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        《人生》教學設計優(yōu)秀

        時間:2018-07-21 11:16:35 教學設計 我要投稿

        《人生》教學設計優(yōu)秀范例

          [學習目標]

        《人生》教學設計優(yōu)秀范例

          1.熟讀全文,注意讀出文中幾類人的特點。

          2.探究作者的創(chuàng)作意圖,表達什么意念,肯定或贊揚什么精神。

          [資料下載]

          1.作者介紹

          勃蘭兌斯(Georg Morris Cohen Brandes,1842—1927),丹麥文學批評家.文學史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學,受黑格爾影響較深。大學畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國結識了泰納(丹納)。1871年回國在哥本哈根大學任教,講授《十九世紀文學主流》。這部巨著共6卷,即《流亡文學》《德國的浪漫派》《法國的反動》《英國的自然主義》《法國浪漫派》和《青年德意志》,評論了拿破侖稱帝前后到1848年法.德.英6個主要文學流派的作家,如史雷格爾兄弟.霍夫曼.夏多布里昂、拉馬丁、雨果、拜倫.喬治桑、巴爾扎克、斯丹達爾(司湯達)、梅里美、海涅、維爾特等。巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學發(fā)展史,同時也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版,轟動了丹麥思想界,也受到教會的猛烈攻擊。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。

          2.時代背景

          作者源于直接或簡接體驗,對人生作了富有哲理性的概述,曲折地表達了作者的人生觀.價值觀。

          3.名家品評

          如果把人一生成長.奮斗的進程比做攀登一座高塔,而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階,就是人生的階梯。一個人從母體中誕生之日起,從吸吮到咀嚼,從爬行到站立,從哇哇啼哭到牙牙學語,便開始了攀登,識字讀書.學習某種技能.從事某種職業(yè).在某一領域尋求發(fā)展,也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級階梯時,他多半借助于本能,不需要多少智能,并且有父母的扶助,因此他攀登起來比較輕松,而且大部分時光是快樂的。以后的攀登,就要靠智能與體力了,并且越往上,攀登的難度越大。當他達到一定的高度時,便會失去父母的扶助,甚至失去一切幫助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一級階梯,都是對他的體力.智能.意志的考驗。每登上一級階梯,攀登者的眼界就會更廣闊。

          然而,世人在攀登人生的階梯時,步調和速度并不一致。

          有的人在登上最初的幾級階梯之后,便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫,或是被厄運所困,或是由于智能與體力的局限,不得不在到達某一級階梯之后停止攀登。那一級階梯對他們來說,猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進程中,他們不得不長久地停留在已經達到的那個位置上,為生存而付出絕大部分的時間與精力,他們所掌握的知識及技能只能勉強應付世事,維持生存。他們一生中的大部分時光是在平平淡淡中度過的,但他們大多樂天知命,在他們到達的位置上認認真真老老實實地度過自己的一生。

          有的人在某一級階梯之后,盡管仍有余力攀登,卻過早地止步不前。這些人一部分由于胸無大志,眼前的風景使他們迷醉,他們便不愿再冒摔跤的風險或吃攀登之苦;一部分人則由于因緣時會或陰差陽錯,在社會的階梯上步步登高,或青云直上,他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中,大多以為風光無限,數(shù)十年停留在那里,直到腳下那虛幻的社會階梯忽然消失,才發(fā)現(xiàn)自己所達到的高度竟是那樣虛幻。

          有些人則是生命不息攀登不止,他們以過人的智能與精力忍受寂寞,排除每一個前進中的障礙。他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱,至死都在熊熊燃燒,在一往無前的攀登過程中,潛能得到了最大限度的發(fā)揮;有的人登上塔的最高層,有人即使未能登上塔頂,也如薩特所言,達到了“自身的最高存在境界”。

          ——梅桑榆

          [整體感知]

