誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名教職工，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：
１、背誦課文。
２、在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想：
�。�、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問題，分組討論。
�。病⒅脫Q法。針對(duì)文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，諸葛亮在我國(guó)是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
二、初讀課文
１、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
２、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問題。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
�。ǎ玻┩ｎD
�。�、集體朗讀課文。
三、疏通文意
�。�、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導(dǎo)。
�。病①|(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
�。场煆�(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞
�。�、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開論述的？你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)（道理或事實(shí)均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
4. “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)�！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？
因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時(shí)，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的.啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。 如：
�。ǎ保⿻r(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
�。ǎ玻┮粋�(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
�。�、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語或典故。
�。�、背默課文。
誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)理念：該文是一篇文言文，文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅。古云：書讀百遍，其義自見。因此，本設(shè)計(jì)以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設(shè)計(jì)思路，引導(dǎo)學(xué)生在讀中解疑，疑中治學(xué)，學(xué)以致用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容
2、體會(huì)作者深切的教子之心。
3、能有感情地背誦本文。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀文章，并能有感情地背誦本文。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者深切的教子之心。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、品讀法等
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入與簡(jiǎn)介
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊人。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信 。（板書課題：誡子書）
文言文重在讀，今天我們就以讀為主，按以下四步來進(jìn)行，這也是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：朗讀（體會(huì)情味）——譯讀（理解內(nèi)容）——品讀（美點(diǎn)賞析）——背讀（積累語言）（板書學(xué)習(xí)目標(biāo)）
二、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀，要求：
�、僮x得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰，不增字，不減字，不重復(fù)。
�、谧x得有韻味，可以帶點(diǎn)古人的味道，注意語調(diào)的輕重，語速的快慢。
3、抽查個(gè)別學(xué)生朗讀，全班齊讀。注意體會(huì)作者深切的教子之心。
三、譯讀課文
1、學(xué)生根據(jù)自己的理解，結(jié)合注釋，小組討論。
2、學(xué)生口譯本文（一人翻譯一句，教師相機(jī)指導(dǎo)）。
有道德修養(yǎng)的人，他們是這樣進(jìn)行修煉的：（夫君子之行）
他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）
以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己的高尚品德。（儉以養(yǎng)德）
除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅(jiān)定不移。（非淡泊無以明志）
除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。（非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)）
要想學(xué)得真知，必須生活安定，使身心在寧?kù)o中專心研究探討。（夫?qū)W須靜也）
人們的才能必須從不斷的學(xué)習(xí)之中積累。（才須學(xué)也）
除了下苦功學(xué)習(xí)，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長(zhǎng)、廣博與發(fā)揚(yáng)。（非學(xué)無以廣才）
除了意志堅(jiān)定不移，沒有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。（非志無以成學(xué)）
貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵(lì)心志使精神振作發(fā)奮向上。（韜慢則不能勵(lì)精）
輕險(xiǎn)冒進(jìn)、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。（險(xiǎn)躁則不能治性）
如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時(shí)間而消磨，（年與時(shí)馳，意與日去）
就會(huì)像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，（遂成枯落）
這樣的人對(duì)社會(huì)沒有一點(diǎn)用處，大多不能夠融入于社會(huì)，（多不接世）
只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）
等到將來那時(shí)知道要悔過、改過，卻怎么也來不及了。（將復(fù)何及）
四、品讀課文
《誡子書》流傳至今已1700余年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但卻寫得很好。下面我們就一起來品一品本文的美點(diǎn)有哪些。請(qǐng)同學(xué)們以“本文好在 。原因是 。”的句式來回答。學(xué)生舉手回答。
例如：
本文好在主題鮮明。作者通過本文勸勉兒子要勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學(xué)會(huì)淡泊和寧?kù)o，不能急功近利。這對(duì)我們非常具有教育意義。
本文好在音韻和諧。文章只有6句話，以對(duì)偶句和四字句為主，讀來朗朗上口。例如前5句：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”“學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性�！本鶠閷�(duì)偶句。最后一句“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。 ”均為四字句。當(dāng)我們放聲吟誦時(shí)，就能感受到文句的節(jié)奏之美，音調(diào)的抑揚(yáng)之美，以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。
本文好在結(jié)尾寫得形象生動(dòng)。“遂成枯落，多不接世”句作者運(yùn)用比喻的修辭手法，把無所作為的人比喻為枯枝敗葉，對(duì)社會(huì)沒有任何用處�！氨馗F廬，將復(fù)何及”句作者采用想象的手法，揭示了不懂勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性的人的結(jié)局，說他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，空虛嘆息，又有什么用呢？
五、背讀課文
1、學(xué)生自由背誦，積累語言。
2、學(xué)生上臺(tái)有感情地背誦，進(jìn)一步體會(huì)作者深切的教子之心。
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