《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的教職工，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編整理的《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
一、教材分析
本課是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三單元第六課第二框題。
主要內(nèi)容簡介：中華文化博大精深
�。�1）中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列。
（2）中華文化表現(xiàn)為各具風(fēng)采的地方文化。我國幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
（3）中華文化又表現(xiàn)為異彩紛呈的各民族文化。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。
二、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。
三、學(xué)法和教法分析
1、學(xué)法：討論探究法（學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的全身性的參與，在“交流討論”“ 欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生有所知，有所思、有所悟。
2、教法：多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法（通過設(shè)計(jì)再現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式這一情境，提出要求，引導(dǎo)同學(xué)動(dòng)腦，培養(yǎng)他們解決問題的能力）聯(lián)系實(shí)際教學(xué)方法 注意書本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，以小見大，由表及里，使抽象的知識(shí)易于被學(xué)生理解。
四、教學(xué)目標(biāo)
�。�1）知識(shí)與技能
�、偈箤W(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫中的重要位置；
②理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；
�、鄹骶咛厣拿褡逦幕癁橹腥A文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
�。�2）過程與方法
�、僭诒竟�(jié)課的'教學(xué)過程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設(shè)置易于讓學(xué)生接受的教學(xué)情境。
�、趯W(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析，形成觀點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀
①幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。
�、诒嫖鲋腥A文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；
�、壅宫F(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)，讓學(xué)生懂得自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來輝煌。
五，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性
難點(diǎn)：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感
六、教學(xué)方法與手段
問題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法 多媒體展示
七、教學(xué)過程
【引入新課】（背景音樂：SHE的“中國話”）
(引言) 今天觀看了巴西里約奧運(yùn)會(huì)的開幕式，在感嘆桑巴熱情的同時(shí)，我又想起了我們北京舉辦的20xx年第29屆夏季奧運(yùn)會(huì)。讓我們通過視頻再來品味那激動(dòng)人心的一幕。（播放北京奧運(yùn)會(huì)開幕式：中國元素）
提問：這些“中國元素”說明了中華文化具有什么特征？
板書：博大精深的中華文化。
[引導(dǎo)過渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？
[課件展示]
看到這些視頻資料告訴我你的感受是什么？
[引導(dǎo)過渡]
中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國粹，也是世界文化史上的奇觀，外國有嗎？外國人稱我們中國為china ,因?yàn)橹挥形覀冇衏hina ,這就是博大精深的中華文化魅力 首先體現(xiàn)在他的獨(dú)特性，既在世界的文化史上獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
板書：一、博大精神的中華文化之獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
中華文化的特色及其對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面，其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來體會(huì)博大精神的中華文化
板書：1、獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)
中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。中國文學(xué)藝術(shù)你知道多少？
[課件展示]
中國古代文學(xué)、書法藝術(shù)、瓷器藝術(shù)
[問題探究]
根據(jù)剛才的分析，你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎？
[課件展示]
1．中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟
（1）作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。
�。�2）中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。
（3）文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中有重要位置。
[引導(dǎo)過渡]
剛才我們品味中華文學(xué)藝術(shù)的味道，如果說中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫中堪稱獨(dú)樹一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷‘
板書： 2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
[問題探究]：科學(xué)技術(shù)知多少？
�。�1）列舉中國古代的科學(xué)技術(shù)，一口氣能說多少？
�。�2）領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些？
�。�3）對(duì)世界的影響如何？
[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)學(xué)生代表回答問題，并分析科學(xué)技術(shù)的地位
播放視頻：《世界文化遺產(chǎn)名錄》中全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程：都江堰
[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)總結(jié)歸納科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義。
（幻燈片）2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
�。�1）科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。
（2）中國的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。
�、俚匚唬涸诠糯�，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
�、谔攸c(diǎn)：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。③意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、
智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
[引導(dǎo)過渡]
（展示地圖）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色
板書二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化
觀看視頻：山東煎餅
[交流討論] 1、山東煎餅和其他地方飲食有什么不同？
2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系？
[學(xué)生活動(dòng)] 分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問題
[問題探究]（1）分析區(qū)域文化各具特色的原因，
[老師總結(jié)] （1）成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
[問題探究] （2）不同區(qū)域文化之間是什么樣的關(guān)系呢?
[學(xué)生回答]不同區(qū)域文化之問的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，帶有明顯自然環(huán)境特色和社會(huì)人文特點(diǎn)的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動(dòng)著中華文化的發(fā)展，成為中華文化寶庫中不可分割的組成部分。
[引導(dǎo)過渡]
在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化
板書三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶 民族之驕傲
56個(gè)民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)
[學(xué)生活動(dòng)]你所知道的民族服飾 飲食 歌舞 文字
�。▽�(shí)際操作中的活動(dòng)環(huán)節(jié)是：我來表演你來猜。即一個(gè)學(xué)生表演某個(gè)民族的禮節(jié)動(dòng)作或描述服飾、語言等，讓另一個(gè)同學(xué)猜。）
[問題探究]（1）說說某民族文化為中華文化作出的貢獻(xiàn)（例如：旗袍，薩其瑪）
[老師總結(jié)]
1.各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)他們既有各自的民族特性但同時(shí)又有中華文化的共性，都是民族的瑰寶中華的驕傲
2.各民族文化相互交流相互融合共同促進(jìn)了中華文化的發(fā)展
終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化，精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。而且豐富了中華文化的內(nèi)涵，同時(shí)在長期的歷史發(fā)展中，各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。
[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。
�、俑髅褡逦幕扔兄腥A文化的共性，又有自己的民族特性。都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。
�、鄹髯迦嗣駥�(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
[老師總結(jié)]：中華之所以為中華，已不是一個(gè)地域的概念，他章顯了各族人民對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感
[引導(dǎo)過渡]為什么中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深？
[學(xué)生歸納]
�、僦腥A文化包容性，包括兩方面：
求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處
兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
�、� 包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
八：本課小結(jié)
九：板書設(shè)計(jì)
博大精深的中華文化
�。ㄒ唬� 獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
1、 獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)
2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
�。ǘ⒁环剿烈环轿幕�
�。ㄈ�、中華之瑰寶 民族之驕傲
十：教學(xué)反思
由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會(huì)更好。同時(shí)，“我來表演你來猜”課堂活動(dòng)還是比較成功的，使課的進(jìn)行非常順利。 然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉促，浪費(fèi)了一些時(shí)間，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。
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