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      2. 《論語八則》教學(xué)設(shè)計

        時間:2022-08-04 17:22:22 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

        《論語八則》教學(xué)設(shè)計(精選6篇)

          作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計呢?下面是小編為大家整理的《論語八則》教學(xué)設(shè)計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《論語八則》教學(xué)設(shè)計(精選6篇)

          《論語八則》教學(xué)設(shè)計 篇1

          【教學(xué)構(gòu)想】

          《論語》是孑L子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論,它是研究孔子思想的主要依據(jù)。書中關(guān)于學(xué)習(xí)的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。課本所選八則的關(guān)于學(xué)習(xí)的思想概括起來主要有以下兩點:

          其一,關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度?鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者!(《雍也》)即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,要“默而識之,學(xué)而不厭”(《述而》)。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足?鬃釉唬叭诵,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?《述而》)這說明學(xué)無常師,人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。同時,孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”(《里仁》),體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

          其二,關(guān)于學(xué)習(xí)的方法。孔子在和弟子的交談中多處提及學(xué)習(xí)方法問題,最著名的莫過于“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”(《學(xué)

          而》),“溫故而知新,可以為師矣”(《為政》)。與此同時,孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,勇于實踐。他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!(《為政》)只讀書而不思考就會感到迷惑,只是空想而不讀書就會精神疲倦。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。

          這八則語錄,深刻地闡述了學(xué)與習(xí)、學(xué)與思、學(xué)與問、學(xué)與師、己與人的辯證關(guān)系,倡導(dǎo)了正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,辭約義豐,精練傳神。

          [教學(xué)目的]

          1.掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語說出語錄的意義。

          2.理解課文思想內(nèi)容,并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。

          3.能流暢地朗讀、背誦課文。

          4.學(xué)習(xí)分類整理筆記的方法;積累成語、格言、警句。

          [教學(xué)重點]

          理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。

          [課前準(zhǔn)備]

          1.搜集資料:了解孑L子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容。

          2.借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。

          [教學(xué)步驟]

          一、導(dǎo)人(質(zhì)疑激趣)

          提問:你知道對中國思想文化影響最大的書是什么?有可能出現(xiàn)如下回答。

          答1:《毛澤東選集》。老師說,《毛澤東選集》影響是很大,但它的影響只限定在一個特定的時期,只有幾十年,而老師說的這部書卻影響中國幾千年。

          答2:《三國演義》《紅樓夢》。老師說它們影響也很大,但也只有幾百年而已,不能與我說的相比。老師再揭示答案:是《論語》。漢武帝時代“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來,它成了中國正統(tǒng)思想的代表……然后老師還介紹了《論語》的另兩個“最”:中國兩千年來最重要的課本,出成語最多的書。

          (對初一學(xué)生來說,這是新鮮的,能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。)

          二、師生交流有關(guān)孑L子和《論語》的知識

          (1)大家預(yù)習(xí)課文后一定會發(fā)現(xiàn),每一則都有一個“子曰”。誰知道“子曰”是什么意思?為什么有這么多的“子曰”呢?

          (2)《論語》的“論”,習(xí)慣上讀lún。誰知道《論語》是一部怎樣的書?

          (3)孔子是怎樣的人?為什么人們把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”?

          (4)教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

          (師生合作,共同完成,對孔子和《論語》進(jìn)一步的認(rèn)識。體現(xiàn)了新課標(biāo)要求學(xué)生“初步具體搜集資料的處理信息的能力”和“積極倡導(dǎo)自主、合作,探究的學(xué)習(xí)方式”的全新概念。此外從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他弟子們的人格修養(yǎng),治學(xué)態(tài)度和處世方法。這為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。)

          三、誦讀并整體感知

          (1)提出要求:

          我們學(xué)習(xí)文言文,有三條基本方法:一是誦讀,這是最基本的,凡要求背誦的課文都要背得爛熟,不要求背誦的也要讀得十分流暢;二是用心領(lǐng)會課文的意思;三是自己動手,積累詞語。同學(xué)們,這堂課,我們首先誦讀課文,然后分“則”理解課文,最后背誦課文。

