課文《游褒禪山記》的教學設(shè)計范文
【教學目的】
1、學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。
3、學習本文以記游寫感的寫法，領(lǐng)會作者在文中表現(xiàn)出的觀點。
【教學重點】
常見文言詞語的用法，作者的觀點。
【教學難點】
記游寫感的寫作方法。
【學法點撥】
誦讀、自學、討論、展示、點撥等。
【教學準備】
自學，自制多媒體課件。
【教學方法】
1、誦讀法：通過反復誦讀，增強學生對文本的認識。
2、探討法：以學生為主，還課堂于學生，調(diào)動學生積極性和課堂氣氛。
3、借助多媒體課件，感知，品讀、賞析，討論。
【朗讀方式】
1、自由朗讀。
2、齊聲朗讀。
3、指名朗讀。
4、熟讀背誦。
5、配樂朗誦。
6、范讀。
【教學時間】
二課時。
【教學內(nèi)容及步驟】
第一課時
學案(學習活動)
一、自主選擇式朗讀、齊聲朗讀課文全文(早讀時間)
二、研讀語文必修2《示范課堂·要點掃描》P79～85和語文必修2《目標·素養(yǎng)·評價》叢書P37-40，并自主完成“語言積累”五大題。(20分鐘)
1、下列注音錯誤的一項是( )
A、褒禪(bāo chán)無物以相(xiàng)之咎(jiù)其欲出者
B、今言“華”(huā)如“華實”(huá)之“華”(huá)者
C、廬冢(zhǒng)何可勝(shēng)道也哉
D、窈(yǎo)然廬陵蕭君圭(guī)君玉余弟安國平父(fù)
2、下列加粗詞的意義各不相同，試加以辨析：
⑴ 有碑仆道
�、� 何可勝道也哉
�、� 每覽昔人興感之由(《蘭亭集序》)
�、� 由山以上五六里，有穴窈然
�、� 獨其為文猶可識
�、� 險以遠，則至者少
3、下列各句里的“其”字的意義各不相同，試加以辨析。
�、� 唐浮圖慧褒始舍于其址
�、� 以故其后名之曰“褒禪”
�、� 距其院東五里
�、� 以其乃華山之陽名之也。
⑸ 獨其為文猶可識
�、� 入之愈深，其進愈難
�、� 既其出
�、� 則其至又加少矣
�、� 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
⑽ 以其求思之深而無不在也。
�、� 其孰能譏之乎
4、下列各句里的“以”字的意義各不相同，試加以辨析：
�、� 余與四人擁火以入
⑵ 以其求思之深而無不在也。
⑶ 夫夷以近，則游者眾
�、� 至于幽暗昏惑而無物以相之
�、� 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣
5、請指出下列各句中加粗詞的用法和意義：
�、� 始舍于其址
�、� 以故其后名之曰褒禪
�、� 有泉側(cè)出
⑷ 問其深，則其好游者不能窮也
�、� 其進愈難，而其見愈奇，其至又加少矣
⑹ 則其至又加少矣
�、� 火尚足以明也
�、� 常在于險遠
�、� 后世之謬其傳而莫能名者
三、板演展示、表演展示(10分鐘)
教案(教學過程)
一、配樂朗誦、范讀《游褒禪山記》(早讀時間)
二、指名朗讀《游褒禪山記》譯文(早讀時間)
褒禪山也叫華山。唐代和尚慧褒開始在山麓筑屋定居，死后葬在這里;因為這個緣故，從那以后人們稱這座山為“褒禪”�，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山的南面而這樣稱呼它。距離山洞一百多步，有一塊石碑倒在路旁，那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有從它殘存的字還可以辨認出“花山”的名稱。現(xiàn)在把“華”念做“華實”的“華”，原來是讀音錯了。
華山洞下邊平坦空曠，有泉水從旁邊涌出，題字記游的人很多，這是人們所說的“前洞”。順山而上走五六里，有個洞穴幽暗深遠，走進洞穴十分寒冷，問它的深度，就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭，人們叫它“后洞”。我和同游的四個人拿著火把走進去，進洞越深，前進越困難，然而見到的景象也越奇特。有松氣懈怠想要退出的伙伴說：“如果不出去，火把將要燒完。”于是跟他們一起退出洞來。大約我走到的地方，比起那些喜歡游覽的人來說，還不到十分之一，然而看那左右的洞壁，來到這里題字記游的已經(jīng)少了。大概洞更深，那么到達那里的人就更少了。正當決定從洞中退出的時候，我的體力還足夠繼續(xù)前進，火把也還足夠繼續(xù)照明。我們已經(jīng)出洞了，便有人責怪那要求退出來的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡那游覽的樂趣。
對于這種情況，我有感慨了。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的時候，往往有心得，因為他們探究、思考得非常深入而且無處不在。地方平坦并且路程近，到達的人就多;地勢險峻并且路程遠，到達的人就少。但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險阻僻遠的.地方，因而人們很少到達那里，所以，不是有志向的人是不能到達的。有了志向，也不隨從別人而中止，然而力量不足，也不能到達。有了志向和力量，而且又不隨從別人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有外力來輔助他，也不能到達。但是力量足夠到達那里，結(jié)果卻沒有到達，在別人看來是可以嘲笑的，在自己看來也是有所悔恨的;盡了自己的努力卻不能到達的人，就可以沒有悔恨了，難道誰還會譏笑他嗎?這就是我這次游山的心得。
