《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計3篇
引導(dǎo)語：作為一無名無私奉獻的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1．掌握書信格式
2．理解傅雷所說的堅強的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅強。
3．體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備
1．第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2．第二課時前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備
1．第一課時前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>
2．第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于堅強完整而深刻地理解。
教學(xué)過程及內(nèi)容要點：
�。ㄒ唬┱w把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。他還用太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼的比喻，說明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：我們真是心都要跳出來了！
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅強的最好的證據(jù)。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強，那么，這里所說的成功時不為勝利沖昏了頭腦，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨。傅雷對堅強含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅強的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因為赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)有矛盾正是生機蓬勃的明證。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向完美，讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進。
�。ǘ﹩栴}研究
1. 對于堅強，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：只要你能堅強，我就一輩子放了心！可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠(yuǎn)保持對藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢；第二封信所說的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機蓬勃的明證。也都是這個道理。
但堅強的最高境界，可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的'堅強。
2. 如何理解赤子之心與孤獨？
傅雷說：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨！周國平說孤獨產(chǎn)生于愛，傅雷說愛讓赤子不孤獨，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會到前人的心靈并以之打動聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解矛盾正是生機蓬勃的明證？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說有矛盾正是生機蓬勃的明證。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋�，理解朋友的真正含義�？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
本課總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
板書設(shè)計
父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人，會有深刻的了悟。在教學(xué)中，教師要設(shè)置情境，把學(xué)生引入到傅雷對兒子的拳拳愛心之中，使學(xué)生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生，把自己閱讀傅雷家書的感受，結(jié)合自己的生活，給父母寫一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。
練習(xí)設(shè)計
隨堂練習(xí)設(shè)計
1．給下列加點字注音。
庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2．解釋下列詞語的含義。
扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
3．結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
答案與提示：(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。
(2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
個性練習(xí)設(shè)計
1．傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會堅強，請結(jié)合課文，理解堅強的含義。
答案與提示：堅強是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對挫折、成功，面對人生的跌宕起伏時，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對待現(xiàn)實。堅強的最高境界，就在于擁有一顆赤子之心。
2．如何理解矛盾正是生機蓬勃的明證?
答案與提示：文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說有矛盾正是生機蓬勃的明證。目的在于鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對現(xiàn)實c，在解決矛盾的過程中趨向完美。
3．當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過：孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛。請你比較傅雷和周國平對于孤獨的理解。
4．你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時的情景。
教學(xué)探討與反思
在本文的教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因為對于初三的學(xué)生來說，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會父母與子女之間的愛，領(lǐng)會愛的幾重境界。
《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、創(chuàng)設(shè)朗讀情境，把握書信內(nèi)容，體會書信的情感。
2、研讀賞析，質(zhì)疑討論，走進傅雷，了解其人。
3、生活鏈接，采用書信的形式，書寫心得體會。
【教學(xué)重點】
創(chuàng)設(shè)朗讀情境，把握書信內(nèi)容，體會書信的情感。
【教學(xué)難點】
研讀賞析，質(zhì)疑討論，走進傅雷，了解其人。
【教學(xué)方法】
誦讀、討論。
【教學(xué)手段】
投影儀。
【教學(xué)設(shè)計】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
書信，人與人之間傳遞感情、展開深層心靈交流的常見方式。家信，家書則是家人書寫的家事、傳遞私情的主要方式之一。然而，著名翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s影響了一代又一代人。這其中究竟書寫了怎樣的情感呢?今天，我們就選取其中的兩則，來共同的學(xué)習(xí)。
二、整體感知，把握情感
1、投影：
明確重點字詞：
庸碌 憑吊 諛詞 扶掖 廓然無累 重蹈覆轍 涕泗橫流 氣吞牛斗
2、教師范讀，學(xué)生聽讀。教師朗讀速度舒緩，語重心長。
3、提問：
�、� 如果請傅聰為這兩則家書配上鋼琴曲，你會選擇怎樣的曲調(diào)(或怎樣基調(diào)的曲子)?
