)習(xí)：

　　組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。

　�。�、全班交流學(xué)習(xí)情況：

　　在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑�，弄懂全文的意思。

　�、� 課件出示含有“善”的句子：

　　請(qǐng)選擇“善”在文中的意思：擅長(zhǎng)、善于；表示贊嘆。

　　⑵ 換位體驗(yàn)：

　　假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？

　�、� 創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：

　　伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細(xì)雨等。這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？

　�、� 分角色表演：

　　老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。

　　課件出示：

　　老師：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生：善哉，皎皎兮若明月！

　　老師：伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。學(xué)生：善哉，綿綿兮如（）！

　　老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學(xué)生：善哉，（）兮像（）！

　　……

　　最后讓學(xué)生連起來說，形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的.情境。

　　⑸ 這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�想，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友�。∵@就是知音呀！

　　４、探究學(xué)習(xí)：

　　研究解決開課時(shí)提出的問題，初步感悟文章所表達(dá)的情感。

　�、� 伯牙為什么絕弦？

　�。ń柚�課件出示馮夢(mèng)龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦 。）

　�、� 絕弦說明什么？

　�。ㄕn堂教學(xué)實(shí)施過程中做到細(xì)節(jié)飽滿才能更好進(jìn)行語言訓(xùn)練，進(jìn)而達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由淺入深，層層推進(jìn)，螺旋上升，既弄懂了文意，又領(lǐng)會(huì)到文章所描寫的意境。）

　　四、第四步：讀好課文，感悟文情

　　１、學(xué)生練讀：

　　讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　２、比賽朗讀：讀出情感。

　�。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎(chǔ)上運(yùn)用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體，加深對(duì)課文的理解，感受到文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力，體會(huì)到伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。）

　　五、第五步：背誦課文，領(lǐng)悟?qū)懛?/strong>

　�。薄⒅笇�(dǎo)背誦：

　　課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。

　�。�、學(xué)生練背。

　�。场⒅该�背誦。

　　六、第六步：拓展文本，升華認(rèn)識(shí)

　�。�、欣賞《高山流水》樂曲，回味動(dòng)人故事。

　　２、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說些什么？

　�。场⑺鸭�有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語句。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)11