《小石潭記》語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1.感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。
2.疏通文意,落實(shí)字詞,整體感知課文內(nèi)容。
3.理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文意,落實(shí)字詞,整體感知課文內(nèi)容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
【設(shè)計(jì)理念】
1.走入文本,營(yíng)造課堂品味文學(xué)美的氛圍;
2.啟迪思維,通過(guò)合作探究,了解文章、了解文風(fēng)。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【課前預(yù)習(xí)】
要求學(xué)生利用工具書(shū)和文下注釋?zhuān)鉀Q初讀中遇到的疑難,合作疏通字詞句義。
、俳o下列字詞注音。
A.篁竹( ) 清冽() 為坻( )
B.為嶼( ) 為嵁() 佁然( )
C.俶爾( ) 翕忽() 差互( )
D.寂寥( ) 悄愴( ) 幽邃( )
、诜g全文。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課。
唐代有一位著名作家,他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間,寫(xiě)下了一組著名的山水游記,合稱(chēng)《永州八記》。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《黔之驢》,同學(xué)們猜猜看,這位作家是誰(shuí)?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)柳宗元的《永州八記》之一的《小石潭記》。(板書(shū)課題。)
一提起藝術(shù)呀,我們總覺(jué)得它特高雅,很高深但藝術(shù)也在我們身邊。其實(shí)我們接觸過(guò)很多形式的藝術(shù),譬如音樂(lè)、美術(shù)、電視、電影、舞蹈對(duì),別忘記了文學(xué),我們語(yǔ)文課接觸到的文學(xué)作品也是藝術(shù),藝術(shù)的形式真多,但藝術(shù)是相通的,為什么?──因?yàn)樗囆g(shù)都是抒寫(xiě)人的內(nèi)心情感的。今天我們就嘗試一下,用其它的藝術(shù)形式來(lái)解讀我們的文學(xué)作品。不知大家有沒(méi)有這樣的體會(huì):有時(shí)我們讀一篇好的作品時(shí),從心靈深處就會(huì)響起一首曲,隱隱約約,腦海中會(huì)閃現(xiàn)相關(guān)的畫(huà)面,朦朧或者清晰?
二、整體感知。
1.試讀。
2.悟情。
探究:通過(guò)試讀,你感悟到字里行間融入了作者怎樣的思想感情?
──他是想寄情山水,優(yōu)美的景色,清脆的天音,自在的`魚(yú)兒,的確讓他忘記了憂(yōu)愁,但畢竟是短暫的,空寂的環(huán)境、冰涼的石頭,讓他再一次涌起了失意之感。(明確后繼續(xù)試讀,盡可能把感情韻味讀出來(lái)。)
3.范讀。
播放中央電臺(tái)播音指導(dǎo)方明的朗誦。揣摩朗誦者在節(jié)奏、輕重、語(yǔ)氣上的處理。
4.仿讀。
探究:如果給朗誦配上音樂(lè),你認(rèn)為選擇怎樣的音樂(lè)?
──配古箏音樂(lè),很緩很低的古箏樂(lè)曲
教師提供音樂(lè)背景,學(xué)生朗誦玩味。
──比較古典,有歡樂(lè),但并不歡快。淡淡的喜,濃濃的愁,緩緩地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人,其心態(tài)透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。音樂(lè)幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)。
三、虛擬聚焦。(慢慢的描)
活動(dòng)設(shè)計(jì):假如你就是一位錄像師,請(qǐng)你把文章展現(xiàn)的景物重現(xiàn)畫(huà)面、聲光,把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成可感知的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)形象。
活動(dòng)要求:自行設(shè)計(jì),不必拘泥于課文的描述,可以拓展,進(jìn)行潤(rùn)色、加工。
小組活動(dòng):內(nèi)部討論。(教師巡回。)
成果展示:由小組發(fā)言人語(yǔ)言展示錄制的設(shè)計(jì)和內(nèi)容。
──《小石潭記》是一幅畫(huà),濃郁的愁、清雅的景,融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。有水、石、樹(shù)、竹、魚(yú)、蔓很自然的景色,作者用很簡(jiǎn)潔的文筆就把豐富的景給寫(xiě)出,譬如,蒙絡(luò)搖綴四個(gè)字,就寫(xiě)出了樹(shù)蔓的自然生長(zhǎng)態(tài)勢(shì),或茂盛、或自然,或靜態(tài),或動(dòng)態(tài),給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感,譬如如鳴佩環(huán),那種由水聲帶來(lái)的快樂(lè)也躍然紙上。文中這種例子實(shí)在很多。
四、多角品讀。(細(xì)細(xì)的理)
。ㄒ唬┳灾魍瓿桑ㄍ队帮@示)下列問(wèn)題。
1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請(qǐng)用譯文回答。
──隔著茂密的竹林,聽(tīng)到了水聲,好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。
2.小石潭的全貌是怎樣的?
