《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編整理的《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1．誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
2．指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合經(jīng)典談感受。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)
一、 創(chuàng)設(shè)情境，回憶孔子的言論。
己所不欲 勿施于人
敏而好學(xué) 不恥下問
……
二、初步了解孔子和《論語》
出示白板:20世紀(jì)末，80位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出:“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前，從一個(gè)人那里汲取智慧”。
師:同學(xué)們，你們知道這個(gè)人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。(簡(jiǎn)介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困，由于勤奮好學(xué)，成為一個(gè)博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué)，據(jù)說有弟子三千，賢人七十�？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝�?jiān)苡瘟袊�，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn)，編著了《春秋》。
師:同學(xué)們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個(gè)人
生:孔子是一位教育家，思想家。
生:孔子是一個(gè)博學(xué)多才的人。
師:在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示白板):子溫而厲，威而不猛，恭而安。
師:這里的“子”指孔子，這句話的意思是孔子溫和又嚴(yán)肅，威嚴(yán)而又不兇猛，莊重而安詳�？鬃拥乃枷�，盡管是兩千年以前的，但它對(duì)人類具有永恒的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎
生:人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
生:寢不語，食不言。
生:……
師:(展示《論語》一書)，孔子說的這些話，全部在《論語》這部書中，《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇，500多章。
三、指導(dǎo)誦讀
師:今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)
子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也�！�(《為政》)
子曰:“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�(《公冶長》)
子曰:“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?《述而》)
子在川上，曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�(《子罕》)
子曰:“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！�(《衛(wèi)靈公》)
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(《雍也》)
師:下面我們進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到:讀準(zhǔn)音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯(cuò)了，下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。(不求深刻，初知大意即可。)
第三幕:古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請(qǐng)同學(xué)們白板，把古文和譯文對(duì)照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。(重在體驗(yàn)解讀的樂趣)
師:這些語段全是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的言論，請(qǐng)你結(jié)合自己的體會(huì)，說說哪句話讓你深有同感或者你想就哪句話表達(dá)自己的看法
第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背，小組比賽，個(gè)人擂臺(tái)賽。
第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美
師:同學(xué)們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請(qǐng)畫出來。(學(xué)生用筆畫)
生:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
師:這已成為一個(gè)成語，如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度，就可以運(yùn)用這個(gè)成語。成語不一定是四個(gè)字。
生:敏而好學(xué)，不恥下問。
師:這是典型的四字成語。
生:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
師:這已成為格言警句。
生:……
師:我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們?cè)谄匠５恼f話中，作文中，如果能夠恰如其分地運(yùn)用這些格言警句，就會(huì)增加你語言表達(dá)的魅力。
四、總結(jié)
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請(qǐng)看——(出示句子)
子曰:“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
注:弟子:年紀(jì)細(xì)小的人。弟:同“悌”弟弟對(duì)哥哥的愛。
師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人�？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹(jǐn)慎，說話要誠實(shí)，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)�！睆倪@句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們，誦讀《論語》，不僅僅是學(xué)習(xí)語言，更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化，希望大家做一個(gè)有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3．仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語錄的含義，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前可閱讀《論語》。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、故事激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）
二、初讀課文，正確流利
1．根據(jù)課后注音輕聲讀文，達(dá)到讀音準(zhǔn)確。
2．指名讀課文。
3．學(xué)生互相訂正，達(dá)到“正確”這一目標(biāo)。
4．學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，掌握好句子停頓，可以同桌進(jìn)行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5．指名讀課文，全班評(píng)價(jià)
6．出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7．不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1．《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個(gè)問題。
2．引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。
3．現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4．請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章。
5．嘗試著背誦。
四、延伸
1．你還了解哪些先哲語錄呢？
2．回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)
1．背誦課文。
2．積累一些有益的先哲語錄。
板書設(shè)計(jì)
《論語》四則
“不患人之不己知，患不知人也�！�
子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
“溫故而知新，可以為師矣。”
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、認(rèn)讀字詞。
�。病⒗斫飧鲃t語錄。
�。�、整理、積累語言材料。
�。�、學(xué)習(xí)和繼承中國古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
【教學(xué)思路】
板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
讀懂《論語》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語》精髓。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。的確，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會(huì)，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂半部論語治天下，便是這個(gè)意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注。（第４５頁）
二、認(rèn)讀課文（１５分鐘左右）
�。�、同學(xué)們自讀課文的閱讀提示。
�。病⒏髯源舐暤乩首x課文。
３、聽讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語調(diào)。
４、分則朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著點(diǎn)讀課文注釋。
�。�、分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。
６、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
三、析讀課文（１２分鐘左右）
�。�、同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
�。�、同學(xué)們?cè)囎髋�，概括每一則的內(nèi)容大意。
�。�、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用 與學(xué)習(xí) 有關(guān)這個(gè)句式說話。如學(xué)而時(shí)習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)，又如不恥下問與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)等。
�。�、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。
四、理讀課文（２０分鐘左右）
老師下發(fā)印有分類式學(xué)習(xí)筆記的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理）。
１、在作家作品類記下：
孔子（前５５１～前４７９），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑（現(xiàn)山東省曲阜市東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
�。病⒃诔烧Z類記下：
學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>
�。�、在名言警句類記下：
⑴ 用于學(xué)習(xí)態(tài)度：
不恥下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)
知之為知之，不知為不知
⑵ 用于學(xué)習(xí)方法：
學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 默而識(shí)之