          (2)自由誦讀。教師提示誦讀文言文要注意的問題:

          ①結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。

          (不亦說乎、人不知而不慍、曾子、三省吾身、學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆、海女知之、是知也、自省、弘毅等。三個通假字:“說”通“悅”,“女”同“汝”,“知”通“智”)

          ②處理好停頓和語速、語調(diào)。

          [此環(huán)節(jié)旨在授以方法,提出要求和需要注意的問題,使學(xué)生心中有數(shù)。]

          四、質(zhì)疑交流:就課文字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組問互相質(zhì)疑。對個別詞句的理解,教師要加以點撥,并加以提煉、補(bǔ)充。

          [必須理解的問題,例如:為什么“思而不學(xué)則殆”(我把“殆”解為“危險”)?“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”,孔子更反對哪個?為什么?“三人行”,一定“有我?guī)煛眴?如果同行的都是壞人呢?等等。]

          五、小組互動:本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面?哪幾條是說學(xué)習(xí)態(tài)度的

          《論語八則》教學(xué)設(shè)計 篇2

          教學(xué)目標(biāo):

          1.誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。

          2.指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。

          教學(xué)重點:

          指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。

          教學(xué)難點:

          結(jié)合經(jīng)典談感受。

          教學(xué)過程:

          復(fù)習(xí)

          一、 創(chuàng)設(shè)情境,回憶孔子的言論。

          己所不欲 勿施于人

          敏而好學(xué) 不恥下問

          ……

          二、初步了解孔子和《論語》

          出示白板:20世紀(jì)末,80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年前,從一個人那里汲取智慧”。

          師:同學(xué)們,你們知道這個人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物,就是我們中國的孔子。(簡介孔子)

          孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。

          孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊稱孔子,我國春秋末期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困,由于勤奮好學(xué),成為一個博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué),據(jù)說有弟子三千,賢人七十?鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊砟陱氖抡砗蛡鞑ス偶墓ぷ,整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn),編著了《春秋》。

          師:同學(xué)們,聽了老師的介紹,你感覺到孔子是怎樣一個人

          生:孔子是一位教育家,思想家。

          生:孔子是一個博學(xué)多才的人。

          師:在《論語》一書里,有這樣一句話是寫孔子外貌的。

          (出示白板):子溫而厲,威而不猛,恭而安。

          師:這里的“子”指孔子,這句話的意思是孔子溫和又嚴(yán)肅,威嚴(yán)而又不兇猛,莊重而安詳?鬃拥乃枷,盡管是兩千年以前的,但它對人類具有永恒的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎

          生:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

          生:寢不語,食不言。

          生:……

          師:(展示《論語》一書),孔子說的這些話,全部在《論語》這部書中,《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇,500多章。

          三、指導(dǎo)誦讀

          師:今天,我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)

          子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)

          子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

          子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)

          子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)

          子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?《述而》)

          子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!(《子罕》)

          子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)

          子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《雍也》)

          師:下面我們進(jìn)行第一個環(huán)節(jié),聲音先于義理———放聲讀。

          要求做到:讀準(zhǔn)音,正確斷句,讀通順,讀流利。

          師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯了,下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。

          請同學(xué)們對照譯注的字詞,自己邊讀邊悟,或小組討論理解原文。(不求深刻,初知大意即可。)

          第三幕:古文今說洗耳聽——明大意

          加深理解文意。請同學(xué)們白板,把古文和譯文對照讀一讀,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪兒。(重在體驗解讀的樂趣)

          師:這些語段全是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的言論,請你結(jié)合自己的體會,說說哪句話讓你深有同感或者你想就哪句話表達(dá)自己的看法

          第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。

          按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背,小組比賽,個人擂臺賽。

          第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美

          師:同學(xué)們看一看,這些語段中哪些詞語和句子,我們今天仍然在用,請畫出來。(學(xué)生用筆畫)

          生:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

          師:這已成為一個成語,如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度,就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。