          1.語知歸類

         、偕肿⒁

          陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鮭魚guī 停滯zhì 臆測yì 饋贈kuì zèng

         、谠~語積累

          粉身碎骨:身體粉碎(多指為了某種目的而喪生)。

          瞭望:登高遠望。

          賞心悅目:指因欣賞美好的情景而心情舒暢。

          瞻望:往遠處看,往將來看。

          樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。

          撒旦:圣經故事中的魔鬼。原為上帝的使者,后妄想與上帝比高下而被貶墮落。

          救世主:基督教徒對耶穌基督的尊稱。該教相信,世人都有罪,且無力自救;耶穌是上帝的兒子,為拯救人類而降世。

          攫。郝訆Z。

          充沛:充足而旺盛。

          鮭魚:魚類的一種,呈紡錘形,鱗細而圓。

          增益:增加,增添。

          停滯:因為受到阻礙,不能順利地運動或發(fā)展。

          臆測:主觀的推測。

          饋贈:贈送(禮品)。

          沙漏計:古代一種用以計時的儀器。

          2.理清思路

          課文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻,從不同的角度.視野,描述人的生命旅程的不同境況。全文按所描寫的場面自然地分為四個部分。

          一(1—4):描述人類攀登高塔的情景,說明人類生命表現(xiàn)形式盡管千萬別,但其中又有共同性和必然性。

          人 二(5—6):描述一些人深入地挖掘.探尋地下坑道的情景,表現(xiàn)他們不屈不撓.頑強奮斗的精神。

          生 三(7):描述一些人在廣闊的領域開拓進取,他們攫取更多的土地,征服更多的人。

          四(8—9):描述一些在一種工場中勞動的人們,表現(xiàn)他們的刻苦勤奮.吃苦耐勞的精神品質。

          3.討論解惑

         、佟霸酵献,攀登越困難了,而且目光已不大能區(qū)別事物,它們看起來似乎都是相同的。”為什么說都是相同的?

          “往上走”意味著年齡的增長,越老經歷的事越多,所以見到各種事物都“似曾相識”。

         、凇皬木裆蟻碚f,他們是停留在同一個地方。”這話是什么意思?

          人們隨年事的增高,自身在許多方面會有很多改變,但是性格.志趣.品質總是很難或很少改變的。這里的“精神”應指性格之類的東西。

         、墼趶V闊的領域開拓進取的人具有怎樣的性格特點?

          作者對這類人的`性格特點寫得非常充分而明確,可以作為概括要點的訓練材料。試從兩大方面來概括:

          一是貪欲:占有欲極強,渴望征服,喜歡掌握權力,控制人和事物;

          二是堅強:精力充沛,頭腦活躍,愛冒險,熱愛生活,勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。

          這些都是課文的原話節(jié)錄,或是從原話提煉出來的。

         、堋澳窍袷且恢豢蓯鄣氖衷谵D動沙漏計,從而延緩了它的轉動!薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁?沙漏計為什么會延緩轉動?

          根據(jù)上文“當一切親切的思想給他以饋贈”,可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”;當然,也可以從另外方面理解,“一只可愛的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況。至于沙漏計延緩轉動,也可以從兩方面理解,一是說他“沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計”,全神貫注以致忘記了時間,所以時間仿佛被拉長了;一是說他在有生之年做了很多很多事,別人需要很長時間做的事,他在很短的時間里就做完了,收獲甚豐,過得充實,所以時間仿佛被拉長了。

          ⑤作者描述這些人群,肯定或贊揚了什么精神?

          作者似乎想借此來肯定或贊揚對時光的珍惜,對生命的熱愛,贊揚勤于勞作的精神,辛苦探索的精神,勇敢倔強的精神……

          [課堂小結]

          本節(jié)課主要要弄清三點:①理解掌握課文中的生字詞與;②讀懂和品味文中作者深摯的感情;③理解作者對人生作出的富有哲理性的概述,樹立人生觀、價值觀。

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