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
�、� 用于思想修養(yǎng)：
人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>
�、� 用于思想方法：
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
⑸ 用于人生感悟：
逝者如斯夫，不舍晝夜
�、� 用于日常生活：
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
４、難句翻譯類練習(xí)：
�、� 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
⑵ 溫故而知新，可以為師矣。
�、� 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
�、� 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
�、� 逝者如斯夫，不舍晝夜。
⑹ 知之為知之，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查分類式學(xué)習(xí)筆記。
五、作業(yè)
�。薄⒈痴b《論語》十則。
�。�、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。
【創(chuàng)意說明】
此教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于分類式學(xué)習(xí)筆記。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作理讀。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而歸類是研究性學(xué)習(xí)的重要技能之一。
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時(shí)課堂上，學(xué)生花大量時(shí)間記錄的、知識(shí)零散的課堂筆記，包括對(duì)教師苦心設(shè)計(jì)的大量板書的筆記，在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上，作用到底有多大？
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求，設(shè)計(jì)立意高遠(yuǎn)的課堂實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在教學(xué)中要重視的問題中這樣陳述道：教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
這是在告訴我們，學(xué)生應(yīng)在我們的語文課上進(jìn)行充分有效的語文實(shí)踐活動(dòng)。這一點(diǎn)，現(xiàn)在已是不容置疑的了。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教材分析】
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章，即：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”這一章，既是孔子自道自話，也是孔子一生的寫照，正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界，才成就了他為至圣先師，成為最偉大的教育家，思想家。所以，看似簡(jiǎn)單的一句話，卻蘊(yùn)含深厚，包容寬廣，對(duì)人生會(huì)有深刻的啟迪，所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生，使學(xué)生受益終生。
【教學(xué)分析】
教學(xué)內(nèi)容分析：本章教學(xué)雖是一句話，看似簡(jiǎn)單實(shí)意深刻，如何使簡(jiǎn)單變豐富，化深刻為淺顯，這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考。為此，我教學(xué)中采取了這樣幾種做法：一是用《論語》學(xué)《論語》，即：有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子，來理解新句子，使學(xué)生溫故而知新，這樣學(xué)生會(huì)覺得很輕松；有時(shí)擴(kuò)展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子，來豐富對(duì)本章的理解，學(xué)生會(huì)覺得很新奇刺激，富有挑戰(zhàn)，所以，表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子，其實(shí)同時(shí)也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式，寓教于樂，化難為易，學(xué)生會(huì)很喜歡，會(huì)在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結(jié)合、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式，深入淺出，難點(diǎn)迎刃而解，如：理解“靜定”的一種境界，我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng)，學(xué)生非常喜歡，理解也變得輕松愉悅。四是采用多媒體教學(xué)，形象、直觀、印象深刻。
教學(xué)對(duì)象分析：學(xué)生一二年級(jí)曾學(xué)過《弟子規(guī)》，目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容，對(duì)孔子及《論語》有了一定的了解，對(duì)古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語，有的學(xué)生可能不陌生，所以學(xué)起來，同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章，了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格；
2、進(jìn)行國學(xué)知識(shí)積累，學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力，豐厚底蘊(yùn)，為學(xué)生將來對(duì)中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格，培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、積累知識(shí)，學(xué)習(xí)品格，培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。
難點(diǎn)：如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì)，并潛移默化受到熏陶，學(xué)習(xí)孔子的品格，形成自己的品質(zhì)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
視頻電影課件、視頻動(dòng)畫課件，文字課件。
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，自然入課
1、背誦已學(xué)過的章句。
2、自然引入：同學(xué)們真了不起，已經(jīng)記住了這么多《論語》章句！相信孔老夫子對(duì)你們的努力一定會(huì)非常感謝和欣慰的。本節(jié)課，我們繼續(xù)穿越，回到孔子的課堂，聆聽孔夫子的教誨。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這樣開課，簡(jiǎn)單直接，讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識(shí)，學(xué)生會(huì)充滿信心和激情。）
二、新授
1、師板書，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)看，在心里默讀。
板書：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
2、指讀，強(qiáng)調(diào)“識(shí)”的讀法為（ｚｈì）及字意（記�。�。強(qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的讀音。
3、理解“默而識(shí)之”的意思。
（1）“默而識(shí)之”的意思。
（2）為什么孔子說要“默”而識(shí)之呢？(而不是“讀”而識(shí)之或“學(xué)”而識(shí)之等等呢？)
�。�3）深入體會(huì)“默”字。
（師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng)：表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識(shí)，實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來，沉下心來，這樣你就會(huì)全神貫注，調(diào)動(dòng)你你內(nèi)心所有的能量，那么，你原來記不住的你現(xiàn)在就會(huì)記住，你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會(huì)豁然開朗，你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會(huì)迎刃而解……
此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段，結(jié)合其中的兩段，即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來，調(diào)動(dòng)內(nèi)心巨大的潛能，來使自己達(dá)到武功的最高境界，以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨，面對(duì)孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢(shì)，如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談。）
教師總結(jié)：所以說，“靜下心來”不光是一種態(tài)度，一種方法，更是一種境界，這種境界會(huì)是你的內(nèi)心無比強(qiáng)大，這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會(huì)使你攻無不克，戰(zhàn)無不勝！
�。�3）先來“默而知之”記住這四個(gè)字。（其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。你也可以擴(kuò)展開來用于其他方面。）
（設(shè)計(jì)意圖：上述環(huán)節(jié)，由字義到句子字面義，再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫電影，深入顯出，寓教于樂，學(xué)生會(huì)在自身的體驗(yàn)中，在觀看劇情的愉悅中，理解文意，參悟道理。然后老師給予總結(jié)升華，水到渠成，激發(fā)能量。）
師過渡：孔子為什么能做到“默而知之”呢，這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度，更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣，學(xué)習(xí)境界，這種境界，就是快樂的學(xué)習(xí)境界，他學(xué)習(xí)的時(shí)候總是樂在其中，即陶陶然，其樂無窮也，從來不會(huì)厭倦。
那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白，那么哪個(gè)詞說的就是我剛才說的這個(gè)意思呢？
4、理解“學(xué)而不厭”
（1）指生說詞語意思。
（2）結(jié)合以前學(xué)過的句子：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體會(huì)。
�。�3）師講“葉公問子路”的故事。（教師結(jié)合這段話，即：葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！眮碇v解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度。）
（4） 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》，看了這個(gè)故事，你有什么感受？記這個(gè)成語。
�。�5）教師結(jié)合『子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！薄贿@句繼續(xù)體會(huì)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事，通過學(xué)生已有知識(shí)、教師講解和看視頻的方式，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)，快樂人生的教育。）
