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      2. 《大道之行也》教學(xué)設(shè)計

        時間:2021-03-22 12:44:38 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

        《大道之行也》教學(xué)設(shè)計

          【教學(xué)目標】

        《大道之行也》教學(xué)設(shè)計

          1、知識與技能:

         、欧g并背誦課文。

         、普莆障嚓P(guān)文言詞。

         。病⑦^程與方法:以誦讀為主,結(jié)合討論,感知此段文字的美好。

         。、情感與價值觀:了解孔子“大同”社會的思想意義。

          【教學(xué)重點】

          背誦課文。

          【教學(xué)步驟】

          一、導(dǎo)入

          《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學(xué)習其中的一篇《大道之行也》。

          二、整體把握

          1、范讀課文。

          2、學(xué)生仿讀并思考:“大道”指什么?“大同”指什么?理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

          大道,可以理解為治理社會的最高準則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。

          三、研讀理解

          1、自由朗讀課文,掌握以下文言實詞,疏通文意:

         、糯蟮乐幸玻菏┬。

          ⑵選賢與能:通“舉”。

          ⑶講信修睦:培養(yǎng)。

         、裙嗜瞬华氂H其親:故,所以。獨,單獨。親,以…為親。

         、神妫篻uān老而無妻的人。

         、式杂兴B(yǎng):供養(yǎng)。

         、四杏蟹郑篺èn職分,指職業(yè)。

         、特洂浩錀売诘匾玻涸鲪。

         、筒槐夭赜诩海核讲亍

         、沃\閉而不興:發(fā)生。

         、媳I竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起。

         、泄释鈶舳婚]:用門閂插門。

         。病⒅笇(dǎo)學(xué)生翻譯課文:

         、抛灾魈骄坷斫夥g。

         、菩〗M合作學(xué)習,翻譯全文。

          ⑶全班交流。

          3、細讀課文,探究討論:

          ⑴本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

          ⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義?

          提示:

         。、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

          ⑴人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當?shù)陌才,對五種人要實行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

         、迫巳硕寄馨簿訕窐I(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

         、秦洷M其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有。

         。、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式,孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的`黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

          四、指導(dǎo)誦讀

          1、理清文章脈胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層:

          第一層:“講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

          第二層:“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面:

          ⑴故人不獨親其親。

          ⑵男有分,女有養(yǎng)。

         、秦洂浩錀売诘匾病槐貫榧骸

          第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

         。病⒅该麊为毨首x,注意文中停頓:

         、糯蟮乐幸玻河锰犷D語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵。

         、啤疤煜隆比溆梅至姓Z氣讀。

         、恰安槐貫榧骸焙笸nD稍長,收一層文意。

         、取肮释鈶舳婚]”后停頓稍長。

          ⑸末句一字一頓,字字分明,語氣肯定。

         。、朗讀課文,試著背誦。

          4、抓重點詞句背誦課文。

          五、教師總結(jié)

          盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。

          六、作業(yè)

         。薄⑺伎迹骸按笸鄙鐣諠撁枥L的“世外桃源”有沒有相似之處?

         。、背誦并默寫全文。

          【板書設(shè)計】

          大道之行

          《禮記》

          天下為公

          綱領(lǐng)選賢與能

          講修信睦

          人人受到全社會關(guān)愛

          基本特征人人都能安居樂業(yè)

          貨盡其用,人盡其力謀閉不興

         。ńY(jié)論)大同盜竊亂賊不作

          外戶而不閉

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