─一整塊石頭做為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。
3.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
──潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子散在石上,靜止不動(dòng);忽然向遠(yuǎn)處游走了,往來(lái)很快。
4.作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?
──潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著,寂靜寥落,沒(méi)有人家,使得心神凄涼,寒氣透骨,感到悲哀深沉。
5.文中哪些句子寫(xiě)了石?請(qǐng)說(shuō)明理由。
──全石以為底、卷石底以出、影布石上這些句子寫(xiě)了石。(明寫(xiě))聞水聲,如鳴佩環(huán)其岸勢(shì)犬牙差互(暗寫(xiě))文中描繪的景物無(wú)不浸透著石的氣息。全石以底、卷石底以出說(shuō)明這個(gè)潭的確是個(gè)石潭。如鳴佩環(huán)形容聲音嘹亮,說(shuō)明石潭的不一般。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。影布石上借印在石上的魚(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明。犬牙差互不僅摹出了兩岸的形,而且描繪出了兩岸的神。凄神寒骨不盡是石的冰涼,不容含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。
6.課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě),條理十分清楚,清說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作思路。
──發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛(投影顯示)
。ǘ┙處熖岢龈鞣N專(zhuān)題,供五人學(xué)習(xí)小組選擇,并引導(dǎo)討論。
1.濃郁的愁、清雅的景,怎樣融匯成了一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。
2.描寫(xiě)的視角轉(zhuǎn)換(鏡頭與畫(huà)面)。
3.文中的石與文章的命題立意。提示:注意暗寫(xiě)。
4.文中的水。
5.文中動(dòng)與靜的配合。
6.文中對(duì)比與烘托的運(yùn)用。
7.短句與濃郁的愁、清雅的景(景與情)。
8.文中樂(lè)與凄的關(guān)系。
9.文中清含義。
10.描繪的角度。
五、熟讀成誦。
老師不是攝影師,只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片,就讓我們?cè)谝魳?lè)中,在圖片的變換中,根據(jù)提示,試著背誦全文。
六、課堂小結(jié)。
小石潭,人跡罕至,凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆,按游覽觀察的順序,抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)景狀物,文字充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意情景交融,寄托了他凄苦憂(yōu)傷的感情。
柳宗元的游記就是這樣──借景抒情、寫(xiě)景寓情、游蹤清晰。他的《永州八記》很值得一讀。
藝術(shù)就是這樣,很美,很高雅,很有魅力,但藝術(shù)絕不是難于接近的,不管哪一種形式,藝術(shù)是相通的,希望我們同學(xué)們能更多地去感受文學(xué)等藝術(shù)的高雅。
七、課后訓(xùn)練。
《小石潭記》把一代失意的文人地心態(tài)顯現(xiàn)了出來(lái)。其實(shí)呀,中國(guó)文人太多這種遭遇了:懷才不遇,抱負(fù)難施,惟有借文學(xué)抒寫(xiě)出來(lái),柳宗元是一位,我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?(李白、王安石、劉禹錫、辛棄疾、李商隱、韓愈、陸游)那是時(shí)代的悲劇。∈б獾奈娜酥挥薪柚麄兊墓P,寄情于山水,或抑郁、或?yàn)⒚、或大氣如果有興趣,大家可利用課外時(shí)間,對(duì)這一系列的文人作一番深入的了解,從他們的作品中去走近他們內(nèi)心,去感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。解讀失意文人應(yīng)是很有品味的事。請(qǐng)同學(xué)們課下搜集相關(guān)的作家作品,組成一幅歷史畫(huà)廊,凝成一首抑郁哀怨的古典曲子。
【課后反思】
教學(xué)中對(duì)教材有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),是一種境界;教師在教學(xué)中若能點(diǎn)撥學(xué)生建立發(fā)現(xiàn)的意識(shí),積聚發(fā)現(xiàn)的勇氣,學(xué)到發(fā)現(xiàn)的技能,則又是一種境界。教師除了引讀、講讀,還應(yīng)特別注意教讀,特別注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
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