師過渡：易中天說：孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn)：博學(xué)、好學(xué)、活學(xué)、樂學(xué)�？鬃硬还獍炎约簩W(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事，而且，他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事，他樂淘淘的做了一輩子教書先生，
5、 學(xué)習(xí)“誨人不倦”。
�。�1）理解詞語意思。
�。�2）教師渲染：（從孔子弟子之多，年齡性格之異，教學(xué)內(nèi)容之廣，孔子皆循循善誘，因材施教這些方面來渲染。）
�。�3） 故事：朽木難雕（孔子罵宰予）
A、課件出示：宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可朽，于予與何誅�！弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘�，聽其言而信其行，今之于人也，聽其言而觀其行，于予與改是�！�
B、理解這段話的意思。
C、了解成語，課件出示：朽木難雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木糞土。
D、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格：孔子的教學(xué)有時(shí)很嚴(yán)肅，像這樣批評(píng)宰予；有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂的，此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一章，了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn)，通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范。文字課件的出示，使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味，了解成語的源頭，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。）
6、學(xué)習(xí)：“何有于我哉？”
（1） 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)孔子。
�。�2） 理解“何有于我哉？”的意思。
�。�3） 從這句話中理解孔子的謙遜與反思，學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思的精神。強(qiáng)調(diào)反思對(duì)于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義。（如，教師在課后的反思，會(huì)有利于今后更好的教學(xué)等等，也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容，旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。）
三、 回顧全句，總結(jié)。
1、說說全句的意思。
2、朗讀全句，背誦全句。
3、激勵(lì)教育：師：把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”，按此去做，將來一定會(huì)成為優(yōu)
秀的學(xué)者，也許會(huì)成為了不起的偉人，也許會(huì)成為流芳千古的圣人。但也許你不會(huì)成為什么什么重要的人，但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的，做人做事一定是快樂的，那么你的人生一定是快樂的。最后，讓我們一起牢牢記住這兩成語，出示：學(xué)而不厭，誨人不倦�。ㄒ髡b三遍）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶，背誦在心，然后老師強(qiáng)化激勵(lì)，使學(xué)生有個(gè)認(rèn)識(shí)的高度和銘記，終生受益。）
四、布置作業(yè)：
請(qǐng)學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句，選擇一兩句你喜歡的背下來。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：教是為了對(duì)學(xué)生有個(gè)引領(lǐng)，督促學(xué)生主動(dòng)閱讀，進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，目的正在于此。）
【板書設(shè)計(jì)】
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
好學(xué) zhì 厭煩 厭倦
樂教 記住
謙遜
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3．仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語錄的含義，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前可閱讀《論語》。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、由舊知導(dǎo)入
1．同學(xué)們，你們知道《論語》這本書嗎？能不能給大家舉出幾則例子？你對(duì)它還有多少了解？由此引出孔子，并簡(jiǎn)要介紹。
2．今天我們就來學(xué)習(xí)其中的部分章節(jié)——《論語》四則。
二、正確朗讀課文
1．《論語》是文言文，誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基本的方法。我們?cè)诶首x文言文時(shí)要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味，先聽老師讀一讀。教師示范朗讀。讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。
2．請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀練習(xí)。
3．指名朗讀，互相訂正。
4．學(xué)生正確地朗讀課文。
三、理解課文，領(lǐng)悟含義
1．請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文。
2．大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”。“子曰”是什么意思？(孔子說。) 為什么會(huì)有這么多的“子曰”呢？(因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子和他弟子言行的書，用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。)
3．自學(xué)：“書讀百遍，其義自見”，請(qǐng)大家邊讀課文邊對(duì)照注釋及手里的工具書理解這些句子的意思。如果遇到不理解的字詞，請(qǐng)把它畫出來。
4．小組內(nèi)學(xué)習(xí)：針對(duì)不理解的字詞進(jìn)行小組討論。
5．全班交流，重點(diǎn)理解以下詞語和句子的意思：
患：憂慮，怨恨。不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人。
誨：教，導(dǎo)。由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。
故：舊知識(shí)。新：新知識(shí)。在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。
自�。鹤晕曳词 ？匆娰t人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。
四、結(jié)合體會(huì)再讀
1．你喜歡哪句話？讀給大家聽，并聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)談?wù)勔娊狻?/p>
2．把課文背誦下來。
五、作業(yè)、課外激趣探究
有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后多積累《論語》的內(nèi)容，相信一定會(huì)讓你們受益匪淺。
板書設(shè)計(jì)
《論語》四則
學(xué)習(xí)態(tài)度“不患人之不己知，患不知人也�！�
學(xué)習(xí)態(tài)度“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
學(xué)習(xí)方法“溫故而知新，可以為師矣。”
學(xué)習(xí)態(tài)度“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
2、掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義、能熟練背誦、默寫全文。
3、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。 教學(xué)過程
第一階段：學(xué)情診斷
1、導(dǎo)入
有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人�！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
2、初讀課文，掃除語言障礙。特別注意加點(diǎn)字的音、形、義。
人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng) ..
思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(yuè)乎 ..
傳(chuán)不習(xí)乎 知之者不如好(hào)之者 ..
第二階段：自主探究
1、教師泛讀課文，然后學(xué)生自主朗讀。
2、根據(jù)課下注釋，翻譯課文。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?(《學(xué)而》)
譯文：學(xué)習(xí)了，然后時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎?人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎?
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢?和朋友交往是不是誠實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�(《為政》)
譯文：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)7
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、認(rèn)讀字詞；2、理解各則語錄；3、整理、積累語言材料。
難點(diǎn)：
分類式學(xué)習(xí)筆記活動(dòng)的實(shí)施
教學(xué)過程
第一個(gè)教學(xué)板塊：認(rèn)讀課文。(15分鐘左右)
1、同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。
2、各自大聲地朗讀課文。
3、聽讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語調(diào)。
4、分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。
5、分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。
6、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
第二個(gè)教學(xué)板塊：析讀課文。(12分鐘左右)
1、同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2、同學(xué)們?cè)囎髋�，概括每一則的內(nèi)容大意。
3、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。
4、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。
第三個(gè)教學(xué)板塊：理讀課文。(20分鐘左右)
老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。
1、在“作家作品”類記下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
2、在“成語”類記下：
學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>
3、在“名言警句”類記下：
�、儆糜趯W(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之，不知為不知
�、谟糜趯W(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者，好之者不如樂之者
�、塾糜谒枷胄摒B(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>
④用于思想方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜
�、抻糜谌粘Ｉ睿河信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎
4、“難句翻譯”類練習(xí)：
①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?
