《氓》教學(xué)設(shè)計
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就有可能用到教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編幫大家整理的《氓》教學(xué)設(shè)計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《氓》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
分析衛(wèi)女形象,培養(yǎng)堅強(qiáng)獨(dú)立的人格,樹立正確的愛情觀。
【教學(xué)重難點】
分析詩歌人物形象。
【課前預(yù)習(xí)】
交流完成以下兩個任務(wù):
1、解決生字詞和句子的基本理解(要求:讀標(biāo)題,讀詩,讀注釋)
2、你對這首詩歌有什么疑問或思考?
【課堂過程】
課前音樂:《詩經(jīng)。氓》吟誦
第一環(huán)節(jié)設(shè)置懸念,激發(fā)詩趣
1、導(dǎo)入:
今天我們學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的一首:《氓》
《詩經(jīng)》中三分之一的篇目刻畫的都是女子形象,她們或明眸善睞,或嫻靜柔美,或大膽執(zhí)著,或活潑頑皮,無論是《兼葭》的在水伊人,還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女,都給我們留下了美好的形象。不過學(xué)者鮑鵬山卻說“《詩經(jīng)》里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國女子”,也就是我們即將學(xué)習(xí)的《氓》中的主人公,這到底是怎樣的一位女子呢?她真的是“最完美的”嗎?讓我們帶著這樣的疑問,走進(jìn)詩歌。(目標(biāo)展示)
第二環(huán)節(jié)賞讀詩文,理解文意
1、教師范讀。
二、結(jié)合注釋,自由誦讀。
三、學(xué)生誦讀展示。
第三環(huán)節(jié)賞析細(xì)節(jié),把握脈絡(luò)
1、一首好詩,我們要反復(fù)讀。要讀出韻味,讀出細(xì)節(jié)。而意象就是詩歌里表情達(dá)意的常見細(xì)節(jié)。《氓》這首詩中,有個意象值得我們關(guān)注——一條見證氓與女子愛情的河流,它就是——淇水。
2、它在詩中一共出現(xiàn)了幾次?
3、你能不能圍繞淇水,從衛(wèi)女的角度,以第一人稱重新講述這個故事。
那年,淇水邊_______
4、三次淇水邊,“衛(wèi)女”心情有什么不同?
。ɡ蠋煱鍟簯賽邸腋6鹈郏换樽儭瘋鵁o奈;決裂——清醒而剛烈)
5、自己揣摩一下該用何種語氣、何種表情來讀這淇水三章。
師:“淇水”是一個特定的意象,一條淇水見證了女主人公的悲歡離合,見證女主人公的遭遇由熱戀到婚變到?jīng)Q裂的過程。
第四環(huán)節(jié)探討人物,提升詩旨
1、讀者往往透過一個人的經(jīng)歷,所作所為,能窺探到他具有怎樣的性格。那么你感受到氓中的女子是一個怎樣人?分析一個人物形象,最好能找到情感共鳴點。比如女生,你可以去思考、探討衛(wèi)女身上的哪些優(yōu)點你也具備或應(yīng)該擁有?男生,你可以思考衛(wèi)女身上的哪些優(yōu)點值得你把這樣一個女子當(dāng)作紅顏知己甚至是人生伴侶?當(dāng)然你也可以去反思,衛(wèi)女身上有哪些教訓(xùn)可引以為鑒。
學(xué)生自由發(fā)言(重視裸讀)
2、我們看看知名學(xué)者是怎么評價這位女子的?
。1)鮑鵬山說:“在《詩經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國女子。”
。2)錢鐘書先生曾評價過這名淇水女子:“蓋以私許始,以被棄終。初不自重,卒被人輕,旁觀其事,誠足齒冷!
你們的思想和知名學(xué)者有很多共同點我們不妨總結(jié)一下。在這場愛情婚姻悲劇中,她有三個身份:作為戀人,她多情溫柔熱烈;作為妻子,她嫻淑勤勞、甘守清貧;她還有第三個身份:棄婦
師補(bǔ)充:棄婦
因婚姻破裂或丈夫變心而被拋棄的婦女。最常見的反應(yīng)是?
