九年級上冊論語教學設計范文(通用3篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就難以避免地要準備教學設計,借助教學設計可以更好地組織教學活動。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢?以下是小編收集整理的九年級上冊論語教學設計范文(通用3篇),希望能夠幫助到大家。
九年級上冊論語教學設計1
第一課時
教學目的
1、了解文言文的常識和方法
2、學習古人端正學習態(tài)度,改進學習方法(前部)。
3、理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學重點:目標3
教學難點:目標3
預習指導:
1、看課文注釋或查字典,試翻譯課文。
2、熟讀。
教學過程:
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設情境,導入新課
請同學自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關學習的格言或諺語來,以此調(diào)動學生的情緒。由此導入孔子關于學習的論述。
三、文言文入門:
教師講解:
。、文言文的翻譯方法:直譯和意譯
。病⑽难晕牡墓沤窳x和一詞多義
。、通假字
4、朗讀與背誦
。、四種特殊句式:
四、朗讀指導
。、教師范讀課文。
。病W生自由朗讀課文一次,教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤,學生齊讀課文。
3、抽二個學生朗讀,眾評。
注意:引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文,要與學生講清以下幾點:
。╨)弄懂每個字的含義。
。2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
。3)弄清虛詞的用法。
。4)補充適當?shù)脑~語。
。5)調(diào)整句子的語序。
。6)揣摩句子的語氣。
。7)注意古今義的不同。
。8)注意一詞多義的現(xiàn)象。
。9)四種文言文特殊句式。
六、指導翻譯第1—5則:
處理方法:
。薄⒌谝粍t由老師示范性翻譯:
由個別的詞義,到句意的直譯和意譯。
。病⒚恳粍t由教師講解幾個普遍性難字詞,然后學生自己試譯,不明白的舉手發(fā)問,由會的同學或老師答疑。
。、分別請四位同學展示翻譯的結果。
。、師生共同評價,糾正。
七、指導背誦
八、小結
由學生談談學習了這五則明白了什么是學習方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
九、作業(yè)。
l、課后練習一、二題。A類。
2、背誦全文。B類。
3、默寫全文。C類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn)。
第二課時
教學目的
1、學習古人端正學習態(tài)度,改進學習方法。
2、理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3、朗讀與背誦。
教學重點:目標2
教學難點:辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。
教學過程
一、三分鐘演講
二、檢查復習
朗讀全文。
三、導入
上一節(jié)課,我們已經(jīng)學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課,請同學們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6—10則
1、教師講解下列難句:
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
2、學生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學生或老師答。
3、抽查二個學生翻譯,其他同學進行評價糾正補充。
五、獨立思考:
本課所選各則都是談學習的,有的談學習態(tài)度,有的談學習方法,請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言,學生互相補充:
。1)學習方法:學而時習之;溫故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆,擇其善者而從之,其不善者而改之;默而識之。
。2)學習態(tài)度:敏而好學,不恥下問;學而不厭;三人行,必有我?guī)熝;知之為知之,不知為不知;知之者不如好之者,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,不舍晝夜?/p>
六、片斷寫作:
當堂完成學習本文的體會,要求結合自己的學習應該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關學習態(tài)度和學習方法的問題)
七、小結
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應進行借鑒、參考。
八、背誦指導:
抓關鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
A、課后練習三、四題。
。隆⒛瑢懻n文
[說課精要]學以致用,本課注意引導學生注意這一點
九年級上冊論語教學設計2
【教學目標】
1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
2、理解課文思想內(nèi)容,對照反省自己。
3、積累文言詞匯。
【教學重點】
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學內(nèi)容
1、介紹孔子及其《論語》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段內(nèi)容。
〖教學步驟
一、導入新課
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
二、朗讀課文
1、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
2、全班齊讀:
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,教師指導學生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,理解句子的意思。
3、正音、正字。
三、理解課文內(nèi)容
1、理解重點詞語:
、沤處煂W:
學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
⑵自主、合作、探究:
先仔細讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
教師指導學生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學生,自己理解了的,講給同學、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。
教師參與學生的討論。學生能講清的,教師再度明確。學生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。
重點掌握下列的意思:
學而時習之,不亦說乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?
吾日三省吾身。
溫故而知新
學而不思則罔,思而不學則殆。
誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎?
己所不欲,勿施于人。
2、理解課文內(nèi)容:
教師導學:
關于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。
學生較為難以理解,須重點講解的句子:
⑴人不知而不慍,不亦君子乎?
、莆崛杖∥嵘。
、莻鞑涣暫?
、葘W而不思則罔,思而不學則殆。巳誨女知之乎!
