陶淵明《飲酒》教學設計范文
作為一名教職工,就難以避免地要準備教學設計,教學設計是把教學原理轉(zhuǎn)化為教學材料和教學活動的計劃。如何把教學設計做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的陶淵明《飲酒》教學設計范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
陶淵明《飲酒》教學設計1
一、教學設想:
1、朗讀作為基礎;
2、品析欣賞作為難點;
3、寫、說作為語言積累的途徑和正確價值觀和積極人生態(tài)度形成的導向。
二、教學過程:
1、導入:同學們,你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎,種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
2、陶淵明以歌詠田園生活為主,后世稱他為田園詩人!稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩人的閑適生活田園詩,其實他29歲就踏上仕途,但四十一歲那年的秋天,被封為彭澤縣令的他,因深惡痛絕官場的腐敗與黑暗,又不愿與其同流合污,更是無能為力,才當了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避,毅然辭官歸隱。雖然當時有點憤而不平,但是當來到那片貧瘠卻誠實的田園時,住進被鳥語花香包裹的小屋時,看見籬笆旁的數(shù)朵菊花時,他的心懷慢慢曠達了,于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來,下面我們一起學習他的另一首詩《飲酒》。
3、 過渡:朗讀、背誦是學習詩歌最基本的內(nèi)容。由于詩歌感情充沛,語言富于音樂美,所以要通過讀來加深對詩歌內(nèi)容的理解,下面學習讀。
一、讀————節(jié)奏、重音、情感。
1、聽錄音,劃節(jié)奏,再讀。
2、再聽錄音,圈重點。再讀。
3、齊讀,讀出感情。
過渡:詩是講究意境的,有人說:“詩中有畫,畫中有詩,詩中有情”,那么讀詩時,需要一種“猜測”的穿透力,通過畫面的表面的呈現(xiàn),找出它背后隱藏的畫面,以及它背后的深層意蘊即弦外之音。下面請以小組為單位進行教學板塊二的學習:悟。討論思考:
1、 找出詩中描繪了那些畫面;
2、以詩中畫面為參照物,想象它背后還隱藏著哪些豐富的畫面;(最好用描寫的語言)
3、通過這些畫面悟出作者寫這些畫面的弦外之音(言此意彼)是什么?或給讀者什么啟迪?
二、悟(討論)
過渡:通過以上的朗讀、想景悟情我們體會到了作者“心靜自然美”的人生真諦。感受到了作者陶醉于山水的情懷。但我們回過頭來一看,覺得作者獨具的藝術匠心躍然紙上,作者開始心態(tài)似乎有點反常,雖然居住在“結(jié)廬”,但無“車馬喧”的感覺,但繼續(xù)再看,心中的疑惑解開了,原來他是“心遠”的原因。 其實我們學過《陋室銘》,意境也很相似,但句式對稱整齊,。我們能不能用對稱的句式將本文的意境再寫一寫。
三、寫
下面是一同學習作:官不在高,為民則可;權不在多,為君則行。斯是結(jié)廬,惟吾心遠。綠藤上籬笆,菊香沁人心。談笑有良民,往來無奸臣?梢杂^山景,聞鳥鳴。無讒言之亂耳,無官文之勞形。唐代柳宗元,晚清龔自珍,陶潛云:何喧之有?
過渡:我們知道學詩不僅要學會讀、悟,其實背誦默寫也不可忽視。那么你能不能將這篇課文背誦默寫?(單獨背,一人上臺默寫。其余的用本子默寫。)
四、說
過渡:《飲酒》是一組五言古詩,大都表達了陶淵明酒中的樂趣和對人生的感慨。其實酒不管是古代,還是現(xiàn)在在我們的生活中都有很大的市場,上至達觀貴人,下至貧民百姓,有的人或借酒澆愁、或借酒助興、或借酒交友、或借酒抒發(fā)情感等。那么你身邊是否有這樣的故事?