討論明確：會選擇曲調(diào)舒緩的具有抒情意味的鋼琴曲，這樣才與信中父親真誠、平等與兒子交流的語態(tài)相一致。師選擇一首鋼琴曲為背景，生結(jié)合背景自由朗讀課文。
�、� 在信中，父親真誠、平等的語態(tài)，體現(xiàn)在何處?
討論明確：
10月2日，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，父親對兒子沒有高高在上的訓(xùn)斥，而是充滿了理解與安慰。
理解、關(guān)愛：我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又那里去發(fā)泄?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。
尊重：倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候，那出這些信來重讀幾遍。
平等、真誠的鼓勵：克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情景嗎?人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�；蛘咭袠O高修養(yǎng)，方能廓然無痕，真正解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的。對傷害自己的感情，要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
1月26日，當(dāng)兒子在音樂會上取得巨大成功的時候，父親不是簡單的贊揚兒子幾聲，而是，娓娓地平等地對孩子道出人生的忠告。
我們真是心都要跳出來了!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊;從此以后，你可以孤軍奮斗了。池子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心!有矛盾正是生機蓬勃的明證。
�、� 在父親真誠的語態(tài)中，我們看到父子間是種怎樣的關(guān)系?
討論明確：慈父情深、朋友情重。
三、研讀賞析，走進作家
1、在充滿深摯的情義家信中，傅雷希望兒子成為怎樣一個人?
討論明確：希望兒子能正確對待情緒上的消沉低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡，冷靜、客觀地分析事理，吸取前車之鑒。希望兒子取得巨大成功之時，仍能謙虛，不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。共同的主旋律：希望兒子無論經(jīng)歷怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的追求，對生活的赤子之心。
2、家信雖小，但傅雷的家信境界高遠(yuǎn)，展現(xiàn)了其崇高的精神境界，影響了一代又一代人。在閱讀其真誠、平等的書信時，你除了感受父子間平等、真誠的交流外，你還感受到了怎樣的精神光彩?
討論明確：傅雷拳拳報國赤子心，殷殷報國志，這也是他希望兒子所擁有的品質(zhì)。如：但愿你做中國的──新中國的──鐘聲，響遍世界，響遍每個人的新!把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!揚子江與黃河，比萊茵河的其實還大有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。
小結(jié)：在《傅雷家書》兩則中，我們在真誠、平等的氛圍中，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，讓我們對藝術(shù)、人生、對祖國有了更深的認(rèn)識。
3、再讀課文，體會深意。
四、生活鏈接，書寫感受
請以給傅雷的一封信為題，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)這兩封信的感受。
【板書】
傅雷家書
家書 真情 人格
平等真誠的父子情、朋友情
真摯的愛國情
《傅雷家書》教學(xué)設(shè)計篇3
【內(nèi)容簡介】
�。�、本節(jié)課的主題：