我對于那倒在地上的石碑，又因此嘆惜那古代書籍的失傳，后代人弄錯了它流傳的文字，而沒有人能夠說明白的事情，哪能說得完呢!這就是今天治學的人不可不深入地思考、謹慎地選取的緣故了。
同游的四個人：廬陵人蕭君圭，字君玉，長樂人王回，字深父，我的弟弟安國，字平父，安上，字純父。至和元年七月某日，臨川人王某記。
三、指導研讀語文必修2《示范課堂·要點掃描》P79～85和語文必修2《目標·素養(yǎng)·評價》叢書P37～40，并要求自主完成“語言積累”五大題(15分鐘)
四、精講并點撥“語言積累”五大題(答案見幻燈片16～19)(10分鐘)
第二課時
學案(學習活動)
一、繼續(xù)研讀語文必修2《示范課堂·要點掃描》P79-85和語文必修2《目標·素養(yǎng)·評價》叢書P37～40，并自主完成“課文研討”四大題(20分鐘)
1、朱自清說：“王是政治家，所作以精悍勝人�！闭堄猛醢彩纳绞论E作簡要說明。
2、《游褒禪山記》全文共5段，請概括每段的大意，并說說每段在文章結(jié)構(gòu)上的作用。
3、本文是怎樣把治學的道理寓于記游的過程中的?
4、課文第3段中，作者由古人“求思之深而無不在”才能有所得的事實，引起了深入思考。依他看來，“求思”應具備哪些條件?其中哪個條件起決定作用?
二、小組討論(3分鐘)
三、分工協(xié)作，板演展示、表演展示(10分鐘)
教案(教學過程)
一、繼續(xù)指導研讀語文必修2《示范課堂·要點掃描》P79～85和語文必修2《目標·素養(yǎng)·評價》叢書P37～40，并要求自主完成“課文研討”四大題(20分鐘)
二、點撥“課文研討”四大題(10分鐘)
(答案見幻燈片20～26)
練案(自主練習)
1、選出加粗字注音正確的一項是( )
A、廬冢(zhǒng) 何可勝道(shèng)
B、窈然(yǎo) 有碑仆道(pū)
C、音謬(miù) 既往不咎(jiū)
D、王深回父(fǔ) 無物以相之(xiāng)
2、選出加粗“之”的用法與其他三項不同的一項( )
A、古人之觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸
B、常在于險遠，而人之所罕至焉
C、后世之謬其傳
D、師道之不復，可知矣
3、選出各句加粗的詞與例句活用現(xiàn)象不同的一項( )
例：火尚足以明也
A、素善留侯張良
B、秋毫不敢有所近
C、且夫天下非小弱也
D、以亂易整，不武
4、選出與“其孰能譏之乎”中“其”的意義用法相同的一項( )
A、距其院東五里
B、以其求思之深而無不在也
C、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
D、一之謂甚，其可再乎?
5、選出下列句中粗點詞活用不同類的一項( )
A、唐浮圖慧褒始舍于其址
B、沛公欲王關(guān)中
C、以事秦之心禮天下之奇才
D、蓋其又深，則其至又加少矣
6、下列句式與例句不同的一項是( )
例句：今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
A、唐浮圖慧褒始舍于其址
B、是非賄得之。
C、城北徐公，齊國之美麗者也。
D、廉頗者，趙之良將也。
7、下列各句中，加粗詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也
B、于是余有嘆焉
C、而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉
D、至于幽暗昏惑而無物以相之
8、與“此所以學者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意義不相同的一項是( )
A、臣所以為此者，以先國家之急而后私仇也
B、親賢人，遠小人，此先漢所以興隆也
C、師者，所以傳道授業(yè)解惑也
D、臣所以去親戚而事君者，徒慕君著急高義也
9、選出句中“者”字的用法不同于其他三項的一項()
A、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
B、其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾
C、既其出，則或咎其欲出者
D、然力不足者，亦不能至也
10、選出對句中加粗的字詞解釋錯誤的一項( )
A、所謂華山洞者，以其乃華山之陽(南面)名(命名，名詞用作動詞)之也
B、唐浮圖慧褒始舍(筑舍定居，名詞用作動詞)于其址(山腳)，而卒(終于)葬之
C、其下平曠(平坦空曠)，有泉側(cè)(從旁邊)出，而記游者甚眾
D、余之力尚(還)足以(用來)入，火尚足以明(照明，形容詞用作動詞)也
11、下列各個句子在文中的意思，不正確的一項是( )
A、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也──人們所說的華山洞，因為它是在華山的南面而這樣稱呼它。
B、入之愈深，其進愈難，而其見愈奇──進洞越深，那前進就越困難，然而那見到的景色也越奇特。
C、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也──我也后悔自己隨從他們，以致體會不到游覽者的極大樂趣。
D、余之力尚足以入，火尚足以明也──我的體力還足夠繼續(xù)前進，火把還足夠繼續(xù)照明。
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