②溫故而知新，可以為師矣。
�、廴诵校赜形�?guī)熝伞?/p>
�、苤卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分�。
�、菔耪呷缢狗�，不舍晝夜。
�、拗疄橹�，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)8
第一課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解文言文的常識(shí)和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
教學(xué)過程:
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
(l)弄懂每個(gè)字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
(5)調(diào)整句子的語序。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1--5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。A類。
2.背誦全文。B類。
3.默寫全文。C類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
第二課時(shí)
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1.教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
五、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
(1)學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識(shí)之。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問;學(xué)而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
A.課后練習(xí)三、四題。
B.默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3．學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程與方法
1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
課標(biāo)要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用。
重點(diǎn)1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
難點(diǎn)理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
教法誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。
教具 學(xué)具PPT
教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
【教學(xué)步驟】
一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
罔（wǎng） 殆（dài） 簞：（dān） 曲肱（gōng）
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
故：學(xué)過的知識(shí)； 知新：得到新的理解和體會(huì)； 可：可以； 以憑借； 為：做。
2.小組合作翻譯
譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。
4.朗讀、背誦。
第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無所適從； 殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則 子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)簞：音ｄ�。睿糯堄玫闹衿�。 (2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂：樂于學(xué)。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。
4.朗讀、背誦。
第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
知：懂得、了解； 好：喜歡； 樂：以……為樂。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力。孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。孔子正是這一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā妒龆罚�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
4.朗讀、背誦。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。
板書設(shè)計(jì)《論語》十二章 學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)態(tài)度
修身做人
教學(xué)反思
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會(huì)按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《論語》的寫作背景、內(nèi)容，理解孔子的教育思想。
2、學(xué)習(xí)孔子為追求理想而百折不撓、永不放棄的精神，用知識(shí)強(qiáng)大自己，提高自己的道德修養(yǎng)。
3、背誦《論語》中精彩片段、名言警句等，學(xué)會(huì)積累，并初步養(yǎng)成閱讀文學(xué)名著的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受《論語》的文化魅力，以非富多彩的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在經(jīng)典中領(lǐng)略中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力，享受名著帶給自己的心靈啟迪。
教學(xué)難點(diǎn)：
梳理《論語》中的格言警句，翻譯、理解并進(jìn)行分類整理，了解孔子的重要思想，并結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)自己學(xué)習(xí)、生活、為人處世的啟發(fā)及影響。
教學(xué)方法： 誦讀領(lǐng)悟法 梳理分類法 合作探究法
教學(xué)課時(shí)： 一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
《論語》是必修一名著導(dǎo)讀的重要內(nèi)容，對(duì)孔子及其作品、思想等有一個(gè)全面的介紹，對(duì)學(xué)生有積極的引導(dǎo)作用。本節(jié)課重在把名著導(dǎo)讀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提取其精華，感悟文化的魅力，開拓知識(shí)的寬度。因此這節(jié)課，從有關(guān)孔子的教育名言警句入手，這和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，便于學(xué)生去探究、思考，并結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用多樣的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率。采用“誦讀領(lǐng)悟，梳理分類，合作探究”的教學(xué)方法，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生個(gè)性思維，徜徉在經(jīng)典名著中，感受孔子的人格魅力，提高自己的道德修養(yǎng)。
教學(xué)過程：
一、熱點(diǎn)話題導(dǎo)入
憑借在百家講壇的《論語心得》，于丹教授一躍成為家喻戶曉的“學(xué)術(shù)快女”，她說《論語》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。比如“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，用你的公正，用你的率直，用自你高尚的人格，坦然面對(duì)這一切，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。再如：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾，要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失�！边@讓我們又一次喚起了對(duì)《論語》的思考。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)《論語》，和孔子親密接觸，沐浴春風(fēng)、洗滌心靈吧。
二、聆聽孔子故事