          生:敏而好學(xué),不恥下問。

          師:這是典型的四字成語。

          生:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

          師:這已成為格言警句。

          生:……

          師:我們不難看出《論語》中凝練,思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭,我們在平常的說話中,作文中,如果能夠恰如其分地運用這些格言警句,就會增加你語言表達(dá)的魅力。

          四、總結(jié)

          老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——(出示句子)

          子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”

          注:弟子:年紀(jì)細(xì)小的人。弟:同“悌”弟弟對哥哥的愛。

          師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟,而《論語》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人?鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開家里就要敬愛兄長,做事要謹(jǐn)慎,說話要誠實,博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。”從這句話看出,孔子老師特別看重做人。

          同學(xué)們,誦讀《論語》,不僅僅是學(xué)習(xí)語言,更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化,希望大家做一個有中國靈魂,有世界眼光的中國人。

          《論語八則》教學(xué)設(shè)計 篇3

          一、教材解析:

          第十板塊即:先哲語錄,這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個表達(dá),《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句,它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神,含義豐富,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之,不知為不知,是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度,勸誡人們對學(xué)習(xí)要誠實等。四則語錄,各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián),語言凝練,千古流傳,值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖,一是讓學(xué)生感受文言文的特點,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會先哲語錄的深刻含義。

          二、教學(xué)理念:

          小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接,都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到:認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評價中指出:評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在,引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨有的語言特點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讀出理解,同時領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。

          三、教學(xué)目標(biāo):

          根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞,有意識地再積累,感悟和運用中,提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求,結(jié)合課文自身的特點,我對本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。

          知識與能力:學(xué)會4個生字,會寫2個生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。

          過程與方法:通過收集資料和多種形式的誦讀,仔細(xì)體會四則語錄的深刻含義。

          情感態(tài)度與價值觀:激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。

          四、教學(xué)重點:

          采用不同的方式熟讀成誦,感受文言文獨有的語言特點。

          五、教學(xué)難點:

          理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理,并懂得聯(lián)系實際、指導(dǎo)自己的言行。

          六、教法選擇:

          羅素說過:被動地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟思考!币虼,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo),教材特點和學(xué)生的心里特征,我采用的教學(xué)方法有:課前收集資料交流法、各種形式的誦讀法、小組合作討論交流法、提問法、體驗法。

          七、學(xué)情分析:

          五年級學(xué)生的認(rèn)知水平已經(jīng)進(jìn)入高段,通過四年循序漸進(jìn)的'學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。而且上冊剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》,所以學(xué)生對于文言文并不陌生。尤其是本冊的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對一部分學(xué)生并不是第一次接觸,所以在教學(xué)的過程中,借助多種方式進(jìn)行指導(dǎo),定會使學(xué)生學(xué)出趣味,學(xué)出感悟。

          八、教學(xué)時間:

          本文是一篇重要的講讀課文,內(nèi)容雖少卻很充實,語句雖短卻很具體,而且對于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識也要有所了解,需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時的時間:

          九、教學(xué)流程:

          第一課時:

          (一)、生本對話,了解論語。

          1、課件出示:“溫故而知新,可以為師矣!薄叭诵,必有我?guī)熝伞!?/p>

          2、關(guān)于孔子和《論語》的簡介。(課件演示)

          3、今天的語文課,讓我們走近孔子,走進(jìn)《論語》,去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對話,掃清文字障礙,初步了解文章內(nèi)容。同時,愿意把自己對孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中,激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣,學(xué)生有強(qiáng)烈的了解《論語》,學(xué)習(xí)佳句的愿望。

          (二)、師生對話,指導(dǎo)誦讀。

          1.學(xué)生逐句自由讀文,適時糾正字音。

          2.指名讀,全班糾正字音。

          3.教師范讀,學(xué)生認(rèn)真聽。

          4.學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí),畫出節(jié)奏。

          4.指名讀,規(guī)范節(jié)奏,語調(diào)。

          5.學(xué)生個性讀,師生評價。

          6.小組同學(xué)比賽讀。

          (學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個字:讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧,在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中,品味語言,感知每一句的大意,加深對每一則內(nèi)容的理解。)