哭訴:男子變了心,我們常常會聽到女人一把鼻涕一把淚地哭訴:我為他操持家務(wù)養(yǎng)兒育女,付出那么多,他怎么能這樣對我,殊不知這樣的抱怨模式,從詩經(jīng)里的女子就開始了!叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣!奔藿o你這么多年,我承擔(dān)了所有的家務(wù),起早貪黑,天天如此,可我的辛苦換來的是什么:“言既遂矣,至于暴矣!蹦慵覙I(yè)有成,生活安定,對我的態(tài)度卻越來越粗暴。
被拋棄的女子該如何應(yīng)對呢?
是低三下四的搖尾乞憐以求一安身之所,還是尋死覓活?隨后我們會學(xué)到一篇課文《孔雀東南飛》,女主劉蘭芝和丈夫焦仲卿伉儷情深,但卻不得婆婆喜歡,百般刁難,丈夫被迫將其休棄,劉蘭芝哥哥又想讓其改嫁他人,劉蘭芝選擇了投水自盡。還是選擇夫妻反目成仇?
《氓》中的女子的選擇呢?“靜言思之,躬自悼矣”!胺词遣凰,亦已焉哉”:靜下心來細(xì)細(xì)想,獨(dú)自傷心。違反誓言不思恩情,那就算了吧。她選擇了冷靜理性地反思這段婚姻。她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀。
從她被拋棄后的選擇,能看出她有怎樣的性情?
清醒、剛烈的性格。
也就說她無論是戀人,還是妻子,還是棄婦。每一個角色都是完美的。結(jié)局依然凄涼。
這樣就取得了雙重的效果:因其命運(yùn)的悲慘,使人產(chǎn)生無限的同情;但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中,女主人公能保持清醒冷靜理智獨(dú)立自尊,使人生出無限的敬意,也許就是因為這些,鮑鵬山先生認(rèn)為她是中國棄婦的最完美形象!當(dāng)然你也可以認(rèn)為她過于輕率、識人不明、又過于投入沉湎愛情。相比于《蒹葭》中那種可望而不可即的朦朧美,《氓》更具有現(xiàn)實主義的力量。
第五環(huán)節(jié)思考愛情與婚姻
1、這樣一場以自由戀愛為開始的婚姻以悲劇收場,令人唏噓不已。也不禁令人猜測,他們婚姻破裂的原因究竟是什么。同學(xué)們,你們從詩中找到哪些原因?
“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德”:朝三暮四。對愛妻是不忠在先,繼而無情拋棄。
“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”:桑葉未落的時候茂盛而潤澤,桑葉落下時枯黃而憔悴。用桑葉的變化來形容女子容貌這是詩經(jīng)中的比興手法。色衰愛弛,如花美眷敵不過似水流年。在那個女子處于附屬地位的年代,這簡直就是加在所有女子的頭上的魔咒。透過自己的人生經(jīng)歷,她向所有天下所有女子發(fā)出了善意的勸告:“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
大家讀一讀這一節(jié),看能不能讀出這種節(jié)奏的起伏,體會情感的變化?
小結(jié):愛情和婚姻是一個永遠(yuǎn)都值得爭議的話題,也是我們每個人今后都要面對的問題。希望通過這篇詩文帶給大家更多的思考。
齊聲背誦詩歌。
《氓》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的誦讀全詩。
2、品析語言,感知女主人公的藝術(shù)形象。
教學(xué)過程:
情境創(chuàng)設(shè)
不知大家有否讀過這樣一首樂府民歌:《上邪》
“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”這是怎樣感天動地的癡情的絕唱。〉珜嶋H上,在現(xiàn)實生活中,有時癡情之人未必能真正得到癡情的回報。
今天,我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》,看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
板書課題,展示目標(biāo)
教學(xué)過程
一、初讀——正其音
找生試讀全文,其余學(xué)生邊聽邊勾畫讀錯的字或易讀錯需重點掌握的字詞。
生交流糾錯。
。R讀)正音:愆qiān期乘彼垝guǐ垣
將qiāng子載zài笑載言
于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮,猶可說tuō也自我徂cú爾
淇水湯shāng湯,
漸jiān車帷裳cháng
兄弟不知,咥xì其笑矣
師作配音范讀。生齊讀。
二、再讀——懂其文
借助注釋,理解全詩的內(nèi)容。
找學(xué)生將這首詩歌以恰當(dāng)流暢的語言韻譯。
三、研讀——明其意。
思考:這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容?