大家在小學(xué)、初中時(shí)已接觸到《論語》中相關(guān)篇章，對(duì)孔子也有了一定的了解。那么孔子在中國是個(gè)聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他孔圣人，讀書人稱他為孔夫子，那么你還知道有關(guān)孔子的那些故事呢？（找二到三個(gè)學(xué)生講故事）
�。ㄒ唬┛鬃訋У茏尤R國，路上聽見有哭聲。孔子說這人的哭聲不像是家里死人。上前問哭者，哭者說，我從小就好學(xué)，游遍列國后返回家鄉(xiāng)，可雙親已經(jīng)過世。往而不來著，年也；不可再見者，親也。說罷哭者就跳河自殺了�？鬃訉�(duì)弟子們說，要記住此事，引以為戒。從那以后，孔子的弟子告辭歸家的人數(shù)達(dá)到30%�？梢姟白佑B(yǎng)而親不在”的悲情在當(dāng)時(shí)孔子就深有體會(huì)了。
（二）孔子帶弟子去鄭國推銷自己的政治觀點(diǎn)，但是與弟子失散了�？鬃营�(dú)自一人站在東門外。有人對(duì)子貢說，東門外有一人焉，其長九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋陶，其肩似子產(chǎn)�？墒茄韵拢扔矶倘纭Ｈ鐔始胰粯邮б獠坏弥�。子貢將這些話告訴孔子�？鬃语@出高興的樣子，又嘆了口氣說，他表述的形狀未必準(zhǔn)確，可我的神色確實(shí)是象喪家犬啊。然乎哉！然乎哉！表現(xiàn)出孔子的大度、寬容的胸懷。
三、梳理分類思想
《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家最重要的經(jīng)典著作，請(qǐng)大家迅速閱讀名著導(dǎo)讀部分，對(duì)孔子的思想進(jìn)行梳理分類，進(jìn)一步走進(jìn)孔子。（學(xué)生自由閱讀，圈點(diǎn)式畫出來并進(jìn)行總結(jié)，自由發(fā)言。）
�。ㄒ唬叭省钡乃枷�
教師：《論語》中“仁”字出現(xiàn)過104次，可見“仁”的思想統(tǒng)率全書。其中“仁者愛人”指重視人的生命與生活的人本理念，是儒家“仁愛”思想最直接的表述，不僅強(qiáng)調(diào)要愛自己、愛親人，也強(qiáng)調(diào)“泛愛眾，而親仁”。而愛己、愛人、愛眾、親仁……不僅要將人的生命置于首位，且要安頓好人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。那么你對(duì)“仁”的思想有哪些看法呢？請(qǐng)大家各抒己見。
預(yù)設(shè)：
學(xué)生1：：他提出“克己復(fù)禮為仁”�！翱思簭�(fù)禮”：仁與禮二者互為因果關(guān)系。就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調(diào)和社會(huì)矛盾，而要做到這一點(diǎn)，需要個(gè)體自覺的道德修養(yǎng)�！叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”，只有不斷反省、循禮而行，就能達(dá)到“仁”的境界。
學(xué)生2：“孝、悌、忠、信”以仁為根本與核心，以愛為聯(lián)系的紐帶，以禮為規(guī)范形式，鏈接成一個(gè)個(gè)環(huán)環(huán)相扣的十字形人際關(guān)系結(jié)構(gòu)。父慈子孝、君禮臣忠——這是縱向上下關(guān)系；兄友弟恭、朋友有信——這是橫向左右關(guān)系。父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友關(guān)系縱橫交織構(gòu)成的一個(gè)個(gè)十字形互立雙贏的價(jià)值結(jié)構(gòu)，彼此相互支撐、缺一不可，任何一方的脆弱、缺省或傾斜，都會(huì)使之失去平衡，使“仁愛”之實(shí)施陷于困境。
學(xué)生3：“仁民愛物”——長保久安的王道思想�？鬃舆�將仁愛擴(kuò)及魚鳥生靈，“釣而不綱、弋不射宿”，且寄希望于仁人君子“仁民愛物”而長治久安。”在對(duì)“仁愛”有著極高要求的孔子看來，只要能使天下安定，做有益于民眾現(xiàn)實(shí)生活與生命的事，就是仁德；能廣泛給人民以好處，幫助大家生活得好，那是高于仁德的圣德。
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教師：作為一位杰出的教育家，孔子在教育方面也有很多獨(dú)特的思想。下面就請(qǐng)大家再找找并進(jìn)行總結(jié)。
預(yù)設(shè)：
學(xué)生1：孔子首創(chuàng)了“有教無類”的教育理念，他認(rèn)為不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。他一生努力實(shí)踐著自己的教育理念，據(jù)說他的門下有“弟子三千，賢人七十二”。有地域差別、年齡差別、貧富差別，正因?yàn)榭鬃印坝薪虩o類”的`人文教育理念，他們才得以接受教育，這應(yīng)該是孔子能受萬世敬仰的一個(gè)重要原因吧。
學(xué)生2：孔子提出“因材施教”的教育原則�？鬃诱J(rèn)為受教育者存在潛質(zhì)和興趣的差異，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也需要不同類型的人才。他把因材施教分為三類：一是針對(duì)學(xué)生的性格進(jìn)行教育。二是根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)進(jìn)行教育。三是根據(jù)學(xué)生的年齡進(jìn)行教育。
學(xué)生3：孔子注重引導(dǎo)的教育方法。
1、強(qiáng)調(diào)啟發(fā)�？鬃訉�(duì)啟發(fā)式教育的表述是：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！奔磸�(qiáng)調(diào)學(xué)生自己去思考和琢磨，要求學(xué)生舉一反三、觸類旁通。
2、學(xué)思并重。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！币馑际钦f，只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惘；只思考不學(xué)習(xí)，那就有危險(xiǎn)。
3、重視實(shí)踐�！墩撜Z》開篇表明：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”孔子說：學(xué)過后經(jīng)常去實(shí)踐，不是很愉快嗎？指出了實(shí)踐的重要性。
4、方式靈活�？鬃拥慕虒W(xué)方法是多種多樣的，或集體講授或個(gè)別教導(dǎo)，或?qū)υ捵劵颥F(xiàn)場(chǎng)討論，他十分重視與弟子的互動(dòng)，從而激發(fā)弟子努力學(xué)習(xí)和思考。
學(xué)生4：以塑造人格為教育目的�？鬃犹岢隽瞬煌瑢哟蔚睦硐肴烁瘢簭摹俺扇恕钡健熬印保俚健笆ト恕�。按照《論語》的記載，孔子認(rèn)為“圣人”要具備完美的個(gè)人品格，是最高級(jí)的理想人格，一般難以進(jìn)入這個(gè)層次，即便是古代的堯、舜也沒能做到。
四、誦讀領(lǐng)悟名言
《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，其中一些經(jīng)典的對(duì)話在當(dāng)時(shí)，對(duì)后代都有很大的影響，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的篇章誦讀領(lǐng)悟這些名言。（學(xué)生以小組為單位，從“仁政、治國，學(xué)習(xí)、教育，為人處世”三個(gè)方面收集、誦讀、翻譯、感悟。）
師生總結(jié)并歸類：
�。ㄒ唬┤收�、治國之道：
1、克己復(fù)禮為仁。
克：克制。指約束自己，使每件事都?xì)w于"禮"（西周之禮）才是做仁義之事。"克己復(fù)禮"是達(dá)到仁的境界的修養(yǎng)方法。
2、己所不欲，勿施于人。
欲：想做；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，不要施加在別人身上。這是一種由己及人的思想，就是設(shè)身處地考慮別人的感受，往往指的是不好的東西或事物。自己不能接受，也不要轉(zhuǎn)嫁到別人身上。
3、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。這句話指為政者首先必須端正自己，做好臣民的表率，在當(dāng)今仍有反腐倡廉的現(xiàn)實(shí)意義。
教師明確：1—3表達(dá)以《論語》為代表的儒家思想的核心“仁”，《論語》中的闡述的“仁”是全方位的，既直指?jìng)�(gè)人修養(yǎng)，又關(guān)注人與人的相處之道，更體現(xiàn)了治國之道。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)、教育：
1、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。
2、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！妒龆?/p>
幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，用他們的缺點(diǎn)對(duì)照自己，加以改正。見人之善就學(xué)，這是虛心好學(xué)的精神。
3、學(xué)而不厭，誨人不倦。《述而》
厭：滿足，學(xué)習(xí)而不知滿足，教導(dǎo)別人而不知疲倦。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。《為政》
