建筑藝術(shù)的美教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的建筑藝術(shù)的美教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目的：
1、了解中國(guó)古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)。
2、通過(guò)欣賞和參觀，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會(huì)中國(guó)古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。
3、使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
4、通過(guò)課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和語(yǔ)言表達(dá)力。
教學(xué)重點(diǎn)：
陵墓雕刻是我國(guó)雕刻藝術(shù)重要組成部分原因。
秦始皇兵馬俑的時(shí)代背景和藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
陵墓雕刻其具有的藝術(shù)特點(diǎn)和文化背景，讓學(xué)生如何理解。
如何調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)欣賞的動(dòng)力。
教材分析：
按照教材，本課主要介紹什么是陵墓雕塑，陵墓雕塑為什么能集中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雕塑的最高水平，中國(guó)古代陵墓雕刻是中國(guó)古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點(diǎn)。在介紹的過(guò)程中，由于篇幅的問(wèn)題，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡(jiǎn)。陵墓雕刻兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)的理解需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和人文思想和內(nèi)涵。對(duì)于一些陵墓雕塑的專(zhuān)業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡(jiǎn)單的說(shuō)明。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)古代陵墓雕塑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。
教法設(shè)計(jì)：
美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問(wèn)題是教師講的津津有味，學(xué)生聽(tīng)的糊里糊涂，最后，教師提一些問(wèn)題，同學(xué)因?yàn)闆](méi)有參與，很難講出個(gè)所以然來(lái)。本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣不是很大，怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)是一個(gè)頭疼的問(wèn)題。把班里學(xué)生分成若干四人小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。是我在教學(xué)中的嘗試。
適逢秦始皇兵馬俑到杭州展覽，于是便設(shè)計(jì)本課的教學(xué)。
第一4人小組：陵墓雕塑
A同學(xué)：廣泛的了解。分配任務(wù)通過(guò)各種手段了解中國(guó)古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就。
B同學(xué)：真實(shí)的感受。分配任務(wù)去真實(shí)的感受秦始皇兵馬俑的魅力所在。要求課堂上談感受。陵墓雕塑距離現(xiàn)代生活較為遙遠(yuǎn)，真實(shí)感受、參觀過(guò)的學(xué)生并不多，課本的圖片對(duì)于雕塑來(lái)說(shuō)缺乏立體感和空間感，也就失去了真實(shí)感。
C同學(xué)：負(fù)責(zé)提問(wèn)題。從本課內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)3-5個(gè)問(wèn)題，提問(wèn)學(xué)生，學(xué)生分組回答。
D同學(xué)：課后寫(xiě)小結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┲庇^感受，各抒己見(jiàn)，引發(fā)思考。
教師：出示圖片（秦始皇兵馬俑）
你認(rèn)為秦始皇兵馬俑為什么被譽(yù)為世界第八大奇跡？
學(xué)生：直觀感受，思考。
教師：請(qǐng)學(xué)生談原因
學(xué)生：談自己的想法。
（二）導(dǎo)入主題：
[陶俑]：
■ 秦始皇兵馬俑欣賞：
教師：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化原因是什么？
學(xué)生：分組討論2分鐘，回答。