生概括:一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。
師做引導(dǎo):同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的.角度的概括總結(jié)。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢?
氓——那個人——人生還只在初見。(初相逢)
子——古代對男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中,相敬如賓。(愛戀,相思)
爾——你——比子少了敬稱,多了隨意,更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜)
士——青壯年男子——那個男人——感情疏遠(yuǎn),視如路人了——婚變(悔,恨,怨)
爾——你——和你這樣的人白頭到老,這太令我心生怨恨了。淇水還有岸,隰水還有邊,和你這樣的人白頭到老,這種痛苦的日子何時是個頭啊。Q絕)(補(bǔ)充詩經(jīng)中“死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老”)
四、品讀——識其人。
在這場重大的人生變故中,你能看出女主人公是個怎樣的人?有怎樣的性格特征?
分組討論。
示例:
1、癡情——送子涉淇,至于頓丘——送哥送到大門外還不行,還要送過淇水來;送過淇水不罷休,還要送你到頓丘。這是又一場的“十八相送”。〔贿^這次不是梁山伯送祝英臺,而是女子送男子。
癡情——不見復(fù)關(guān),泣涕連連;既見復(fù)關(guān),載笑載言。
2、溫柔體貼,遷就男子——將子無怒,秋以為期。(討論:秋以為期,婚期早還是晚。)
反復(fù)誦讀本節(jié)詩,讀出情感。
(補(bǔ)充提示:遷就男子,子無良媒,男子易怒,都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。)
3、樸實,純真——乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。
4、對待婚姻很慎重——非我愆期,子無良媒。爾卜爾蓍,體無咎言。
5、善于反思——于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!星槭桥由畹娜浚瑓s只是男子生活的調(diào)劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。
引導(dǎo):作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前,還寫了什么內(nèi)容?為什么?
桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。
鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情,引出對女子的慨嘆——比興。
思考:讀本節(jié)詩時,應(yīng)用什么樣的語氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩,讀出情感。
留5分鐘左右的時間,要求學(xué)生將這三節(jié)詩背誦下來。
繼續(xù)探究女主人公的形象。
6、勤勞堅忍——三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
7、吃苦耐勞——師引導(dǎo),女子吃了哪些苦——男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。
在這種種痛苦折磨之下,女子卻一心一意苦心經(jīng)營著這個家庭,“言既遂已”,日子越過越富裕,女子卻容顏衰老——“桑之落矣,其黃而隕!
引導(dǎo):“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”你認(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應(yīng)用什么樣的語氣讀出來?
。1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。
思考:面對這樣一個三心二意,品行無德之人,女子是該忍氣吞聲,逆來順受,委曲求全呢,還是該怎樣做?
齊讀最后一節(jié)。
8、清醒的認(rèn)識,斷然的決絕,剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語氣。找生試讀,師范讀。
留5分鐘,學(xué)生試背這三節(jié)詩。
美讀——誦其文
學(xué)生齊背全詩。
質(zhì)疑探究:
文中多次出現(xiàn)了“淇水”,你認(rèn)為淇水有怎樣的作用?
1、“送子涉淇,至于頓丘”——初涉愛河,愛情的見證。
2、“淇水湯湯,漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩,一女子被休回家。象征悲傷的淚水。
3、“淇則有岸,隰則有泮”——對比,比喻。痛苦的生活漫無邊際。
淇水,就是這場愛情悲劇的見證者。
拓展提升:
讀這篇文章,我一直有個困惑。印象中,在很多愛情故事里,都要給男主人公取一個名字,如《孔雀東南飛》中的焦仲卿,《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯,《孟姜女哭長城》中的萬喜良,《西廂記》中的張珙等,這首詩為什么不給男主人公取個名字呢?
