關(guān)于故都的秋教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征,理清課文的“形”,并領(lǐng)悟蘊含于“形”中的“神”,進(jìn)一步體會散文“形”與“神”的辯證關(guān)系。
領(lǐng)會并學(xué)習(xí)課文以情馭景,以景顯情的表現(xiàn)手法。
陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點難點
1、領(lǐng)略聲、秋色、秋味。
2、理解作者為何回避暖色鬧景?為何寫北國之外的南國之秋?
3、理解掌握對比映襯手法。
教學(xué)過程
導(dǎo)入 語
秋天,以其特有的魅力,吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今,關(guān)于“秋”的詩文,可謂汗牛充棟。歷代名家描寫秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例?(展示幻燈)
這些名篇和佳句,有的描寫秋天的蕭殺和凄涼,抒發(fā)作者深深的悲秋之感;有的刻畫了秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個性鮮明的思想,選擇了獨特的角度,運用與眾不同的手法,寫出《》這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣一種景象?“秋”景如何?“秋”意怎樣?下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《》。(板書課題、作者)
課文的分析
(一)、揣摩題旨
點撥:從語法上分析,“秋”是中心詞,點明了文章的中心是寫秋景;“故都”是修飾語,限定了描寫的地點是北京,即暗示了所寫之景是故都所特有。
(二)、了解作者和背景(閱讀解釋①和自讀提示)
。ㄈ、分析文章的結(jié)構(gòu)(展示幻燈)
說明:這篇抒情散文運用對比、襯托等手法,通過對故都之秋的著意描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都的真情,流露了深遠(yuǎn)的憂思和孤獨者的冷落之感。圖示顯示了總起、分寫、總結(jié)三個部分的內(nèi)容,反映了本文緊扣“清”、“靜”、“悲涼”落筆,以情馭景,以景顯情,情景交融,渾然一體的特色。
。ㄋ模、分析本文集中寫景的段落(3-11段)
1、(磁帶錄音誦讀)大家順著誦讀的導(dǎo)引,神往故都,觀秋色,聞秋聲,品秋味,并解決兩個問題:
(1)、圈起呈現(xiàn)色彩的詞語。
。2)、標(biāo)出傳遞聲響的物名。
2、故都北京,即使是在郁達(dá)夫那個時代,秋天里,明艷之色有,繁市之境在,作者為何避而不寫?
點撥:由于作者當(dāng)時心情不好,因此不喜暖色,不好熱鬧。這在“自瀆提示”第三段前半部分也有點到“是白色恐怖,使郁達(dá)夫心境不好;他心境不好,所以喜好冷色調(diào),總想找寧靜處”。這就點名了“時椙闂景”三者的關(guān)系,感時生情 ?/FONT> 以情馭景 ?/FONT> 以景顯情。寫自然之秋,抒內(nèi)心之愁,便是這篇散文突出的特色。
3、作者為何將“淡紅色”的牽;ㄒ暈樽畲?
點撥:因為“紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。
棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?
點撥:作者欣賞的是“全盛時期”的秋(“七、八月之交”),這時的棗是“淡綠微黃”,色調(diào)依然同作者的心境吻合。
4、雨后話秋有一句,“唉,天可真涼了”,作者寫“了”字念得很高,拖得很長,是出于什么目的?
點撥:目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛!傲恕弊忠籼У酶,拖得長,好比是對著無邊的大森林呼喚,呼喚的越響,回蕩得越遠(yuǎn),森林越發(fā)顯得空寂。
5、作者為何要寫故都之外的南國之秋?
點撥:為了對比,兩者的比較點都是“秋味”,突出北國之秋更夠味,更切合作者的心境。由此可見,為了突出景物特色,鮮明的對比是有效方法。
6、思考第12自然段的議論有無必要?(試從議論的落腳點上考慮)
點撥:這一段通過古今中外的引證,說明感秋處處有,而中國的文人最突出,秋的“深味非北方莫屬”,還是為了突出北國之秋。這就使整個文章的情、景、理交融起來,充實了內(nèi)容,深化了主題,同時也使文章疏朗不羈,揮灑自如。
7、作者在文中展開聯(lián)想,體現(xiàn)在哪里?其作用是什么?
點撥:作者由寫到江南的.秋,由故都秋中的槐樹、蟬聲、果樹寫到南國秋中的“二十四橋明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等;由現(xiàn)實中作者對的感受,寫到外國著名詩人、中國古代著名詩人對秋的描寫。
作用:在對比、映襯中,突出了之“清、靜、悲涼”的特點,表達(dá)了在這一時期作者的苦悶、憂愁的思想感情。
8、大家這堂課心情怎樣?
學(xué)生答:老沉浸在“清、靜、悲涼”之中,心里感到壓抑。
點撥:就要這個感覺!有了這種感覺,你才真的讀進(jìn)去了,品嘗到了味。但又必須走出這種感覺,因為的“清、靜、悲涼”是那個特定時代的寫照,今日的北京、今日的中國早已進(jìn)入改革振興時期,嶄新的時代,激發(fā)我們的當(dāng)是壯志豪情。
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