結(jié)論：自秦漢以來(lái)的厚葬風(fēng)俗，統(tǒng)治階級(jí)注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。
教師：整體和局部圖片展示
秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生：B同學(xué)談參觀后的感受，其他同學(xué)自由發(fā)言。
結(jié)論：細(xì)膩生動(dòng)的個(gè)性與氣勢(shì)磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
教師：
秦始皇兵馬俑是中國(guó)雕塑的重要代表，其地位代表中國(guó)。法國(guó)前總理希拉克參觀完說(shuō)：世界上有7大奇跡，現(xiàn)在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到過(guò)埃及；不看秦俑坑，不算真正到過(guò)中國(guó)。
那么，中國(guó)古代陵墓雕塑還有哪些呢？
學(xué)生：
A同學(xué)介紹陵墓雕塑藝術(shù)成就。
■ 漢代俑
圖片欣賞
比較：秦俑和漢俑異同點(diǎn)
學(xué)生：討論2分鐘，回答
結(jié)論：內(nèi)容模擬現(xiàn)實(shí)生活，反映社會(huì)時(shí)尚和狀況。藝術(shù)手法，秦俑寫(xiě)實(shí)，漢俑夸張。
[陵墓地面雕刻]：
漢霍去病墓石刻欣賞
結(jié)合歷史背景談?wù)劇恶R踏匈奴》的藝術(shù)特點(diǎn)。
南朝陵墓雕刻欣賞
結(jié)合旅游經(jīng)歷談?wù)勈F雕刻的藝術(shù)特點(diǎn)。
�。ㄈ┱n堂小結(jié)：
請(qǐng)C同學(xué)提問(wèn)。
教師最后小結(jié)。
下節(jié)課安排：
宗教雕塑：
A、四大石窟是什么，開(kāi)鑿的年代和各自藝術(shù)特點(diǎn)。
B、佛教中的.佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么？
C、提問(wèn)題3-5個(gè)。
D、我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)宗教雕塑？
星期一、二中午拷貝資料。
相關(guān)資料：
■《世界七大奇跡有哪些》
埃及金字塔是古代埃及國(guó)王和王后的陵墓，大小共有七十多座，其中法老胡夫的金字塔最大。這座金字塔高146.50米，底部每邊長(zhǎng)230多注，是用每塊約得兩噸半的200多萬(wàn)塊巨石砌成的。塔內(nèi)有能道、石階、墓室和各種裝飾品，至今仍矗立在開(kāi)羅附近的吉薩。
巴比倫的“空中花園”是新巴比倫時(shí)期的國(guó)王尼布甲尼撒二世（公元前604--公元前562年）為他的王后修建的。這座花園采用立體造園技法，先修成幾層平臺(tái)，就象梯田似的，然后在每層平臺(tái)上栽種奇花民草，頂上修建水池，安上水管，以但灌溉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)花園就象掛在空中一樣，因此稱(chēng)“空中花園”，又稱(chēng)懸園。它位于現(xiàn)在伊拉克的巴格達(dá)南部，后來(lái)被埋在地下，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)掘出來(lái)了。
阿泰密斯神殿是一座長(zhǎng)約127米。寬73米的宏大的殿堂建筑，共有127根大柱子，每根柱子上都雕刻著形態(tài)逼真、栩栩如生的神話(huà)人物，十分壯觀。它建在土耳其境內(nèi)的以弗所城，后來(lái)大火燒毀了。
宙斯神像座落在希臘的奧林匹亞，它是古希臘人供奉的天神，用烏木雕刻而成，一只手舉著勝利女神，另一只手握著權(quán)杖，十分威嚴(yán)，可惜后來(lái)被毀壞了。
太陽(yáng)神巨像修建在地中海里的羅得島上，據(jù)說(shuō)是島上居民先把兵器熔化，然后澆鑄而成的。神像的手指頭比真人還高。這座巨像后來(lái)毀于地震。
摩索拉斯陵墓是古代加里亞國(guó)王摩索拉斯的陵墓。墓室呈長(zhǎng)方形，頂部為金字塔形，塔上立著國(guó)王和王后的雕像。它建在土耳其境內(nèi)的哈里卡納蘇，后來(lái)被毀掉了。
亞歷山大城的燈塔高180米，頂部 裝有大火爐，用鏡子可把火光傳到遠(yuǎn)方。它位于埃及境內(nèi)瀕臨地中海的亞歷山大城附近的法羅斯島上，是為航海的需要而修建的，后來(lái)毀于地震。
漢墓、漢俑、漢畫(huà)像石并稱(chēng)“漢代三絕”。
鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種，形態(tài)基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼，四足前后交錯(cuò)，神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專(zhuān)用于王侯墓前。
麒麟：傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。其狀如鹿，獨(dú)角，全身生鱗，尾象牛。多用作吉樣的象征，王者至仁則出。《禮記》我“麒風(fēng)龜龍，謂之四靈”，也借喻杰出的人。麟辟邪：傳說(shuō)中神獸名，似獅而有翼，能避御妖邪。
天祿：傳說(shuō)中神獸名，其狀如鹿，雙角。用作陵墓前，因品位比麒麟、辟邪低，故多為中層官僚所用，《明史》載功臣死后，墓前 “一品螭首，二品麒麟蓋，三品天祿辟邪蓋，四品至七品方趺"。
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