明確:真情永恒只是個例,故能被人牢牢銘記,而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以,這個女子所遇到的命運(yùn)不是一個人兩個人,而是一群人,一批人,甚至是幾代人。這個女主人公的可敬之處,就在于她不愿屈服,而是敢于抗?fàn)帲掠诎盐諅人命運(yùn),勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝!分械南榱稚o論是從行為上還是從思想上、精神上,都是截然不同的兩類人。
布置作業(yè):
你認(rèn)為女主人公在斷然分手后,會獲得人生的幸福嗎?寫一段300字左右的文字。
推薦閱讀:
1、《孔雀東南飛》
2、《娜拉出走之后怎樣》
《氓》教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)設(shè)想】
“誦讀”規(guī)律是以字面認(rèn)讀為開端,以文意閱讀為深入,情感注入是關(guān)鍵,審美評價是創(chuàng)新。據(jù)此,設(shè)計以下教學(xué)方案:音讀→意讀→情讀→美讀。讀中理解課文,讀中體會詩歌語感。
【教學(xué)重點】
“音讀→意讀→情讀→美讀”《氓》。
【教學(xué)課時】
二課時。
【教學(xué)設(shè)計】
一、開門見山,激情導(dǎo)入
中國是一個“詩歌大國”。詩歌,也是我國文學(xué)發(fā)展過程中產(chǎn)生得最早的文學(xué)樣式之一,春秋時代編成的《詩經(jīng)》,是我國上古社會五百多年漫長歷史的真實寫照。今天我們一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。(板書)
二、檢測預(yù)習(xí),鞏固知識(2分鐘)
過渡:上一節(jié)課同學(xué)們通過查找資料,分成研究小組,相互交流了有關(guān)《詩經(jīng)》的資料,借助工具書及文下注釋,掃除了文字障礙,并有同學(xué)將課文注釋按照“課文相關(guān)資料”、“古文化積累資料”、“重要詞語資料”等類別進(jìn)行了分類整理,大家參照注釋疏通了課文《詩經(jīng)》三首的大意,大多同學(xué)們爭相發(fā)言,興趣盎然,激情正濃。三、學(xué)生“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
過渡:正如上節(jié)課同學(xué)們所說:《詩經(jīng)》中民歌是古代勞動人民觸物感懷、隨口唱出的歌,日常生活的內(nèi)容,里巷歌謠的自然韻律,因物賦形,因情成詠,不假雕琢,因而其語言具有生動、準(zhǔn)確、樸素、自然而富有韻律美的特點。古人讀詩謂之“吟”、謂之“詠”,今天我們通過“音讀→意讀→情讀→美讀”(板書)的方法來品讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》。
三、學(xué)生“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、教師明確“音讀”要領(lǐng):
“音讀”(板書):
要求讀準(zhǔn)字音,讀順語句,讀出詞與詞的關(guān)鍵,讀出句與句間的自然連接。如停頓:句間的停頓要根據(jù)不同的標(biāo)點來確定停頓時間,逗號稍短促,句號稍拖長。章節(jié)之間要比句間停頓更長些。而句內(nèi)停頓,有時是自然停頓,有時音節(jié)停頓,有時情感停頓,有時又需要意義停頓,要根據(jù)不同內(nèi)容來確定。誦讀技巧:音讀,字準(zhǔn)句清,音正腔圓,語調(diào)調(diào)控得體。
下面結(jié)合第一節(jié)詩就句與句間的自然連接略作說明:
(句間的連接是根據(jù)句子的大意確定的。)
氓之蚩蚩,(促接)抱布貿(mào)絲。(轉(zhuǎn)接)匪來貿(mào)絲,(緩接)來即我謀。(拖長接)送子涉淇,(平接)至于頓丘。(舒緩接)匪我愆期,(怨情接)子無良媒。(勸解接)將子無怒,(促接)秋以為期。
2、學(xué)生嘗試“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》,教師相機(jī)點撥。
出示膠片:
1、給字詞注音:
2、解釋加點字:
3、歸納通假字:
4、總結(jié)多義字:
3、學(xué)生互聽互讀,,把握“音讀”要領(lǐng)。
教師提示:
、抛⒁獠徽J(rèn)識的字要利用工具書查對。