酒雖然聞起來香,喝起來醇,但是如果把握不好,就會吞噬靈魂,危機生命那么你可不可說一句有以“酒”為話題的或格言,或俗語或聽到的歌詞來讓我們一起或感受一下當時的氣氛,或從中吸取教訓。
請爭先恐后繼續(xù)按以上的句式說話。
小結(jié):不管是寫,還是說,我感覺同學們的語言非常豐富,有刻意從書本中學來的,有無意從茶余飯后聽來的?傊,只要我們留心,我們的語言就會豐富多彩。同時我們也是否從《飲酒》中有所感悟:吃了三餐,高興了不要失態(tài),憂愁了不要亂飲。因為生活給予每個人的東西是不一樣的,而幸福的含義卻相同,誰接受了生活的給予,誰就把握了生活的幸福。
陶淵明《飲酒》教學設計2
教學目標:
1、有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
教學重點:
1、有感情地誦讀詩歌,直至背誦。
2、品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。
教學難點:
感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。
學情分析:208班是一個平行班級,班級學生對語文比較喜愛,有一些同學對語文的感知較好,但學生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生,讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。
教學過程:
一、導入新課
《五柳先生傳》相關文字導入。
設計思路:前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的.教學做鋪墊。
二、解題、回顧作者
回顧陶淵明相關資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領學生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學生一點提示。
三、自讀詩歌
1、讀準語音語調(diào)。(齊讀)
2、讀準節(jié)奏重音。(個讀)
3、聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)
設計思路:詩歌重在朗讀,在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導學生朗讀方法,讓學生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌
。ㄒ唬 小組合作,理解詩歌大意
設計思路:設計給學生5分鐘的時間,結(jié)合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習,后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習,又能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作能力和口頭表達能力。
。ǘ 問題引領,品味詩歌語言
1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?
明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?
明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人!獌(yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。
看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。
設計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設問,帶領學生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山!敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望” ?
設計思路:這類題目是學生經(jīng)常遇見的,學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?
明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。
。ㄈ┰僮x詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學生齊讀)
。ㄋ模┊斕帽痴b。
五、拓展閱讀
展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
六、布置作業(yè)
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
七、板書設計
飲酒
陶淵明
閑適恬淡
物我合一
得意忘言
陶淵明《飲酒》教學設計3
[教學目標]
1.知識與能力:了解陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。
2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
3.情感態(tài)度和價值觀:通過學習《飲酒》,使學生對陶淵明形成正確認識,正確理解詩人心志高遠的精神境界,啟示學生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
[教學重點]
整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
[教學難點]
正確認識和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學習借鑒于自身。
[教學媒體]
播放器、多媒體
教學過程:
一、導入新課
古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
二、作者簡介
陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴,他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
三、賞析詩歌
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確: 結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
3、小組討論,通譯全詩
結(jié)廬在人境,而無車馬喧
居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。
問君何能爾?心遠地自偏
問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏遠了。
采菊東籬下,悠然見南山
在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意,欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達。
4、分析每句蘊含的思想感情
一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。
四、問題探究
1、詩歌前四句寫“身居鬧市,一塵不染”,其根本原因是“心遠”,那么為什么“心遠”?遠離什么?
詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因為民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗,這四句肯定了自己心遠是正確的選擇!靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”
這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。
3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽西下,山色迷人,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解
本詩的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導背誦
六、課堂練習
1、詩中表明遠離官場,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是_______________________________
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是———————————————————————————————————————————————————
3、詩中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的詩句是————————————————————————————————————
七、小結(jié)拓展
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學習他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應該積極參加社會生活,學會生存。
八、布置作業(yè)
背會并抄寫《飲酒》
九、板書設計
飲酒
心遠地偏—————————遠離塵世、超凡脫俗
采菊見山—————————熱愛自然、心境恬淡
山氣飛鳥—————————自然之景、歸隱之意
真意忘言—————————人生真義、反璞歸真
陶淵明《飲酒》教學設計4
【教學目標】
1、熟讀成誦,習得語感;
2、培養(yǎng)學生的想象力;
3、感受、品味詩歌的意境;
4、理解詩句寓意,思考現(xiàn)代人生。
【教學重點】
感受、品味詩歌的意境;
【教學難點】
理解詩句寓意,思考現(xiàn)代人生。
【教學過程】
一、導入
古往今來,為了爭名奪利,為了升官發(fā)財,有人不惜泯滅自己的良心,打擊迫害他人,甚至殘害親人,如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場,辭官遠居田園,如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。
那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們,什么樣的生活才是他們所追求的生活呢?
陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面:
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
這里環(huán)境優(yōu)美,遠離塵世而沒有爭斗,小孩可以快樂成長,老人們可以頤養(yǎng)天年。但是,當時真的存在這么一方凈土嗎?——對,這只不過是作者虛構(gòu)出來的世外桃源,用來表達他對這種美好生活的向往罷了。
當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突的時候,作者是怎么來調(diào)和的呢?今天我們就來學習他的《飲酒》,看他是怎么做到在現(xiàn)實的環(huán)境中,過上理想的生活的。(課本第212頁)
二、作者簡介
陶淵明:名潛,字元亮。世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有:《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
三、誦讀
1、全體朗誦(一首好詩需要我們細細品讀,那么我們先讀再細品)。
2、根據(jù)注釋理解本詩的意思,并根據(jù)自己的理解練習朗誦(停頓、感情)。
3、聽音頻泛讀(聽的過程中要注意字音、停頓、押韻)。
四、解題:
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后,陸續(xù)寫成的20首詩,本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的,表達了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛,抒發(fā)對世事人生的感慨。
五、品讀詩句
。ǘ颊f酒后吐真言,但有時也會胡言,既然是酒后寫成的詩,我們就來看看到底是真言還是胡言?)