          (三)、生生對話,理解文本內(nèi)容。

          1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對這四句話的理解和疑惑。

          2、小組匯報。重點理解患、誨故自省等詞的意思,進(jìn)而理解課文內(nèi)容。

          (四)、生本對話,讀出韻味。

          自由選擇你喜歡的句子,讀出你的理解。

          (五)、書寫患、賢兩字,重點指導(dǎo)賢字。

          (六)、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。

          第二課時:

          教學(xué)設(shè)想:

          (一)、生本對話,復(fù)習(xí)引入。

          1、(放古箏曲子,課件演示進(jìn)入文本。)子曰“不患人之不己之,患不知人也!弊釉唬骸坝,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”……古人云:“文以載道”!墩撜Z》就是這樣一部經(jīng)典。

          2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。

          (此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的寓理佳句引入新課,主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解,讀出其蘊(yùn)含的道理,再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)

          (二)、與孔子對話

          教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事,鼓勵學(xué)生談體會。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事,說一說你的感受。

          (三)、與自己對話,

          聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,說說你的體會。(課件演示)

          (這樣設(shè)計以故事的情節(jié)促進(jìn)學(xué)生理解句子意思,升華學(xué)生對深刻哲理的認(rèn)識。)

          (四)、生本對話,濃縮成語

          學(xué)生自由讀文,提煉出成語。“溫故知新”、“見賢思齊”等

          (五)、背誦

          1.在上面的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思想得到了深化,教師要乘勝追擊,同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典,學(xué)習(xí)古文還非常注重積累,鼓勵學(xué)生背誦。

          2.背誦也要采用多種形式。

          (此環(huán)節(jié)很好的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄,去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時也突破了難點。)

          (六)、用文言文表演一遍

          (七)、作業(yè)。背誦課文。

          《論語八則》教學(xué)設(shè)計 篇4

          教學(xué)目標(biāo):

          1、理解、運用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、為人處世的名言警句,進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

          2、感受孔子光輝人格魅力,端正從師態(tài)度,提高個人的思想道德修養(yǎng)。

          教學(xué)重點:

          1、結(jié)合孔子的經(jīng)歷,分析本文的主要思想內(nèi)涵。

          2、重點欣賞文中關(guān)于師生學(xué)習(xí)方面的片段并且盡可能背誦。

          教學(xué)難點:

          深層理解《論語》內(nèi)蘊(yùn);引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。

          教學(xué)方法:

          1、誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》,而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的,語言簡練,用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,營造背誦課文的氣氛,在讀中理解、領(lǐng)會其內(nèi)涵,力爭當(dāng)堂熟讀成誦。

          2、討論評點法。教讀本文采用評點式,就內(nèi)容、寫法及現(xiàn)實意義評點。在教學(xué)過程中,啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。

          知識鏈接:

         。ㄒ唬、中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,甚至對全人類都產(chǎn)生過影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。

          1988年初,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,發(fā)表了宣言,其中講道:"人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。"有人說,若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。

         。ǘ⒔Y(jié)合注釋,閱讀本文,掌握如下基礎(chǔ)知識。

          1、為下列加線字注音。

          喟然()莞爾()饑饉()哂笑()沂()牖()

          2、掌握如下通假字。

          君子一言以為知

          道之斯行

          夫子矢之曰

          毋吾以也

          鼓瑟希

          莫春者

          3、解釋下列詞語在文章中的含義。

          叔孫武叔毀仲尼:

          多見其不知量也:

          顏淵喟然嘆曰:

          仰之彌高:

          循循然善誘人:

          如有所立卓爾:

          當(dāng)仁:

          子之武城:

          莞爾而笑:

          予所否者:

          饑饉:

          由也為之:

          比及三年:

          且知方也:

          以俟君子:

          舍瑟而作:

          異乎三子者之撰:

          為國以禮:

          其言不讓:

          是故哂之:

          4、特殊句式或用法。

          博我以文:

          是丘也:

          不吾知也:

          非夫人之為慟而誰為:

          教學(xué)過程:

          一、經(jīng)過前面一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對于孔子已經(jīng)有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家,相傳他有弟子三千,出名的有七十二人。這位被譽(yù)為"萬世師表"的人是怎樣對待他的弟子的呢,孔子的弟子對是如何評價他的呢?通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將來了解這些問題。通過學(xué)習(xí),也可以讓同學(xué)們對于孔子能夠有一個更加深刻的認(rèn)識。

          二、結(jié)合注釋,疏通文意。

          1、【原文】叔孫武叔毀仲尼,子貢曰:"無以為也。仲尼不可毀也,他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也。"

          2、【原文】陳子禽謂子貢曰:"子為恭也,仲尼豈賢于子乎?"子貢曰:"君子一言以為智,一言以為不智,言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也?"

