《歸園田居 》精品教學(xué)設(shè)計
《歸園田居 (其三)》教學(xué)設(shè)計
教材分析
陶淵明的《歸園田居》一共五首,這是其中的第三首。詩人在南山下種豆,"草盛豆苗稀",很顯然他不善于種田,但是早出晚歸,不辭勞苦,在回家的路上,夕露沾濕了衣裳,而他毫不在意,說"但使愿無違".從表面上看,這首詩寫的是田園勞作之樂,但把這首詩和作者的其他詩結(jié)合起來看,作者的"愿"其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵——要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個農(nóng)夫也比在官場"為五斗米折腰"強(qiáng)。
陶詩用語十分平淡自然,在雕琢詩風(fēng)彌漫文壇的魏晉時代顯然沒有得到人們的認(rèn)可,鐘嶸《詩品》僅把陶詩列為"中品".陶詩樸質(zhì)的風(fēng)貌實(shí)際上開啟了隋唐詩風(fēng)的先河。這首詩樸素如隨口出,"種豆南山下""夕露沾我衣"之語不見絲毫修飾,平淡的口語和醇美的詩意和諧統(tǒng)一,質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,形成陶詩的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)情分析
每個孩子都是一名充滿詩性的詩人,他們與古詩的對話,也正是建立在詩性的兒童世界里的。細(xì)細(xì)研讀這首古詩,生字不多,對于已經(jīng)具備一定識字能力的六年級學(xué)生來說并不困難。因此,生字教學(xué)主要以自學(xué)為主。教學(xué)的著力點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會其意境美、語言美,受到美的熏陶和感染。對詩句含義適當(dāng)講解,不宜作煩瑣分析。重點(diǎn)在于對陶淵明思想的`初步認(rèn)識。為孩子升入初中后,進(jìn)一步學(xué)習(xí)陶淵明的其他作品奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)
1. 學(xué)習(xí)生字,能正確、流利、有感情地朗讀、背誦《歸園田居(其三)》。
2. 了解陶淵明生平及本詩的寫作背景,體會詩中描繪的田園生活情態(tài),感悟詩人保持自己清高節(jié)操、不與污濁社會同流合污的志向。
3. 初步感受陶詩的藝術(shù)風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn) 品味語言,體會詩歌內(nèi)涵和詩人思想。
課時安排 1課時
教學(xué)過程
一、憶 古人訴說
1.吟誦古詩,追憶情懷
你們即將小學(xué)畢業(yè),在六年的學(xué)習(xí)時光里,你們一定誦讀過許多古詩吧,你最喜歡哪一首或者哪一句?
。ㄖ该髟,評價引導(dǎo))
這些古詩如歌如畫,有苦有樂,是詩人在向我們訴說。
今天,讓我們再來學(xué)習(xí)一首古詩,再來聽聽詩人的訴說吧!
2.激趣導(dǎo)入,板書詩題
《歸園田居》是東晉詩人陶淵明寫的一組詩,一共五首,我們今天學(xué)習(xí)其中第三首。(齊讀詩題)
"園田居"是陶淵明為自己鄉(xiāng)下的住所取的名字,"歸"乃回到。這首詩就是陶淵明回到鄉(xiāng)下的"園田居",隱居生活大約一年后所寫的。(再讀詩題)
二、讀 《歸園》其三
1.檢查預(yù)習(xí),通文識字
通過預(yù)習(xí),相信你們一定能把字音讀準(zhǔn)了。(指名逐句讀詩)
①多音字正音:根據(jù)意思選擇讀音"盛""興""荷""長".
、陔y讀字正音:"穢"看偏旁理解字義。
2.注意停連,讀出節(jié)奏
按這樣的韻律,自己試一試,停頓處注意:聲斷氣不斷,音段意相連。
三、品 詩中景色
1.再讀古詩,詩中有畫詩中描繪了什么?
2.交流互動,引導(dǎo)生疑
理——除
荷——扛 對比、辨析,體會詩人的悠閑、隨性。
沾——濕
在這月下,陶淵明心中……?
不急,讓我們先來了解陶淵明。
四、悟 詩人情懷
1.師生共述,了解生平
學(xué)生簡介:陶淵明(約365-427),東晉詩人。又名潛,字元亮,私謚號靖節(jié),因宅邊曾有五棵柳樹,又自號"五柳先生".潯陽柴桑人(今江西九江)。長于詩文辭賦,語言樸實(shí)自然而又極為精練,具有獨(dú)特風(fēng)格,被稱為"田園詩人".作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。
教師補(bǔ)充:
"少無適俗韻,性本愛丘山。"
"如彼稷契,孰不愿之!"
"誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。"
"羈鳥念舊林,池魚思故淵。"
"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"
"久在樊籠里,復(fù)得返自然。"
"開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。"
2. 用心品析,悟情釋疑
用你喜歡的方式自讀,可動情朗誦,可小聲輕吟,可靜心默讀,想想,在這輪月下,陶淵明的心中……把你的感悟簡單批注在旁邊,一兩個詞即可。(自主學(xué)習(xí))
學(xué)生各抒己見,言之有理即可。教師相機(jī)引導(dǎo):解脫、自由、閑適、快樂、獨(dú)善其身……
3.感悟其"愿",師生小結(jié)
有了這樣的心境,月已不再是月,而是無言的知己。
農(nóng)事再苦,也不覺得苦,反而覺得樂。(板書:樂農(nóng)事)
即使夕露沾衣也……(板書:夕露沾衣不足惜)
"種豆南山下,草盛豆苗稀",收成不好,生活清貧也不足惜。
"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸",農(nóng)事辛苦也不足惜。
從官場到田園,從書生到農(nóng)夫,陶淵明的生活中還會有哪些"不足惜"?
這一切的一切都"不足惜",是因?yàn)樘諟Y明心中的"愿".
陶淵明"愿"什么?
陶淵明淡泊名利、不慕富貴,不想與世俗同流合污,即使做一個農(nóng)夫也比在官場"為五斗米折腰強(qiáng)".(板書:素心高潔愿無違)
詩如其人,陶淵明的詩也率真質(zhì)樸?v觀全詩,淡淡著墨,不假雕飾,卻道出了最真切的心愿,寫出了最醇美的意蘊(yùn)。(板書:言語自然意醇美)
4.動情引誦,升華情感
五、觀 文學(xué)成就
1.詩如其人,影響深遠(yuǎn)
他給詩壇帶來了新的氣息,開創(chuàng)了新的詩歌流派——田園詩。然而,在他生活的時代,人們崇尚駢儷,輕視質(zhì)樸,他的詩作并不受重視,更不能登大雅之堂,但是經(jīng)典是不會被歷史淹埋的。陶淵明蔑視富貴,不與世俗同流合污的高尚情操,激勵著后人追求美好,鄙棄丑惡。
200多年后的唐代:
"王孟韋柳"繼承了陶淵明的田園詩,并發(fā)展成獨(dú)特的唐代山水田園詩歌流派。(《山居秋暝》、《春曉》、《滁州西澗》、《江雪》)
"詩仙"李白仰慕陶淵明,他那種"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏"的思想,和陶淵明"不為五斗米折腰"的骨氣是一脈相承的。
"詩圣"杜甫把陶淵明視若知己:寬心應(yīng)是酒,譴興莫過詩。此意陶潛解,吾生后汝期。
"詩王"白居易頌揚(yáng)陶淵明:"垢塵不污玉,靈鳳不啄膻".
500多年后的宋代:
文學(xué)家歐陽修盛贊陶淵明: "晉無文章,唯陶淵明《歸去來兮辭》".
蘇軾稱贊陶詩:"淵明詩初看若散緩,熟看有奇句。""外枯而中膏,似淡而實(shí)美。"
1300多年后的近代:
著名作家林語堂說:"陶淵明是整個中國文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢。"
1600多年后的今天:
在課堂上,我們體會到陶淵明(引讀板書)
2.課內(nèi)得法,延展課外
東晉時期產(chǎn)生過許多文學(xué)作品,但早已經(jīng)不住歷史的考驗(yàn)而消聲匿跡,唯有陶淵明,在千年的文學(xué)長河里閃爍著耀人的光輝。
有道是"開卷有益",大家可把陶淵明的詩歌、散文、辭賦找來讀一讀,品一品,你一定會感悟到一個更豐滿、更有血有肉的陶淵明。
3.師生吟唱,意猶未盡
最后,讓我們用吟唱來結(jié)束今天這節(jié)課。(師生吟唱)
謝謝你們,是你們讓陶淵明那穿越千年的真情述說,又在今天的課堂上綻放出了新的生命。
板書設(shè)計
歸園田居(其三)
陶淵明(東晉)
月夜歸耕樂農(nóng)事,夕露沾衣不足惜。
素心高潔愿無違,言語自然意醇美。
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