1、 “結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。”
。y道詩人真的醉了?怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了?)
、 “人境” :(課文注釋③)人聚居的地方。
(都說人多熱鬧,沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能,我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么?——雙腳。車馬——達官顯貴。)
、凇败囻R喧” :代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往!盁o車馬喧”即沒有這種應酬和交往。
。槭裁茨軌蜃龅竭@樣呢?作者用了哪個詞來回答?)
③ “心遠”。即心志高遠!斑h”,有遠離的意思,遠離官場,遠離名利,更進一步說,是遠離塵俗,超脫塵世?芍闹靖哌h、淡泊名利。
小結(jié):由此可知,作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,并沒有被那些喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
(那么作者過的是怎樣的田園生活呢?我們一起來看一下。)
2、“采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還!
(你喜歡哪一個字,哪一個詞或哪一句詩?為什么?)
、倩h笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。(與《桃花源記》中的畫面相似)
、凇安删铡保骸安伞,是因喜歡而采,從中我們可以知道作者的心情是愉悅的,心靈是自由的(公園里的花是不可以亂摘的)。 “菊”,讓人想起了周敦頤的“菊,花之隱逸者也”,“采菊”可見作者的歸隱之心,超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園,當置身于大自然當中時又滿懷著喜悅,可知他對大自然的熱愛。
所以,“采菊” 不是一般的動作,它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣,體現(xiàn)了作者心靈的自由。
(那么此時作者的心境是怎樣的呢?詩中那個詞語可以看出他的心境?)
、邸坝迫弧保河崎e的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇。
、軉枺骸坝迫灰娔仙健敝械摹耙姟笨煞窀臑椤翱础、“望”等字?
明確:不能!耙姟 表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾,而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山,這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間,時不時摘下一朵細細欣賞,正當他沉浸在采菊的愜意時,不經(jīng)意的一回頭,哦,原來南山景色也如此迷人。可見作者的心和自然是如此的親近,儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了,即達到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離,是心中先有南山,才有意去望,少了田園生活的閑適趣味。
、 “山氣日夕佳,飛鳥相與還”: 山中的落日,回巢的飛鳥,都顯得那樣美妙,詩人從中體會樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥飛倦了,也知還家,那么人呢?也應該返歸這寧靜的大自然,享受田園生活的愜意,不要再為名利奔波勞累。
、蕖跋嗯c”:成群結(jié)伴,說明作者不光在勉勵自己歸隱,還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐,回歸自然。
小結(jié):由此可見,作者雖然身居“人境”,卻能夠享受到田園生活的愜意是因為:居住的地方有著田園美景,生活悠閑自在,而他能夠看到身邊的美景,享受生活的樂趣,是取決于他的心:心志高遠、淡泊名利。有了這樣的心態(tài),他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居,卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級隱士,所以有句話叫“小隱隱于野,大隱隱于市” 。
聯(lián)系實際:人的精神世界是可以凈化的,在一定條件下,只要保持良好的心態(tài),就可以改變環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸,作業(yè)太難,同學難相處、在學校很心煩,你應該多去關注那些美的東西,比如小草有多綠,花兒開得多美,小鳥的叫聲多么動聽,哪位同學曾經(jīng)幫助過你,哪位老師曾經(jīng)關心過你等等,你會發(fā)現(xiàn),你的生活充滿了美,充滿幸福。
3、“此中有真意,欲辨已忘言”。
①這里邊有人生的真正意義,我卻不知道該怎樣表達。世界上美好的東西往往是無法用語言表達的,只能用心靈去感受它。就是說,再精妙的語言,也不足以傳達人們復雜的感受。語言的盡頭就是音樂,就是舞蹈,就是無聲的沉默。
即:此時無聲勝有聲;只可意會,不可言傳。
六、主旨把握(總結(jié))
作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人遠離世俗生活的悠閑自得的心境。表達了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對田園生活的熱愛。
七、結(jié)束
1、看視頻朗誦
(讓我們在視頻朗誦中再次體會詩人的悠閑自得與淡泊名利,體會他對田園生活的熱愛。)
2、集體朗誦《飲酒》
。ㄗ詈螅屛覀冊诶世实臅曋性俅纹肺对娭械囊饩臣霸娭械那,結(jié)束我們這次的詩歌之旅。)
八、板書設計
在人境
第一層 (果)←心遠地自偏(因)
無車馬喧
悠然 → 超脫塵俗,熱愛自然、高潔
第二層 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸
有真義→歸隱乃人生真諦
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