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      2. 《俗世奇人》最新教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-01-27 19:29:16 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

        《俗世奇人》最新教學(xué)設(shè)計(jì)

          教學(xué)目的:

        《俗世奇人》最新教學(xué)設(shè)計(jì)

          1、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的能力。

          2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

          3、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

          教學(xué)設(shè)想:

          1、讓語(yǔ)文課堂不再枯燥無(wú)味;讓語(yǔ)文課富有魅力、富有神韻;讓學(xué)生能在享受樂(lè)趣的同時(shí)接受知識(shí)。

          2、安排一課時(shí)。

          教學(xué)步驟:

          一、課前學(xué)習(xí)(學(xué)生分組自學(xué))

          自學(xué)任務(wù):

          第一組:以“馮驥才與都市文化”為話題,查找相關(guān)資料,整理發(fā)言提綱。

          第二組:利用課文的語(yǔ)言特點(diǎn)把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式,進(jìn)行表演,要突出各自的“奇”妙之處。

          第三組:品味語(yǔ)言,理解含義,推敲朗讀。

          第四組:展示你的一技之長(zhǎng)。如:畫(huà)畫(huà);剪紙、折紙之類(lèi)的小手工;口技、墊球等絕活……

          二、課堂學(xué)習(xí)(學(xué)生匯報(bào)自學(xué)成果,教師點(diǎn)撥提升)

          (一)導(dǎo)入課文

          同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說(shuō)《俗世奇人》。誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)書(shū)名的理解?

         。ǚ(hào)后面的文字是問(wèn)題的答案要點(diǎn),老師根據(jù)學(xué)生答的情況,作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)

          大眾的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。

          歷來(lái)人們都喜歡寫(xiě)帝王將相,偉人名人,而作者為什么要寫(xiě)這些凡夫俗子呢?第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料,請(qǐng)他們來(lái)談?wù)劇?/p>

          馮驥才,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、著名作家。他長(zhǎng)于天津,對(duì)這里的一山一水、一草一木,都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密,有條不紊為天津文化傾注著心血:他對(duì)天津的歷史文化遺存進(jìn)行過(guò)搶救性考察;他寫(xiě)過(guò)不少具有天津地域特色的小說(shuō),如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等,從而挖掘天津人的集體性格,展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂。其實(shí),這些已超越了學(xué)術(shù)范疇,它對(duì)延續(xù)歷史文脈、保持個(gè)性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來(lái)發(fā)展等,都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民國(guó)初年天津衛(wèi)市井生活為背景;天津衛(wèi),天津的舊稱(chēng),是東南水路的門(mén)戶,有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛(ài)寫(xiě)“俗世奇人”,自有他的道理:“碼頭上的人,一強(qiáng)活不成,不強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物!比纾骸八⒆永睢薄ⅰ澳嗳藦垺钡。

         。ǘ┱w把握課文

          1、請(qǐng)第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他們各自“奇”在何處。(完成“研討與練習(xí)”第一題)

          2、這些聽(tīng)起來(lái)神乎其神,實(shí)際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長(zhǎng)的人。有請(qǐng)第四組展示他們的絕活。

          3、教師點(diǎn)撥:

          課文里的故事,同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個(gè)字不僅僅指為此花去的時(shí)間,它還涵蓋了意志品德。記得,有位畫(huà)家曾說(shuō)過(guò):比技藝,最終是比人品。那么,“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢?

          請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

          所以說(shuō),偉人名人固然輝煌奪目,但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫;“刷子李”談生意,滿腔正氣顯派頭;帶徒弟,一手絕活傳真諦!澳嗳藦垺蹦竽嗳,單只妙手見(jiàn)功夫;護(hù)尊嚴(yán),一身傲骨笑權(quán)貴。

          4、請(qǐng)第三組同學(xué)展示品味語(yǔ)言、朗讀課文的成果。

          首先,由小組代表范讀揣摩的語(yǔ)段,再談?wù)勌幚淼睦碛伞?/p>

          其次,老師出示語(yǔ)段,請(qǐng)他們標(biāo)出重音,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),再說(shuō)說(shuō)為什么。

         、儆薪^活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒(méi)能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。

          ②這一套可不是誰(shuí)家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。

         、凼炙嚨郎系娜,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里。

          ④海張五那邊還在不停地找樂(lè)子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。

         、僦匾粼凇傲撂谩鄙,表現(xiàn)作者對(duì)手藝高超的.藝人的肯定、贊頌。

         、谥匾粼凇盎睢鄙,強(qiáng)調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式,“地地道道”語(yǔ)氣要中肯,節(jié)奏要慢。

         、壑匾粼凇澳嗳藦垺焙汀安睢鄙希每鋸埖恼Z(yǔ)氣表示對(duì)泥人張的稱(chēng)贊。

          ④重音在第二個(gè)“找”字上,以回敬海張五的挑釁行為。

          5、齊讀以上例句,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

         。ㄈ┨骄空n文

          分組討論:課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話,討論作者對(duì)待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點(diǎn)在今天的社會(huì)環(huán)境中能行得通嗎?

          字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門(mén)邪道,靠勞動(dòng)吃飯行得正,站得直,怕誰(shuí)?怵誰(shuí)?但是,在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通。我們聽(tīng)過(guò)“適者生存,不進(jìn)則退”,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的話,姑且不論它們產(chǎn)生的背景,就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性,當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會(huì),不可以沒(méi)有信息,不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流,不可以不和他人溝通、合作,更不可以沒(méi)有法律意識(shí)。所以說(shuō),未來(lái)社會(huì)需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才,希望同學(xué)們明確目標(biāo),努力奮斗,讓自己成為時(shí)代的新人!

          三、課后拓展學(xué)習(xí)

          1、給下列字正音:

          焉 林 摳 蘸 撂 褒 貶

          2、社會(huì)調(diào)查,收集民間類(lèi)似“刷子李”“泥人張”這類(lèi)奇人奇趣的材料,寫(xiě)成故事,或人物速寫(xiě)。

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