、谱⒁夤沤褡x音不同的字。
、亲⒁庖艚植灰煜。
、茸⒁馔僮值淖x音。
四、學(xué)生“意讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、介紹“意讀”要領(lǐng)與要求:
“意讀”(板書):以理解詩歌意義、內(nèi)容為目的,借助詩歌內(nèi)容與詩句之間形成的聯(lián)系,對詩歌進(jìn)行練讀,讀中理解詩句內(nèi)容,把握各詩節(jié)的聯(lián)系,從而從意義角度把握詩歌。
“意讀”的基本要求:
⑴弄清各詩節(jié)內(nèi)容的聯(lián)系。
、婆逡还(jié)詩中的關(guān)鍵的詩句是哪句。
、桥逭自娨饬x的核心是什么。誦讀技巧:“意讀”聲中見人,語中見事,語調(diào)變通
2、教師以《衛(wèi)風(fēng)·氓》最末一節(jié)詩為例“意讀”。
、鸥爬ㄔ姼鑳(nèi)容:詩節(jié)寫的內(nèi)容是,女主人公因為自己鐘情的男子背信棄義,對自己不忠,而徹底絕望。
、泼鞔_意讀的關(guān)鍵句,“老使我怨”,“怨”字是整節(jié)詩的詩眼,是意義與內(nèi)容的核心。
、敲鞔_各句間的意義關(guān)系:首句“及爾偕老,老使我怨”統(tǒng)領(lǐng)各句,第二、三、四句寫“怨”的緣由,末句由“怨”而生絕望,是意義的延伸。
、确蹲x示例。
4、學(xué)生分組,嘗試“意讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》其他詩節(jié),教師相機(jī)點撥。
學(xué)生誦讀障礙情況預(yù)測:
⑴不能準(zhǔn)確弄清楚各章節(jié)詩歌內(nèi)容重點。
、撇荒苁崂碓姽(jié)中句間關(guān)系。
、墙y(tǒng)領(lǐng)句的詩句把握不準(zhǔn)。
、日b讀時意義與讀音不能和諧地結(jié)合。
學(xué)生進(jìn)入誦讀環(huán)節(jié):默認(rèn)文字符號──思考誦讀重點──捕捉誦讀關(guān)鍵句──理清誦讀時意義支配下的聲音流動程序。
5、各小組選派代表闡述自己選定的詩節(jié)“意讀”內(nèi)容、程序和原委。
教師提示概括:
春秋以前,由于原始群婚制的某些觀念仍殘存于人們頭腦中,所以禮教在民間的束縛力遠(yuǎn)不如后來的封建社會那么頑固。春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女方造成的巨大創(chuàng)傷。
第一、二章追述戀愛生活。(板書)女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情溫柔的姑娘。
第三、四、五章追述由結(jié)婚到婚變的婚姻生活。(板書)第三章總結(jié)得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德。”
第六章表示“躬之悼矣”后的感受和決絕(板書)的決心:“反是不思,亦已焉哉!”
五、學(xué)生“情讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、介紹“情讀”要領(lǐng)與要求:
“情讀”,(板書)是指借助是詩歌的節(jié)拍、重音、語調(diào)、語速等手段,將讀者體悟到的文章的感情誦讀出來的一種讀書方法,核心是“情”,這里的情包括:作者在文中寄寓的情,文中人物的情,和讀者對文章領(lǐng)悟后散發(fā)出的情。三種感情要在某個特定的時空撞擊定位后,才能稱得上真正意義上的“情讀”。
“情讀”的基本要求:注意情與節(jié)奏的結(jié)合統(tǒng)一;情要與整首詩的韻律和諧統(tǒng)一;情要用不同的語調(diào)來表現(xiàn)。誦讀技巧:“情讀”,字字含情,句句融情,形成共鳴。
2、討論明確:
⑴詩中女主人公是一位鐘情的女子。她“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”滿懷期待,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”情意真切,“既見復(fù)關(guān),載笑載言”熱烈(板書)之情出于自然,幸福(板書)之感溢于言表。
⑵詩中女主人公的遭遇是悲慘的。一個鐘情女子,碰到一位“二三其德”的負(fù)心漢子,她只有“老使我怨”的痛苦(板書)與哀傷(板書)。
⑶女主人公又是清醒、剛烈(板書)的,“反是不思,亦已焉哉!”
