孔子拜師教學設計

時間：2021-05-26 11:46:49 教學設計我要投稿

孔子拜師教學設計

　　《孔子拜師》是人教版語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。下面是小編收集整理的孔子拜師教學設計，歡迎閱讀參考！

孔子拜師教學設計

　　教材分析：

　　《孔子拜師》是人教版第五冊第五單元的第一篇精讀課文。本組教材以“燦爛的中華文化”為專題。這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。編選這篇課文的意圖是，讓學生從孔子拜師這個故事中，對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)探索祖國傳統文化的興趣。

　　學情分析：四年級學生對孔子和老子會有一點了解，但因為他們離我們現實生活比較遙遠，學生對他們的思想核心以及他們的思想對于中國的深遠影響了解不多，所以激發(fā)他們的崇拜之情就有一些難度了。所以讓學生更多的了解孔子和老子，引導學生通過拜師的虔誠感受孔子的美德，通過老子出洛陽城迎候和他的語言描寫感悟老子的美德就顯得特別重要了。文本是一個了解孔子、老子的階梯。抓住動作、語言描寫等了解他們身上潛藏的美德就成為了教學的難點.

　　教學目標：

　　1、運用抓關鍵詞、聯系生活實際和借助聯想理解“風餐露宿、日夜兼程”等詞語的意思，品詞賞句，積累和發(fā)展語言。

　　2、在朗讀中感悟孔子謙虛好學、彬彬有禮、不怕艱難和老子謙和知禮、愛惜人才、愛護晚輩、真誠無私的品行,滲透運用語言描寫、動作描寫表現人物形象的意識。

　　3、激發(fā)學生對兩位圣人的崇敬之情及探究學習中國傳統文化的興趣。

　　教學重點：

　　在品讀語言文字的過程中，感悟兩位圣人的品行，積累語言，滲透運用語言描寫、動作描寫表現人物形象的意識。

　　教學難點：

　　激發(fā)學生對傳統文化的興趣。

　　教學方法：

　　復習法談話法問題引導法

　　學習方法：

　　交流展示法聯想想象法自主實踐法

　　教學時間：第二教學時（20分鐘)

　　教學設計

　　一、練習引入，回顧舊知。

　　完成復習題，回顧上一節(jié)課的舊知。

　　【設計意圖】：通過朗讀詞語、練習鞏固，為本節(jié)新授內容做好鋪墊。

　　二、感受虔誠，學習美德。

　　1、默讀課文：

　　默讀課文2-3自然段，思考孔子拜師過程中哪些地方給你留下深刻印象？

　　2、反饋指導：

　　預設：

　　(1)品讀重點句一——拜師路上：

　　曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。

　�、俾撓瞪顚嶋H、想象畫面的辦法引導學生理解詞語“風餐露宿”、“日夜兼程”“終于”等詞的意思。

　�、谠诶首x中體會孔子“不怕艱難、勤奮好學”的精神品質。相機板書。

　　【設計意圖】：運用聯想想象、聯系生活等方式理解詞語，習得方法。品讀關鍵詞句，幫助學生理解課文內容的同時，感受孔子在路上的辛苦，從而理解孔子的勤奮好學、不怕辛苦的品質。

　　2、品讀重點句二——兩人見面情景

　　孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人見這位風塵仆仆的年輕人一眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生�！崩献诱f：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的�！�

　　①默讀對話部分，用兩種不同的'符號分別劃出孔子和老子所說的話。

　�、诜纸巧首x對話。

　　③抓住關鍵詞品讀：

　　抓住動作描寫：“上前行禮”、“再次行禮”感受孔子的彬彬有禮、謙虛好學。

　　抓住老子的語言描寫：“你是——”、你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”品讀“迎候”與“等候”的用詞精準的特點和體會老子的謙和、有禮的美德。

　　【設計意圖】：通過分角色朗讀感受兩位圣人的美德，引導學生抓住對話中的敬辭、動作描寫、語言描寫體會對話中的潛藏的人物品質。激發(fā)學生的崇敬之情，激發(fā)學生樹立運用語言、動作描寫把人物的美德寫清楚的意識。

　�、軐W法指導：作者是通過語言、動作描寫刻畫人物，讓我們具體感受到他們的美德的。

　　3、品讀重點句子三——師徒認真學習的場面。

　　從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。

　　①品讀”不離左右”、“隨時請教”感悟孔子的認真求學。

　�、谄纷x“毫不保留”，感悟老子的“大度無私”“認真負責”的美德。

　　【設計意圖】：通過抓關鍵詞，感受孔子為學的態(tài)度和老子為教的態(tài)度，進一步了解兩為圣人的美德。