阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 理解積累“詰問(wèn)、惶急、疏懶、渴慕、深不可測(cè)、情有可原”等詞語(yǔ)。
⑵ 整體把握課文，了解阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象及作者的感情。
2、能力目標(biāo)：
⑴ 培養(yǎng)整體感知課文的能力、用簡(jiǎn)明語(yǔ)言概括課文的能力、分析語(yǔ)言蘊(yùn)含情感的能力。
⑵ 體會(huì)語(yǔ)句的深層含義，把握蘊(yùn)含的思想感情。
⑶ 了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式，體會(huì)描寫(xiě)的作用和方法。理解本文圍繞人物特點(diǎn)合理安排材料、主次分明詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
⑷ 了解散文組織材料的線索，了解文學(xué)作品中細(xì)節(jié)的寫(xiě)法和作者先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
3、情感目標(biāo)：
⑴ 感悟魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚懷念、同情和贊美之情，領(lǐng)會(huì)阿長(zhǎng)性格中的純真美。
⑵ 培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和感悟生活的能力，學(xué)習(xí)魯迅從小就養(yǎng)成喜愛(ài)讀書(shū)的良好品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
2、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
【教學(xué)設(shè)想】
1、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結(jié)合法、提示法、賞識(shí)成功教育。
2、圈注法、小組合作討論法。
3、“整體感知—重點(diǎn)研讀—揣摩遷移”三步走模式。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【設(shè)計(jì)理念與建議提綱】
在這篇回憶性散文里，魯迅追憶了兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)，抒發(fā)了真摯的懷念之情。文章篇幅較長(zhǎng)，圍繞阿長(zhǎng)記敘了幾件事。教讀課文可運(yùn)用復(fù)述法，先讓學(xué)生自讀課文初步理解課文內(nèi)容，內(nèi)容上不懂的地方閱讀資料、小組討論或教師點(diǎn)撥解決。然后由學(xué)生用自己的話概括復(fù)述課文內(nèi)容，理清寫(xiě)作思路。第一步運(yùn)用討論探究法。引導(dǎo)學(xué)生思考文題把阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》連在一起，她與它有何關(guān)系呢?作者對(duì)她抱什么樣的態(tài)度呢?學(xué)生快速閱讀，提出疑難，以學(xué)習(xí)小組為單位討論、探究，教師啟發(fā)、點(diǎn)撥.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、解疑的能力。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎?它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?──對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是作者兒時(shí)的保姆，長(zhǎng)媽媽知道許多事情，懂得許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，她可是一個(gè)有影響的人物。魯迅的作品中幾次提到她，甚至還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了這篇《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。作者把阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在一起，她與它有什么關(guān)系呢?作者究竟是懷著怎樣一種感情來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的呢?今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切感情。
2、《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作，書(shū)中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō)，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。
二、整體把握，理清思路
1、文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)了什么?
文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了對(duì)她的稱呼的由來(lái)，寫(xiě)了她喜歡“切切察察”的毛病，寫(xiě)了她的睡相，寫(xiě)了元旦的古怪儀式，寫(xiě)了她一肚子煩瑣的道理，寫(xiě)了她給“我”講長(zhǎng)毛的故事，寫(xiě)了她謀害“我”的隱鼠，寫(xiě)了她給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。重點(diǎn)是寫(xiě)她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。可遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
2、人物──阿長(zhǎng)(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言)(根據(jù)你對(duì)課文的理解，用“阿長(zhǎng)是一個(gè)的人”說(shuō)話。)
切切察察，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖──饒舌多事。
擺大字等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。──不拘小節(jié)，質(zhì)樸，有些愚鈍。
元旦吃福桔，將福桔“塞在我嘴里”──雖是迷信，卻是真誠(chéng)善良的祝福。
交給“我”很多道理──也是出于對(duì)“我”的關(guān)心愛(ài)護(hù)。
講“長(zhǎng)毛”的故事，講到“脫下褲子”“外面的大炮就放不出來(lái);再要放，就炸了”的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和純樸。
買(mǎi)《山海經(jīng)》體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。
阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。
3、仔細(xì)閱讀課文中買(mǎi)《山海經(jīng)》的部分。
⑴ 當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?