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。前四個(gè)"知"是知道之意，而最后一個(gè)"知"同"智"，智慧。
教師明確：孔子的這些學(xué)習(xí)方法對(duì)我們有積極的意義，不因時(shí)代的變遷而過時(shí)，希望大家能活學(xué)活用。
�。ㄈ槿颂幨溃�
1、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，損矣�！都臼稀�
有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。
2、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！妒龆�
是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵(lì)自己�？鬃诱J(rèn)為，君子心胸開闊，神定氣安。小人斤斤計(jì)較，患得患失。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹲雍薄�
一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去，但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去。這句話，兩千五多百年來不知道激勵(lì)了多少的中華兒女，使他們堂堂正正挺立在人世間，也成了中華民族威武不屈的民族精神之一。
4、工欲善其事，必先利其器�！蹲雍薄�
謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。教師明確：這幾句均談?wù)摓槿颂幨赖姆椒�。�?duì)我們大家交友、做事都有幫助。
五、合作探究借鑒
從《論語》中得到哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)你有什么啟示、影響。（以小組為單位進(jìn)行生生互動(dòng)，倡導(dǎo)個(gè)性思維，暢所欲言，各抒己見；小組、個(gè)人積分，選出優(yōu)秀個(gè)人和小組。）
預(yù)設(shè)1：從《論語》中學(xué)到了要以關(guān)愛他人的心態(tài)面對(duì)生活。
《論語》中說：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！备嬖V我們?cè)诩乙㈨樃改福鲩T要平易近人，做事謹(jǐn)慎。誠實(shí)守信，博愛眾生，親近仁者，這一切都做好了，還有余力的話，就可以去學(xué)習(xí)文藝了。可見不僅要愛自己的親人，還要愛他人。在當(dāng)今社會(huì)“關(guān)愛他人”仍然是值得肯定和贊揚(yáng)的，正如我們說“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。
預(yù)設(shè)2：我學(xué)到了許多為人處世的道理。
如“己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲，勿施于人。”不能見利益就自己得到，有難處就推給別人；想到自己想得到的別人也可能想要，自己討厭的東西別人也不會(huì)喜歡。一個(gè)人做任何事不要只想自己，而應(yīng)該多從別人的角度出發(fā)，擁有一個(gè)博大的胸懷，做到推己及人，就掌握了一個(gè)處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。
預(yù)設(shè)3：活到老，學(xué)到老，要活學(xué)活用、終生學(xué)習(xí)。
《論語》中關(guān)于教育、學(xué)習(xí)的名言很多。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保叭诵�，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！钡鹊�。都�?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說是頭等大事，學(xué)習(xí)是要講求方法技巧的，學(xué)了就要及時(shí)實(shí)踐，學(xué)習(xí)與思考應(yīng)時(shí)刻緊密結(jié)合才能有效果，同時(shí)又要善于學(xué)習(xí)別人的長處，對(duì)照自己的短處，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，保持謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有在生活中隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)，我們才能真正做到活到老學(xué)到老。
教師分享：大家說的很好，對(duì)《論語》的內(nèi)容把握的不錯(cuò)，那老師也得到了一些啟示想要和大家來分享。如孔夫子的“因材施教”、“啟發(fā)式教學(xué)”。在這一段中，孔子在面對(duì)子路和冉有所提出的同樣的問題“聞斯行諸”時(shí)，沒有給出簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的回答，而是給不同的答案，那是因?yàn)樗麄兊牡男愿裉攸c(diǎn)不同。如今我國正在飛速發(fā)展，這就需要各行各業(yè)多方面的人才，可見因材施教正是我們的教育所需。新課改的一個(gè)重要理念就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)�？梢娍鬃拥膯l(fā)式教學(xué)也是非常有必要的。不管時(shí)代如何變遷，孔子的儒學(xué)經(jīng)典仍傳播著中國倫理道德的精華和我們民族傳統(tǒng)文化的精髓，值得我們用一生去細(xì)細(xì)品讀。
六、閱讀方法指導(dǎo)
學(xué)生討論讀《論語》應(yīng)該讀些什么？怎樣去讀？
第一、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，使閱讀更有效。要求學(xué)生具備一定數(shù)量的工具書，從字音、詞意入，掌握實(shí)詞、虛詞、古今異義、句式等知識(shí)，從量變達(dá)到質(zhì)變。
第二、廣泛閱讀，熟練掌握《論語》選入課本的篇目，并能有感情的誦讀。
第三、了解對(duì)話的人物，掌握故事情節(jié)，讀懂寓意。
第四、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，用孔子的思想的閃光點(diǎn)，教育學(xué)生領(lǐng)悟儒家思想的精華。
七、我的課堂收獲（各抒己見）
八、布置作業(yè)：
閱讀《論語》，交流讀書心得。（要求：內(nèi)容真實(shí)，結(jié)合實(shí)際，有感而發(fā)，300字左右。）
九、板書設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬叭省钡乃枷�
（二）教育思想
1、有教無類
2、因材施教
3、引導(dǎo)的教育方法。①強(qiáng)調(diào)啟發(fā)。②學(xué)思并重。③重視實(shí)踐。④方式靈活。
十、教學(xué)反思
這節(jié)課內(nèi)容充實(shí)，通過“梳理、誦讀、感悟、提煉”，層層深入，讓《論語》中的經(jīng)典語句、光輝思想再一次照亮我們的人生。注重學(xué)生的互動(dòng)、小組合作，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，教師適時(shí)引導(dǎo)、啟發(fā)，問答、搶答、積分等激勵(lì)措施有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不足之處，課堂時(shí)間有限，有些問題還是沒有解決到位，希望利用課余時(shí)間，開展讀書活動(dòng)，讓學(xué)生再深入領(lǐng)悟《論語》的精髓。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
2、理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己。
3、積累文言詞匯。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
1、介紹孔子及其《論語》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段內(nèi)容。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
二、朗讀課文
1、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2、全班齊讀：
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
3、正音、正字。
三、理解課文內(nèi)容
1、理解重點(diǎn)詞語：
�、� 教師導(dǎo)學(xué)：
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
�、� 自主、合作、探究：
先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請(qǐng)教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點(diǎn)掌握下列的意思：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
人不知而不慍，不亦君子乎?