本文所選的兩封信，如果我們只是單純的把她看成是一位父親對兒子的舐犢之情的話，那就過于簡單了。表現(xiàn)父親對兒子愛的文章有很多，比本文寫的感人的也不在少數(shù)，如果只是簡單的讓學(xué)生感受父母對自己的愛，我想這是僅僅不夠的。文章中隨處可見的父親對兒子的尊重，向兒子表達(dá)自己意見的方法，潛移默化的為人方式，這些是不同于以往我們見到或讀到的，她體現(xiàn)了一種更適合現(xiàn)在社會家庭成員之間相處的方式，而這種方式同樣適應(yīng)于家庭成員以外的人的相處。這正是我們這些處在情感態(tài)度和價值觀形成期的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。因此，在學(xué)習(xí)此文時不僅應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟親情，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意文中作者向我們傳達(dá)出的教育思想，從小培養(yǎng)他們建立良好的親情關(guān)系，與他人相處的態(tài)度和技巧，同時為他們教育下一代做好準(zhǔn)備，這對他們將來的人生有著更為長遠(yuǎn)的積極意義。由停留在單純的感性認(rèn)識，上升到更為深層次的理性思考是本文不同于其他同類文章的一個重要特點，也是本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計上的一個亮點。
２、關(guān)鍵信息：
�、� 學(xué)生搜集傅雷、傅聰相關(guān)資料，播放由傅聰演奏的肖邦樂曲，班內(nèi)共享，既鍛煉學(xué)生搜集、篩選資料的能力，又加深學(xué)生的印象和學(xué)習(xí)本文的興趣。
�、� 結(jié)合父親對兒子的深情學(xué)習(xí)文中語言的表達(dá)方式和效果。體現(xiàn)出語文的工具性和人文性的統(tǒng)一。
�、� 引導(dǎo)學(xué)生思考傅雷的教育思想，傅雷父子的相處方式，并適機引入傅聰寫給父親的書信，讓學(xué)生來領(lǐng)會和諧的家庭關(guān)系是雙方努力的結(jié)果，并非單方面的問題和責(zé)任。實現(xiàn)由單純的情感認(rèn)識上升到更為深層次的理性思考的過程。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生很自然的會從家庭聯(lián)想到更廣闊的人與人之間的相處方法。從而使本文跳出簡單的知識學(xué)習(xí)和一般層面上的情感培養(yǎng)，而是以課內(nèi)文章作為切入點引導(dǎo)到更為遼闊的課外，使語文課真正為生活服務(wù)，真正的“活”了起來。
【學(xué)習(xí)者分析】
１、學(xué)生成長的環(huán)境及自身年齡特點：
處在十五十六歲的學(xué)生們，大多是獨生子女，從小便受到來自家庭學(xué)校社會的各方各面的關(guān)注，形成了很強的以自我為中心的模式，特別是在家庭中。缺少與人相處交流的正確的方式，總是單方面的接受來自父母的呵護，長久以來，把父母的愛當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)母冻�，而恰恰又處在青春期的他們，又有很強的自我成長的意識，對父母全方位的“愛”看成是對自己的過多干涉，把與家人相處的不愉快更多的放到父母的身上，忽略了父母的愛。
�。�、學(xué)生自身成長中所面臨的問題和需要：
�、� 如何與人交流，如何建立良好的人際關(guān)系，如何在與他人相處中更好的表達(dá)自己的想法，使別人更好的接受，是這些正處在情感態(tài)度和價值觀形成的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
�、� 他們在不遠(yuǎn)的將來也會為人父為人母，因此本文的作者的一些教育觀念對于將來成為別人父母的他們來說，是有著積極的意義的。
�。�、知識程度：
絕大部分學(xué)生對傅雷和傅聰?shù)牧私夂苌伲允谡n前應(yīng)讓學(xué)生對此有一些了解。
【教學(xué)目標(biāo)及相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)】
１、閱讀課文，深切體會父親對兒子的款款深情。
�。�、探究如何建立良好的家庭關(guān)系及人際關(guān)系。
注重情感態(tài)度和價值觀，使學(xué)生調(diào)動自己的經(jīng)歷和體驗，進行合作探究性的學(xué)習(xí)過程。
�。场W(xué)習(xí)本文語言的表達(dá)方式及其表達(dá)效果。
注重知識與技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
【教學(xué)理念和教學(xué)方式】
�。�、教學(xué)理念：
�、� 學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是語文學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者：