“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)文化，既不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書(shū)，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。
⑵ 當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反應(yīng)?
當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。
⑶ 你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”?
因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心;別人也“不能做”，有畫(huà)的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買(mǎi)來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。
三、質(zhì)疑探究
1、你從這些事中，看做者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化?
對(duì)她不好的習(xí)慣，“我”開(kāi)始是“憎惡”“討厭”的;當(dāng)聽(tīng)到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛的故事后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了敬意──“卻不料她還有這樣的神力”;但當(dāng)阿長(zhǎng)踩死隱鼠之后，“我”對(duì)她的敬意突然消失了;當(dāng)?shù)弥L(zhǎng)媽媽買(mǎi)來(lái)“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》時(shí)，“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”
“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，阿長(zhǎng)的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體描寫(xiě)中飽含同情。在寫(xiě)法上也是欲揚(yáng)先抑，是在為寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事作鋪墊，更好地突出了重點(diǎn)。在作者眼里，長(zhǎng)媽媽多事，不拘小節(jié)，麻煩多禮，但同時(shí)又心地善良、仁慈，樂(lè)于助人。
2、結(jié)尾兩段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”正是深切懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
四、語(yǔ)言品味，方法借鑒
1、這些事中哪些地方寫(xiě)得最細(xì)，最精彩。請(qǐng)找出來(lái)，用“寫(xiě)得好，它寫(xiě)出了”的句式進(jìn)行品析并說(shuō)話。
2、本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味，你將會(huì)感受到無(wú)窮妙趣。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍雷x自己喜歡的語(yǔ)句，小組交流，并說(shuō)出喜歡的理由。
例1：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓。”
這是“我”聽(tīng)了長(zhǎng)媽媽給“我”講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來(lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
例2：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。
這是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”，中華民族“最值的寶貴的民魂”：對(duì)青少年的關(guān)心愛(ài)護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。
3、作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。
⑴ 傳神的描寫(xiě)：
① 細(xì)節(jié)描寫(xiě)：
② 本文中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。
③ 心理描寫(xiě)，突出中心。
⑵ 對(duì)比、映襯法：
本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書(shū)”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義。
視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買(mǎi)書(shū)的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的`內(nèi)容為“寶”。
⑶ 先抑后揚(yáng)法：
使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這種寫(xiě)法可以使文章有層次，形成跌宕。
五、課堂小結(jié)
1、本文按生活的本來(lái)面目，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女──長(zhǎng)媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，這些都是令作者心靈震憾的原因，文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。加強(qiáng)誦讀，在誦讀中力口深體會(huì)。
2、請(qǐng)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述他的一、二件事，看看誰(shuí)講得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。
3、寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個(gè)想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，操了多少心才買(mǎi)到這本書(shū)的?
4、我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?
代長(zhǎng)媽媽說(shuō)的話：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢!
5、下面是選自《野草》的《好的故事》，讀后思考：“好的故事”是否記敘了一個(gè)故事?它表達(dá)了作者怎樣的情感?
好的故事
魯 迅
燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油已經(jīng)不多;石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅靠上;捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。
我在朦朧中，看見(jiàn)一個(gè)好的故事。
這故事很美麗，幽雅、有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一片云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。
我仿佛記得曾經(jīng)坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和農(nóng)婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。諸影諸物：無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融合;剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此。
現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，水是生動(dòng)，水是展開(kāi)，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。
河邊的枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長(zhǎng)了，縷縷的胭脂水，然而沒(méi)有暈。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮動(dòng)著。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了，這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長(zhǎng)，就要織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里去現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了，美麗、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有無(wú)數(shù)美的人和美的故事，我一一看見(jiàn)，一一知道。
我就要凝視他們……我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開(kāi)眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。
我真愛(ài)這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書(shū)，欠身伸手去取筆，──何嘗有一絲碎影，只見(jiàn)昏暗的燈光，我不在小船里了但我總記得見(jiàn)過(guò)一篇好的故事，在昏沉的夜……
【阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課文教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
課文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教學(xué)設(shè)計(jì)12-28
課文阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 教學(xué)設(shè)計(jì)07-15
課文阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)12-29
課文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)12-21
課文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)12-21
課文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》教學(xué)設(shè)計(jì)模板12-28
課文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)12-28