關(guān)于《鼎湖山聽(tīng)泉》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)
一．導(dǎo)入新課：
鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹(shù)林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽(tīng)到了泠泠淙淙的泉聲，聽(tīng)到了一曲奇妙的交響樂(lè)。這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。
二．合作探究
（1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽(tīng)到了奇妙的交響樂(lè)，還聽(tīng)到了什么？
請(qǐng)同學(xué)們從書(shū)中尋找表現(xiàn)泉聲內(nèi)涵的句子。
明確（仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律）
（2）、鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于著豐富的泉聲�？勺髡邽槭裁粗粚�(xiě)泉水呢？
明確（泉水汩汩 濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）
三．品味賞析
1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來(lái)喻山泉，你覺(jué)得這一比喻恰當(dāng)嗎？
（既寫(xiě)出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，也寫(xiě)出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)泉的喜愛(ài)）
2、作者對(duì)山泉充滿了喜愛(ài)之情。一路尋聲而來(lái)卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，這是為什么呢？
�。�(shù)林深密，水在近側(cè)）
3、作者循著泉聲來(lái)到補(bǔ)山亭，但此時(shí)泉聲卻不再單調(diào)，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更奇妙的境界。文中是如何來(lái)描寫(xiě)這兩種聲音的呢？
指名朗讀文句。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此處描寫(xiě)的理解。
�。ㄧ娐暟苍敎喓袼评险�，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力）
4.“這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的'誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律。”這一段文字是寫(xiě)泉聲匯聚起來(lái)以后形成的瑰奇壯麗的樂(lè)曲，并且，把這種樂(lè)曲的旋律變化和人生以及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起。“看不見(jiàn)的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對(duì)人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂(lè)的闡述之中揭示出來(lái)了。
同學(xué)們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽(tīng)，能真切地欣賞到她的美妙嗎？
明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點(diǎn)）在聽(tīng)。
5.從哪些詞語(yǔ)可以看出作者是用心在聆聽(tīng)呢？
明確：（細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味）。
6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦下面一段文字，看誰(shuí)背得最快。
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結(jié)構(gòu)為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時(shí)要體會(huì)全句的語(yǔ)氣變化�！皯�(yīng)”和“定”兩字要重讀。
總結(jié)：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠(yuǎn)年輕。夜聽(tīng)山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠(yuǎn)璀璨奪目。
板書(shū)： 《鼎湖山聽(tīng)泉》
游蹤順序 移步換景
聽(tīng)泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音
作業(yè)：《同步導(dǎo)學(xué)》【學(xué)后鞏固強(qiáng)化】
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