          3、【原文】顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。"

          4、【原文】子曰:"若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨之不倦。則可謂云爾已矣。"公西華曰:"正唯弟子不能學(xué)也。"

          5、【原文】子曰:"當(dāng)仁不讓于師。"

          6、【原文】子曰:"二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。"

          7、【原文】子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:"割雞焉用牛刀?"子游對曰:"昔者偃也聞諸夫子曰:'君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也。'"子曰:"二三子,偃之言是也,前言戲之耳。"

          8、【原文】子見南子,子路不悅。夫子誓之曰:"予所否者,天厭之!天厭之!"

          9、【原文】子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

          10、【原文】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,子曰:"以吾一日長乎爾,毋吾以也,居則曰,不吾知也,如或知爾,則何以哉?"子路率爾而對曰:"千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇且知方也。"夫子哂之。"求,爾何如?"對曰:"方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民,如其禮樂,以俟君子。"赤,爾何如?"對曰:"非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。"點,爾何如?"鼓瑟稀,鏗爾,舍瑟而作,對曰:"異乎三子者之撰。"子曰:"何傷乎?亦各言其志也。"曰:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。"夫子喟然嘆曰:"吾與點也。"三子者出,曾皙后。曾皙曰:"夫三子者之言何如?"子曰:"亦各言其志也已矣。"曰:"夫子何哂由也?"曰:"為國以禮,其言不讓,是故哂之。"唯求則非邦也與?"安見方六七十如五六十而非邦也者?"唯赤則非邦也與?"宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?"

          11、【原文】伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也?quot;

          12、【原文】顏淵死,子曰:"噫!天喪予!天喪予!"

          13、【原文】顏淵死,子哭之慟。從者曰:"子慟矣!"曰:"有慟乎?非夫人之為慟而誰為?"

          三、探究研討

          1、在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么樣的人呢?

          (同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句,加以仔細(xì)體會)

          2、找出第一節(jié)中的兩個比喻,說明這兩個比喻的作用。

          他人之賢者,丘陵也。

          仲尼,日月也。

          3、從第三節(jié)中找出孔子是如何教導(dǎo)弟子的?

          4、從第四節(jié)中找出能夠體現(xiàn)孔子品質(zhì)的語句。

          5、孔子為什么會比較同意曾點的看法呢?

          6、“當(dāng)仁,不讓于師”,體現(xiàn)了孔子的什么思想?這種思想現(xiàn)在還有意義嗎?為什么?

          四、詞語積累

          循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀

          五、請同學(xué)們整理有關(guān)孔子的教育思想,并選擇其中一兩條,結(jié)合當(dāng)今實際情況,談一談對其教育思想的理解。字?jǐn)?shù)不少于500字。

          《論語八則》教學(xué)設(shè)計 篇5

          教學(xué)目標(biāo):

          1、熟讀課文,理解文意,并能聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

          2、積累文中的成語、格言、警句,感受孔子光輝的人格魅力。

          3、認(rèn)真研讀課文,了解傳統(tǒng)文化,深入思考有關(guān)個人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的論述,樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀。

          教學(xué)重點

          理解文意,并能聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

          教學(xué)難點

          了解傳統(tǒng)文化,樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀。

          教學(xué)過程

          一、課前3分鐘

          背誦校本教材《經(jīng)典誦讀》第三組古詩。

          二、新課導(dǎo)入

          在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,有不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)。今天我們要攜手一起去拜訪一位人物,這個人曾被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年,七十五位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,就必須回到二千五百多年前去吸取他的智慧。你們知道這個人是誰嗎?這個人就是孔子。