四、朗讀、背誦
反復朗讀,直到成誦。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、抄寫、識記字詞。
3、預習剩余部分內(nèi)容。
第二課時
〖教學內(nèi)容
1、研讀后五段內(nèi)容。
2、理解全文的思想意義。
3、概括成語、格言,積累語言。
〖教學步驟
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文。
2、考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
二、理解后五段內(nèi)容
按第一課時要求,逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的:
1、見賢思齊焉。
2、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
3、有一言而可以終身行之者乎?
4、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
三、概括思想內(nèi)容
指導學生將課文有關內(nèi)容歸納到如下幾點:
1、學習方法。
2、學習態(tài)度。
3、思想修養(yǎng)。
歸納成語、格言:
提示:溫故知新任重道遠死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲,勿施于人。
四、學習體驗
1、學了這篇課文,你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談談感想。
2、與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
3、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
五、教師小結
《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
完成“研討與練習”。
九年級上冊論語教學設計3
【教學目標】
。薄⒄J讀字詞。
。病⒗斫飧鲃t語錄。
3、整理、積累語言材料。
4、學習和繼承中國古代先進的學習方法和態(tài)度,初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
【教學思路】
板塊式教學思路,全課的教學主要分為三個板塊。
【教學重點】
誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語,以養(yǎng)成語感。
【教學難點】
讀懂《論語》,掌握其中的學習方法和學習態(tài)度,并聯(lián)系自己的生活體驗,深入感受《論語》精髓。
【教學過程】
一、導入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說:臣有論語一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。的確,我國兩千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以儒家思想為中心,而論語便是最精粹最可靠的儒書,所謂半部論語治天下,便是這個意思。宋代大儒朱熹,把論語、大學、中庸、孟子合稱四子書,并分別為大學、中庸做章句;為論語、孟子做集注。朱注四書,后來歷代朝廷都定為官書,是科舉考試的標準本,所以流傳極廣,影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注。(第45頁)
二、認讀課文(15分鐘左右)
。薄⑼瑢W們自讀課文的閱讀提示。
2、各自大聲地朗讀課文。
。、聽讀課文,注意校正讀音,體會語調(diào)。
。、分則朗讀課文,每讀一則,都要求對應著點讀課文注釋。
5、分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文。
6、全班同學大聲、流利、快速地朗讀全文。
三、析讀課文(12分鐘左右)
。薄⑼瑢W們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句。
2、同學們試作批注,概括每一則的內(nèi)容大意。
3、教師指導同學們運用與學習有關這個句式說話。如學而時習之與學習方法有關,與學習習慣有關,又如不恥下問與學習態(tài)度有關等。
。础⒔處熤笇瑢W們就課文中喜歡的成語或短語說話,要說說為什么喜歡它。
四、理讀課文(2分鐘左右)
老師下發(fā)印有分類式學習筆記的'練習紙,請同學們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求,同學們在筆記本上進行整理)。
。薄⒃谧骷易髌奉愑浵拢
孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人,我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,是儒家經(jīng)典著作之一。
。病⒃诔烧Z類記下:
學而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>
。场⒃诿跃漕愑浵拢
、庞糜趯W習態(tài)度:
不恥下問 三人行必有我?guī)?學而不厭 敏而好學
知之為知之,不知為不知
、朴糜趯W習方法:
學而時習之 溫故而知新 默而識之
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
、怯糜谒枷胄摒B(yǎng):
人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>
、扔糜谒枷敕椒ǎ
學而不思則罔,思而不學則殆
⑸用于人生感悟:
逝者如斯夫,不舍晝夜
⑹用于日常生活:
有朋自遠方來,不亦樂乎
。、難句翻譯類練習:
、庞信笞赃h方來,不亦樂乎?
、茰毓识,可以為師矣。
、侨诵,必有我?guī)熝伞?/p>
⑷知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
、墒耪呷缢狗颍簧釙円。
⑹知之為知之,不知為不知,是知也。
下課之前,同座同學互相交換檢查分類式學習筆記。
五、作業(yè)
。薄⒈痴b《論語》十則。
2、課外收集其他關于學習方法和態(tài)度的格言警句。
【創(chuàng)意說明】
此教學設計的亮點在于分類式學習筆記。
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作理讀。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種:能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。而歸類是研究性學習的重要技能之一。
在課堂上指導學生學用分類式學習筆記,是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn):平時課堂上,學生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記,包括對教師苦心設計的大量板書的筆記,在知識積累、能力培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成和提高教學效率上,作用到底有多大?
在課堂上指導學生學用分類式學習筆記,同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求,設計立意高遠的課堂實踐活動。
學生實踐活動的問題,是新大綱最為著重強調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在教學中要重視的問題中這樣陳述道:教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。
這是在告訴我們,學生應在我們的語文課上進行充分有效的語文實踐活動。這一點,現(xiàn)在已是不容置疑的了。
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