、热娀\罩著悲劇氣氛。盡管戀愛時充滿了歡樂,但很快就因為男子的“喜新厭舊”而成了悲哀的反襯,以樂景寫哀景,使得悲劇氛圍更濃厚。
3、情感對接:
⑴默讀全詩,體會本詩的感情線索:
明確:順著情節(jié)線索:“戀愛→婚變→決絕”,情感線索:“熱烈→冷卻→冰凍”的軌跡發(fā)展變化。
、坪Y選信息,捕捉情感承載的重點詩句。
“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,表現(xiàn)出自己對感情忠貞不二,男子則“二三其德”,不能從一而終。
“及爾偕老,老使我怨”,“怨”(板書)字是感情發(fā)展的必然結(jié)果,是事態(tài)演變帶來的悲劇,是女主人公心靈痛苦的凝結(jié),也是詩眼(板書)。
品評情感,喚起共鳴。
點撥:共鳴是心與心的感情溝通,方法之一是角色置換,假如你是詩中的那個女主人公,你會怎樣呢?方法之二是與女主人公進(jìn)行對話,體悟女主人公由愛情幸福到遭人遺棄的情感落差,愛她所愛,恨她所恨。
六、學(xué)生“美讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、介紹“美讀”要領(lǐng)與要求:
“美讀”,(板書)是在音讀、意讀、情讀基礎(chǔ)上,對詩歌從美感高度去誦讀。誦讀時,要體現(xiàn)出音調(diào)的和諧美、內(nèi)容的充實美、作者與讀者的情調(diào)美。
“美讀”的基本要求:以審美的眼光、審美的心理來關(guān)照作者、文章和自我。誦讀技巧:
“美讀”審美:形象、形式、韻律、情趣
2、學(xué)生討論、揣摩、“美讀”《氓》:
、庞谩靶蕾p與贊美”的口吻讀反映女子感情與品格的詩句:
摘錄:“將子無怒,秋以為期”,處處替別人著想!凹纫姀(fù)關(guān),載笑載言”,單純、天真、善良。“女也不爽”,說她不僅鐘情,而且品行端正。
、朴谩巴纯嗯c同情”的口吻誦讀反映女子凄慘遭遇的詩句:
摘錄:“于嗟女兮,無與士耽”經(jīng)歷愛情挫折以后的心靈流露。“自我徂爾,三歲食貧”女子恪守婦道的宣言!百砼d夜寐,(成語)靡有朝矣”勤勞可愛,令人敬佩。
、怯谩巴春夼c輕蔑”的口吻誦讀反映男子薄情寡義的詩句:
摘錄:“女也不爽,士貳其行”孰端孰斜,孰優(yōu)孰劣,對比可知。“士也罔極,二三其德”一副負(fù)心郎的嘴臉。
、绕纷x《衛(wèi)風(fēng)·氓》的表現(xiàn)手法和藝術(shù)手法(“賦”、“比”、“興”及對比、反襯手法)
“淇水湯湯,漸車靡裳”、“淇則有岸,隰則有泮”是不是“起興”?
“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”──“比興”手法。
詩歌當(dāng)中的對比手法。
七、結(jié)合所學(xué),齊誦《衛(wèi)風(fēng)·氓》
八、教師小結(jié)
【附板書設(shè)計】
衛(wèi)風(fēng)·氓
音讀→意讀→情讀→美讀
詩眼:怨
章節(jié):第一、二章第三~五章第六章
情節(jié):戀愛→婚變→決絕
基調(diào):熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
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