本節(jié)課中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從網(wǎng)站查找有關(guān)傅雷和傅聰?shù)馁Y料，在全班內(nèi)進行交流；播放傅聰演奏肖邦的樂曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也體現(xiàn)了語文與微機，與音樂的學(xué)科相綜合的特點。
�、� 注重培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀：
本節(jié)課的學(xué)習(xí)從體悟傅雷對兒子傅聰細(xì)致入微的愛入手，喚醒那些早已習(xí)慣或忽略父母愛的學(xué)生們的親情觀，這比起簡單硬式的說教更容易被學(xué)生們所接受。
�、� 探究合作：
由前一點展開，引導(dǎo)學(xué)生去思考作者的教育方式，文中父子相處的方式等，為學(xué)生搭建一個合作探究的平臺。學(xué)生先在四人小組內(nèi)部交流自己的看法，然后在全班交流。
�、� 工具性和人文性的統(tǒng)一：
一方面從文中語言入手，體會統(tǒng)一意思，因不同表達(dá)方式所帶來的不同的表達(dá)效果；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生從本文的學(xué)習(xí)中反思自己的家庭人際關(guān)系存在的問題及應(yīng)如何解決，使語文學(xué)習(xí)不僅僅停留在學(xué)習(xí)語言本身，同時注重與身邊生活的結(jié)合。
�、� 師生互動：
無論是在提供資料，還是探究合作學(xué)習(xí)部分，教師和學(xué)生很自然的進行交流，既有個別交流，也有小部分交流，更有全班內(nèi)的交流。教師既不是單方面的問題提出者和解決者，學(xué)生也不是過去那種被動問題的接收者，而是問題的提出者和解決者，教師和學(xué)生不再扮演一種角色，而是多種角色的綜合體，相互碰撞，相互促進。
�。�、教學(xué)方式：
本文的授課模式雖然人采用以往的三板塊的教學(xué)模式，但并不拘泥于此，而是根據(jù)授課的具體情況，有自己相應(yīng)的靈活處理。
【教學(xué)媒體和教學(xué)技術(shù)選用】
采用多媒體課件輔助教學(xué)，利用幻燈片技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)資料（文字、圖片、圖像），音樂。
【教學(xué)和活動過程】
一、教學(xué)準(zhǔn)備階段
�。�、提前給學(xué)生布置好要搜集的資料內(nèi)容（傅雷和傅聰?shù)馁Y料），并提出要求（具有代表性的內(nèi)容，語言要簡潔準(zhǔn)確）。
�。病⒉贾妙A(yù)習(xí)內(nèi)容：通讀課文，自學(xué)生字詞。
�。�、教師同樣需做好上述準(zhǔn)備，并事先準(zhǔn)備好傅聰演奏的音樂資料。
二、整個教學(xué)過程敘述
本文在學(xué)生完成教師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上，利用一節(jié)課的時間即可完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程中導(dǎo)入傅聰演奏的音樂很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而感受傅雷那處處蘊含著對兒子的尊重和愛的語言，那不同于大多數(shù)家長的教育方式，都引起了學(xué)生想要討論的欲望，為學(xué)生搭建了一個探究合作的平臺，而教師此時引入傅聰寫給父親的信則把本節(jié)課的教學(xué)推向了高潮，更使學(xué)生由對自己父母的單方面抱怨引導(dǎo)到對自身的思考，從而從父母和自己兩方面更為全面的考慮問題。
四人小組的劃分則有利于學(xué)生之間的交流和討論，體現(xiàn)學(xué)生個性和與他人合作的能力。多媒體手段的運用方便了課堂教學(xué)，豐富了教學(xué)形式。
【具體教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入（資料導(dǎo)入法）
�。�、傅雷父子照片。
２、《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”（１９８６年），足以證明這本小書影響之大，《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
�。�、傅雷介紹：