          三、走近孔子

          還有人說,若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人。知道了孔子不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。那么,孔子究竟是個什么樣的人呢?讓我們帶著這個疑問走近孔子。

          1、學(xué)生介紹自己所了解的孔子的知識。

          2、教師補(bǔ)充。

          四、簡介《論語》

          孔子是流傳千古的文化名人,而最能體現(xiàn)孔子的為人和思想的就是《論語》。北大教授郭家齊認(rèn)為:作為一個中國人,假如只讀一本書,就讀《論語》;假如要讀兩本書,那就加上《道德經(jīng)》。這是民族精神的精髓,是文明的源頭,每個人都應(yīng)該從這個源頭中吸取養(yǎng)分,今天我們就來學(xué)習(xí)這部聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的《論語》。

          教師介紹《論語》

          五、熟讀課文,整體感知

          1、教師范讀

          2、學(xué)生自讀,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

          3、流利有感情誦讀,了解大意。

          六、細(xì)品課文,賞析感悟

          挑選你最喜歡的一則或幾則在小組內(nèi)讀給大家聽聽,并談?wù)劄槭裁聪矚g以及由此你想到了什么(可以是名言、古詩、故事或生活中的經(jīng)歷)。

          1、學(xué)生小組交流。

          2、學(xué)生展示。教師相機(jī)指導(dǎo)。

          七、拓展延伸

          《論語》是我們民族的文化經(jīng)典,也是人類文化的瑰寶。重讀經(jīng)典,哪些閃耀著智慧的話語依然鮮活如初,有著強(qiáng)大的生命力。除了孔子 《論語》,你還了解哪位文化巨人或者讀過哪些經(jīng)典名著,給大家介紹一下,不要忘了帶上你的感悟哦。

          學(xué)生展示交流。

          八、總結(jié)

          中國,是一個有著三千余年豐厚文化底蘊(yùn)的國度,《論語》《詩經(jīng)》《孟子》四大名著等等更是祖先留給我們的珍貴的精神遺產(chǎn)。愿我們每位同學(xué)都能夠多閱讀這些經(jīng)典文化,感受先賢們的智慧與豪情,感受古代文人們的傲骨與詩情?傊,這些古典文學(xué)將是你養(yǎng)心益智的好幫手,更是你運筆揮灑自如,日后步入文學(xué)殿堂的好階梯。

          九 布置作業(yè)

          背誦《論語》六則。

          《論語八則》教學(xué)設(shè)計 篇6

          教學(xué)目標(biāo)

          1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容,積累常用文言語匯,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。

          2、通過教師提供閱讀書目或參考資料,學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式,使學(xué)生把握選言含義;通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。

          3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題,體驗并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。

          教學(xué)重點

          形成理解課文內(nèi)容后的個性化表達(dá)。

          教學(xué)難點

          參照權(quán)威資料獨立思考課文內(nèi)容。

          課時安排

          1課時。

         。ㄕn前布置預(yù)習(xí),了解孔子其人、《論語》其書)

          教學(xué)過程

          第一課時

          一、導(dǎo)語

          讀圣賢書,立君子品,做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們,它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試,更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量,從這本書中獲得更多的人格力量。

          “論語”意為語言的論纂,是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄,主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是,這畢竟是兩千多年前的話語了,要做到盡量準(zhǔn)確地解讀,還需費一番工夫,幸好我們可以借助資料和注釋,并且可以相互幫助,共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分,大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。

         。娮踊脽粽宫F(xiàn)課文內(nèi)容,集中到前四則)(學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》)

          二、默讀初解

          1、給學(xué)生十分鐘時間,結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對安靜。

          2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。

          3、教師巡視教室一周,隨時解答學(xué)生提出的問題。

          三、討論細(xì)解

          1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題,尋求大家?guī)椭?/p>

          2、將全體同學(xué)分為八個小組,每小組再重點負(fù)責(zé)一則,確保每兩個小組研究同一內(nèi)容。

          3、小組內(nèi)交流對這則課文內(nèi)容的理解。

          4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容,要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流,其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。