吾日三省吾身。
溫故而知新
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎?
己所不欲，勿施于人。
2、理解課文內(nèi)容：
教師導(dǎo)學(xué)：
關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí)，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：
�、� 人不知而不慍，不亦君子乎?
�、� 吾日三省吾身。
�、� 傳不習(xí)乎?
⑷ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
四、朗讀、背誦
反復(fù)朗讀，直到成誦。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、抄寫、識(shí)記字詞。
3、預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
1、研讀后五段內(nèi)容。
2、理解全文的思想意義。
3、概括成語、格言，積累語言。
〖教學(xué)步驟
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文。
2、考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語的解釋。
二、理解后五段內(nèi)容
按第一課時(shí)要求，逐句翻譯剩余各段。
教師須重點(diǎn)講解的：
1、見賢思齊焉。
2、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
3、有一言而可以終身行之者乎?
4、其恕乎!己所不欲，勿施于人。
三、概括思想內(nèi)容
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)方法。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、思想修養(yǎng)。
歸納成語、格言：
提示：溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲，勿施于人。
四、學(xué)習(xí)體驗(yàn)
1、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯�，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
五、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)與能力：
能獨(dú)立掃除文言文閱讀障礙；了解孔子與《論語》的相關(guān)知識(shí)；懂得誦讀是閱讀文言文最有效的方法。
�。病⑦^程與方法：
堅(jiān)持在獨(dú)立自主、合作交流中，以誦讀為主的學(xué)習(xí)方法中掌握閱讀文言文的方法。
３、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受中國悠久、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并積極掌握并運(yùn)用其中的一些學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
�。�、由介紹孔子和趙普（宋開國丞相）“半部《論語》（是我國現(xiàn)存的最早全部用語錄體記錄的古籍）治天下”一事導(dǎo)入。
�。�、漸進(jìn)學(xué)習(xí)文言文的閱讀方法：
�、� 認(rèn)讀課文，落實(shí)字音：
�、� 朗讀課文，標(biāo)記需要注意的字音。
�、� 學(xué)生思考如何校正字音（生字詞：矣，慍，弘，柏，罔，殆，誨；多音字：論語，三省吾身，不亦樂乎，傳不習(xí)乎，任重而道遠(yuǎn)，曾參；通假字：“不亦說乎”的“說”，“誨女知之乎”的“女”，“是知也”的“知”）？
�、� 大聲朗讀課文。
�、� 析讀課文，落實(shí)詞義句義：
�、� 學(xué)法指導(dǎo)：通過看注釋、、上課討論聽講、逐字逐句翻譯，來落實(shí)詞義句義？
�、� 翻譯概括各則大意。
關(guān)于學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而時(shí)習(xí)之、吾三日省吾身、溫故而知新、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；
關(guān)于求知態(tài)度：知之為知之，不知為不知；見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也；三人行，必有我?guī)熝桑?/p>
關(guān)于修身做人的：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)；歲寒，然后知松柏之后凋葉；己所不欲，勿施于人。
�、� 在此基礎(chǔ)上，劃分句子的節(jié)奏，讀出輕重音。
�、� 結(jié)合文意揣摩練讀，要讀得節(jié)奏鮮明、有氣韻。
３、表演讀、誦：
搖頭晃腦地讀，動(dòng)容地讀，氣韻暢達(dá)地讀，陶醉地吟誦……
在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦比賽，看誰背得快，看誰背得對(duì)。
�。�、聯(lián)系課文和自己生活，談?wù)剬?duì)《論語》中學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及修身做人的建議的理解。
�。�、課外拓展，交流積累的其他語句：
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”
葉公問孔子于子路。子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾�！�
�。�、布置作業(yè)：
�、� 熟練背誦課文。
�、� 課外閱讀《論語》。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。
�。�、吸收孔子思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分。
�。�、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
�。础⒈菊n擬用兩課時(shí)教讀。
【教學(xué)步驟】
一、激趣導(dǎo)入
春秋時(shí)期，有一位老人到東方游歷，看見兩個(gè)小孩在一起爭(zhēng)辯。他就走過去問他們爭(zhēng)辯什么。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，中午時(shí)就距離人遠(yuǎn)了。另一個(gè)小孩則認(rèn)為正好相反。第一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的傘蓋，到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了，這不正是遠(yuǎn)的顯得小，近的顯得大嗎？”第二個(gè)小孩則說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的，到了中午，熱得像把手伸在熱水中一樣，這不是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎？”對(duì)這個(gè)問題，老人沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，實(shí)事求是地說不知道。同學(xué)們，你們知道這位老人是誰嗎？
對(duì)。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天，就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的博大與精深吧！
二、整體感悟
�。�、默讀課文，掌握以下字詞：
慍 曾子 三省 罔 殆 女 凋
２、朗讀成誦：
要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
⑴ 各自練讀。
⑵ 檢查背誦情況。
�。场奈恼轮姓页鲎约合矚g的句子，說出其大體意思，并說出喜歡的原因。
三、品味探究
要求學(xué)生四人一組，逐章逐句翻譯，品味探究。每小組派１—２名代表參與全班交流。
例１：“人不知而不慍”這句話講的是為人的態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍，告訴我們對(duì)人要懂得寬容和理解。
例２：第四則講的是學(xué)習(xí)方法，闡述了學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)是前提，思考能使學(xué)習(xí)更深刻。
四、質(zhì)疑問難
鼓勵(lì)學(xué)生提出翻譯上或內(nèi)容理解上的難點(diǎn)，教師在黑板上匯總，師生共同討論解決。
例如：“溫故而知新，可以為師矣”這一則講的是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性�！皽毓省笔菑�(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)，是手段，“知新”則是獲取新知識(shí)，是目的。只能記誦一些知識(shí)，而不能將知識(shí)融會(huì)貫通，不能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所新發(fā)現(xiàn)的人，是不可以為師的。
五、拓展延伸
�。�、再次檢查背誦情況。
�。病⒔處熥x《論語》中的部分章節(jié)，學(xué)生從中找出常見的成語、格言和警句來。
�、� 巧言亂德，小不忍則亂大謀。（小不忍則亂大謀）
�、� 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。（三軍可以奪帥，匹夫不可奪志）
�、� 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。（文質(zhì)彬彬）
�、� 性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。（性相近，習(xí)相遠(yuǎn)）
�、� 君子以文會(huì)友，以友輔仁。（以文會(huì)友）
⑹ 道聽而途說，德之棄也。（道聽途說）
⑺ 飽食終日，無所用心，難矣哉。（飽食終日，無所用心）
�、� 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（舉一反三）
⑼ 名不正，則言不順。言不順，則事不成。（名不正，言不順）
⑽ 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（發(fā)憤忘食）
其他，如：當(dāng)仁不讓；三思而后行；言必信，信必果；工欲善其事，必先利其器；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂；君子坦蕩蕩，小人長戚戚，等。
六、布置作業(yè)
�。�、能熟練背誦全文，并把有關(guān)成語、格言、警句摘抄在筆記本上。
�。�、看注釋，查工具書，書面翻譯全文。
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)14
1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識(shí)，體味《論語》的語言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語、格言、警句，體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】孔子的教育思想；《論語》的語言風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語》；朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課
中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義�，F(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。
二、作品簡(jiǎn)介
1．孔子其人
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生�？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子。孔子高尚之品格主要包含這樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2．《論語》其書
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體（也可稱格言體）；對(duì)話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，《論語》被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》）。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準(zhǔn)字音
人不知而不慍() 學(xué)而不思則罔() 論（ ）語 ．．．
思而不學(xué)則殆( ) 不亦說( )乎 不逾矩（ ）（ ） ．．．．
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾（）子 ．．．