翻譯家、文藝批評家。翻譯作品，主要為法國文學(xué)作品。有《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《幻滅》等�，F(xiàn)將其翻譯作品編成《傅雷譯文集》。
４、傅聰介紹：
著名鋼琴演奏家，擅長演奏肖邦的作品�，F(xiàn)任中央音樂學(xué)院兼職教授。
�。怠⒏德斞葑嗟男ぐ钭髌�，例如：Ｂ大調(diào)夜曲作品９號。
說明：傅雷傅聰?shù)慕榻B，可先有學(xué)生介紹后教師補充介紹，并利用多媒體課件出示照片資料和音樂資料，既能加深印象又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師利用電視屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生口述：
�。�、深切體會父親對兒子的款款深情。
�。�、探究如何建立良好的家庭關(guān)系及人際關(guān)系。
３、學(xué)習(xí)本文語言的表達(dá)方式及其表達(dá)效果。
三、檢查預(yù)習(xí)
給劃線生字詞注音：
諛詞（yú） 扶掖（yè） 廓然無累（léi） 重蹈覆轍（zhé）
涕泗橫流（tì sì） 枘鑿（ruì záo）
說明：教師利用電視屏幕出示字詞，學(xué)生邊填教師邊用課件出示相應(yīng)的拼音。具有形象生動性和直觀性的特點。
四、整體感悟
�。�、請認(rèn)真閱讀傅雷寫給兒子的兩封信，把信中能打動你，給你留下深刻印象的語句標(biāo)記下來，簡單分析并談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
學(xué)法指導(dǎo)：教師示范。
�。ㄍㄟ^句式、詞性、修辭等來幫助分析。）
例如１：孩子不向父母訴苦向誰訴呢？
分析：作者用反問的句式加強父母對兒子無微不至、廣闊包容的愛。
例如２：……我愿意盡量安慰你、鼓勵你。
分析：作者通過“安慰”、“鼓勵”兩個動詞，表達(dá)出父親對兒子深深的愛。
２、學(xué)生四人小組內(nèi)簡單交流后全班交流。
教師小結(jié)：兩封信中我們隨處可以感受到父親對兒子的愛，朋友式的相處。
五、賞析
請觀察體會下面兩句話，看看它們的表達(dá)效果相同嗎？哪一種兒子更愿意接受？對你有哪些啟示呢？
倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
改為：我說的這些話都是對的，對你是有幫助的，不信的話，將來你遇到困難時就會明白的。
教師小結(jié)：相同或相近的意思，我們使用不同的詞語或句式可以產(chǎn)生不同的表達(dá)效果，進一步感受父親對兒子的尊重和愛。我們可以將它運用到我們平日的寫作和與人交往中。
六、探究合作
課件出示：
傅聰寫給父親的信出現(xiàn)較多的語言有：
�。薄⒂H愛的爸爸媽媽。
�。病炷�。
３、收到你們的來信，很高興，知道大家都平安，心里也就安了。
４、我最近在練習(xí)什么；我準(zhǔn)備做什么；我遇到了什么問題。
提問：通過傅雷父子朋友式的相處方式，你都從中獲得了哪些啟發(fā)呢？
�。ńY(jié)合課文，小組研讀交流。）
教師小結(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容（提要）：
１、傅雷父子的相處方式使我們明白和諧的家庭關(guān)系是雙方努力的結(jié)果，并非單方面的問題和責(zé)任。
�。病⑼葡氲脚c他人的相處應(yīng)注意的問題和采用的技巧。
七、談?wù)勀阃ㄟ^學(xué)習(xí)本文，你都有了哪些收獲
教師總結(jié)：落實教學(xué)目標(biāo)。
八、作業(yè)
１、試著將《傅雷家書》介紹給自己的父母。
�。病⒄堄脮诺男问胶湍愕母改赣H進行一次朋友式的談話。
【課后的反思】
本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計突破了傳統(tǒng)教學(xué)對課文的處理觀念，更強調(diào)學(xué)生的主體性，教師的指導(dǎo)性，特別是在處理情感態(tài)度和價值觀上有自己獨特的地方。
更關(guān)注學(xué)生的長期成長，并不簡單的停留在對課文本身的研究，將課文延伸到更為廣闊的空間里去，這對于目前的學(xué)生們是有著積極意義的。如果說本文的學(xué)習(xí)只停留在對父愛的挖掘上的話，那是不全面也是不深刻的，因為表現(xiàn)此類題材的優(yōu)秀文章不在少數(shù)，例如朱自清的《背影》。而傅雷對孩子的教育思想，潛移默化的為人方式，都是值得我們今天的青少年學(xué)習(xí)的。另一方面，本節(jié)課的學(xué)習(xí)，如果能有家長的參與，效果會更好。
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