          四、引導(dǎo)精解

          1、教師在學(xué)生發(fā)言時及時予以點評,明確可否。

          2、教師準(zhǔn)備如下問題,推動探究爭論,引導(dǎo)深入理解。

         。1)“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”,有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實踐”,書下注釋折中地處理,將兩種解釋并列出來。查閱工具書,掌握“習(xí)”的原意,之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。

          “習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔,從原意看,理解為實踐或練習(xí)更為恰當(dāng),學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實施。溫故知新當(dāng)然可喜,但還是沒有實踐的樂趣更為明確。

         。2)書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”,按照你對孔子的了解,孔子的“志”“道”可以如何理解?

          孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。

          (3)分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達(dá)的感情色彩,再結(jié)合起來理解“人不知而不慍,不亦君子乎”的深刻含義。

          “君”單獨使用是對對方的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。“子”單獨使用往往放在姓氏后,也表達(dá)對對方的尊重。別人不了解自己,自己卻能不怨怒,有這種胸襟氣度的確值得人崇敬,的確是在追求完善人格。

          (4)聯(lián)系下列觀點,深入理解課文第二則。

          《中論治學(xué)篇》:孔子曰:弗學(xué),何以行?弗思,何以得?小子勉之,斯可以為師矣。

          《禮記中庸篇》:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

          此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者,學(xué)而不思也;不溫故而欲知新者,思而不學(xué)也。

          學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識,但沒有疑問,沒有對于疑問的深思,沒有深思后的頓悟,知識永遠(yuǎn)是知識,不是學(xué)識,學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反,有思想火花者耽于空想,一切想當(dāng)然,不能踏實為學(xué),沒有豐盈的積累和有益的參照,就只能處于虛無縹緲中!皩W(xué)”是求乎外,在于知物;“思”是求乎內(nèi),在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事,如果偏廢就會勞而無功,甚至危及身心。

          (5)孔子對子路“知之為知之,不知為不知,是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān),仔細(xì)研讀這一則和所給資料,思考孔子想讓子路“知之”的是什么。

          (屏幕打出如下內(nèi)容:《荀子子道篇》曰:由!子路盛服見孔子,孔子曰:“由!是裾裾何也?昔者江出于岷山,其始出也,其源可以濫觴。及其至江之津也,不放舟,不避風(fēng),則不可涉也。非維下流水多邪?今女衣服既盛,顏色充盈,天下且孰肯諫女矣!弊勇汾叾觯姆,蓋猶若也?鬃釉唬骸坝!志之!吾語女。奮于言者華,奮于行者伐,色知而有能者,小人也。故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也。能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁。既知且仁,夫惡有不足矣。”)

          子路出身微賤,從小就參加勞動,性格果敢爽直,時有莽撞之舉,但十分敬愛孔子,聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨!盾髯印分杏涊d,當(dāng)時子路穿著華美的衣服來見孔子,孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來,但神情舉止還很自負(fù),孔子就說了課文中的話來警示他,不要不懂裝懂,做表面文章,要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。

          (6)“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么?

          “知之”是初級境界,客觀知曉而已,不帶任何感情色彩,可能知之不多,也可能知之不少,但都沒有投入,是理智的學(xué)習(xí)!昂弥笔侵屑壘辰纾辛伺d趣,自然想知之甚多,在興趣的引導(dǎo)下會不斷獲得新知,是愉快的學(xué)習(xí)!皹分笔歉呒壘辰,把學(xué)習(xí)視為人生的享受,心靈的寓所,在其中悠然自得,物我兩忘,是陶醉的學(xué)習(xí)。

         。7)我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān),哪一點讓你反觀了自己的為學(xué)狀況?你的最大收獲是什么?

         。▽W(xué)生自由表達(dá),教師適當(dāng)點評。)

          五、誦讀深解

          1、學(xué)生放聲朗讀前四則。

          2、學(xué)生分別背誦前四則。

          3、全體背誦前四則。

          六、課后作業(yè)

          1、默寫課文前四則。

          2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀,選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記,題目自擬。

          七、板書設(shè)計

          習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——

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