一簞（）食曲肱（ ）而枕之 ．．
2.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。
1. 教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音 ； 第二遍 讀出節(jié)奏 ； 第三遍 抑揚(yáng)頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
第一章
（一）分析文義
子曰：“學(xué)（學(xué)習(xí)）而（表順承）時(shí)（ 按時(shí)（名詞作狀語））習(xí)（復(fù)習(xí)）之，不亦（也是）說（同“悅”）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知（了解）而（表轉(zhuǎn)折）慍（生氣）不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
（二）課文探究
第1句講：學(xué)習(xí)方法
第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣
第3句講：個(gè)人修養(yǎng)
第二章
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曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語）三（多次）�。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤� 謀（出主意）而（表轉(zhuǎn)折）不忠乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠信）乎？傳（傳授的知識(shí)，名詞做狀語）不習(xí)乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”
�。ǘ┱n文探究
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)
第三章
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子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨(dú)立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過）矩（規(guī)范）�！�
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩�！�
翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
�。ǘ┱n文探究
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
2.從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右
《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3． 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝�，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》。
二、作家、作品簡(jiǎn)介
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。
孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
三、初讀前三則，掃除語言障礙
人不知而不慍(yùn) 不亦說(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
第一則 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
時(shí)：按時(shí)； 說：愉快、高興； 朋：志同道合的人； 知：了解；
發(fā)怒、生氣；
君子：道德上有修養(yǎng)的人。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí)，不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。
4.朗讀、背誦。
第二則 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
三：多次； 省：反�。� 為：替、幫； 謀考慮事情； 忠：盡心竭力； 信：真誠，誠實(shí)；
傳：老師傳授的知識(shí)； 習(xí)：溫習(xí)。
2.小組合作翻譯
譯文 曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢？”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
討論思想品德修養(yǎng)。
4.朗讀、背誦。
第三則 子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能為人力所支配的事情。
(5)耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待。
(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”
詳解 孔子說：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向，三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅(jiān)定的原則，不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界�？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。
拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。
4.朗讀、背誦。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí)、背誦前三則。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
【教學(xué)步驟】
一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
罔（wng） 殆（dài） 簞：（dn） 曲肱（gng）
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
故：學(xué)過的知識(shí)； 知新：得到新的理解和體會(huì)； 可：可以； 以憑借； 為：做。
2.小組合作翻譯
譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。
4.朗讀、背誦。
第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無所適從； 殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則 子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)簞：音ｄｎ，古代盛飯用的竹器。 (2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂：樂于學(xué)。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。
4.朗讀、背誦。
第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
知：懂得、了解； 好：喜歡； 樂：以……為樂。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力�？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。孔子正是這一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā妒龆罚�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音ｇｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
4.朗讀、背誦。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則
【教學(xué)步驟】
一、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則
二、初讀第九至第十二則，掃除語言障礙
博學(xué)而篤（dú）志
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則
第九則 子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。�?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
三人：幾個(gè)人； 善者：優(yōu)點(diǎn)； 從：跟隨； 不善者：缺點(diǎn)。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。
4.朗讀、背誦。
第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
斯：這； 舍：舍棄。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子站在河邊說：消失的時(shí)光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子：“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時(shí)候、任何地方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)�！边@里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。
故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時(shí)之意在其中。
4.朗讀、背誦。
第十一則 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也” （《子罕》）
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
一國的軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；可一個(gè)男子漢，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對(duì)于一個(gè)人來講，他有自己的獨(dú)立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。
4.朗讀、背誦。
第十二則 子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
博：廣也。 篤：厚也。 志有兩種解釋：一，志同識(shí)，記憶在心；二，志向。在此，基于取其后者。
2.小組合作翻譯
譯文 子夏說：“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí)，要多多提出疑問，多多深入思考。對(duì)于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當(dāng)中了�！�
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博，志欲堅(jiān)定，外問于人，內(nèi)思于心。
既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫，‘博學(xué)而篤志”。
既要多問問題，又不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際地空想，而要多想當(dāng)前的事情，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情，這就叫“切問而近思�！�
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì)，如人飲水，冷暖自知。所以,一定要從自身處去問，接近處去思。
4.朗讀、背誦。
四、分類整理歸納
1.成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱�、博學(xué)篤志、飯蔬飲水
2.十二則中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng)？
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
個(gè)人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
【作業(yè)布置】
1.學(xué)習(xí)、背誦第九至第十二則
2. 搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。
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